Текст книги "Парадигма. Том 5. Парадигма материи"

Автор книги: Виталий Сердюк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

Первые годы развития, в этом кластере явлений, мы шли из планеты и солнечной системы в галактику, далее, в метагалактику, познавая материю Метагалактики и говорили, что когда-нибудь в будущем наступит метагалактическая эпоха. Прошло 18 лет, и сейчас мы парадигмально осмысляем четыре вида Метагалактики, говоря о том, что метагалактическая эпоха уже наступила – мы на планете живем Метагалактикой. То, что мы не предполагали 18 лет назад, фактически, сработало, и это есмь проявление синтезности любви. То есть, мы нашли некую специфику любви, некую синтезность с Метагалактикой. Она на нас сонастроилась, мы на нее сонастроились – и Метагалактическая эпоха сонастроилась в целом.

Далее, мы нашли некую синтезность любви с Изначально Вышестоящей Метагалактикой, она на нас настроилась, мы на нее, и начали взаимокоррелироваться. Потом так же Высокой Цельной Метагалактикой, потом Истинной Метагалактикой, потом ИВДИВО. То есть, каждый этап реализации архетипа материи, фактически, это соответствующая синтезность любви по умению человека приспособиться и взаимоорганизоваться с соответствующим архетипом материи. Но здесь мало приспособиться, приспособление, это первый этап. Далее необходимо дать какой-то творческий толчок синтезностью любви, начать активацию творящего синтеза в синтезности любви развитию материи. Данные архетипы материальности только тогда начинают взаимодействовать с нами, если кроме скачивания в них каких-то баз данных, мы даем некий новый оригинальный творящий синтез развитию материи, ранее не присутствовавшей в ней.

И мы можем сейчас с уверенностью заявить, что действия в архетипичности Изначально Вышестоящей Метагалактике, Высокой Цельной Метагалактики и Истинной Метагалактики, оригинальностью земной жизни и нашим, несколько бесшабашным подходом к их видам организации материи, дали очень интересные творящие синтезы и новый ракурс развития. Например, в предыдущих явлениях этих архетипов материи было задействовано, что только очень и очень подготовленные люди способны в них действовать. Мы приучили эти виды организации архетипов материи, что любой, и чем менее подготовленный, тем лучше, человек может и должен действовать в этих видах материи простым законом, который мы когда-то прочитали в Евангелии: «И последние станут первыми». И мы постоянно добиваемся, чтобы самые последние, то есть менее подготовленные, становились первыми, доказывая, что, обучаясь и живя в этом виде материи, они получат более широкие перспективы и новые, не такие как раньше возможности. Потому что, если обучаться в материи правильно, ты будешь идти дальше этим же путем, как правильно. А если обучаться в материи, не зная «как?», ты обязательно соригинальничаешь, и сделаешь что-нибудь такое, что в этой материи специфически невозможно. И в этом есть парадокс знаменитого выражения: «Только слепые безнаказанно могут смотреть на солнце».

Это и есть настоящий творящий синтез, когда мы взаимодействуем с очень высокой материей просто-просто, не видя всей высоты ее специфики и считая, что раз мы жители материи, и нам все дано, то творя в ней свои своеобразия, мы и создаем необходимую динамику синтезности любви. При этом и пиетет есть, а с другой стороны, ты же не знаешь, что там можно или нельзя. Ты везде ищешь творящим синтезом, как примениться, и, фактически, даешь разнообразие работе материи. А любое разнообразие, любая оригинальность, понятно, в меру возможностей, и более – менее адекватная, дает интерес и к твоей персоне, и к человечеству, и к землянам в целом. Фактически, таким образом, творящим синтезом и синтезностью любви, мы встроились в четыре вида Метагалактики вместо ожидаемой одной, как мы понимали это 18 лет назад. Это и есмь Творящий синтез Ипостаси. С точки зрения производства или какой-то материальной практики, это ипостась такой-то материальной практики. Допустим, философия, это ипостась философии. Или наука – это Ипостась наук.

