Текст книги "Великие загадки Древнего Египта"

Автор книги: Виолен Вануйек (Ванойк)

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)

12. Тайны мумии и гробницы Тутанхамона

Действительно ли мумия Тутанхамона сильно пострадала, когда ее извлекали из гробницы? Или это всего лишь легенда? Что если она уже была изуродована, когда ее обнаружили, и кому понадобилось доводить ее до такого состояния?

Когда Говард Картер проник в погребальную камеру, он увидел только кучу предметов, загромождавших довольно тесное внутреннее пространство. Однако саркофаг находился на месте, а внутри него покоилось тело юного царя. На то, чтобы расчистить камеру, ушел не один день. По завершении этой нудной и утомительной работы бригада Картера наконец смогла вскрыть саркофаг. Но оказалось, что мумия буквально прилипла к гробу, при том что состояние ее было вполне удовлетворительное. Поскольку достать ее из гроба все никак не удавалось, судебно-медицинский эксперт и специалист по мумиям, работавший с Картером, – некий Дерри – решил выставить тело прямо на солнце. Так он надеялся высвободить тело из гроба. И мумия пролежала под палящим солнцем несколько часов кряду. Но вещества, использовавшегося для мумификации, оказалось так много, что со временем оно превратилось в клей и затвердело, что не позволило врачу извлечь тело.

Тогда без лишних церемоний, как и в случае с другими мумиями, скопившимися у него в лаборатории, не желая тратить время еще на одну, какой бы царственной она ни была, Дерри решил прибегнуть к крайним мерам. Он попросту оторвал у усопшего царя руки и ноги, а туловище разрезал пополам. Потом перенес расчлененное тело к себе в лабораторию и свалил все в кучу к другим мумиям, уже находившимся там.

Нетрудно представить себе, что стало с мумией после такого обращения. Между тем исследователи не противились ни решениям, ни методам работы Дерри, полагаясь, разумеется, на его опыт. Говард Картер сообщал, что мумию Тутанхамона пришлось распилить пополам, дабы достать ее из гроба. При этом несколько ребер и грудина Тутанхамона куда-то запропастились. А в 1925 году Картер записал в дневнике, что Дерри пользовался ножницами и молотком, пытаясь отделить посмертную маску от головы мумии. Но дело это оказалось сложнее, чем предполагалось, и Картеру в конце концов пришлось пустить в ход ножи.

Действительно ли Тутанхамон был тщедушным и болезненным юношей, или это всего лишь легенда?

Многие годы писали, что Тутанхамон был болен. И что короткая жизнь была якобы отмерена ему с рождения. Однако никто так и не смог установить, какой именно болезнью он страдал. Говорили в принципе о туберкулезе. Однако после тщательного обследования его тела сегодня вряд ли можно уверенно утверждать, что юный царь был смертельно болен, как раз наоборот!

Тутанхамон был искусным охотником и отличался атлетическим сложением. Он не пропускал ни одной охоты и, как всякий царевич, начал охотиться сызмальства. Так что мысль о его вероятной болезни придется исключить. Иначе говоря, Тутанхамон не мог умереть от какого-то врожденного недуга.

Когда возник слух о том, что Тутанхамона убили?

И было ли такое возможно?

Уже по первым результатам обследований (анализам и рентгенограммам) тела Тутанхамона стало ясно, что юный фараон, вероятнее всего, умер не естественной смертью: уж слишком рано настал его последний час, и уж очень любил его народ. Лишившись Сменхкары, который правил всего-то несколько месяцев, египтяне надеялись уберечь нового фараона, дабы он царствовал дольше.

К тому времени, когда обнаружили тело Тутанхамона, ученые еще не могли дать удовлетворительные ответы на вопросы, интересовавшие многих. Так, поначалу сообщалось, что у юного царя на черепе рядом с ухом есть отверстие – вероятно, след раны от стрелы. Где же ранили Тутанхамона – на войне или на охоте? Как ни странно, на основании первых рентгенограмм кое-кто и вправду утверждал, что такая рана может быть только от поражения стрелой. Подобное предположение, якобы объясняющее преждевременную кончину царя, существовало довольно долго. Однако новые рентгенограммы показали уже совсем иное. Со временем ученым удалось прочесть и более точно истолковать старые рентгенограммы: никаких следов от вероятного ранения на них не обнаружилось.

Зато выявились другие любопытные подробности.

Действительно ли царь Тутанхамон умер совсем юным? Сколько же лет ему было в ту пору?

И можно ли было уточнить возраст Тутанхамона по результатам обследования его мумии?

