355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Жириновский » Последний бросок на Юг » Текст книги (страница 4)
Последний бросок на Юг
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 13:09

Текст книги "Последний бросок на Юг"


Автор книги: Владимир Жириновский


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 5 страниц)

Нельзя полностью избавить человечество от болезней. Мы всегда будем простужаться, это будет называться ОРЗ, грипп, тонзиллит. Но мы можем освободиться от смертель-ного исхода при онкологических заболеваниях, от мировой войны с применением термоядерного оружия, нейтронно-го, химического, бактериологического. А конфликты неизбежны все равно. Как нельзя избежать конфликтов между мужчиной и женщиной. Мы никогда не сможем сделать счастливыми всех без исключения. Чтобы все женщины вы-шли замуж, чтобы все мужчины женились, и у всех были де-ти, и все они были живы и здоровы. Этого не получится ни-когда. Желание каждой молодой пары – стать мужем и же-ной, иметь детей, свое жилье, любимую работу, вырастить детей. Но ведь часто этого не случается. Нет жилья, боле-ют дети, близкие, распадается семья, неурядицы на работе, конфликты с родственниками, теща, тесть – это всегда бу-дет. И то же самое между народами.

Все равно будут рассказывать анекдоты про чукчей или евреев, про русского Ивана или про кавказцев, про хохла – мы будем, так или иначе, заниматься какой-то «дедовщиной». Но она не должна кончаться гробами, как это проис-ходит в нашей армии. Служащие всегда могут между собой находиться в отношениях, не совсем удобных новобран-цам. Но это не должно переходить в форму насилия. В лю-бом детском коллективе всегда есть озорник, шалун. Это живая природа человека, нельзя же всех запрограммиро-вать, иначе остановится развитие.

Ведь река несет камни, песок, ил. Она движется. Ее нельзя направить так, чтобы она не размывала берега, чтобы не выходила из берегов. Это природа, а человек – часть природы. Но надо обязательно регулировать процессы, чтобы не было фашизма, чтобы не было коммунизма, что-бы не было захвата чужих стран, земель, самолетов. Кто-то из пассажиров может перепить. Но это он себе вредит. А вот если появляется террорист, угонщик самолета – это угроза жизни сотням людей. Вот с ними мы должны бороться. Его действия необходимо нейтрализовать.

И в геополитической формуле нельзя найти такой идеальный вариант для всех. Я знаю, и в Кабуле, и в Тегеране, и в Анкаре будет раздаваться много протестов. Но почему там думают, что мы не против их планов создания велико-го тюркского государства, давно уже созревших в Анкаре? За что сидел в тюрьме полковник Тюркер, создатель Пар-тии национального порядка? Именно за идеи Турана, вели-кого тюркского государства от Стамбула до Алтая. Сами турки его за это посадили в тюрьму. Эти националистичес-кие идеи, пантюркские настроения господствовали перио-дически, но в любом случае всегда имели место в турецком обществе, среди ученых, студентов, чиновничества. То же самое и попытка Тегерана распространить идеи исламской революции на окраинах страны. В Афганистане это почти удалось, но Ирану не удалось пока, но может быть попытка распространить это на Азербайджан и в перспективе на Турцию. А эти панисламистскис идеи? Разве они способст-вуют улучшению миропорядка? Разве они не представляют угрозу для человечества? Для всего человечества. А Кабул? Там вечная война. Почему бы им ни жить так, как они хотят, не разбиваясь на банды во главе с полевыми команди-рами? Разве это не угроза миру? А вечные столкновения между Пакистаном и Индией? Ведь нужно всему этому положить конец.

Недовольство нашей идеей было, есть и будет. Но как в конкретной семье всегда кто-то недоволен порядком, который в ней установлен, так и в большой семье народов на-шей планеты не все будут согласны с тем порядком, который может быть установлен. Они должны согласиться, сми-риться ради большинства. Так же, как и коммунисты Рос-сии должны согласиться с тем, что большинство россиян не хо-чет того коммунизма, который пытались осуществить здесь в сталинско-брежневской модели. Нельзя насильственно насадить коммунизм – в идеологии, в сознании, в быту, в труде, в образе жизни. Таков был фашизм в Германии и в других странах Европы. Известно, чем это кончилось.