В более высоком эффекте такими же насыщениями, формируется учитель наук или учитель философии. Учитель действует синтезностью, состоящей из совершенств мудрости. И на первом этапе учитель, это тот, кто берет совершенство мудрости из материи, или от Изначально Вышестоящего Отца, наделяющего учителя соответствующим совершенством мудрости. Но есть и еще одна специфика. Выходя в эти виды Метагалактики, не факт, что земного человека в тот момент знали. Понятно, что человек и человечество действуют по стандартам соответствующей материи, но говорить, что те сложившиеся культурные, философские, смысловые и ментальные специфики человека землянина, знали все виды материи, к которым мы сейчас апеллируем, невозможно. Соответствующим образом, мы, входя в эти виды материи, привносили свои телесные и иные специфики подготовок землян. Когда мы искали совершенства мудрости, мы это делали своим земным способом бытия, потому что наша мудрость имеет ракурсы нашей философской, культурной, научной и иной специфике. И добиваясь познания, с одной стороны, тех архетипов и видов материи, а с другой стороны, входя в свое понимание этой материи, мы, фактически, внесли свое совершенство мудрости в явлении этих архетипов и видов материи. И очень простым явлением, которое я с удивлением узнал – мы апеллируем к ИВДИВО, как восьмым архетипическим явлением материи. Для нас это естественно, потому что мы так развивались эти 18 лет, познавали законы через Дом Отца. Однажды, общаясь с Изначально Вышестоящим Отцом на развитие новой специфики, я спросил: «А какие еще планеты, или какие виды человечества, ведь Метагалактика большая, мы же понимаем, что не только с нами идет взаимодействие, но нам не дают общаться только потому, чтобы не нарушить нашу свободу воли, действуют явлением ИВДИВО как новой спецификой материи». Ответ Отца меня просто поразил: «Никакой. Вы первые, которые смогли применить Дом Отца и ИВДИВО к развитию Человека и человечества, и к специфике управления материей». И это, с одной стороны, синтезность любви, где мы в ИВДИВО применили творящий синтез, а с другой стороны, совершенством мудрости синтезности каждого из нас и человечества в целом. Мы не повелись ни на какие абстрактные идеи Дома Отца и вдохновенное религиозное поклонение им. Мы посчитали, что с одной стороны, Дом Отца – да, это высоко. А с другой стороны, это для Отца инструмент, то есть Дом, где живет Отец и инструментально там управляет. А если мы по Образу и Подобию Отца, то пускай жить до конца там мы не умеем, там живет Отец, но управлять по Образу и Подобию Отца, мы обязаны. И когда это решение стало спецификой совершенства мудрости, Отец дал согласие, чтоб мы этому учились. Фактически, мы выросли в ИВДИВО и сейчас познаем ИВДИВО Октавы Бытия как восьмой архетип материи, что в предыдущем ментальном научном или культурном смысле вообще было невозможно. Но мы выросли в это. Вот это есть некое совершенство мудрости, которое и у нас формируется применением этой специфики материи, и обратно закладывается в материю. Есть такой закон – первый среди равных в Метагалактике. И, фактически, человечество землян работая с ИВДИВО, применением Дома Отца в материи физически, собою, стало первым человечеством, которое применило ИВДИВО, фактически сформировало соответствующее совершенство мудрости, сформировало соответствующую синтезность для всех людей и всех человечеств, которое за нами последует в Метагалактику, уже в будущем. Потому что, эти Метагалактики записали специфику деятельности Человека с нас этой совершенной мудростью. И этим, мы, кстати, сдали некоторые экзамен на Учителя, на Синтезность и на Совершенство мудрости, являемые им, и получили Право, в некоторой степени, учительствовать, понимая, что учительство – это учи телом, где в Метагалактиках мы осваиваем такой кластер деятельности, как телесное выражение ИВДИВО.

Далее, более высокий кластер, это Владычество, где мы развиваем полномочия совершенств по спецификам возможностей каждого из нас, фактически, развивая и активируя иерархизацию воли. Здесь нам нужно распознать волю и имея волю, действовать соответствующей иерархизацией, в разнообразии применения: субъядерностей, фундаментальностей, частностей, видов материи. То есть, сложить ту или иную иерархизацию взаимосвязей между собою, для правильно свершения действия или управления, получения той или иной специфики владычества, в получении этим полномочий совершенств управления теми или иными материальными организациями. Это на первом этапе.

