Текст книги "Сурск. Попаданец на рыбалке. Пенталогия (СИ)"

Автор книги: Владимир Скворцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 74 страниц) [доступный отрывок для чтения: 27 страниц]

Глава 6. Новые перспективы сотрудничества и новые планы

Несколько дней у нас творился сущий кавардак. Всё что-то организовывалось и строилось, но в конце концов утвердился какой-то порядок. Первым делом решили построить мастерские, немного отложив строительство домов. Вышеслав плотно занимался с десятком Явана и третьим, созданным из марийцев и мордвы. Словене занимались меньше, но они больше были заняты на хозяйственных работах, заготовке древесины, пилке досок и прочих делах, требующих грубой мужской силы.

В одной из вновь образованных мастерских разместилась деревообработка, Тумна со своим станком и бондарь, имя у него такое непростое – Ярый. Могута сделал ему нужный инструмент, и теперь можно было надеяться на появление у нас кадушек, вёдер, квашней, тазиков и ушатов. Следующий сарай должны были занять прядильщицы-ткачихи.

Построили и хлев, в котором разместили лошадей, коров и овец. Заканчивали ещё два помещения, в одном должны были разместиться сапожник и Виряс с его изготовлением кожи. Правда, Виряса скорее всего придётся куда-то переселять. Так что у нас уже образовывался зародыш будущего индустриального центра, вот только пока всё оказалось в единичном экземпляре и нужны были люди.

Но со стороны брать казалось неразумным, слишком много разных людей собиралось в одном месте, и от этого можно ожидать любых неприятностей. Оставалась надежда, что людей отдаст на обучение Шумат, если Маска сумеет правильно рассказать о поездке в Булгары. Я к этому приложил немало сил, расписывая все возможные выгоды от расширения торговли.

Видимо, мои усилия не пропали даром, на четвёртый день после возвращения дозорный закричал, что видит лодку со старейшинами, направляющуюся к нам. Кликнул Галку, попросил накрыть стол в комнате, да и «попаданскую» припасти. Старейшин я встретил на берегу, поздоровался и повёл в дом. Осматривать они ничего не захотели, да и не ничего нового не появилось.

Хотя настроение у старейшин и не было слишком хмурым, но при виде накрытого стола оно заметно улучшилось, а принятая доза привела их в самое лучшее расположение.

– Вик, Маска нам уже столько наговорил про свою поездку, – начал разговор Шумат, – что я уже пожалел, что разрешил ему съездить в этот Булгар.

После этих слов я мысленно вытер трудовой пот.

– Ну а я что могу тебе сказать, старейшина? Он рассказал, что видел, для этого и отправлялся, чтобы подтвердить мои слова. Как видишь, я вас не обманывал. За небольшое, по вашим меркам, количество шкурок он купил железо, а ты сам знаешь, как оно для вас дорого. Всё, как я вам говорил, добываете шкурки, и за них получаете всё, что вам нужно. Ваш род станет сильнее других и перестанет бояться врагов, вы сможете спокойно жить и не опасаться за свою жизнь. Я думаю, сильный род порадует и ваших предков, и богов.

– Как ты не понимаешь, – вступил в разговор Корак, – это нарушение того порядка, как жили наши предки.

– Почему же нарушение? Вы как жили, так и будете жить. Только вместо костяных ножей и топоров будете пользоваться железными. А от дополнительной добычи будут дополнительные подношения богам и предкам. Мне кажется, они от этого останутся довольными. А то, что у вас появится новая вкусная еда – это хорошо, и если вы с ними поделитесь, они на вас не будут в обиде.

– Но ведь для этого придётся кому-то начать жить по-другому. Ездить торговать, учиться новым умениям и знаниям. А наши предки жили вместе с лесом и нам так завещали.

– А ведь никто не заставляет забывать вас заветы предков, я уже говорил об этом. Добывать шкурки вы будете в лесу, только у охотников будет ещё новое оружие. Меньше охотников будет гибнуть при встрече с сильным зверем, а добыча будет лучше. Если на копье будет железный наконечник, то ваши охотники и с лосем, и с медведем смогут справиться. А у вас будет больше мяса и шкур.

Разве для рода это плохо? А калеки, которые не могут ходить на охоту, но смогут работать, будут приносить пользу роду, работая, как Тумна в селении. Разве это плохо? Мальчишки, после освоения науки предков, смогут получить новые знания в школе, а старейшины принесут пользу роду, выезжая на торг и продавая добычу. Что в этом плохого?