Но выход России на юг – это, прежде всего, защитная мера, ответная, ибо сегодня идет угроза России с юга. Со стороны Афганистана, который уже нападает на Таджики-стан, со стороны Тегерана, который строит планы панисламистского захвата огромных территорий, со стороны Анкары, где давно уже готовы планы великого тюркского государства. И пантюркизм угрожает не только России, но и всей Европе, ибо и там большое количество тюркоязычного населения, мусульманского, фарсиязычного, и все это удобная почва, хорошая приманка для Афганистана, Ира-на, Турции подняться наверх, на север, создав великий Аф-ганистан, великий Иран, великую Турцию. Как минимум, Турция мечтает об Азербайджане и Кавказе, о Грузии, что-бы стать страной четырех морей – Черного, Средиземно-го, Каспийского, Мраморного, и даже Эгейского. А Россия вообще все потеряет – «великий и талантливый» турецкий народ достоин жить в самом центре мира, в благоухающем регионе, на берегу шести морей, а русский народ должен погибнуть. Так ли распорядится история человечества? Нет, это не возможно.

С миром ничего не случится, если даже вся турецкая на-ция погибнет, хотя я этого не желаю ей. Пусть вспомнят турки, как они пришли в Малую Азию, варварски захватили Константинополь и разграбили его, вырезали, покорили все народы, проживавшие в Малой Азии. Как они вырезали полтора миллиона армян в апреле 1915 года. Пусть они вспомнят об этом, и пусть содрогнется совесть человечества, когда целый народ вырезают за три ночи. А миллионы курдов стонут под турецким игом и не могут жить в Курдс-ком государстве. Они всегда там жили, а сейчас там все за хвачено. Горькая судьба разделила их. Большая часть живет в Восточной Анатолии, на территории Турции, часть живет па территории Сирии, Северного Ирака, Западного Ирана, в Закавказье. Это двадцатимиллионный народ, и он имеет право обрести национальную свободу. И кто может это пра-во дать ему? Только Россия.

Сегодня нельзя ставить на одну чашу весов агрессора и его жертву. Мы должны понять, наконец, кто принес цивилизацию в этот мир. Кто осваивал космос, а кто захваты-вал чужие страны, грабил чужие народы, угонял в рабство, сжигал, перестраивал христианские храмы в мечети.

Какую культуру принесли турки на территорию Малой Азии? Туристам с Запада, путешествующим по Турции, до сих пор показывают остатки византийской культуры. Никакой турецкой культуры нет, культура не бывает на лошади, сабля наголо. А кто составлял основу нового турецкого вой-ска? Янычары – кто это? Славянские мальчики, взятые в плен вместе с родителями. Родителей убивали, а мальчиков воспитывали в турецком, мусульманском духе и делали мо-щью своих войск. Это же страшно, когда славянские мальчи-ки уничтожали славянские народы под турецкими флагами. Кто за это ответит? Кто заплатит за надругательство над ви-зантийской культурой, над славянскими народами? Не было Нюрнбергского суда над турками, совершившими геноцид против армянского народа. А какая разница между турками и немцами? Фашистский режим был виной гибели пятидеся-ти миллионов человек. Самих немцев было семьдесят – во-семьдесят миллионов. То же самое, когда 1,7-миллионный ту-рецкий народ уничтожил полтора миллиона армян. Пропор-ция та же самая. Турки принесли столько же зла человечест-ву, как и немцы. Но над немцами был суд, над их партией, над их идеологией. В Германии до сих пор стоят войска. А турки никем не наказаны. Оказывается, можно уничтожать армян, потому что это малый народ. А вот французов, русских, англичан уничтожать нельзя, за это будут судить. Но такая политичес-кая «дедовщина» не пройдет. Все народы равны. Никому не позволено заниматься геноцидом. Так сегодня Грузия унич-тожает абхазцев, осетин, и Европа молчит. Можно, утюжьте Сухуми танками. Расчленяйте трупы абхазцев. Ведь ваш вождь Шеварднадзе помог западным лидерам поколебать по-зиции СССР в Европе, сокрушить военную мощь СССР. И в благодарность за это господину Шеварднадзе разрешают за-ниматься политическим бандитизмом. Абхазцев мало, но они народ, они хотят жить на своей земле и свободно. Но их лишают этого права. Это геноцид, это расизм, это фа-шизм, и это происходит сегодня. Кто все это остановит?