А на втором этапе, мы формируем иерархизацию воли неких заданных перспектив, которые нам известны и полезны, которыми мы уже пользовались, которыми мы считаем нужным овладеть. И уже с заданными перспективами иерархизации воли, мы, в материю, вкладываем те полномочия совершенств, которые присущи Человеку Земли и землянам, которые присущи специалистам, странно сейчас будет звучать, Дома Отца или специалистам ИВДИВО. И по тем накопленным видам опыта, которыми мы сейчас действуем, мы, фактически, вкладываем эти накопленные виды опыта в явления реализуемого ИВДИВО в материи, чтобы материя записала опыт наших полномочий совершенств и иерархизаций воли. И таким образом, следующее поколение человечества уже легче с этим справлялись, легче этим овладевало и глубже являло эту специфику собою.

Тот же самый вариант есть действие Аватаров, где аватары действуют иерархизацией, которая состоит из ивдивости синтеза, где ивдивость – это некий набор условий синтеза, реализуя который, аватар привносит в материю что-то новое. И здесь специфика – вначале учишься быть аватаром в этом виде материи, а потом как аватар, ты, должен обязательно привнести что-то новое, не характерные для этой материи, и в эти виды материи, той или иной спецификой. Соответствующим образом, в соответствующей спецификации Человека на 65536 выражений в явлении 65536-рицы цельности Человека. Это то новое, иерархизируемое явлением ивдивости синтеза сложение, которое привнесло новый тип Человека в его вида организации материи, которыми мы занимаемся, где 16384-ричным Человеком мы учились метагалактически природно, входя в Человека Метагалактики, правильно отстраивая Части, системы, аппараты, частности, а 65536-ричным заложили свой вклад в развитие материи и в высоту степени организации Человека, сформировав цивилизованного Человека новой, метагалактической эпохи, этим. То есть, до нас, землян в этих видах материи максимально был известен Человек – 4096-ричный, это просчитывается по самой высокой степени организации физического мира в Метагалактике. Мы сформировали и развили 16384-ричного Человека по базе природной взаимоорганизации в материи, а потом вложили в материю новую цивилизационную иерархизацию 65536-ричного Человека, причем, материя его приняла как базовое развитие нового вида Человека и человечества. И, таким образом, мы сдали некий закон иерархизации специфики, и, этим усвоением, и соответствующей субъядерной средой, мы сейчас поддерживаем аватаркскость на планете и явление аватара собою.

Самая высокая степень организации, которой мы еще овладеваем, это Отец и Отцовскость, где Отец действует ивдивостью управления Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца. Здесь сложно что-либо сказать, что мы вложили в материю и это пока нами глубоко не распознано, но, если говорить даже о 8-ричной деятельности, которую мы сейчас с вами обсуждаем от Человека до Отца – никогда, ни в какие эпохи человек одномоментно не жил восемью уровнями жизни своей организации от Человека до Отца. Одновременно их не накапливал и одномоментно их не иерархизировал, 8-рично, ранее, являя одновременно восемь уровней жизненных возможностей всеми своими спецификами. Достаточно сказать, что планета, в стиле своей организации предыдущей эпохой, была 7-рична. И мы сейчас воспринимаем восемь архетипов материи, когда всегда мы жили только одним архетипом и типом материи, планетарным и физическим, соответственно, до этого. А если учесть, что мы сейчас учимся жить и действовать, одномоментно, восьмерично, и человеком, и посвященным, и служащим, и ипостасью, и учителем, и владыкой, и аватаром, и отцом, синтез-восьмерично, синтезфизически собою, являя 8-ричное разнообразие Человека, то и есть это чистая ивдивность и явления ракурса Отца. Такого масштаба деятельности раньше не было. Но и шестнадцать эволюций материи метагалактики ранее, в выражении, отсутствовало. Именно они и выявляют тренд развития от Человека до Отца, закладывая его собою. Но ивдивность – это ещё и прасинтезная компетенция. И тем, что мы сейчас находимся в зале прасинтезности, расшифровываем прасинтезность и повышаем свою компетентность в овладении соответствующей парадигмой материи, соответствующими разделами материи, фактически, мы и действуем ивдивостью. Сейчас, командой, действующих здесь, вшестером, реализуем прасинтезную компетенцию, а, значит, ивдивость, реализуем уровнем Отцовскости, как восьмым уровнем подготовки Человека.