– Ты всё красиво говоришь, но мы так никогда не делали.

– У нас в таких случаях говорят, если не знаешь, что делать, делай что-нибудь. Вы, старейшины, решите для себя, то, что вы будете делать для рода, хорошо или плохо. Не можете решить сразу, попробуйте делать частями. Вот смотрите, вы отдали на учёбу к нам Изика и Азамата. Они уже сражались с нами против врагов, которые были гораздо сильнее вас, и с их помощью в том числе, мы победили.

Значит, род уже получил пользу, враги не смогли до вас добраться. Тумна был плохим охотником, а сейчас обеспечивает почти весь род посудой. С неё удобней есть. Ваши женщины научились готовить вкусную еду, и значит, когда вернутся, научат других. Ваш род уже получает выгоду от нашего сотрудничества. Только она может быть ещё больше.

Если вы хотите, могу ещё раз изложить, как я это понимаю. Поймите меня правильно, такое сотрудничество должно быть выгодно всем, а не только кому-то одному.

– Мне понятно твое желание, Вик, – продолжил дальше разговор Шумат. У нас есть несколько молодых парней, которых покалечили звери, как ты видишь наше сотрудничество?

– Мне сейчас нужны мастера на некоторые работы, причём я и сам не знаю, чему учить. Здесь надо будет во многом учиться и пробовать делать самому, я, конечно, буду помогать, как сумею, но больше им придётся учиться самим. Речь идет об изготовлении стекла, вы ведь видели стекло, – старейшины только кивнули в ответ, – и изготовлении бумаги. Есть ещё несколько работ, но пока я не готов начинать там кого-то учить.

Так вот, вы отправляете людей учиться новым работам. Получится – хорошо, нет – значит нет. За это они будут пять лет жить в нашем городе и учиться ремеслу. После этого они могут сами решить, вернуться к вам или остаться здесь. Всё, как мы договаривались раньше. Мне это хорошо тем, что у меня будет кому заниматься нужным делом, вам хорошо, что не придётся кормить инвалида. Кроме того, я буду бесплатно возить ваши товары на ярмарку в Булгар и из вашего железа сделаю топоры или ножи, как захотите. Такое сотрудничество будет выгодно всем. Я понятно изложил.

– Понятно, но как-то не совсем выгодно. Людей отдали, а сами ничего не получили.

– Вообще-то всегда и везде за то, чтобы получить новые знания и умения платят большие деньги. Я же избавляю вас от расходов и делаю для вас работу. Попробуйте сковать топор в Булгаре и узнаете, сколько это стоит. Вот Маска уже узнавал. Мало не показалось. Свою выгоду я описал, вашу тоже. По этому поводу ничего другого я предлагать не буду.

Есть ещё одно предложение. Ты, Шумат, обещал с нами съездить в какое-то родственное вам селение на Ветлуге, надо бы познакомиться с новыми людьми, может, они тоже будут с нами сотрудничать. У них можно покупать шкурки, а продавать самим в Булгаре. Когда съездим?

– А ты когда сможешь?

– Да вот завтра съезжу к Парушу, а потом готов с тобой ехать на Ветлугу.

– Хорошо, это мы можем сделать, а над другими твоими словами думать будем.

На этом наша беседа завершилась, и мы расстались. Первым делом после этого я встретился с Вышеславом, рассказал ему о нашем разговоре, и мы решили, кто из нас пойдёт на встречу с Парушем. Ему очень хотелось самому отправиться на переговоры, но он понимал, что кто-то должен остаться в городе, а разговор со старейшиной надо было вести мне.

Так что отправимся мы в путь с Мирославом, Вирясом, десятком Явана и пятёркой словен. Ну и как всегда, верная гвардия – Изик и Азамат. Вышеслав пошёл предупредить Явана, чтобы тот завтра был готов со своим десятком отправиться в дорогу.

Путешествие должно было занять не менее недели. Дело в том, что я собирался после разговора с Парушем подняться верх по Суре. Меня интересовал район, где в наше время располагался районный центр Порецкое. Там находилось месторождение гипса, а насколько мне известно, из гипса можно было получить серную кислоту. Ничего другого из полезных ресурсов найти мне не удалось.