А столкновения между азербайджанцами и армянами? До каких пор это будет? До уничтожения армянского народа? Но теперь уже не турками, а азербайджанцами. Другим тюркоязычным народом. Ведь, по сути дела, азербайджан-цы и турки – это одно и то же. Турки в 1915 году вырезали полтора миллиона армян, азербайджанцы вырезают их с февраля 1988-го. Турки сделали это за три ночи, а азербай-джанцы будут заниматься этим пятнадцать лет. И постара-ются совсем уничтожить армян, чтобы в итоге вообще уничтожить армянское государство. Почему? Потому, что оно христианское. Оно мешает соединиться двум тюрко-язычным пародам, азербайджанцам и туркам. Что такое Нахичевань? Это же искусственное образование. Азербай-джанское поселение на армянской территории, чтобы быть в непосредственном соприкосновении с турками. А это исстари Армения, там всегда была Армения. Страна трех морей – Каспийского, Черного, Средиземного. А что сегодня стало с Арменией? Маленькая полоска земли осталась от великого государства, государства с великой культурой, Урарту. Там началась цивилизация, которая распрост-ранилась дальше. Своя церковь. Своя письменность. А азербайджанцы – это персидское племя, поднявшееся вверх как завоеватель. И в это время с востока шли турки-сельджуки. Они отуречили это персидское племя. Теперь они говорят по-турецки. Что такое азербайджанцы? Пле-мя, проживавшее на берегу Каспийского моря – Хазер. Это не название страны, это указатель местности, где про-живают какие-то граждане. Это все равно как жители Со-кольников – государство, национальность. Это всего-навсе-го район Москвы. Так же и Азербайджан. Это район про-живания на берегу Каспийского моря.

Поэтому нельзя не в чем упрекнуть россиян. Мы не собираемся наказывать турецкий, иранский или афганский на-роды. Но мы хотим свободы для тех народов, которые жи-вут на юге. А сегодня в крови весь юг. Де-сятки лет подавляются выступления курдов за свою свободу. Турецкие войска с воздуха бомбят мирных жителей, танка-ми утюжат курдские населенные пункты, применяют хими-ческое оружие. Значит, пусть гибнет курдский народ, кото-рый вовсе не малый, их двадцать миллионов. Это крупное государство по европейским масштабам. Но молчит Европа. Ей выгодны отношения с Анкарой и Стамбулом. Вот она, ев-ропейская «дедовщина». Закроем глаза на курдскую пробле-му, зато турки будут с нами, европейцами, в хороших отно-шениях. А что сделали турки с коммунистами? Обманным путем их посадили в лодки, вывезли в Чер-ное море, зарезали и выбросили в море трупы. Вот вам рас-права с политической оппозицией. Это демократия? Это варварство, это дикость!

Ленин думал, что Мустафа Кемаль (Ататюрк) – турецкий большевик. Дал ему оружие, деньги. А каков результат? Во время второй мировой войны Турция должна была на-пасть на Кавказ, и там стояло много наших войск в ожида-нии этого нападения. Все планы были готовы у турецкого командования. Ошибка Сталина в том, что он не наказал Турцию по итогам второй мировой войны. Турцию следовало наказать, из-за нее погибло множество русских солдат на Клухорском перевале и других кавказских переходах, пото-му что Берия не разрешал использовать свежие дивизии За-кавказья в помощь Северному Кавказу в борьбе с немцами, рвущимися к Грозному, Баку, Махачкале, – именно из-за уг-розы нападения турок. Поэтому реально Турция участвова-ла во второй мировой войне. Так же как и Япония, которая была наказана нами. Но лишь потому, что этого хотели аме-риканцы. Япония нападала на Пёрл-Харбор. Турки не напа-дали на Вену или Париж, поэтому никто не потребовал на-казания Турции. Но ведь Турция мешала нашей стране в войне с немцами. Из-за позиции Турции погибло больше наших солдат, было больше захвачено наших территорий. Поэтому Турция – участница во второй мировой войне на стороне фашистской Германии. Но она не наказана.

