Текст книги "В чем смысл всемирного потопа и кто отец первой дочери Евы? (СИ)"

Автор книги: Владислав Трушников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

Согласно Книге Юбилеев, получается, что Каин убил Авеля в самом начале второго века от Сотворения мира. Возраст Каина на тот момент, согласно тому же источнику, составлял около 40 лет. Соответственно, возраст Авеля – около 30 лет и около 20 лет – возраст Аван. Следовательно, у самой Аван, первой женщины, рожденной женщиной, к моменту, когда погиб Авель, могли быть разве что только малыши и младенцы, и никак иначе. Опять получается, что бояться Каину некого, кроме как собственных родителей и сестры, но их он никак не мог назвать словом "всякий". Так кого же он испугался, если не было никого? Ответ достаточно прост и очевиден. Адаму и Еве, оплакивавшим Авеля, было более ста лет. Естественной смертью из людей на Земле еще никто не умирал. Не вызывает сомнения тот факт, что Каин рассчитывал прожить очень долгую по нынешним меркам жизнь, и боялся он, конечно же, тех людей, кому предстояло родиться. Достаточно сказать, что всего через сотню лет после рождения Каина их, по-видимому, действительно, могло быть уже предостаточно.

И в Библии, и в Книге Юбилеев сообщается, что Адам умер в возрасте 930 лет. Сказано также, что после Сифа и Азуры у него появились еще сыновья и дочери. Древнееврейский историк, Иосиф Флавий, писал, что согласно древнему преданию, у Адама было 33 сына и 23 дочери. Всего, стало быть, 56 детей.

Предположим, что каждая женщина допотопного времени рожала в среднем по 25 дочерей. 25 в 7-й степени = 6 103 515 625. Следовательно, уже в 7-м поколении численность населения Земли могла стать сопоставимой с нынешней. То есть еще при жизни Адама. Соответственно к потопу, а это около 1600-го года от Сотворения мира (около 2100-го до Новой эры), счет мог идти на сотни миллиардов. При этом многие из погибших в катастрофе планетарного масштаба могли видеть живым самого первого человека.

Таким образом, мы вплотную подобрались ко второй смысловой нагрузке всемирного потопа. А именно: создание эффективной системы управления численностью людей.

7

Теперь попробуем ответить вот на какой вопрос. А в чем заключается главное отличие людей «до-» и «после-потопной» эпохи? Правильно. В продолжительности жизни. Приблизительно в 10 раз.

Приведем соответствующий фрагмент из Библии:

"И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их 120 лет".

Справедливости ради отметим, что библейский патриарх, родившийся через 300 лет после потопа, перепрыгнул эту планку аж на целых полвека. Это – Авраам, проживший 175 лет.

Согласно современным представлениям, на протяжении полутора тысяч лет от рождества Христова численность населения оставалась неизменной и составляла 300-500 млн. Даже XIV век никаких колебаний не привнес, хотя, как утверждают историки, в период с 1300-го по 1400-й год в Европе от чумы умер каждый третий. Кроме того, согласно все тем же современным представлениям, еще четыре века назад (меньше полжизни Адамовой) средняя продолжительность жизни не превышала 40 лет.

В Книге Юбилеев указано, что Адам был первым человеком, преданным земле. Это через 930 лет после Сотворения мира!!! С одной стороны, не совсем понятно, что в таком случае происходило с телом Авеля на протяжении восьми веков, а с другой стороны, складывается впечатление, что допотопный мир разительно отличался от голливудских страшилок про постапокалиптическое будущее, где одетые в звериные шкуры "отморозки" жгут, топят и вешают всех и вся вокруг. Все допотопные патриархи, судя по их возрасту, умирали ненасильственной смертью, что косвенно указывает на то, что с убийствами до потопа было, мягко скажем, туговато.