Ну бедная эта местность на разные плюшки, приходится довольствоваться сухарями. Я, конечно, понимаю, что высококачественный гипс добывается в шахтах, но у меня была сумасшедшая надежда, что где-нибудь в овраге будет выход гипса, чтобы можно было понять, откуда начинать копать.

События, произошедшие в последнее время, заставили меня очень серьёзно задуматься о нашей безопасности. И хотя концепция дистанционного боя оказалась очень эффективной, возможность её реализации в любых условиях была проблематична. И главным препятствием в этом являлось используемое нами оружие. Дистанция его применения составляла пятьдесят метров, ну максимум можно было стрелять на сто метров. А эту зону на ровном месте можно преодолеть достаточно быстро.

Так что пора заниматься более серьёзными видами оружия, тем более, что для этого появились возможности – худо-бедно тридцать бойцов есть, при необходимости наберётся ещё полтора десятка. Так что надо заниматься гонкой вооружений. Для этого нужны взрывчатые вещества, а их получение без кислот, серной и азотной, было достаточно проблематичным. Вот поэтому первым шагом в этом направлении являлось обнаружение месторождения гипса и попытка получения серной кислоты.

Насколько я знаю, если есть серная кислота, то можно получить всё, разве что уран остаётся недоступен. Вот я и предупредил Вышеслава и Явана, чтобы рассчитывали, как минимум, на недельное путешествие, а запасов распорядился взять на две.

Галка – бизнес леди

И не так страшен черт, как его малютка! С прядильным производством вроде бы всё получается достаточно просто. Как оказалось, сейчас самое время собирать прошлогоднюю крапиву для прядения. Технология, как мне рассказали бабы, достаточно трудоёмкая, но вполне выполнимая, тем более, что Витёк обещал сделать нужные станки. По моим понятиям, общая технология сильно напоминала обработку льна: обминание, чесание, трепание и т. д.

Всю доступную нам крапиву детишки уже ободрали, и она сейчас сохла. Всех более-менее свободных, не занятых готовкой и уходом за скотиной баб, отправила на производство. Нечего кашу трескать, прыгать надо. Я одна, что ли, этим заниматься буду?

А Витёк опять намылился свалить. На что только мужики не пойдут, что только не придумают, лишь бы избежать выполнения своих обещаний женщине. Мир и дружбу ему надо устанавливать с соседями! Хорошо, хоть про жвачку не вспомнил.

Глава 7. Верх по Суре и продолжение знакомства с обитателями этого мира

Ну что, сударыня речка, пора посмотреть, что у нас в верховьях творится. Правда, так далеко пока не пойдём, но немного вверх поднимемся. И наша первая цель – устье Пьяны. Так называется река, на которой, по моим оценкам, и располагалось селение Паруша. Названиями рек и других пунктов я пользуюсь по памяти из своего времени, мне так привычней, чем использовать местные.

А имя река получила за свой характер – уж очень она извилиста, напоминает походку пьяного мужика, добирающегося до дома после дружеских посиделок. Да и её устье располагалось не так и далеко от истока. Хотя в наше время считалась одной из чистейших рек, да и рыбы в ней было более чем достаточно.

Отправились мы с утра, после завтрака. По моим прикидкам добираться нам до Паруша надо было два дня, Сура тоже не отличалась излишней прямолинейностью. В дорогу мы отправились на одной Вирии, правда, загрузили на палубу одну шлюпку, так, на всякий случай. Река в половодье была достаточно полноводной, все низины по левому берегу были затоплены. Проплывая мимо Урги, обратил внимание, что сухим остался только тот небольшой участок, куда нас и перенесло, а также лес на высоком берегу. Так что правильное место для города мы выбрали.

Сама река оставалась всё такой же – высокий правый берег, местами перемежающийся небольшими лощинками, весь покрытый сосновыми лесами. Правда, их было гораздо меньше, чем на противоположной стороне, да и лиственных деревьев – берёзы, вяза, дуба гораздо больше, чем на левобережной стороне Волги. Видимо, здесь уже начинало сказываться влияние чего-то, не знаю как их назвать – лесостепи, что ли, расположенных в верховьях Суры. Там, где проживали буртасы. Но до тех мест нам пока добираться не надо.

На ночлег мы расположились в лодке, загнав её в залив, на достаточно большом расстоянии от берега. Всё-таки места были неспокойные, люди Паруша вполне могли пожаловать в гости. Правда, еду готовили на берегу. Если ночевать в лодке ещё было можно, то вот готовить в ней еду на два десятка мужиков достаточно проблематично. Ночь прошла спокойно, и утром мы продолжили путь.

Как и ожидалось, селение показалось, когда время приближалось к полудню, и располагалось оно в устье Пьяны. Мы с Вирясом и Азаматом высадились на берег, а лодка отошла немного подальше, держась на расстоянии десяти метров. Никого не было заметно, но чувствовалось, что за оградой происходит какое-то движение. Через некоторое время подошёл какой-то парнишка и спросил, кто мы такие и что нам надо. Пришлось сказать, что прибыли мы из Сурска по договорённости с Парушем для встречи. С этим известием мальчишка и убежал.

Вскоре к нам вышел сам Паруш в сопровождении нескольких воинов. После взаимных приветствий я напомнил о нашей договоренности обсудить возникшие проблемы мирным путём. Начать разговор предложил с угощения, для чего разложил столик, поставил стульчики и выложил хлеб, копчёную рыбу и самогонку, достал стаканчики и фляжку с водой.

Пришлось объяснить, что такое огненная вода, показать как она горит, объяснить и показать, как надо её пить. Мы с Вирясом выпили свою дозу, Паруш посмотрел, что ничего с нами не произошло, и принял свою порцию. За столиком сидели мы втроём, воины Паруша стояли за его спиной и внимательно наблюдали за происходящим.

– Так, Паруш, мы с тобой в прошлый раз договорились, что встретимся у тебя и обсудим, как дальше будем жить. Нам войны не надо, мы хотим мира и спокойствия. Вот сидит Виряс, пусть он сам расскажет, как ему нравится или нет жизнь в нашем городе, как встретили и приняли ваших бывших людей. Спрашивай, что тебе интересно. Никаких тайн у меня нет.

Паруш и Виряс завели разговор на своём языке. Как мне переводил Азамат, обсуждали они в основном бытовые вопросы – кто чем занимается, как к ним относятся, чем питаются, каким богам молятся и т. д. Разговор у них шёл обстоятельный, неторопливый, и я в него не вмешивался, давая возможность Парушу удовлетворить своё любопытство. Когда они наговорились, спросил:

– Ну что, Паруш, теперь ты знаешь всё, что произошло с бывшими людьми твоего рода. Я в чём-то виноват перед ними и тобой?

– Нет, Вик, Виряс рассудил правильно, а ты сделал всё хорошо. Так и наши люди остались живыми, и вражды между нами не будет.

– Это хорошо, значит, ты не держишь на нас зла и готов с нами торговать?

– Да, лучше будем жить в мире, чем воевать.

– Хорошо, я для этого и приехал. Давай выпьем ещё огненной воды, чтобы боги подтвердили, что между нами мир.

Как говорится, кто про что, а мы про водку. Но предложение было встречено с одобрением и быстро воплощено в жизнь. После установления и закрепления мирных отношений, пришла очередь делового общения, и я спросил:

– Скажи, Паруш, а что вы можете предложить нам и что хотите получить от нас?

– Мне трудно ответить на твой вопрос, наверное, лучше всего будет, если я приеду и посмотрю, что вы можете делать. Тогда и выберу, что интересно нашему роду. Сам же могу предложить шкуры, скотину, меха, мёд, зерно, холсты.

– А из чего вы делаете холсты? Холсты мы тоже начали делать, но пока не нашли в достаточном количестве сырья. У вас, смотрю, конопля растёт. Как бы нам её тоже получить?

– Будут семена, я тебе подарю.

– Это хорошо, я буду ждать, а сейчас прими от меня в подарок вот этот нож, – и я передал ему заранее припасённый клинок.

Паруш долго его крутил, примеривал к руке и довольно щурил глаза, при этом на его лице блуждала счастливая улыбка.

– Хорош подарок, очень хорош! Вы можете делать такие ножи?

– Можем, но пока не очень много, железа мало.

– Я знаю, где его много, раньше мы тоже умели делать железные вещи, но наш кузнец умер, так что теперь мы можем вам продавать железо в обмен на готовые изделия.

– Смотря какое железо, но может быть, мы и договоримся. А скажи, Паруш, как далеко доходят ваши земли и кто у вас рядом живёт.

– Вверх по реке, – он указал на Суру, на пять дней пути, вниз – на один, а по этой, – старейшина махнул в сторону Пьяны, – на три дня пути.

– А какие-нибудь другие племена рядом живут? Я просто сейчас поплыву вверх по этой реке, – показал на Суру, – и хотел бы знать, кто мне может встретиться по пути.

