Текст книги "Михаил Зощенко: Опыт исцеления осознаванием"
Автор книги: Владимир Плетников
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Владимир Плетников
Михаил Зощенко: Опыт исцеления осознаванием
Самое лучшее средство от всех болезней
– сильная воля и сильный разум.
Ф.А.Т.Б. Парацельс фон Гогенгейм
Осознавание само по себе целительно.
Ф. С. Перлз
Слова Теофраста Парацельса и Фредерика Перлза, представленные в эпиграфе, очень полно и четко характеризует весь путь самоисцеления, по которому шел М.И. Зощенко в деле улучшения собственного психического и физического здоровья. С другой стороны, этот путь и те результаты, которых он добился, подтверждают истинность слов Парацельса и Перлза.
НО! Не занимайтесь самолечением!
Книги об исцелениях – это поддержка для духа и души, но не заменитель специалистов. Обращайтесь к специалистам!
*****
Имя Михаила Михайловича Зощенко широко известно. Выдающийся и любимый многими писатель, – юморист и сатирик, – чье имя вписано в мировую литературу. Если спросить людей, знающих и любящих Зощенко, что он написал, то они легко перечислят книги, которые составляют «золотой фонд» его произведений.
Но есть книга, которая стоит особняком во всем творчестве писателя, и не все даже очень заядлые любители творчества Зощенко знают ее. Называется она «Перед восходом Солнца».
О чем эта книга? Она о жизни, болезни и исцелении самого М.М. Зощенко.
На протяжении многих лет Зощенко страдал психоневрозом: он испытывал приступы меланхолии, хандры, депрессии, страха. Его посещали мысли о самоубийстве – настолько сильными иногда бывали эти приступы. Но писатель решил бороться и победил свой недуг.
Михаил Михайлович рассказывает о своем пути в деле исцеления: о творческом поиске, получении знаний из области психологии, физиологии, медицины, даже геологии; знакомстве с творчеством самых различных писателей и музыкантов – как подверженных, подобно Зощенко, приступам меланхолии, – так и тем, кто не страдал этим недугом.
Михаил Михайлович развенчивает миф, что якобы все выдающиеся творческие люди непременно страдали меланхолией, хандрой, и что меланхолические приступы – признак великого ума и тонкой душевной организации творческих личностей. Тем более меланхолия не является «опознавательным знаком» творческого потенциала: мол, если человек подвержен приступам меланхолии, то он непременно – творческая натура с тонкой душевной организацией.
В своей само-психотерапии, Зощенко опирался на учение академика И.П. Павлова об условных рефлексах. В их комбинациях он нашел причины своего невроза. В то же время, в его позиции присутствуют некоторые теоретические положения психоанализа, аналитической психологии К.Г. Юнга, некоторые аспекты будущего экзистенциально-гуманистического течения в психологии, этические идеи философии экзистенциализма.
Что же касается практических приемов исцеления, то они представляют, – на наш взгляд, – большой интерес. Поскольку М.М. Зощенко главным образом опирался на учение об условных рефлексах, логично было бы ожидать, что он и методы будет применять, опираясь на это учение – что-нибудь в духе работ Уотсона и Скиннера. Однако Зощенко пошел по другому пути – по пути осознавания. Задолго до слов Ф. Перлза о том, что осознавание само по себе целительно, Михаил Михайлович на свое личном примере показал целительную силу осознавания.
*****
Книжка, которую вы читаете, является чем-то вроде саммари (саммари (англ. summary – резюме, сводка) – краткое изложение книги, созданное для того, чтобы быстро познакомить читателя с основными идеями автора) с моими комментариями, параллелями и сведениями из области психологии и философии, с привлечением мыслей известных ученых и философов. Слова авторов даются с указанием их имен и фамилий, и в тексте выделяются цитатой и курсивом.