Здесь, естественно, возникает вопрос: неужели нельзя было произвести переход от "долгоживущих" к "маложивущим" более "мирным", "цивилизованным" путем, постепенным и последовательным? Ответ однозначен. Нет! Это было невозможно сделать именно из-за слишком великой разницы между "теми" и "этими". Рано или поздно неизбежно возник бы конфликт. С каждым годом "маложивущих" становилось бы больше, а "долгоживущих" соответственно меньше. В какой-то момент, назовем его условно "Час-Х", первые последних просто сметут. Это с одной стороны, а с другой, у "старожил" – мудрость, гигантский жизненный опыт, власть и выкованное учениками Тубал-Каина оружие. Разумеется, "прожившие века" догадались бы о том, что в будущем наступит вышеуказанный "Час-Х" и не допустили бы его. Вырезали бы "бабочек-однодневок" всех до единого. Через пару-тройку сотен лет умерли бы и сами. И все! Человечеству – конец. Люди бы вымерли, как динозавры, которых, судя по логике написанного в ветхозаветных текстах, в реальности не существовало никогда.

Здесь, естественно, возникает вопрос: а какова оптимальная численность населения на нашей планете? На него имеется весьма любопытный ответ.

8

К 1820 году численность населения Земли достигла 1 млрд. Через сотню лет удвоилась, а еще через век стала в 4 раза больше. К 1920 – 2млрд., к 2017 – 7 млрд. 200 млн. Тенденцию на ускорение прироста не поколебали даже две мировые войны. До сих пор никто так и не смог удобоваримо объяснить, что с нами происходит последние двести лет.

В июне 1979 года строительной фирме "Elberton Granite Finishing Company" был сделан заказ на возведение монумента человеком, представившемся как Robert C. Christian. Этот монумент получил известность под названием Скрижали Джорджии. Высотой более шести метров он состоит из шести гранитных плит общей массой около 100 тонн. Одна плита расположена в центре, четыре – вокруг нее, последняя поверх остальных пяти. На восьми современных языках выгравированы десять заповедей (по одному языку с каждой стороны четырех вертикальных плит). Текст на русском:

"Пусть земное население никогда не превышает 500.000.000, пребывая в постоянном равновесии с природой.

Разумно регулируйте рождаемость, повышая ценность жизненной подготовки и многообразия человечества.

Найдем новый живой язык, способный объединить человечество.

Проявляйте терпимость в вопросах чувств, веры, традиций и им подобных.

Пусть справедливые законы и беспристрастный суд встанут на защиту народов и наций.

Пусть каждая нация сама решает свои внутренние дела, вынося на мировой суд общенародные проблемы.

Избегайте мелочных судебных тяжб и бесполезных чиновников.

Поддерживайте равновесие между личными правами и общественными обязанностями.

Превыше всего цените правду, красоту, любовь, стремясь к гармонии с бесконечностью.

Не будьте раковой опухолью для земли, природе тоже оставьте место!"

Надо сказать, что и поныне, спустя 28 лет, заказчик монумента неизвестен. Компания-изготовитель сохранила в строжайшей тайне информацию о том, кем именно был этот человек. Не известно и то, каким образом вычислялось указанное в первой заповеди число и на чем основывалось само вычисление.

Если принять во внимание тот факт, что, согласно официальной статистике, нас уже почти 8 млрд., то становится совершенно понятным, почему аграрные холдинги травят народ канцерогенами и прочими химикатами, а фармацевтическая промышленность все никак не может выпустить эффективные лекарства против рака и СПИД. Сюда же смело заносим алкоголь с его суррогатами, табакокурение и наркотики. С другой стороны, получается так, что мировые правители либо слишком гуманны, либо попросту не справляются со своими обязанностями. Отсюда в последние годы периодически появляются сообщения о том, что численность земного населения, по-видимому, сильно преувеличена. Мотивы для глобальной фальсификации приводятся довольно любопытные. Прежде всего, перебором в количестве людей легко можно объяснить дефицит качественного продовольствия и загрязнение окружающей среды. Многокилометровые пробки в мегаполисах образуются не вследствие бездарно спланированной дорожной сети, а все по той же причине. Необходимость толерантности к гомосексуалистам и лесбиянкам превосходно укладывается все в ту же схему. И наконец, несоответствие между истинным и фальсифицированным положением дел – чудесное поле для прибыльного бизнеса. Представьте себе, что в город со 100-тысячным населением, где по факту живет только 10 тысяч, отправляют, скажем, 100 тысяч банок "тушенки". Цена каждой, положим, 100 рублей. Каждый житель города-перевертыша получает по банке. Все замечательно. Все по-честному. Все довольны. А потом у кого-то невесть откуда появляется шикарная дача за 9 млн. рублей. Это в теории. Однако крайне сомнительно, что нас реально в 14 раз меньше, чем принято считать.