– Здесь можешь плыть спокойно, на десять дней пути, – и он показал две растопыренные ладони, – там никто не живёт. А вот по другой реке живёт несколько других племён. А что ты от них хочешь?

– Ничего особенного, просто дружить и торговать.

– Давай поступим так, если мы с тобой договоримся, то я познакомлю тебя со старейшинами этих племён.

– Договорились.

Мы ещё немного побеседовали на разные темы и вскоре расстались, Паруш пошёл спать, ему объяснили, что после огненной воды надо хорошо поспать и поесть, а мы отправились вверх по Суре. Сидя на корме, мы с Мирославом обсуждали результаты этой встречи, к нашему разговору прислушивались Виряс и Яван, расположившиеся рядом.

– Скажи, Вик, а почему ты не предложил старейшине учить его людей?

– Не время, Мирослав. Вот когда он увидит, что у нас есть что-то им предложить, когда заинтересуется этим, тогда и можно будет завести этот разговор. А пока он должен смириться, что часть его людей перешла в наш род, и убедиться, что им там хорошо.

Но тут дело даже не в этом. Этот Паруш смелый, умный и решительный человек. Свою смелость он доказал, когда остался один на причале, ожидая меня. Что он умный, стало ясно, когда он согласился с вариантом, предложенным Вирясом, как спасти всех людей, считающихся по их верованиям мёртвыми. А его решительность проявилась, когда он пообещал нам отдать коноплю и принял решение о мирных отношениях между нами. На мой взгляд, с ним у нас отношения будут не менее дружественными, чем с Шуматом, но наладятся гораздо быстрей.

Тут в разговор вмешался Яван

– А вы всех принимаете в свой род?

– Всех, кто захочет жить по нашим законам. Можем и вас принять, вернее, вы считаетесь членами нашего рода на пять лет, а вот дальше посмотрим, что вы за люди. Как ты видел, мы все живём очень дружно, все много работают и хотят, чтобы род и город были очень сильными.

– А что нужно сделать, чтобы попасть в ваш род?

– Да ничего особенного не нужно делать. Жить со всеми дружно, работать на пользу города, защищать его. Нас ещё слишком мало, и мы рады любому хорошему человеку. Но скоро нас будет гораздо больше, я в это верю, и тогда мы уже будем выбирать, кого принимать, а кого нет.

– Я почему спрашиваю, может быть, и нам вступить в ваш род навсегда?

– А как же поиски вашего племени?

– Их, конечно, надо найти, и хорошо бы перевести сюда. Там приходят новые люди, откуда-то с вечерней стороны. Они ничего плохого не делают, но занимают наши земли, и нам приходится уходить на новые места. Почему бы не перейти сюда. Вот только дорогу бы найти.

– Будет возможность, я постараюсь тебе помочь. По твоим рассказам я понял, где вы живёте, и мне кажется, я знаю туда короткую дорогу. Но к этому разговору мы вернёмся позже.

Галка, удрученная разлукой

Уехал всё-таки, изверг. Хотя планида у него такая. Сейчас он решил, что важнее всего установить дружеские связи, и теперь будет лезть из кожи, но устанавливать эти связи. Ну а нам остаётся заниматься хозяйством. Тем более, что оно уже разрослось, и за всем нужен пригляд.

Работы в городе шли полным ходом. Опять пацаны начали таскать рыбу, правда, сейчас её еле-еле хватало на одну кормёжку. Все остальные работали, как говорится, по индивидуальному плану. Заработало бондарное производство, Ярый, бондарь, уже сделал первые деревянные вёдра. Просто замечательно, не надо трястись над глиняными, а то чуть не так повернёшься – и прощай ведро. Теперь нужно вёдер, и побольше, побольше, всякие разные ушаты, тазики и прочие емкости.

Могута всё переводит железо, делает копья, самострелы, ножи и топоры. Ну и инструмент, самый разный для всех, кому требуется. Житко работает прямо как домостроительный комбинат, дом растёт буквально на глазах. Скотинка пасётся, растёт, колхозники, как их назвал Витёк, все при деле, готовятся к пахоте, решили посадить немного зерна, для корма скотине, и себе должно остаться, картошку надо будет сажать.

Так что, всё идёт своим чередом, но чувствуется какая-то тревожная нотка в общем поведении – договорится Витёк с мордвой или нет.