*****
… В 1933 году на страницах литературного журнала «Звезда» впервые была опубликована книга М.М. Зощенко «Возвращенная молодость», посвященная усилиям человека поменять себя в лучшую сторону – вернуть молодость собственными усилиями, собственной активностью. Книга была снабжена некоторыми комментариями из области психологии и физиологии. Она вызвала резонанс в научной (!) среде. Ученые разговаривали с писателем почти как с равным, и он даже стал получать повестки на заседания в Институт мозга. А Иван Петрович Павлов пригласил Михаила Михайловича на свои знаменитые «среды».
Осенью 1934 г. Зощенко познакомился с патофизиологом академиком А.Д. Сперанским, который хорошо отозвался о книге «Возвращенная молодость»: «… То, о чем вы пишете, – следует писать. Изучать сознание есть дело не только ученого. Я подозреваю, что пока еще это в большей степени дело писателя, чем ученого. Я физиолог, и потому не боюсь это сказать».
*****
В августе 1942 г. М.М. Зощенко приступил к написанию книги «Перед восходом Солнца». Сперанский, узнав о том, какую книгу и о чем пишет Зощенко, «благословил» писателя на этот труд.
*****
… Приступы меланхолии начались у Зощенко в юности. В детстве, по его словам, он ничего подобного не испытывал. Вся юность писателя была окрашена приступами хандры, беспричинной тоски, грусти. Хандра преследовала его на каждом шагу. «Я был несчастен, не зная почему», – писал Зощенко. В восемнадцать лет он решил, что это – рок всех выдающихся умов, утонченных душ, печать гениальности. Хотя писатель знал, что бывают иные взгляды – радостные, оптимистичные, даже восторженные, – но, – по его признанию, – он не уважал людей, которые были «способны плясать под грубую и пошлую музыку жизни». Такие люди казались ему на уровне дикарей и животных: «Мир ужасен… Люди пошлы. Их поступки комичны. Я не баран из этого стада… Мои любимые философы почтительно отзывались о меланхолии… Удивительно сказать, но в мое время грусть считалась признаком мыслящего человека.... Я стал считать, что пессимистический взгляд на жизнь есть единственный взгляд человека мыслящего, утонченного....».
Приступы хандры чуть не привели писателя к самоубийству: «Я хотел умереть, так как не видел иного исхода».
Он пробовал излечиться, пытаясь убежать от хандры: «Я пробовал менять города и профессии. Я хотел убежать от этой моей ужасной тоски». За три года Михаил Михайлович переменил двенадцать городов и десять профессий. Однако ничего не помогало, хандра следовала за ним по пятам.
Тогда Михаил Михайлович обратился к врачам. Кроме хандры, у него были «нелады» с сердцем, с желудком, печенью.
Врачи взялись за него энергично. От соматических болезней они стали лечить его пилюлями и водами (лечение водами в то время было очень популярным). Хандру же было решено изгонять путешествиями, морскими купаниями, душем Шарко и развлечениями. Дважды в год Зощенко стал выезжать на курорты – в Ялту, в Кисловодск, в Сочи.
Именно в Сочи с Зощенко произошло событие, которое разрушило его веру в «величие» и «благородство» меланхолии.
На курорте он познакомился с человеком, которого не единожды вытаскивали из петли, в которую тот залазил добровольно, потому что не знал, как избавиться от приступов страшной хандры. Михаил Михайлович пишет: «В Сочи я познакомился с одним человеком, у которого тоска была значительно больше моей. Минимум два раза в год его вынимали из петли, в которую он влезал, оттого что его мучила беспричинная тоска. С чувством величайшего почтения я стал беседовать с этим человеком. Я предполагал увидеть мудрость, ум, переполненный знаниями, и скорбную улыбку гения, который должен уживаться на нашей бренной земле.
Ничего подобного я не увидел. Это был недалекий человек, необразованный и даже без тени просвещения. За всю свою жизнь он прочитал не более двух книг, и кроме денег, еды и баб, он ничем другим не интересовался. Передо мной был самый заурядный человек, с пошлыми мыслями и с тупыми желаниями…, просто дурак. Просто дубина, с которым больше трех минут нельзя разговаривать.
Моя философская система дала трещину. Я понял, что дело не только в высоком сознании».
Лечение успеха не имело. Михаил Михайлович очень похудел, сильно мерз; у него дрожали руки, а кожа стала желтеть. Тогда ему прописали гипноз, после которого ему стало еще хуже. Писатель почти перестал выходить из дома. Передвигался с большим трудом. На курорты ездил на несколько дней, и возвращался в еще более сильной хандре.
По словам писателя, он был потрясен и озадачен: откуда берется эта хандра, что является ее причиной? Возможно, причиной является социальные условия, противоречия, мировые вопросы (bullshit и elephantshit, как, вероятно, сказал бы Ф. Перлз). Однако Зощенко вспомнил слова Н.Г. Чернышевского, что «не от мировых вопросов люди топятся, стреляются и сходят с ума». Мне представляется символичным, что эти слова в своей сути перекликаются со словами философа-экзистенциалиста А. Камю: «Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, – значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное – имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями – второстепенно» (Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде).
Дальнейшие поиски, размышления привели М. Зощенко к вопросу: родился ли он таким слабым и чувствительным, или же в его жизни случилось что-то такое, что повредило нервы, психику, испортило их и привело к тем последствиям, с которыми человек теперь живет: страху, слабохарактерности, робости, меланхолии, хандре, депрессии и пр.? Михаил Михайлович решил, что он не мог родиться таким меланхоличным, но что-то случилось в его жизни, что и привело его к меланхолии. Он решил найти событие или события, ставшие причиной его недуга.
Но что случилось? Когда? Как искать это? Путь был один: нужно вспоминать всю прошедшую жизнь, и там найти это событие. Михаил Михайлович решил, что нет нужды вспоминать все, достаточно вспомнить только самые сильные, самые яркие события, которые связаны с душевными волнениями, переживаниями.
Писатель стал вспоминать события своей юности: «… нет нужды вспоминать детские годы… Я захворал … уже будучи взрослым. Начну лет с шестнадцати…», – писал он.
Зощенко вспомнил и описал в книге шестьдесят три события своих юности и молодости, дойдя до возраста в 32 года. Именно в это время Зощенко, – по его словам, – перестал есть и чуть не погиб. Но ни в одной из этих историй писатель не нашел того, что искал. Тогда он решил обратиться к своему детству.
Возрастной период воспоминаний был выбран писателем в промежутке от 5 до 15 лет.
Перебирая в памяти события этих лет, Зощенко вдруг почувствовал страх. Писатель решил, что этот страх показывает, что он находиться на верном пути.
Однако и эти воспоминания ничего не дали. Тогда Михаил Михайлович решил углубиться в еще более ранний возраст. Это было очень трудным делом. Писатель мог вспомнить только какие-то отрывки, фрагменты, моменты. Однако было нечто очень важное: писатель, стараясь вспомнить эти годы, снова стал испытывать страх, и снова больший, чем ранее. «Значит, я на верном пути… Значит, рана где-то совсем близко», – решил он.
В этих воспоминаниях писатель также ничего не нашел, и подумал, что причина его недуга может лежать в самом раннем детстве – до возраста двух лет. Но как проникнуть в ЭТО прошлое? Ведь о нем вообще нет никаких, – даже самых отрывочных и примитивных, – воспоминаний. Хотя Лев Толстой вроде бы мог вспомнить те ощущения, которые он испытывал в младенчестве, когда его пеленали. Но были ли это действительно воспоминания? Может быть, это были только псевдовоспоминания?
Напрягая память, Зощенко стал думать о начале своей жизни. Но ему не удалось вспомнить никаких сцен, никаких далеких очертаний, разорванных образов и т.п. Однако Зощенко уже не имел сомнений, что причина его меланхолии лежит в этом раннем-раннем возрасте. Его снова убеждал в этом страх, который возникал, когда писатель пытался как-то проникнуть в тот возраст, и страх этот снова был сильнее, чем предыдущие: «Что драма разыгралась именно тогда, я уже не имел сомнений. В поисках того, что не было, я бы не испытал такого безотчетного страха, который я стал испытывать, стараясь проникнуть туда, куда не разрешалось проходить людям, перешагнувшим младенческий возраст»,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