Разный может быть взгляд и разные точки зрения на это. И кто будет судьей здесь? Разве мы, русские, будем не правы, защитив армян не только как христиан, но и как народ, на протяжении многих веков уничтожаемый с юга, востока и запада? Разве будем не правы, если дадим свободу курдскому народу, белуджам? Разве не будем правы, дав возможность узбекам, таджикам, хорезмийцам, пуштунам, дарийцам проживать на всем этом пространстве – от Таш-кента до Кабула, Кандагара и до конца, до берега Индий-ского океана, – жить свободно, передвигаться так, как они хотят, но чтобы не было банд? Разве они не будут нам благодарны за это? А Южный Азербайджан – за возмож-ность соединения с Северным Ираном? Это один народ азербайджанский. Но их около шестнадцати миллионов, проживающих в Северном Иране, и они не могут гово-рить на родном языке, считать себя азербайджанцами. А белуджи? А арабы в южной части Ирана? И все будут нам благодарны. В том числе и персы. В том числе и турки. Потому что сегодня они живут на острове Кипр, как в осажденной крепости. Это греческий остров, он никогда не был турецким. И он должен снова стать греческим. Это должна быть свободная Кипрская республика или часть Греции. Не должен быть Кипр оккупирован турецкими войсками. Сколько было уничтожено греков? Сколько бы-ло изнасиловано греческих женщин? Об этом могут сказать в Афинах. А разве Дарданеллы принадлежали туркам? Всегда – Греции. А Фракия? Это территория Болгарии и Греции. Так почему же там до сих пор захватчики с того периода, когда великие державы воевали между собой?

Теперь, когда мы переходим к региональному сотрудни-честву, здесь все можно поставить на свои места. Чтобы не было ярлыков: агрессор, захватчик. И турки могут жить на всем этом пространстве, они могут вернуться под Ташкент, Ашхабад, в Каракалпакию, к Аральскому морю, – туда, отку-да они вышли в поисках лучших земель. Но улучшать следу-ет те земли, где ты родился и живешь, а не захватывать чу-жие города и страны путем уничтожения проживающих там граждан и уничтожения той культуры. Они до сих пор не со-здали ничего в Малой Азии взамен того, что там было когда-то. Цитадель. Колыбель человечества. Малая Азия, Греция, Рим, Месопотамия, Египет – все это было под турецким вла-дычеством, захвачено силой, веками стонали в рабстве. И только Россия освободила и Северную Африку, и Южную Ев-ропу от турецкого владычества, от османского господства. И миллионы людей до сих пор благодарны за это России. Так неужели же Россия не способна и не должна совершить свой последний жест? Сделать еще рывок, небольшой рывок на юг, чтобы туда спустились ширококолейные русские желез-ные дороги и поезда: Москва-Дели, Москва-Кабул, Моск-ва-берег Индийского океана, Москва-Тегеран, Москва-Багдад, Москва-Анкара – шли бы день и ночь, везли бы грузы, людей туда и обратно, и все это в условиях безопасности. Все для экономики, для развития культуры.

Мы должны исключить возможность возникновения войны в этом регионе, исключить угрозу уничтожения на-родов этого региона, принести им свободу, надежные условия для развития. Немцы этого хотят, они согласятся. Они сами сегодня не знают, что им делать с четырьмя миллионами обосновавшихся в их стране турок. Да еще в последнее время прибавилось много цыган, румын, чехов, русских. Что им делать с таким количеством иностранцев? Немцы возвращаются из России в Германию. Ведь мы создаем кризис для Германии. Там снова возникают фашист-ские партии. И мы в России тоже ответственны за это. Ес-ли мы сделаем этот «южный бросок», мы остановим отток российских немцев в Германию и будем способствовать возвращению турок оттуда на родину. Мы готовы принять турецких рабочих у себя, некоторые уже работают в Моск-ве и в других регионах. Поэтому все наши действия в на-правлении юга хорошо продуманы, у них есть геополити-ческое, национальное, идеологическое обоснование.