По закону все во всем, Отцовские реализации как раз специализируют архетипичность ИВДИВО в материи, аватарские реализации специфизируют архетипичность Истинной Метагалактики, владыческие реализации специфизируют архетипичность Высокой Цельной Метагалактики, учительские спецификации активизируют архетипичность Изначально Вышестоящей Метагалактики и ипостасные реализации специфизируют архетипичность Метагалактики Фа, как таковые. Спецификации служащего – галактические, спецификации посвящённого – солнечные и спецификации человека – планетарные активации восьми архетипов материи. Но, если учесть, что мы живем в метагалактическую эпоху, то спецификации служащего, посвященного и человека ею, действуют ракурсами метагалактического бытия. То есть, действуют в мирах, в эволюциях и видах организации материи Метагалактики Фа соответствующими явлениями, где служащие, скорее всего, отвечают за эволюции, посвященные за миры, а человек за виды организации материи своими явлениями частей, систем, аппаратов и частностей. И таким образом, мы выходим из спецификации галактики, солнечной системы и собственной планетарности, не отменяя её материального существования вокруг нас, и начинаем специализироваться чисто на метагалактичности и метагалактическом развитии.

Вот такое вложение субъядерности от нас, в архетипы материи, как бы это парадоксально ни звучало, создает, я бы сказал на более привычном языке – культурный фон, или цивилизационную среду, или космическую культуру человечества, где нашими субъядерными явлениями, с нашими записями, с нашими огнеобразными явлениями, мы начинаем флюидировать, если взять такую физическую фундаментальность, в окружающую материю. Мы начинаем записывать различные виды размерности, различные виды телесности существования и, таким образом, активировать эту материю к деятельности, ракурсом и спецификой Человека Земли и человечества Землян. И этот третий кластер явления субъядерности, надо не просто иметь в виду, а развивать его. Потому что культура цивилизованности человечества, его научная, философская и любая иная специфика, должна насыщать все архетипы материи человечеством Землян и развиваться этим явлением синтезфизически собою. И именно тогда, у нас всегда будут постоянные глубокие взаимоотношения, со всеми архетипическими состояниями в материи, и мы будем интересны, и нам будет интересно жить и развиваться метагалактической материей, и материей как центровкой в ИВДИВО.

3. Частное. Мировые отношения

3.1. 16-рица миров четырех Архетипов Материи

После фиксации ИВДИВО в центре на ядро материи в сложении 8-рицы архетипов материи и организации 8-рицы материи всем ИВДИВО в целом, в первую очередь, начинает простраиваться 16-рица миров. Причём первые три архетипа материи считаются базово растущими для формирования миров. То есть, планета, являющая общую физичность, солнечная система, являющая общую эфирность и галактика, являющая общую астральность – есмь подготовка к деятельности и действию миров, где миры осуществляются, но растут, как этапное явление деятельности материи Метагалактики.

Специфика мира как такового и распознание мировых отношений начинается с четвёртого принципа материи – ментальности, где данные названия категориями затронем в последующих разделах «типов материи» и «видов материи». Здесь же уточним, что сам мир как таковой есть специфика взаимодействия Метагалактики и огнеобразных связей в синтезе их.

Фактически мир, если говорить о 16-рице явления материи – это развёрнутая единичность явления огнеобразных связей и метагалактических процессов в синтезе между собою. Соответственно при формировании четырёх Метагалактик внутри ИВДИВО отстройкой четверичного принципа организации материи, где Метагалактика Фа развивает планету и формирует планетные формы жизни, где Изначально Вышестоящая Метагалактика формирует материю солнечной системы и солнечные формы жизни, где Высокая Цельная Метагалактика формирует галактики и галактические формы жизни, а Истинная Метагалактика формирует Метагалактики Фа и метагалактические формы жизни, материально действует минимально четверичный принцип организации всего во всём. В этом смысле четверичность метагалактической материи достигается только четырьмя Метагалактиками разных форм и специфик архетипизации материи.