Все дело в том, что в 2010 году официально объявлено, что впервые в истории численность городского населения сравнялась с сельским. Кое-как еще можно поверить в возможность почти неограниченной манипуляции с количеством людей где-то в отдаленных малоинформатизированных районах, но численность населения города складывается из численности населения его районов, а там – на виду инфраструктура (больницы, школы, детские сады и т.д.), которую необходимо как-то заполнять. Плюс "Яндекс-карты", где можно отследить едва ли не каждый дом на каждой улице, установить его размеры и функциональное предназначение.

Следовательно, нас однозначно больше миллиарда, но, возможно, все-таки гораздо меньше семи. Нашу численность регулируют. Во всяком случае, точно пытаются это делать. В этом нет никаких сомнений. И, наиболее вероятно, действительно подгоняют под какое-то число. Да, по логике вещей нас не должно быть больше насекомых, но беда в том, что используемые в реальности механизмы регуляции происходят явно не от Бога. Их устанавливают люди, возомнившие себя богами.

9

Теперь снова вернемся к жене Каина, которая отправилась в изгнание вслед за мужем с наложенным на него проклятием. Цветущая молодая девушка лет двадцати по имени Аван не могла не понимать, что ей предстоит производить на свет проклятое потомство. Она-то за что пострадала? Она-то за что наказана? Или же она оказалась без вины виноватой?

Можем ли мы провести параллели с женами декабристов? Дескать, она отправилась за ним, потому что не видела за ним вины. Рассмотрим и эту версию тоже.

В целом ряде источников можно наткнуться на легенду о том, что Каина случайно убил его потомок, тот самый двоеженец Ламех, упомянутый в Библии. Приведем еще раз соответствующие строки:

"И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! Послушайте голоса моего; жены Ламеховы! Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;

Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро".

До сих пор не существует единого мнения в отношении того, какую мысль Ламех пытался донести до обеих женщин, а отсюда происходит обширное поле для разнообразных интерпретаций, самая распространенная из которых звучит приблизительно так:

Каин после убийства Авеля жил отшельником и скитался по лесам в звериной шкуре, да еще и с рогами на голове, а Ламех в старости потерял зрение и ходил на охоту вместе с неким отроком, который указывал ему, куда стрелять. Здесь сразу остановимся и отметим явную логическую нестыковку. Даже человеку с хорошим зрением нужно приложить немало усилий, чтобы выследить и метко поразить дикого зверя, а слабовидящего можно водить по лесу сколько угодно долго и каким-то малопонятным способом объяснять ему, в каком направлении следует запускать стрелу. Результат неизменно будет нулевым. Далее еще интереснее. Отрок умудрился спутать Каина с животным, навел на того полуслепого старца, и Ламех сразил своего пра-пра-прадедушку стрелой наповал (в Книге Юбилеев, как мы помним, сказано, что Каин погиб под развалинами собственного жилища). Уже вблизи кое-как рассмотрел труп, опознал его и так сильно опечалился, что от горя "замочил" заодно и отрока. Вот такая удивительная история, доказывающая, что Каин погиб случайно, поскольку случайно убил брата Авеля. Можно ли принять это на веру? Попробуем разобраться.