Это может быть расценено как политологическое открытие для установления новых условий в нашем регионе и последующего благоприятного влияния на весь миропорядок. Нас поймут во всех столицах мира. Я говорил об этом с американцами, с французами, с немцами, с японцами, с греками, с сербами – со многими. Те же финны – Выборг может отойти к ним, это будет Виипури, и они могут иметь какие-то приоритеты в Карелии. Вот вам успокоение для Се-верной Европы. Германия получит возможность восстано-вить Восточную Пруссию за счет территории Польши (ей не привыкать к переделам) – части ее. Данциг и Штеттин, которые сегодня называются Гданьск и Щецин, «Польский коридор». Может быть, часть Моравии и Чехии. В общем, границы Германии 1937 года. И немцы успокоятся, они больше не будут двигаться никуда на восток. И если мы ос-тановим поток наших немцев в Германию и даже, наоборот, сможем взять у них часть безработного населения, не нахо-дящего себе теперь там применения. Врачи, архитекторы, инженеры. В Германии нехватка чернорабочих, а специали-стов там перебор. Их бы позвать к нам, в Россию. В регио-ны Средней Азии. При совместном освоении всех этих ре-сурсов – и космос, и нефть, и промышленное строительст-во, и фермерство. Мы бы вернули наших немцев – их два миллиона, еще бы взяли около трех миллионов. Германии будет хорошо, если новой станет Россия. Франции тоже бы-ло бы выгодно. Мы бы помогли ей освободиться от амери-канского и сионистского влияния. Иначе столица Франции к новом веку, к 2008 году превратится в арабский город. Ибо алжирцы потихоньку захватывают Париж и идут даль-ше. Европа нуждается в нашей помощи.

Великая историческая миссия суждена России – может быть, последняя. Но при этом ей нужно срочно решать вну-тренние, экономические задачи: развитие инфраструктур, строительство хороших дорог, хранилищ, холодильников, транспортных артерий, узлов связи, жилищное строительство. Россия частично снова станет одноэтажной – коттеджи, сауны, гаражи, усадьбы, сады. Это лучшие условия для про-живания, чем эти каменные джунгли, бетонные блоки. Хоро-шо будет и Индии, потому что закончится конфликт с Паки-станом, и Россия получит прямую границу с Индией. Пре-кратятся конфликты между Монголией и Китаем, Китаем и Юго-Восточной Азией, Китаем и Индией. Япония оконча-тельно определится в плане своих национальных интересов. Для всех придет успокоение. Южная Африка получит гаран-тии существования Белой республики на юге Африки.

Но самой России никто не поможет. Да и Америка, еще может так случиться, будет нуждаться в помощи России. Экспансия испаноговорящих из Мексики, из других латинских стран на севере США и размножение черного населе-ния, которое может достичь сорока-пятидесяти миллио-нов, миграция в США народов с Востока – все это уже со-ставит около ста миллионов. Половина Америки станет цветной. И в перспективе, учитывая, что цветное население размножается быстрее и более агрессивно, в Америке будет дальнейший рост преступности, гибель белого населения и в то же время размножение цветного. И кто знает, не попро-сит ли Америка руку помощи у России в середине XXI века?

Россия должна быстро стать здоровой, сильной, мощной державой, у которой должны быть морские простран-ства на границах. Тихий океан не является теплым, но он омывает дальневосточные границы России. Потом, самая протяженная в мире граница – с Китаем. Она должна быть спокойной раз и навсегда, потому что Китай устремляется на юг, а не на север. Дружественная Индия. И, наконец, Индийский океан. И дружественный Ирак. А на западе – те страны, которые получат свои преимущества. Румыния что-то может получить – допустим, кусочек Молдавии – Венгрия может получить какой-то кусочек от Румынии в Закарпатье. Поляки оказываются ущемленными, потому что они хотели бы получить Львов, но Львов нужен Запад-но-Украинской республике. И немцы потеснят поляков.

Мы все эти вопросы могли бы решить для наших и западных, и восточных, и юго-восточных соседей, но лишь при одном условии: в начале Россия получает то, что ей надо. А потом деньги или товары от нас – к вам. И то после провер-ки качества и количества товара. Или предоплата. А так, чтобы Россия в чем-то уступила, а потом Россию обманули – на это мы не пойдем. На это пошли «демороссы». Горба-чев и Ельцин пошли на все уступки Западу, США, ЦРУ, Из-раилю. А что получили взамен? Ничего. Ничего, их обману-ли. Не умеют торговать ни ставропольский медведь, ни уральский. Здесь нужен другой интеллект. «Здесь нужно дру-гое мышление» – правильная фраза Горбачева. Но только не мышление сына колхозника, председателя ставрополь-ского колхоза. Здесь нужен человек, как минимум, с плане-тарным мышлением. Тогда может быть достигнут эффект, который приведет к разумному существованию, к осуществ-лению геополитической формулы, обеспечивающей инте-ресы большинства на планете.