И в отражении этих четырёх метагалактических особенностей в каждой Метагалактике, в отражении четырёх Метагалактик, выявляются четыре мира каждого метагалактического взаимодействия. Где первый мир отражает более ракурс Метагалактики Фа и, фактически, рождает в планетном выражении то, что мы привыкли назвать физическим миром, и в каждой из четырёх Метагалактик формируется физический мир в отражении Метагалактики Фа и всех специфик взаимодействий Метагалактики Фа. Далее в каждой Метагалактике формируется второй мир – тонкий мир, в отражении всех четырёх Метагалактик, но реализующий отражение Изначально Вышестоящей Метагалактики. Соответственно во всех четырёх Метагалактиках развёртывается следующий, третий вид мира – метагалактический мир в отражении Высокой Цельной Метагалактики в каждом метагалактическом явлении. И во всех четырёх Метагалактиках, как в отражении четвёртой Истинной Метагалактики, формируется синтезный мир, реализующий метагалактические взаимодействия всё во всём собою.

Таким образом, четыре мира каждой Метагалактики, соответствующей архетипизации материи, формируют акценты метагалактических выражений в каждой Метагалактике. И если учесть, что все виды огнеобразов действовали четырьмя свойствами метагалактического явления, можно сказать, что физический мир берёт на себя первое свойство энергии и формирует специфику энергии-плюс-вещества, формируя разные энергетические вещественные взаимодействия собою всеми 16-рицами огнеобразов явлении энергии-плюс-вещества физического мира.

Таким образом, у нас есть энергия-плюс-вещество архетипизации материи Метагалактикой Фа, энергия-плюс-вещество архетипизации материи Изначально Вышестоящей Метагалактикой, энергия-плюс-вещество архетипизации материи Высокой Цельной Метагалактикой и энергия-плюс-вещество архетипизации материи Истинной Метагалактикой, где, фактически, мы видим четыре вида процессов энергетических взаимодействий и формирования соответствующего вещества. Таким образом, Метагалактики Фа в целом, более акцентировано являет такую специфику как энергия-плюс-вещество. При всём том, что для планеты она является четвёртой степенью архетипизации материи и в четверичности планеты, солнечной системы, галактики и Метагалактики Фа являет для планеты огонь. С этой точки зрения Метагалактика Фа входит в огненные взаимодействия, а с точки зрения мировых выражений в четырёх Метагалактиках, как более высокой степени архетипизации материи, Метагалактика Фа отражает явление энергии-плюс-вещество ракурсом управления энергией-плюс-вещество в физическом мире.

Таким же образом Изначально Вышестоящая Метагалактика в тонких мирах четырёх Метагалактик управляет светом-плюс-веществом. И мы видим четыре вариации света и вещества в синтезе между собою. Это вариации тонкого мира Метагалактики Фа, тонкого мира Изначально Вышестоящей Метагалактики, тонкого мира Высокой Цельной Метагалактики и тонкого мира Истинной Метагалактики.

Здесь нужно обратить внимание, что если акцент Изначально Вышестоящей Метагалактики являет тонкий мир, то сама Изначально Вышестоящая Метагалактика больше акцентирует взаимодействия и управления на явлении света-плюс-вещества. Так же, как и Метагалактика Фа – на явлении энергии-плюс-вещества. Соответственно, все четыре мира и Метагалактики Фа акцентируют на явление энергии-плюс-вещества во всех взаимодействиях миров. Только энергия-плюс-вещество, в чистоте идёт физическим миром, а энергия-плюс-вещество в тонком мире идёт ещё и ракурсом света-плюс-вещества Метагалактики Фа, но в энергетическом акценте.

В метагалактическом мире Метагалактики Фа идёт дух-плюс-вещество, но в энергетическом акценте. А в синтезном мире Метагалактики Фа идёт огонь-плюс-вещество, но в энергетическом акценте явления всех типов и видов энергетик как таковых. Соответственно, тонкий мир Метагалактики Фа акцентирует своё выражение ещё и на энергетическом фоне в физическом мире Изначально Вышестоящей Метагалактики, метагалактический мир Метагалактики Фа акцентирует своё выражение на явление физического мира Высокой Цельной Метагалактики и синтезный мир Метагалактики Фа с акцентом огня-плюс-вещества ракурсом энергии акцентирует своё выражение на физический мир Истинной Метагалактики взаимосвязью миров между собою. Это позволяет переходить из мира в мир и организовывать всё более высокое явление физичности миров в синтезе между собою.