Версия о непреднамеренном характере гибели Авеля поразительно живуча. Говоря сухим юридическим языком, речь может идти о смерти по неосторожности. В самом деле, у Адама и Евы изначально была только одна заповедь. Им запрещалось есть плоды с Древа Познания. И более – ничего! Уголовного Кодекса тогда еще не существовало. Говорил ли кто-либо Каину до убийства: "Не убий" – доподлинно не известно. Он не мог знать, что такое смерть и убийство. Никто нигде и никогда не умирал. Подумаешь, долбанул братца булыжником по башке. Он не мог знать и осознавать последствия своего поступка. Ну, наверное, как-то так сформулировал бы свою позицию адвокат Каина на воображаемом судебном процессе.

Казалось бы, логично. Но есть одна загвоздка. Судя по содержанию Библейского текста, Каину именно хотелось, чтобы Авеля не было. Он стремился от него избавиться. И он не мог не понимать, что это – злой умысел, который ведет к злодеянию. Следовательно, первое в истории убийство никак нельзя воспринимать как неосознанное, непреднамеренное и случайное.

Всего этого в силу своих малых лет Аван могла не понимать, но столетние умудренные жизненным опытом Адам и Ева пре непременно должны были донести до нее самую суть. Выходит, что просто по своей воле Аван за Каином отправиться ну никак не могла.

И вот тут-то самое время поговорить о мотиве.

10

Попробуем задуматься, почему история взаимоотношений Каина и Авеля никогда по-настоящему не интересовала ни писателей, ни сценаристов, ни режиссеров. Нет ни одной сколько-нибудь известной пьесы на эту тему. Оперы, мюзикла, фильма. Почему? Ответ достаточно очевиден. У этой драмы слишком слабенькая драматургия. Уж извините за тавтологию. В самом деле. За что? Ради чего?

Вот соответствующий фрагмент из Библии:

"Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

И еще родила брата его Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,

И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,

А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И от чего поникло лице твое?

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.

И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

И сказал: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли".

Исходя из вышеуказанного фрагмента, складывается очень стойкое впечатление, что формулировки "дар его не призрел" слишком мало для становления чудовищного замысла. Совершенно очевидно, что Каин расценил это как символ, грозное предупреждение. Однако каковой могла быть главная смысловая основа у этого символа? Каин явно чего-то очень сильно испугался. Но чего?

Вполне логично было бы предположить, что между Каином и Авелем сформировалось какое-то очень жесткое соперничество, противостояние. Именно поэтому выбор Бога так огорчил старшего брата. Что же это могло быть?

Любопытно, но исходя из данных, приведенных в Книге Юбилеев, ответ напрашивается сам собой.

Аван достигла половой зрелости!

С другой стороны, повода для конфликта как будто бы и нет. Аван должна достаться Каину просто по праву старшинства. Поскольку в Библии Авель характеризуется, как человек праведный, разумно будет предположить, что, скорее всего, в силу своей душевной чистоты он бы уступил. Следовательно, существовало какое-то весомое обстоятельство, которое позволяло младшему брату решительно заявить о своих правах. Возможно ли это? Попробуем разобраться.

Согласно Книге Юбилеев, Авель младше Каина на 2-12 лет. Стало быть, в момент рождения Авеля Каин был еще ребенком. А вот когда на свет появилась Аван, Каину было уже около 20 лет (минимум 15). По логике вещей, это сразу должно вызывать массу щекотливых вопросов. Женщина на свете всего одна. А вот половозрелых особей мужского пола уже целых двое! Да, безусловно, мы не можем с точностью сказать, когда у первых в истории мальчиков впервые происходила поллюция, а у девочек – менструация. Не знаем и сроков беременности того времени. Но, исходя из современного положения дел в этом аспекте, вопросы вполне закономерны.

11

Кто родители Авеля? Здесь как будто все абсолютно очевидно. Еще раз повторимся, в момент рождения Авеля Каин был еще совсем ребенком. Кроме того, в Библии Авель называется братом Каина несколько раз. Так называет Авеля сам Каин. Так называет Авеля в отношении Каина сам Господь Бог. Только так. И никак иначе. Родители Каина и Авеля – Адам и Ева! Сомневаться в этом не приходится. С Аван все гораздо сложнее.

Из Библии мы узнаем, что у Каина была жена, которая родила ему сына Еноха, но только в Книге Юбилеев сказано, что этой женой была первая дочь Евы по имени Аван. В том же источнике четко сказано, что мать Аван – Ева, а вот насчет отца никакой определенности в тексте нет.

Мы уже говорили о том, что у первых людей не было запрета на инцест. Мы не можем с точностью сказать, когда появился запрет на блуд вообще и на прелюбодеяние в частности. Кроме того, в ветхозаветных текстах нет определенного понимания того, как следует относиться к таким явлениям как многомужество и многоженство. Даже упоминание о двоеженце Ламехе в Библии не сопровождается какой-либо морально-нравственной оценкой.

В Книге Юбилеев сказано, что Каин взял в жены свою сестру Аван. Сестру! Иначе и быть не может, поскольку та приходится дочерью его матери. Но при всем при этом она еще и может приходиться самому Каину... дочерью!!!

Если воспринимать взгляды Зигмунда Фрейда, как имеющую право на существование научную гипотезу, то мы не сможем обойти вниманием тот бесспорный факт, что у Каина были все мыслимые и немыслимые предпосылки для возникновения так называемого Эдипова комплекса. Разумеется, и мама не могла равнодушно взирать на то, что любимому сыну, первенцу, появившемуся на свет из ее чрева, попросту некого познать.

Нельзя не отметить, что в следующий раз у Адама и Евы все получилось гораздо более приемлемо. Вслед за Сифом почти сразу Азура.

Таким образом, мы уже можем ответить на множество вопросов. Авель мог претендовать на Аван как раз потому, что Каин использовал свою очередь стать отцом, а сам Каин мог этому противиться как раз потому, что Аван была его дочерью. Вот теперь почва для смертельного конфликта становится действительно весьма твердой и убедительной. Принятие жертвы Богом от Авеля и неприятие таковой от Каина, убедило последнего, что тот, по ходу дела, "пролетает" мимо цели.

И вот Каин убивает Авеля. Аван по всем ипостасям достается душегубцу.

Как покарать убийцу? Делать его бесплодным поздно. У него уже есть потомок. И Каин отправляется в изгнание вместе с сестрой, дочерью и... женой (все в одном лице). Классический пример того, что детям приходится расплачиваться за грехи родителей.

Здесь следует сказать еще вот о чем. В генетике существует научная теория о том, что каждый мужчина, побывавший в лоне женщины, привносит в ее организм те или иные изменения. Связано это с тем, что сперматозоиды несут на себе антигенную структуру, а каждый чужеродный антиген, как известно, вызывает ту или иную реакцию со стороны иммунитета. Этим, кстати, объясняются проблемы с деторождением у проституток. Следовательно, антигены Каина в теории могли повредить в организме Евы какую-нибудь мембрану в какой-нибудь клетке. Учитывая то обстоятельство, что Сиф и Азура родились после рождения Аван и убийства Авеля, мы не можем со стопроцентной уверенностью говорить о том, что Каин не оказал ровным счетом никакого влияния на спасенных в Ноевом ковчеге, даже несмотря на то, что, как мы упоминали ранее, ни один из современных людей потомком Каина не является.

12

Относительно времен, когда потомки Ноя принялись заполонять Землю, вопросов возникает неисчислимое множество. Они куда глобальнее и серьезнее тех, что возникают в отношении периода до потопа. Ну, например, как так вышло, что от Сима произошли евреи, от Хама то ли негры, то ли афро-американцы, а от Иафета славяне (согласно летописи Нестора)? Но это уже совсем другая история.