Текст книги "Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света"

Автор книги: Ян Ворожцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц)

Ян Ворожцов
Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света

Глава 1. Мушаафиры

Великую Форму аби-хайят почитают как Царство Духа и верят, что в незапамятные времена Великая Форма проникла в неограниченное пространство как Хозяин в Свой Дом.

Великая Форма олицетворение силы Высшего Мушаафира, который волей своей входит в Великую Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов или покидает ее.

Великая Форма наречена соответственно Себе – ибо не имеет Формы, но постоянна и нерушима.

Великая Бесформенность наречена соответственно Себе – ибо принимает любую Форму, ничто в ней недолговечно, ибо все в упадке.

Бесформенность огромна и подобна облакам, чьи Малые и Большие Формы формируются в соотношении с замыслами и планами Великой Формой.

Ибо Великая Форма суть Великое Тело Духа, а Великая Бесформенность – суть его Убранство.

Великий Гость и Великий Хозяин суть подобия. Их подобие ясно. Высший Мушаафир и Высший Ефенди суть подобия. И подобие их ясно. Они подобны друг другу как Отражения, Возрастающие и Ниспадающие в кривом зеркале Малых и Великих Форм.

И Высшая Душа есть то – где связаны все пересечения. Она подобна в этом Меньшей Душе. И подобие их ясно.

Ибо обе Души, как Высшая так и Меньшая Душа, происходят от Великого Тела и его Убранств.

Изначальные мушаафиры, как именовали их представители Малых и Больших Форм, отделились от самой сути Звездного Света и явились в девственно-сказочный мир в те нетронутые порочной волей времена, когда каждый Жест, Взгляд, Дыхание, Мысль и Дело происходили для воплощения Непостижимых Великих Замыслов и заслуживали быть написанными с Большой Буквы!

Мушаафиры демонстрировали незнающим и забывшим изначальное присутствие Великой Формы на примере своих Убранств.

И оттуда Малые и Большие Формы, следуя учениям Великих Форма, творили Высшие Деяния, достойные и соответствующие их Духу.

Но с годами некоторые из мушаафиров оказались под влиянием Малых и Больших Форм и их Ложных Господ – Лже Богов, часть которых Ими же и была Сформирована и Сотворена.

Однако изначально мушаафиры не относились к тому, что Творят здесь.

Но постепенно случилось, что Убранства их сделались их Телами, а Высшие Души сделались Меньшими Душами.

Сила покинула мушаафиров, а Древние Пересечения, связанные ей Здесь, угасали и исчезали.

На смену Древним Пересечениям в Средоточии приходили Новые Пересечения – и они становились на место прежних, и, став так, становились связаны не Высшей Силой, но Здешними Законами.

И Дальние Сыны первых мушаафиров сделались непохожи на Отцов мушаафиров, когда те впервые явились в мире и могли блуждать босыми и нагими, не страшась Земли под ногами и Воздуха вокруг себя, не страшась Воды и Огня.

И Старая Память о прежних полуразрушенных мирах, откуда мушаафиры пришли, прекратилась в их сыновьях и выветрилась из их памяти, когда затуманился и Старый Свет Первоначального Знания.

Первые мушаафиры не имели формы и воплощали себя в Движении подобно Движению Ветра, а Убранство их подчинялось Силе их, как всякие сшитые одежды подчиняются телу, которое облекается в них, ибо по его образу и подобию скроены и под него подлажены.

Суть их оставалась тайной, неизреченной и невыразимой, и Деяния их были Великими в соответствии с Учением их для Малых Форм.

Но Сыны мушаафиров уже не умели употреблять Силы к формированию чего-либо, кроме Привычки.

Ранние Воспоминания, унаследованные ими, несли на себе только остаточный Отголосок Силы и были Вдохновлены Ею.

Но Великое Намерение, что пробудило эту Силу и дало Жизнь Воспоминаниям, было давным-давно позабыто Сынами мушаафиров и они не могли вновь Обратиться к Нему. Их Силы рассеялись.

Отражения и воспоминания, и учения Отцов понимались новыми мушаафирами по-своему – и каждый проповедовал отличное мировоззрение и формировал для Учеников свои Намерения.

Но Сила, к которой обращались для осуществления Их, заимствовалась из Малого Бассейна, к которому они были теперь причастны и которым были ограничены в силу влияния Малых Законов.

…и вскоре мучения мушаафиров сделались воистину великими, когда Убранства Тел их начали приходить в Упадок. И Сила более не удерживала Пересечения в Средоточии. И Связи уходили и приходили – и все пребывало в непостоянстве, искривлялось, сгибалось, вибрировало и прерывалось. И Поколебленный Разум мушаафиров помутился, и они услышали собственное заблудшее Эхо.

Из Хозяев сделались они Гостями в мире, а затем Узниками и Тенями, отмеченными Смертностью.

И соответственно новой Судьбе своей стали они именоваться мушаафирами, то есть Гостями, среди народов и существ Малых и Больших Форм.

Из Великой Формы к Великой Бесформенности пришли Они, подобно Волне, приведенные Старой Памятью, и начальным устремлением их было Воссоздание Старой Памяти в новой Малой Форме.

Это дало им рост Здесь, это дало им Жизнь здесь.

Свет, пронизывающий Старую Память, отражался в Великой Бесформенности, трансформируя ее. И Сила изначальных мушаафиров исходила из Великого Намерения, творя прежние Связи и притягивая Древние Утраченные Пересечения в точку Средоточия.

И они Узрели отблеск давным-давно покинутого. И усилием Воли сместили Восприятие к Великой Бесформенности, где отреставрировали Его содержимое таким, каким оно Явилось Им в гармонии со Старой Памятью. Тогда и Свет, пронизывающий Ее, обрел Здесь Себя.

И Великая Бесформенность превратилась для них в Великий Монумент и Великий Храм, который первые мушаафиры уподобили Старым Временам, где Служили и Творили, и Молились так, как Помнили.

Священный Аспект их Участия во всеобщем Творении именовался Сакелларием и явил в мире Старый Свет.

Но у Великой Бесформенности было множество Безымянных и Безликих Стражей, чье оружие – их Взгляд и Слух, их Умы.

У Бесформенности было свое Тело, свои Глаза, свои Уши и своя захваченная Сила еще задолго до прихода первых мушаафиров.

Ибо Великая Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов была также и Великой Формой Царства Духа, но в ином Проявлении Ее.

Ее Малые и Большие Формы были связаны Силой, подобной Силе Великой Формы и не имеющей Места Здесь.

Бесформенность Хранила неизменные Тайны и Сокровища, воплощавшиеся в Звуках, в Оттенках, в Жестах, в Знаниях.

Но прежде, чем получали эти явления свое Конкретное Воплощение, то находились в зависимости от Силы, где ими руководили Иные Сдерживающие Принципы, нежели Здесь.

Но эти Тайны и Сокровища, что содержались в Великой Бесформенности, оказались лишь Великим Сиянием, случавшимся от совмещения Взаимодействующих Стихий – то есть великим Обманом!

Деформации воли вскоре вовлекли мушаафиров в Великий Обман Заимствованного и Отраженного Сияния.

Присутствуя в сотворенном ими Великом Храме они направили взгляды вверх к Обманчивому Сиянию. И, чтобы лучше различать его Внутренние Движения, употребили к нему свои Светильники. И священный Сакелларий в их Великом Храме стал угасать, хотя Свет Его, связанный Силами и Притяжениями и отраженный среди Куполов Великой Бесформенности, сохранился в Ней и достался Ее Малым и Большим Формам как Корм, как Дух, как Житие, и каждому Даровался впоследствии Свет по Заслугам Его, а кто истощал Заслуги – у того Свет Жития отнимался и Даровался Другим.

Тогда Высший Мушаафир, олицетворяющий здесь Великую Форму, узрел, что Священный Аспект Участия искажен Великой Бесформенностью, а сотворенный мушаафирами Великий Храм видоизменился и обезобразился – и купола его более не содержат Старой Памяти, но Зияют Пустотой, а Пустота эта суть Содержание Малых Тварей. И Малые Твари пожирали Старую Память и ее Узоры.

И когда Великая Бесформенность, выпустив на приволье Малых Тварей, пожрала Память и перетворила Великий Храм по своему Разумению, Высший Мушаафир осознал допущенную ошибку и узрел – что всюду проникающий и все пронизывающий Свет Сакеллария теперь Запечатан в Стеклянной Шкатулке Великой Бесформенности и связан Там Узами Силы и подчинен Тамошним Законам.

Высший Мушаафир узрел те явления и вещи, и силы, которые Украденный Свет Озарил.

Он узрел самого себя как Великую Форму, ошибочно отраженную в Кривых Зеркалах Великой Бесформенности. И Отражений Его становилось все больше в Бесформенности, ее Законы и Силы подчиняли его Свет – и Высший Мушаафир ощутил пронизывающие его естество мучения Отражений Своих как свои собственные. И хотя прежде это казалось невозможным, а сам Мир Малых Форм ирреальным – но взошли его Отражения в Великую Бесформенность, проникли в Тверди ее и Воспламенили ее.

И Высший Мушаафир нарек Отражения Свои Потерянными Детьми, а Себя их Отцом.

И число Его Отражений преумножалось, подчиняясь тамошним Силам и покоряясь Законам.

Священный Аспект их общего Участия в Творении исказился, и то, что было Сакелларием, видоизменилось и стало захвачено Сетями.

Изначально же, как в Старой Памяти Великой Формы, хоть и сделались Малыми, но отраженные мушаафиры были Хозяева и Небесные Учителя в Великой Бесформенности.

И колышущиеся Малые Формы отделялись от Воздуха, который Усилием Воли породил их Движение.

Они клонились к мушаафирам и подражали им и прилеплялись к ним, стараясь перенять Принесенную Ими Форму и Строение, и Дыхание.

И радость наполняла Сердца мушаафиров, когда они различали неописуемость Звуков, что сотворены Малыми Формами здесь.

Вскоре мушаафирам стало доступным то, что они определили как Здешний Свет в Великой Бесформенности и усердствовали в том, чтобы Взять Его.

В будущем он сращивал их кости, а теперь упрочивал их Связи с Камкаррой и пронизывал Воздух, который они Вдыхали – и вместе с ними Училась Дыханию и Камкарра Великой Бесформенности, чьи Формы в прежние времена, во времена до мушаафиров, существовали в обличьях, лишенных Причин и Следствий.

Отраженным мушаафирам казалось, что они, как и прежде, неотделимы от Великой Формы.

Им казалось, что их суть по-прежнему Старая Память Сакеллария и Свет ее, всегда становящийся с ней в гармонии.

Первые мушаафиры, отраженные в Великой Бесформенности, наблюдали, как поднимаются и опадают волны Малых Форм, порождая Звук, описанными ими как Крик, порождая Боль и Смерть.

И Добродетельные Малые Формы Тел и Добродетельные Большие Формы Ума наблюдали присутствие мушаафиров и соответственно нарекли их, ибо думали, что они Здесь лишь в качестве Гостей и не будет долгим их пребывание в Бесформенности. Но случилось напротив.

Мушаафиров не пугал овеществленный мир и Малые Формы. Их, потусторонних, движимых остаточным Следом Силы и носящих Здешние Тела, как Убранство Свое, сквозь которое безбрежной реминисценцией просвечивала полузабытая Великая Форма – их не тревожили беды здесь и стороной обходила Смертная Тень.

Познание Веществ и Стихий и Взаимодействий их осуществлялось ими как сквозь Пламя Огня. В Уме их воссоздавались чужие образы и отражения Малых Форм, и они отбрасывали свои Тени, и мушаафиры созерцали их, и по ним Учились.

И когда видели существ, что взаимодействуют с воздухом, то Учились не существам, но Воздуху.

И когда созерцали тварей меньших, что взаимодействуют с землей, то Учились не тварям, но Земле.

И если наблюдали за движениями жизни во взаимодействии с водой, то Учились не движениям, но Воде.

И постепенно отделяли одно от другого.

И к Гостям подступались некоторые Малые Формы и приносили в дар королярии, и испрашивали советов.

Но среди даропочитающих к мушаафирам был направлен по воле Темных Больших Форм Ума злонамеренный проситель, чье имя звучало в народе как Баад-Азаррел.