И вот та формула, о которой мы говорили на страни-цах нашей книги, она является определяющей успеха для мировой политики в конце XX века. И в XXI век мы вой-дем уже с новыми принципами, с новыми взглядами на ми-ровую политику, политику регионального сотрудничества. Мы перестанем обвинять друг друга, мы должны способствовать гармонии отношений, гармонии, как в природе. Нам не нужно палящее солнце, но нам тяжело быть посто-янно в состоянии пасмурной погоды. Нам не нужны про-ливные дожди – достаточно легкого летнего моросящего дождя, нам не нужны бураны и ураганы – достаточен лег-кий снег, пушистый, быстро тающий.

Меньше политических бедствий. Исключить войны. Пусть будут конфликты между соседями – чья коза или свинья забежала на чужой огород и съела чужую брюкву. А не требовать выкупа за трупы заложников, захваченных во вре-мя межэтнических столкновений, на базе местной граждан-ской войны. Надо навсегда с этой ситуацией покончить. Как в свое время в России покончили с чумой, холерой, туберкулезом. А вот в последнее время в отдельных местах опять появились эти болезни. Потому что мы не смогли выдержать правильный режим – санитарный режим, медицинский кон-троль, правильное питание населения. Мы расстроили свой дом, и стали проявляться эти болезни. И большие – как гражданская война, и малые – как физические заболевания отдельных граждан. Так и во всем мире. Минимальные кон-фликты возможны, может быть, из-за курса кораблей в теп-лом Средиземном море. Может быть, рыбаки случайно зай-дут в чьи-то территориальные воды. Эти споры возможны, но они будут решаться арбитражем. Главное – что должны замолчать пушки, танки, ракеты. Чтобы не сыпались сверху смертоносные снаряды на головы мирных граждан. Иногда сообщается в сводках, что погибли женщины, старики, дети, как отягчающее обстоятельство. А разве гибель молодых мужчин – это нормальное явление? Это цвет нации гибнет. И никто не должен погибать. Количество тут не играет ро-ли. Если сбили самолет и погиб только летчик – та же тра-гедия, как если бы погибло пятьдесят, сто, двести человек. Жизнь каждого человека дорога. Если в Китае живет один миллиард сто миллионов и погибнет пятьдесят миллионов, все равно китайцы останутся в огромной массе. А в Чехии погибнет шесть миллионов – и Чехии просто уже не будет. Здесь не возможен количественный подход.

Нельзя делить людей и нации на великие и на невеликие. На-до перейти к гражданскому обществу. Мы все – граждане на-шей планеты. Мы – земляне. Мы – европейцы, азиаты, аф-риканцы, американцы, мы – россияне. Мы должны жить и действовать под сенью закона. Только это может спасти нас. Но нужно сделать последний, решительный шаг. Надо уста-новить разумные границы, окончательно разделить сферы влияния, чтобы у нас не было столкновения межгосударст-венных интересов. И это не приводило бы к войне. Надо за-кончить все войны до конца XX века и войти в третье тыся-челетие лишь с мелкими частными конфликтами отдельных граждан. А решающим фактором: кто прав, кто виноват – ни в коем случае не должна быть национальность человека.

Итак, гражданское общество. Итак, планетарное мыш-ление. Обеспечение прав всем и каждому. Свобода во всем и для всех. Но ограниченная законом, действующим во времени и пространстве на всей нашей планете, которая может быть цветущей, благоухающей, но может стать и выжженной пустыней с обгоревшими головешками остатков деревьев и домов. Все зависит только от нас.

Но в Москве и Вашингтоне должны понять, что боль-ше ждать нельзя, что экспериментировать нельзя, что разменивать Россию нельзя, ибо это гибель Европы и челове-чества. Надо покончить с вмешательством во внутренние дела других народов и стран и последний раз, разумно, раз-делить сферы влияния.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю