сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Команда, Командир Ком+ анда
Ком+
дир Словесное приказание на действие;
Старший в армии, имеющий право приказывать и наказывать 1) Кум + аньда;
2) Кум + аньда + дир (арабск.)
1)"Встань"
аньда – по монгольски "фронтовой друг, соратник";
2) "дир" - наказание – русское – "драть" קום קום
Копьё= от арамейского כפה/капа – столб, шест, жердь קפיחה/кпиха- удар;
Лазутчик = В передвижных ОРДАХ СКЛАВЕН и антов были и грамотные люди, умеющие изъяснятся со всеми народами - לעז/лаъз –на ъврите – "использование иностранного языка" - -ЛАЗУТЧИКИ.
Латы = ивритское (м.б. из арамейского?) לוט/лот – оболочка, покрывало, ЛАТ – прикрывать, покрывать;
Лук = видимо арамейское לוז/ЛУЗ – искривлять, сворачивать в сторону; древнерусское в Слове о ПОЛКУ ИГОРЕВЕ – "ЛУЦ"; множ. число ЛУЦИ; того же происхождение и ЛУКА СЕДЛА, ЛУКА МОРЯ, изЛУЧИна реки;
Меч = м.б. от арамейского מעצד/меацод – режущий инструмент;
Начало, начальник = נהלי/nahaly – процедурный, процессуальный. Кстати отсюда же русское слово "нахал";
Нож = לנעץ/лиНОЦ, НОЭЦ – вонзать, втыкать;
Оружие = הרג/араг – "убивал", הרוג/аруг – убитый;
Охват = הקפה/ХАКАФА – "охват, окружение, обход";
Чешское слово оборона – hajeni – הגנה/ХАГАНА;
Оклематься (вылечиться, выздороветь)- החלמה/ахлама – "выздоровление". Кстати СЛОВО "ХОХЛОМА" – красочная живопись, смотря на которую испытываешь выздоровление;
Охрана, охранять, хранить, хоронить= м.б. арамейское אחראי/ахраи – "ответственный";
Палить = פלט/палат – "извергнулся"; пуля. По польски ПУЛЯ – КУЛЯ – от еврейского קלע/кела – снаряд от пращи;
Палаш(колющий прямой клинок) = פלש/палаш – "вторгся". ПИЛЕШ – "пронзил, проколол"
Плен =
В древности воинов на поле сражения обычно убивали. Некоторых ВЫДЕЛЯЛИ для познейшего приненсения в жертву богам Уфла
Балам Был отделён, выделен
Задержал, удержал, запер הפלה
בלם פלה
בלם
Победа – פדה/пада –"выручать из беды", "выкупать (из рабства)"
Порок(стенобитное орудие) = פרק/парак – "раздробил, сломал", а также פרץ/парац – "проломил, прорвал" (др.русск. "пороци");
Поход - от арамейского בא גוד/бо гуд – "нападать, наступать, ринуться, выступать в поход, идти в нападение";
Покорять/ся, покорный, покорность=בכרע /бехроа – "в положении стоя на коленях";
Приказ – это распоряжение начальника, это также учреждение = רכז/раказ – "координатор"
Разить - видимо от арамейского רעץ/раац – "сокрушать, разбивать"
Ратовать (спасать) - видимо от арамейского רטט/ратот, ритта – "защитить, пощадить, сжалиться". Вспомним украинское "Рятуйте!!!" – "Спасите!!!"
Рать, Ратник
Рт Подразделение воинов – ратников, спаянное дисциплиной и выступающее как единое целое артаъа Сдерживание самого себя (дисциплина); оказание сдерживающего влияния הרתעה רתע
Разведка, разведчик, разведать
רז/раз – Тайна, секрет + ודא/вада – Знать, ведать
Сабля – от ъвр. שבריה/шабрия- кинжал, короткий меч.שבר /Шабер – "разбил, сломал"
Секира= видимо от арамейского / שקור/ШЕКОР – ТОПОР, от ассиро-вавилонского и аккадского – ШУКУРРУ – оружие "дротик, которым, видимо, можно и рубить". Фамилия "Шукуров", а также и само слово пришло из Месопотамии. Имеет связь с русским словом СЕЧА (битва, рубка). Фасмер (III, СТР. 592)отвергает заимствование русского слова от латинского secures – "топор". Но латинское слово само заимствовано через семито-аккадское слово ШУКУРРУ.
Сила – שאילו/шеИлу – "через бога Илу". Ъвритское אל/Эл – Сила, Бог
Сима (донск.казаки)
Символ См
Смл "знак в степи из прутьев"
Графический знак, олицетворяющий нечто семел Символ, знак סמל
Стена – возможно от арамейского צנה/цина – крепостная стена, заслон, щит, защита, прикрытие, укрытие
Стрела, стрелять – весьма возможно от корня ירה- , стрелять – לירות/лирот. Английское имя Йорик –стрелок - произошло от יורה/йорэ. У меня есть другая версия: так как СТР ЕЛА летит быстро и незаметно для глаза, а Аполлон, Перун тоже мечут ЭЛектрические "стрелы"-молнии, то может быть конструкция СЛОВА "СТРЕЛА" выглядит так: סתראל/сетер-эл – "тайна Бога -Сил"
Тайна, таиться
Таа Тайна - нечто скрываемое от других, известное не всем;
секрет, созданный для того, чтобы ввести в заблуждение противника с целью заставить противника ошибаться Таъа заблуждался טעה טעה
ггшн
Флаг Флг кусок разноцветной материи, поднимаемый для обозначения национального покровительства судна Флага
Флуга Группа, отряд
Рота, эскадрон פלגה
פלגה פלג
Чтобы отличить на поле сражения один отряд от другого на копьё привязывали флаги. У каждого отряда, эскадрона был свой флаг. Слово флаг имеет родство со словом "ПОЛОГ" и с другим ъвритским корнем "פלה" – "отличать, различать"
Труба = תרועה/труа – Трубные звуки, трубить + АРУБА "отверстие, дыра, труба"
Труп – от евр. טרף/тараф –терзал. ТРЕФА – "животное, растерзанное хищником", и поэтому ЗАПРЕЩЁННОЕ В ПИЩУ (ТРЕФНОЕ). Интересно, что у одного из палачей революции 1905 года была фамилия Трепов.
Тетива – от арамейско-ъвритского דטוח/де тевах – "который наводится на цель, устанавливает дистанцию". Корень – טוח
Туло, Тула – колчан для стрел =от ъвритского תלי/тли. Тула/תלה – колчанный (завод). Видимо город Тула всегда был городом оружейников, а началось всё с производства колчанов, которые, видимо, были не простые, а изукрашенные.
Тыл – видимо родственное слову טלית/талит – плащ, покрывало. טלוא/талуа – заплатка – судя по окончанию – это арамейское слово. טלא/тъл – защищенный
Убить - אבד/ибэд – уничтожил, УБАДТИ – "Я БЫЛ УНИЧТОЖЕН"; губить = להתאבד/леХитАбед – кончать с собой
Ура= Боевой клич – "ара" - соединяйся, бей (прочти ъвритский корень ערה справа налево по правилам русского языка, получится УРА!
Хватить (по башке) – חבט/хават – бил, ударял, избивал
Хоругвь = хо+ругвь = הרכבה/харкава – "составление"; התרכבות/хитраквот –"вхождение в соединение". Слово "хоругвь" в средние века означало не только ФЛАГ, НО ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ "СОЕДИНЕНИЕ ВОЙСК". В АРМИИ Ржечи Посполитой ХОРУГВЯМИ называлось Подразделение в рыцарском войске, т.е. В КАВАЛЕРИИ. А корень רכב соответствует глаголу ЛИРКОВ – "ЕЗДИТЬ ВЕРХОМ". В монгольский язык это слово присутствует как " оронго - знак, знамя". Т.е. не из монгольского языка в славянские, а из ъврита в славянские и в монгольский языки.
Кроме того, интересно слово ХИРКИВ – "образовывать группу, соединять, ставить во главе, возвести на трон". А теперь вспомните первую столицу Украины – город ХАРКIВ.
Часовой = от ъвр. שצפה/шецофе – "(который)наблюдатель, страж, дозорный".
Шагать = когда это шагает часовой, охранник – השגחה/ашгаха – "надзор, наблюдение". Когда ищут ответа и продвигаются к разгадке "шаг за шагом", тогда от слова שגה/шага – "ошибался, заблуждался"
Шлем, шелом = שלם/шалем – "целый, невредимый". Будешь в шлеме – голова будет цела. Аргоистическое слово "СЛАМ"- ПОЛНЫЙ, ЦЕЛЫЙ – когда имеешь полный набор карт и это – выигрыш. Шлем, шелом = שלם/шалеем – "целый, невредимый". Будешь в шлеме – голова будет цела. Аргоистическое слово "СЛАМ"- ПОЛНЫЙ, ЦЕЛЫЙ – когда имеешь полный набор карт и это – выигрыш. Ошеломить – поразить, озадачить – הלם/халам – ударить, стукнуть
Шишак – древнерусский шлем, точная копия ассирийских шлемов, на вершине которого –выступ, увенчанный султаном – у КОМАНДИРОВ - от персидского Чичак, что восходит в ъвритскому ציץ/циц – венчик.
Щит – из английского shield/щилд – щид-щит. Из ъвритского שלט/шелет – "щит, вывеска"
Ясак – ישק/ясак – "он будет класть в мешок (сак)".Ясак – это дань.
А теперь обратимся к "лошадиным" терминам в русском языке – они почти все ъвритского происхождения.
Жеребец = שרבוי/шеребуй – "для размножения, увеличения, прироста. Вспомним – жеребая КОБЫЛА
Кавалерия = קו לרעה/кав ле реа – "линия для управления". Как известно лучший способ кавалерийской атаки – это атака в линию. У казаков эта линия называется "ЛАВА", от ъвритского слова / לבוי/лавуй, что в переводе с ъврита – "раздувание, разжигание, ПРОВОЦИРОВАНИЕ". А теперь вспомните - как атаковали в конном СТРОЮ (в линию) скифы, авары, гунны, печенеги, половцы, торки, каракалпаки (чёрные клобуки), татары: они провоцировали противника на нападение, а затем, обернувшись, на всём скаку поражали воинов противника из луков. Казаки, выстроившись в лаву, стремились обогнуть противника, зайти в тыл, а башкиры, подступивши в строю противника, обстреливали его из луков и тоже провоцировали для заманивания в засаду. Другая версия – קבע /кава – "обученный", "вбитый" - видимо из арамейского языка.
Казак= חזק/хазак –сильный, крепкий;
Кобыла = כבולהквула– "связанная" – опять, как и в слове "конь" – стреноженное ЛОШАДЬ
Коваль - может быть от корня כבל/каваль – "тот, кто связывает лошадь перед ковкой или холощением (позднее это слово стало "КОНОВАЛ", НО ЭТО не тот, кто валит коня, а "хозяин коня " - בעל כנעה/баъль кануа. Но "ковать" – от корня קבע /кава – "Устанавливать, фиксировать, назначать, чётко опрделять ". Коваль – это не только тот, кто бьёт, но тот, кто устанавливает маленьким молотом, куда бить. Вспомним, как работали два кузнеца – один – тот, кто устанавливает точку сварки – КОВАЛЬ, А ДРУГОЙ – тот, кто бьёт в эту точку - молотобоец. Ещё одна версия слова КОВАЛЬ: כבעל/кэБаъль – "как (богБаъль)". Тут же о происхождении СЛОВА "КУЗНЕЦ": כזן עץ /кэЗан эц – "из рода подобных богу Зану". Бог Зан – критский бог изменений, аналогичный латинскому Янусу, китайскому Шань-ди и кнаанскому Шану
Конь = הכנעה/акнаа, корень כנע/кна – покорённый, усмирённый. Т.е. конь – это усмирённый дикий ЖЕРЕБЕЦ.
Лошадь Ло+шад Всадник (шевалье) – вверху, лошадь – внизу Loshadu (ассирийское) Не верх לא שדו
Степь = שדה בר/сде бар – "поле чистое". Вспомним город "Чистополь" и то, что именно Библия предписывает в седьмой год оставлять поле незасеянным.
, и как топоним «Ра» – древнего названия Волги. Антинорманнская теория предполагает, что не скандинавы, а славяне были доминирующим народом в процессе образования первых политических структур будущего российского государства. Существует огромное количество гипотез о происхождении названия "Русь" и соответственно этнонима "русичи" и его вариантов. Норманнисты указывают на финское происхождение названия "Русь", которое, в свою очередь, будто бы возникло из шведского roods - "гребцы". Сторонники южного происхождения названия указывают на обозначение в иранских и индоарийских языках светлого или белого цвета, который часто символизировал социальное притязание родов. В Западной Европе Русь называлась также Ругией, Ругенией, Руйей, Руйяной. Многие выдающиеся ученые — лексикографы, этимологи и историки — производят это название от почти повсеместно принятого в IX—Х веках имени норманнов — русы.Противники этой точки зрения считают, что название племени произошло от гидронима — речки Рось, откуда впоследствии и вся страна стала называться Россией. А в XI—XII веках Русью стали называть земли руси, полян, северян и радимичей, некоторые территории, населенные уличами и вятичами. Сторонники этой точки зрения рассматривают Русь уже не как племенной или же этнический союз, но как политическое государственное образование.
Комментарий к книге Ибн- Фадлана "Путешествие на Волгу" (921 г.)
Говорит Ахмад ибн-Фадлан: когда прибыло письмо аль-Хасана
сына Балтавара, царя славян///…,
Балтавар – בעלתעבר/Баълтаъвор – бог Баъл переведёт
Царя турок гуззов называют Ябгу или
(вернее) это – название повелителя, и каждый, кто царствует над
этим племенем, этим именем называется. А заместителя его называют
Кударкин. И таким образом каждый, кто замещает какого-либо их
главаря, называется Кударкин.
Ябгу – יבאהו/ябгу – ввозящий (волю) Бога (ГУ или ГО)
Кударкин – הדרכון/хадаракан – "руководитель" – корень דרך
Он (Ибн-Фадлан) сказал: (а вот) мнение уклоняющееся (от
истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и
вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или
встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и
говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то". И вот я сказал
переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание
(объяснение) этому и почему он сделал это своим господином
(богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не
знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого". Из них
кое-кто говорит, что у него54 двенадцать господ (богов): у зимы
господин, у лета господин, у дождя господин, у ветра господин, у
деревьев господин, у людей господин, у лошадей господин, у воды
господин, у ночи господин, у дня господин, у смерти господин, у
земли господин, а господин, который в небе, самый больший из них,
но только он объединяется с ними (остальными богами) в согласии,и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ.
Это весьма напоминает кнаанскую систему баълей и верховного Баъля (см. Псалтир – о Собрании богов)
Балтавар – царь славян (булгарских) говорит:
"я построил на них крепость, которая бы защитила меня от иудеев59, которые поработили меня" (иудеи -хазары).
Далее Ибн-Фадлан пишет:
Я видел, что змей у них (у славян из Булгарии) такое множество, что вот на ветке дерева, право же, накрутился десяток из них и более. Они не
убивают их, и они (змеи) им не вредят.
В Хазарии правил хакан Тун-шеху (618-630 гг.)
Тун – возможно от תנין/Танин – "дракон, Змей"
Шеху – שחוי/шахуи – склоненный ниц.
Тун-шеху – склоненный в поклоне перед Змеем, кланяющийся Змею. Вспомним о Змее-горыныче, о текстах былин, где сказано о поклонении "поганых" драконам – согласно легендам и былинам.
Я видел у них дерево, не знаю что это такое, чрезвычайно
высокое; его ствол лишен листьев, а вершины его как вершины
пальмы, и у него ваи69. И он (Ибн-Фадлан) сказал: однако они
(ваи) соединяются, проходя к известному для них (жителей) месту
его ствола. Они же (жители) пробуравливают его и ставят под ним
сосуд, в который течет из этого отверстия жидкость (вода) более
приятная, чем мед. Если человек много выпьет ее, то она его
опьянит, как опьяняет вино70,
70 Описанное тут дерево, как указал уже Френ – береза,
именно Betula alba (pendula), с ее длинными свисающими ветвями.
Betula – "закупоренная, закрытая", отсюда и русское бутыля, бутылка
{ Betula – "Девственница" – בתולה"закупоренная, закрытая", отсюда же трогательное (только в России!)отношение к берёзке, символизирующей чистоту и девственность}
Другая группа была с царем из некоего племени, которого называли царь Аскал. Он (Аскал) был в повиновении у него (царя Булгара), но только он (Аскал) еще не принял ислама.
Ашкелон – город в Палестине, которым владели фи листимляне – потомки народов моря. Так может быть "народы моря" – это и славяне? Правда разрыв между филистимлянами и Ибн-Фадланом – 2000 лет. Но может быть часть филимстимлян была изгнана на родину и сохранила имя – АШКАЛ или Аскал.
На царе славян (лежит) дань, которую он платит царю хазар, от каждого дома в его государстве –шкуру соболя. И когда прибывает корабль83 из страны (города) хазар в страну (город) славян, то царь выезжает верхом и пересчитывает то, что в нем (имеется), и берет из всего этого десятую часть.
А когда прибывают русы или же другие из прочих племен, с рабами, то царь, право же, выбирает для себя из каждого десятка голов одну голову. Сын царя славян (находится) заложником у царя хазар.
Как видим, русы и славяне – не одно и то же. Русы прибывают в Булгар с РАБАМИ: РУСЫ –РАБОТОРГОВЦЫ!
На похоронах руса.
А девушка, которая хотела быть убитой, уходя и приходя
входит в одну за другой из юрт, причем с ней соединяется хозяин
(данной) юрты и говорит ей: "Скажи своему господину: «право же, я
сделала это из любви к тебе»".
Потом вошли в палатку шесть мужей и совокупились все с
девушкой.
Письмо к Владимиру Амельченко – 10.07.05.
Здравствуйте, Владимир Максимович!
Вам пишет Владимир Евгеньевич Бершадский из Беэр-Шевы.
Я всё больше и больше удивляюсь сходству всех Владимиров. Ведь Вы, по существу, делаете то же, что делаю и я - вскрываете ИСТОРИЮ, как консервную банку. И Вы правы в том, что реальная ИСТОРИЯ РУСИ - скрыта, стёрта. Я сейчас Вам привёл перевод СЛОВА ИСТОРИЯ с ЪВРИТА - древнеЙАВРЕЙСКОГО ЯЗЫКА.
Я давно понял одну ИСТИНУ - общайся только с теми, кто хочет и может научить тебя чему-нибудь хорошему, или с теми, кого ТЫ можешь и хочешь научить чему-нибудь хорошему. Так вот, в Вашем сайте не хватает очень важной детали - доказательств тому, что РУССКИЙ ЯЗЫК на 30% (а может и более) состоит из ЪВРИТСКИХ корневых СЛОВ. Думаю, что большой неожиданностью будет для Вас узнать, что и имя ВЛАДИМИР - тоже ЪВРИТО-АРАМЕЙСКОЕ, т.е. древнеЙАВРЕЙСКОЕ.
Я пишу книгу о славяно-ЙАВРЕЙСКИХ связях. И эти связи, как свидетельствует РУССКИЙ ЯЗЫК, были только дружественные. В приложении Вы найдёте одну из глав моей книги, посвящённую некоторым именам и фамилиям. Обратите внимание на имя Владимир. На ЪВРИТЕ оно звучит так - БАЪЛЬдиМАР. Это означает "(бог)Хозяин - (наш)Господин".
Шедай.
Баъльдимар БарШаДаЙ
----- Original Message -----
From: Владимир М. Амельченко
To: vladimir
Sent: Tuesday, July 12, 2005 12:40 AM
Subject: Re: Знакомство Владимира с Владимиром
День добрый, Владимир!