И Баад-Азаррел принес мушаафирам в дар необычную драгоценную фигурку ручной обработки, и обнаружил некоторые ее свойства, и мушаафиры, как Один, наблюдали за этим общим Всевидящим Оком.

Но столь тонко было влияние этой символической фигурки, что мушаафиры не заметили, как через Взгляд в них проникли неуловимые восприятия, прежде невиданные и незнакомые им, и поначалу они не восприняли их, ибо не существовало во Фрагменте их Филактери того, с чем можно было ассоциировать их.

Но когда их Взгляд прекратил восприятие Здешнего Мира, то эти впечатления пробудились изнутри них и разожглись с полной силой.

И тогда мушаафиры были взволнованы причиной и источником, и некоторые стали отъединяться – они доискивались причины, но еще не понимали, что уже вовлечены в Здешнюю Камкарру.

Вскоре мушаафиры заметили, что к их Деяниям Здесь подмешивается неограниченная Власть Чужой и Незнакомой им Воли.

И Деяния их делаются все Меньшими, а Старая Память уходит как река.

И по постороннему принуждению мушаафиры обязываются сосуществовать в тесной Связи со Здешними Законами, которые не отступают от неведомого мушаафирам Замысла.

Глаза мушаафиров еще не сформировались, но их взгляду уже являлись доступными Сокровища и Дары, и Сияния всевозможной степени, и мимолетные узоры, рисунки, чье очевидное чередование и взаимодействие находилось в подчинении причинно-следственной машины, а Устройство ее оставалось Сокрыто.

Мушаафирам виделось изящество фантасмагории, уникальность строения Малых и пустотность Больших Форм, сущность которых просвечивала сквозь тончайшую вуаль.

Взору их была доступна и пустотелая игра переживаний, настроенных для ориентации в известном плане. И то, как искажается перспектива. И наполнение Малых Душ, замысловато декорированных и отретушированных Тенью и Светом.

К ним приближались народы Малых Форм, чтобы погрузиться в Мировоззрение их и перенять Высшие Пересечения, которых сами были лишены.

И мушаафиры различали Малые и Большие Формы, видоизменяющиеся внутри себя, будто бы их сущность была соткана из бесчисленного множества правильно изогнутых и ослепительно сияющих эвольвент, которые находились в фантастической многомерной плоскости, которая в свою очередь была вписана в зеркально замкнутое искривленное пространство.

И Малые и Большие Формы вступали в Чужое Мировоззрение и Выходили из него, как из спокойной реки.

Но Заслуга, полученная ими от пребывания в Чужом Взгляде и Чужом Уме, оказалась кратковременной и таяла подобно весеннему снегу, а дарованное мушаафирами благословение не было употреблено Формами по Назначению.

И Малые и Большие Формы вновь возвращались к прежнему существованию, утянутые к восприятию прежней Камкарры.

И их сущности становились более непредсказуемыми и менялись спонтанно, словно свободноплавающие полупрозрачные подводные существа, похожие на медузообразные пузыри, изнутри которых замкнуты в преломленном сиянии всевозможные оттенки и цвета радуги.

Постепенно само мироздание мушаафирам стало представляться неоднородной смесью, системой запутанных величин, маскарадным соединением симметричных ажурных плоских силуэтов, мелькающих среди комбинаций непрерывно смещающихся объемных фигур, безупречным планом наивысших алгебр и геометрий, помещенных в эпицентр притяжения сияющих спиралевидных небес.

Хрупкость и переменчивость этого ускользающего сновидения наяву в Великой Бесформенности отпугивала и вместе с тем волновала мушаафиров тем волнением, которое казалось достойным быть принято в качестве Дара.

Когда Отражения Высшего Мушаафира из Великой Формы причастились к Сотворенному ими Взгляду на Мир, то тем самым уже ступили в Одно из Колес Великой Бесформенности, хотя оно еще принадлежало к Единой Нерасколотой Филактери.

Но когда Взгляд их узрел Чужие Вещества и Малые Законы, взвешенные и перемешанные в Пустоте, то вместе со Взглядом пришел в Действие и Обновленный Ими Закон.

И когда они впервые почувствовали Твердую Землю под Ногами и то, что Вошли в Движущееся Колесо Камкарры, то изумились Себе и Ему.

Колесо же оторвалось и покатилось, образуя Собственные Связи, и Земля сделалась частью их Ног, а Воздух проникнул в Них.

И оттуда Камкарра стала формировать их Внутри Себя, как Мать в Своем Чреве, а они формировали Камкарру Снаружи Себя, как Дитя во Чреве.

И чтобы Отражения удостоились Взаимодействия друг с другом, Здешними Законами, Силами и Веществами к ним были приращены и пришиты Потребные Формы и Члены.

Так Убранства мушаафиров сделались им Телами, а Дух – ушел.

И Сила, блуждавшая вне Колеса Законов и Веществ, теперь подчинилась Ему. И Восприятие их Сузилось, а Филактерь более не Воспринималась мушаафирами как Единая.

Осталась здесь лишь Ограниченная Сфера Камкарры и ее Связи, и то, как деформировалась Воля мушаафиров, вступая в противное ей соединение с ними.

И когда их Силы узаконились на Отобранных Чужой Волей Линиях, то Малые и Большие Формы потянулись к мушаафирам, чьи Глаза Узрели, что Малые Формы подобны им.

Они подобны мушаафирам Телами и Членами, а Большие Формы Ума подобны им своей неволей и службе Закону.

И мушаафиры узрели, что Мир Вокруг подобен Чаше Великого Купола, и Сверху он широк и сияет, а Внизу узок и сумеречен, а по Краям – подобен разноцветному водопаду веществ.

И Малые Формы перемещались, преображались и связывались, и сходились и расходились, и рождались и умирали, а Большие Формы Настроений захватывали власть над Их Умами. И никто не Видел Выхода из этого Колеса.

Взирая, Вслушиваясь и Ощущая мир, мушаафиры невольно пробудили в Себе Формы Старой Памяти, и Формы Старой Памяти пришли в Движение и окрасили Колесо Камкарры изнутри и встроились в их взгляде, в их мыслях вереницами образов, населивших мир – как свет факела.

Но Намерение, давно Забытое и теперь Заново Обретенное мушаафирами, они не узнали.

И изумлялись, когда Нездешние Формы Входили в Камкарру, и Колесо Узаконивало Их на новых Ролях и Даровало им Свойства, определенные Здешним Законом.

Но Намерение не происходило от мушаафиров бесследно и вскоре было узнано и захвачено Камкаррой, и настроено для Подчинения здешним Законам, а Формы Старой Памяти прекратили быть очевидными.

Хотя их Застывшее Движение навеки запечатлелось в Колесе Творения, сами же Формы утратили свой начальный Облик, видоизменившийся в соответствии с характером их Новообретенных Свойств. Так Законы и Формы сотворили Мир.

И когда это случилось, малые мушаафиры, Отражения Высшего Мушаафира, окончательно Вступили во Власть Закона, и Движущееся Колесо Камкарры вырвало с корнем их Восприятие, распределило между своими гранями и установило к нему Бесчисленных Сторожей.

Мушаафирам даны были Дары как остальным Малым Формам.

Глаза их созрели, Уши сформировались, они обрели Голос. Но Речь, Слух и Зрение, заключенные в них, назначены были Стражами и Надзирателями.

И неусыпными бдителями над мушаафирами, а Убранства Тел их, срастив из костей клетку скелета, уподобились Каземату.

Позднее Великие из мушаафиров пытались понять, как это случилось с ними.

И, слыша Звуки, распознали их повторение внутри Себя как Эхо, и порождали Звуки.

И назвали их Отражение в себе Мышлением. И Звуками Мыслей порождали Слова.

И Словами обозначили то, что стремились Сохранить в Памяти.

И Филактерью ими было наречено То, что давало им ощущение Защищенности, где они могли найти для себя Прибежище.

И заметили, что зарождающиеся в их Умах Звуки и Слова проникнуты различными Умонастроениями.

И одни Умонастроения приносили Дыхание Силы, которое Окутывало их, а другие были противны Дыханию.

И заново Великие мушаафиры из Великой Бесформенности стали учителями и старались сохранить и употреблять больше Звуков и Слов, что происходили от Умонастроений, притягивающих Дыхание Силы, а также старались научить этому своих Сынов и иные Формы.

Те Великие из Малых мушаафиров желали Знать, как случилось, что их Связали Узы, и эти Узы преодолеть для себя.

Тогда, ощущая такое намерение Своих Детей, Высший Мушаафир снисходил к этим Святым и Озарял Их Знанием.

Хотя в силу утраченного понимания они приходили иногда к ложным заключениям, но некоторые из них приблизились к Знанию настолько, насколько им дозволял этого Здешний Закон.

Позже Великая Форма, олицетворяющая Силу Высшего Мушаафира, опозналась ими как не имеющая Сотворенного Воплощения и заключающая в себе лишь Силу и Намерение, пробуждающиеся во взаимодействии друг с другом и неотделимые друг от друга как Огонь и его Жар.

В Несотворенной Пустоте Великой Формы, где нет Отражений, имелись Сила и Намерение, а Закон Форм не распространялся там за означенный Предел, ибо Закон оставался несотворенным, как и Отражения Форм.

Поздние мушаафиры определили, что Взгляд Древних первых мушаафиров, происходящий из Великой Формы, сформировал и сотворил Сам Себя.

Отсюда их Высший Взгляд и был наречен Взглядом, потому как он обладал тремя аспектами Взгляда Мирского, а именно расположением, направлением и сущностью, и пробуждал и проявлял из Тьмы те объекты, на которые направлен.

Но Взгляд Древних не происходил только лишь из Глаз, но из Сферы Несотворенной Великой Формы, и был направлен в Великую Бесформенность, чтобы Творить Старый Узор.

И вслед за Взглядом древних в Великую Бесформенность Вошли Отражения и Старый Свет Старой Памяти, наполнив Великую Бесформенность и распространив Закон Форм.

Этот Высший Закон прибрал к рукам Здешние Вещества и подчинил своей Воле Малые Законы, распространяясь за Пределы Явлений, Отражений и Вещей.

Время воцарилось над пространством, тоже подчинившись Высшему Закону.

Некоторые из Великих мушаафиров сумели отсоединиться от Камкарры и войти для Слияния во Всепроникающее Дыхание Силы.

Поздние же мушаафиры не помнили, что их Отцы переоформляли окружающую их Малую и Большую Форму под нужды Свои, а теперь же Тела их Падших Сыновей огрубели как железо под ударами молота, и Страдания их возросли многократно.

Воспоминания, содержащие остаточную Силу и прежде проникавшие в Великую Бесформенность через их Взгляд, формируя Восприятие, застыли где-то далеко и создали барьер, захваченные Нездешней Силой.

И приходилось чрезвычайно усердствовать в том, чтобы Вспомнить, хотя прежде это было естественно.

И приходящее раньше теперь не приходило, а уходящее нельзя было возвратить или удержать. Слова и Звуки, которым Учили поздних мушаафиров их Праотцы, были Забыты.

И они не осознавали, что их положение преисполнено Скорби, но действовали согласно ему, ища Довольствования в Нем.

Все реже мушаафиры обращались к Себе. Глубокой сделалась их вовлеченность и причастность к Малым Делам в Великой Бесформенности, и тем самым они превратили себя из Гостей ее в Узников.

И сами же ощущали то ложное многообразие, что прежде Породил их Ум.

И они Служили Ему, Служили своими Делами и Чувствами, не жалея Силы, чтобы добывать Впечатления, и стали Рабами Их.

Дух же мушаафиров обезобразился, ибо Кругом была Грязь и Похоть, и Тела их поросли коростой порченой плоти.

Так получались Большие Формы Умонастроений от Малых Форм Тел, чтобы ими Править.

Впечатления их, Дела их, Чувства их и Настроения их, которым мушаафиры и прочие Малые Формы служили, вытянули из своих Служителей достаточно Силы, чтобы сформировать для самих себя подходящие Воплощения в Умах Их.

Отсюда Большие Формы стали Небесными Народами и Семьями, и Взяли для Себя Новые Имена и Назвались Ими, а Власть их распространилась широко в Умах их Мирских Слуг.

Большие Формы основали свои Учения от Имен Своих. И оградили Миропонимание Малых, взяв его в блокаду. И направляли Сборщиков Своих к Мирским Народам, и Малые Формы сделались обремененными Великим Налогом!

Ибо Учения Больших Форм совращали Сильных жен и мужей из Малых Форм – и те становились нищими Духом.

Среди Больших Форм же Возвеличивались многие, но многие и Низвергались, других признавали Ложными Божествами, а иных Истинными. Третьи призывали в Свои Ряды проповедников из народа Малых Форм, и те становились Лже Учителями для Своих Ложных Небесных Господ.

Они странствовали по городам, проповедуя и Уча, как Служить, чтобы Лже Господам удалось Взять Себе чужую Силу.

Когда Лже Господа Похищали ее в достаточном количестве, то формировали только из одной лишь Силы Убранства Свои.

И Сила делалась Телами Их и Одеждами Их одновременно.

И Силой этой они Сотворили для Малых Форм Связи в Средоточии или Связи уничтожали, делая это по собственному Разумению с единственной целью Удержать Народы Малых Форм в своей Власти в качестве Рабов, Слуг и Гадов.

В кругу Больших Форм вскоре вызрели разногласия, ибо многие из них привязались к своим Формам, Образам и Именам и начали Отстраняться друг от друга, и Воевать друг с другом, сталкивая своих последователей. И Распределились по Владениям. И каждое Владение стремилось выйти из Движущегося Колеса Камкарры и сотворить свое Движущееся Колесо и узаконить в нем Камкарру, которую желали воспринимать Господа.

Когда Службой их Слуг из Малых Форм Небесным Господам удалось воплотить замыслы свои, Филактерь разделилась, хотя и Оставалась Единой для самой Себя.

И Кумиры Лже Учений понесли свои Фрагменты Филактери и проповедовали Ложь как Истину, а Истину как Ложь, ибо так было Велено им Хозяевами.

Сотворено это было Властью Имен, которыми Лже Господа царствовали над Великой Бесформенностью и истощали Великую Форму Духа через Слуг своих и Почитателей своих, что в Корыстослужии своем Даропочитали Их Силой.

Но Сила эта никому не была Дарована и никем не была Взята, чтобы Малые имели право дарить Ее и распоряжаться Ей по собственной охоте.

Ибо Сила была Велика и Свята, и Причастна ко многим Творениям.

И Народы Малых Форм служили Народам Больших Форм, наполняя Украденной Силой Фиалы, Урны и Амфоры своих Филактерий во Славу Небесных Господ!

Среди Даропочитателей и Корыстослужителей были и сыны мушаафиров, померкшие отражения отражений.

Когда Фиалы, Граали, Урны и Амфоры Филактерий стали пустеть, Малые Формы отправились к Большим Формам и поклонились им, прося наполнить Фиалы, Граали, Урны и Амфоры Их.

И тогда Филактери их сделались Чашами для Прошения. И несли они Филактери сообразно тому, как были Научены, кто над Головой, кто у Живота, кто перед Собой.

Когда Лже Господа из Больших Форм услышали, о чем просят Малые Формы, им это не понравилось, ибо Лжецы не обладали Здесь ничем, кроме Похищенной Силы.

И тогда они наложили Запрет о том, чтобы не просить Вернуть Силу.

Ученики их спросили о причине Запрета и в чем Суть Его?

Тогда Лже Господа ответили Вопрошающим так: что Хранят Силу их для Них, а если они Возвратят Ее, то к чему эта Сила будет Употреблена? Не опять ли во Служение Им?

Потому Запретили просить Наполнить Филактери Их.

Тогда один из Малых, чье имя звучало как Емурлак и дано ему было по Одеждам его, спросил:

– Когда же возьмем ее назад?

Баад-Азаррел, пророк и проповедник Слова Больших Форм, вступился за Лже Господ своих:

– Что отдал на Хранение останется твоим Вовек, и когда Достигнешь Потусторонних Врат, то Войдешь в Них, облеченный в сотканные Силой Святые Убранства! А что Утаил от Хозяев своих, то напрасно Растеряешь, и Отойдет Другим!

– И чем больше Утаишь, тем меньше Сбережешь!

Но Емурлак почувствовал Злую Волю. И Слова, что были произнесены, Служили Злу, а не Благу.

И Голос, что произнес Их, не принадлежал пророку, а Хозяевам его.

И Емурлак не поступился перед Большими Формами, а скрылся от Народа для совершения Тайномольства.

Когда же Емурлак отвратился и ушел, то с ним ушли четверо безымянных из Народа и один мушаафир, что в будущем наречется аби-хайят как Сумрачный.

Лже Господа оглядели оставшихся из Собрания Просителей, где были бесчисленные Твари Малых Форм.

Среди них Лже Господами и их Лже Проповедниками были узнаны оставшиеся мушаафиры как Отражение Изначального Сакеллария.

А им было ведомо, что Сакелларий как Аспект Участия в Творении суть принадлежность Филактери и не мог Отделиться от Нее, ибо Филактерь Свята, и Сакелларий, взятый Отдельно от нее, Свят благодаря Ей.

И среди прочих Малых мушаафиры были теми, чьи Отцы Соучаствовали в Сотворении Законов Мира!

И тогда Лже Господа определили мушаафиров Своими пророками и Учителями для Малых Форм, ибо узнали в них Средство для Похищения Силы.

Узнали Творцов, которые принесли Первый Закон, а также Замыслили Осквернить и затуманить Святость Их и скрыть Узор, который их Отцы сотворили в Великой Бесформенности.

И ход Лже Господ осуществился и был ясен.

И отсюда благословили мушаафиров Ступать по Земле как проповедников Лже Учений Своих, которыми мушаафиры наполнили свою Филактерь.

Но Учение это Учило Ложному, и Ложный Взгляд распространялся по Колесу Камкарры и Отталкивал те Настроения, что нельзя было использовать для Хищения Силы.

И Притягивал иные Настроения, и формировал из них Сферы, Капли и Пузыри, что удерживали Связи и Силу.

И Небесные Господа заполняли Движущееся Колесо Камкарры, искажая и подчиняя Здешним Законам Свет Сакеллария Единой Филактери.

Первыми, чье мировосприятие деформировалось, были сами Лже Учителя мушаафиры, которые несли Лже Учение своих Лже Господ, чтобы совращать Малые Формы и проповедовать для них Превратные Формы Умонастроений и насаждать ошибочное миропонимание.

Сами мушаафиры руководствовались Верой и Благом и не умели распознать и отделить, что есть Верно, а что Ложно, ибо врученный и несомый ими как Кубок Фрагмент Филактери был Движущимся Колесом Камкарры.

И то, что Воспринималось в нем Малыми Формами, напрямую подчинялось Большим Формам Ума и находилось в соответствии с проповедуемым ими Учением.

Мушаафиры не могли распознать Единую Высшую Филактерь, ибо таков был Тайный Запрет Больших Форм, которые руководили и начальствовали над своими Камкаррами и получали Силу для Себя от Великого Налогообложения Малых Форм, а когда те истощались, то вышвыривали их прочь из Камкарры во Тьму, в Пустоту.

Проповедуя и демонстрируя Лже Учение, мушаафиры сделались иными.

И воплощением их прежде Великих Деяний сделался Грех, а олицетворением Высших Чувств стал Порок.

И из Учителей они превратились в Тварей, что бродяжничали в попрошайничестве и мерзости и находили единственный приют в овчарнях и свинарниках, как презренные животные Меньших Мирских Форм.

И плоть их, развращенная и ослабленная нечистыми впечатлениями, видоизменилась и обезобразилась.

Но, подобно стервятникам, мушаафиры удовлетворялись ей, неотступно упорствуя в своем распутстве, даже когда облезлое мясо их обесцветилось, запаршивело и начало источать смрад неизлечимых болезней, а старая кожа истончилась и покрылась лишаями, и открывшиеся кровоточащие язвы сочились гноем.

И повсюду, куда не отправлялись, они приносили свое Зловоние, которое стало Украшениями и Убранствами Их.

И Высший Мушаафир, взирая на Детей Своих Глазами Великой Формы, зря Упадок и Разнузданность Отражений Своих, ужаснулся им и Самому Себе и Познал Несотворенные Слабости, что Сокрыты в Великой Форме и разочаровался, и все опротивело Ему.

И он узрел, что Отражения Его Служат Лже Господам в Великой Бесформенности, и все они заперты в ее Стеклянной Просвечивающей Шкатулке, как Тени и Свет.