Продолжая такой же акцент в Изначально Вышестоящей Метагалактике, мы видим, что Изначально Вышестоящая Метагалактика управляет светом-плюс-веществом, как архетип материи в тонких мирах четырёх Метагалактик. При этом тонкий мир Метагалактики Фа в выражении Изначально Вышестоящей Метагалактики акцентирует на явление физического мира Изначально Вышестоящей Метагалактики. Тонкий мир Изначально Вышестоящей Метагалактики является центральным явлением света-плюс-вещества. Тонкий мир Высокой Цельной Метагалактики акцентирует взаимодействие с метагалактическим миром Изначально Вышестоящей Метагалактики. И тонкий мир Истинной Метагалактики акцентирует взаимодействие с синтезным миром Изначально Вышестоящей Метагалактики, где в Изначально Вышестоящей Метагалактики продолжаются акценты физического мира энергия-плюс-вещество ракурсом света Изначально Вышестоящей Метагалактики, в тонком мире Изначально Вышестоящей Метагалактики работает свет-плюс-вещество в чистоте явления света, метагалактический мир Изначально Вышестоящей Метагалактики являет дух-плюс-вещество, но с акцентом света, и синтезный мир Изначально Вышестоящей Метагалактики развёртывает огонь-плюс-вещество Изначально Вышестоящей Метагалактики, но акцентом света.

Другими словами, все эти виды взаимодействия действуют сами по себе энерговеществом, световеществом, духовеществом и огневеществом, но формируют ближайшие акцентированые взаимодействия со световыми явлениями материи.

В этом же явлении, входя в третий вид архетипичности Метагалактики и выявляя Высокую Цельную Метагалактику как третий архетип метагалактичности материи, данная Высокая Цельная Метагалактика управляет третьими видами миров, как метагалактическими мирами. При этом формирует галактическую материю, в синтезе галактик, реализующих принцип метагалактичности и формирования метагалактичности как таковой. Так же, как и Изначально Вышестоящая Метагалактика в синтезе солнечных систем формирует принцип явления галактики и галактик, как базовых систем. А Метагалактики Фа в синтезе планет формируют явление солнечных систем как таковых итогово своими видами выражения и взаимодействия.

Таким образом, Высокая Цельная Метагалактика как раз нацелена в синтезе галактик на формирование Метагалактик и явления метагалактических миров, реализующихся в метагалактических процессах. И если учесть, что метагалактический мир – это взаимодействие духа-плюс-вещества, то Высокая Цельная Метагалактика – это явление акцента духа, где физический мир Высокой Цельной Метагалактики координируется с метагалактическим миром Метагалактики Фа и в Метагалактике Фа – это дух-плюс-вещество, а в физическом мире Высокой Цельной Метагалактики – это энергия-плюс-вещество акцентом духа. Тонкий мир Высокой Цельной Метагалактики координируется с метагалактическим миром Изначально Вышестоящей Метагалактики, где явление идёт духа-плюс-вещества, а в тонком мире Высокой Цельной Метагалактики явления света-плюс-вещества акцентом духа. Метагалактический мир Высокой Цельной Метагалактики являет чистоту явления духа-плюс-вещества с полнотой акцента духа. То есть, собственно, является миром духа как таковым в цельности его, где познание духа будет выявляться всей чистотой организации явления. И синтезный мир Высокой Цельной Метагалактики, будет синтезироваться и выражаться метагалактическим миром Истинной Метагалактики, являющим дух-плюс-вещество, духовещество Истинной Метагалактики и одновременно синтезный мир Высокой Цельной Метагалактики в выражении его являет огонь-плюс-вещество или огневещество акцентом духа. Другими словами, огонь переходит в дух, формируя соответствующие виды взаимодействий вещественных отношений Высокой Цельной Метагалактики.

И в этом же контексте, рассматривая четвёртую, Истинную Метагалактику, мы видим физический мир Истинной Метагалактики явлением энерговещества акцентом огня. С одновременным взаимодействием с синтезным миром Метагалактики Фа как огневеществом, и в этом акцент огня. Тонкий мир Истинной Метагалактики явлением световещества с акцентом огня и взаимодействием с синтезным миром Изначально Вышестоящей Метагалактики в этом явлении огня синтезного мира. Метагалактический мир Истинной Метагалактики явлением взаимодействия с синтезным миром Высокой Цельной Метагалактики, где метагалактический мир Истинной Метагалактики являет духовещество акцентом огня с соответствующим явлением огневещества Высокой Цельной Метагалактики. И синтезный мир Истинной Метагалактики являет чистоту огневещества и огня как такового, любыми синтезными записями собою. В этом варианте складывается 16-рица миров, имеющих отражение четырёх свойств Метагалактики: энергии, света, духа и огня в различных вариациях взаимодействия с веществом и формирования вещественных материальных отношений.

Здесь мы хотим подчеркнуть принцип, что именно миры отвечают за явление вещественных отношений, где сама специфика мира – это переход субъядерности материи в вещественность как таковую. И если рассмотреть это научно, то тайна вещества любого состояния и вида, любого субстрата вещества, любой субстанциональности вещества относится к тайнам миров, где трансляция и формирование вещества достигается мировыми отношениями.

В этом отношении, с учётом разных специфик вещества, распознанных сейчас в 16-ти мирах четырёх Метагалактиках архетипизации материи, мы можем спокойно говорить о формировании 16-ти видов базовых веществ, которые мы пока распознаём как явление энерго-свето-духо-огневеществ соответствующей четверицы миров. Но памятуя о том, что сами миры формировались как результат взаимодействия огнеобразных связей материи в центре ИВДИВО, мы можем спокойно предположить при формировании вещественности о координации 16-ти миров и 16-ти огнеобразов формирования матричной материи или формирования сгустка материи в центре ИВДИВО.

Таким образом, первый огнеобраз субъядерности в виде спина являет характеристики физического мира Метагалактики Фа.

Второй огнеобраз субъядерности в виде частицы и во всех вариациях частиц являет организацию тонкого мира Метагалактики Фа.

Третий огнеобраз субъядерности – атом – являет метагалактический мир и формируется в синтезе метагалактическим миром Метагалактики Фа.

Четвёртый огнеобраз субъядерности – молекула – являет и организуется синтезным миром Метагалактики Фа.

Пятый огнеобраз субъядерности – элемент – организуется физическим миром Изначально Вышестоящей Метагалактики. И начинается координация элемента и спина между собою. Памятуя о том, что в стандартах управленческого явления материи и синтеза единица входит в пятёрку как часть, то спиновые сформированные отношения Метагалактики Фа входят элементные отношения материи физического мира Изначально Вышестоящей Метагалактики. Фактически, в синтезе спинов и идёт корреляция и реализация элементов соответствующих физических мировых взаимодействий Изначально Вышестоящей Метагалактики между собой.

Далее, шестой огнеобраз субъядерности в виде точки становится основой тонкого мира Изначально Вышестоящей Метагалактики, где идёт синтез частиц тонкого мира Метагалактики Фа в точку явления тех или иных специфик материи, взаимоорганизации тонкого мира Метагалактики Фа и тонкого мира Изначально Вышестоящей Метагалактики этим. Фактически, идёт трансляция синтеза взаимодействия набора частиц в точку, реализующую этот синтез цельным явлением следующей специфики материальных организаций соответствующим уровнем иерархизации взаимодействия частиц и точки между собою. Если учесть, что в положениях физики точечные отношения являются ещё и фиксацией заряда, то мы можем добавить в явление шести указанных миров фундаментальную 16-рицу явления материи, где в тонком мире Изначально Вышестоящей Метагалактики точками ещё реализуется специфика зарядов явления материи во всём разнообразии синтеза точек соответствующим зарядом. В физическом мире Изначально Вышестоящей Метагалактики фиксируется явление импульсов и импульса, как явления материи, в синтезе реализации всех взаимоорганизованных элементов между собой в импульсные отношения всей архетипизированной материей как таковой. В синтезном мире Метагалактики Фа при взаимоорганизации молекул идёт формирование единиц явления материи.

В этом смысле, согласно Парадигме Человека, второму тому Парадигмы, в синтезном мире как раз формируются части Человека. Учитывая, что генетическое своеобразие человека формируется молекулярным ДНК, мы вполне можем увидеть реализацию единичности материи в человеке формированием отдельных частей более высокой единицы в физическом теле материи человека синтезным миром Метагалактики Фа. При этом, само физическое тело тоже является одной из частей единственно взаимоорганизующий единицы других частей в некую физичность явления собою.