Одно время ученые упорно настаивали на том, что тело Тутанхамона выглядит молодо. Точно так же их поражал и блеск сокровища фараона: казалось невероятным, что у царя, правившего совсем недолго, может быть такое богатство. Но был ли Тутанхамон настолько уж молод, когда отошел в мир иной?

К тому времени, когда Говард Картер отказался продолжать работы в гробнице фараона подтем предлогом, что египетские власти стесняют его свободу действий, царские саркофаги еще не были вскрыты. После долгих пререканий с египетскими властями Картер в конце концов согласился продолжать работы. Первый саркофаг вскрыли в ноябре 1925 года, хотя гробницу обнаружили еще 4 ноября 1922 года, а в погребальную камеру исследователи проникли в 1923 году.

Три саркофага помещались один в другом. 11 ноября 1925 года Дуглас Дерри, профессор анатомии из Каира, удостоился чести распеленать тело Тутанхамона. На сей раз он действовал более осторожно, чем раньше, и внимательно осмотрел кости царя. Обследование ног, окостенений и спаек позволило определить возраст усопшего. Итак, Тутанхамону было девятнадцать лет, когда он покинул этот мир. Заключения Дугласа Дерри оказались точными. И более современные научные методы анализа лишний раз это подтвердили.

Действительно ли мумия только одного Тутанхамона осталась в Долине Царей, или ее тоже вывезли в Каир?

Многие туристы полагают, что в Долине Царей уже давно не осталось ни одной царской мумии. И то верно: за исключением тех мумий, что еще не найдены, все остальные были перевезены в Каир с соблюдением всех мер предосторожности. Большую часть из них теперь можно увидеть в Каирском музее, где они хранятся в специально отведенном для них месте. Однако тело Тутанхамона Служба древностей сочла уместным оставить in situ – в его погребальной камере. Мумию фараона положили на ложе, присыпанное песком, и поместили в самый большой гроб из установленных в усыпальнице. Так что сегодня открытый саркофаг позволяет видеть гроб и голову Тутанхамона.

В январе 2005 года мумию фараона сканировали. В Долину Царей для этого прибыла бригада ученых-специалистов – они извлекли мумию из саркофага и после обследования положили на место.

Тайна двух мумифицированных плодов: действительно ли в гробнице Тутанхамона нашли мумии младенцев? Что означало это открытие?

И кто были эти младенцы?

Освободив переднюю и погребальную камеры от завалов, Говард Картер проник в так называемую «сокровищницу». Подробный осмотр помещения он закончил лишь в 1927 году, хотя ему оставалось изучить еще много чего, при том что добрая половина предметов, по его подсчетам, была похищена грабителями! Поскольку комнаты были слишком маленькие, хранившиеся там предметы громоздились навалом. Колесницы же были разобраны. Впоследствии удалось отыскать только сто семьдесят предметов. Грабители, очевидно, перевернули вверх дном все короба и ларцы и вынесли даже мази, не говоря уже о статуэтках царя, от которых остались одни подставки.

В «сокровищнице», лишенной настенного убранства и росписей, так же как их были лишены передняя и соседняя комнаты, Говард Картер обнаружил культовую утварь и канопы с внутренностями юного царя. А украшений нигде не было. Зато он нашел там два гробика с тельцами плодов женского пола!

Как же выглядели эти плоды? Один имел в длину сантиметров тридцать, другой – двадцать пять, причем то были нерожденные девочки, вне всякого сомнения (или же мертворожденные девочки). Первой было семь месяцев, второй – пять. И тут сама собой напрашивается мысль, что это, возможно, сестры Тутанхамона. Однако нигде не сказано, что у юного царя имелись сестры. Зато он несколько месяцев состоял в браке с дочерью Нефертити Анхесенамон. И не было ничего странного в том, что молодая чета хотела иметь детей. Чем раньше царь обзаводился наследником, тем вернее он обеспечивал себе правопреемника. К тому же великие жрецы, да и народ всячески побуждали фараона жениться молодым, дабы иметь как можно больше наследников, поскольку показатель общей смертности в Древнем Египте был достаточно высок.

Говард Картер обследовал первый плод, Дуглас Дерри – второй. В то же время Картер осмотрел последнюю комнату. Грабители наследили и там: они переворошили все короба и ларцы. Следы их ног остались даже на полу… Итак, исследования начались в ноябре 1927 года. Осмотр плодов больше ничего не дал. Если это действительно были дети царской четы, значит, Анхесенамон их не доносила, что, должно быть, произвело некоторое смятение и в царской семье, и в народе. На царях XVIII династии как будто и впрямь лежало тяжкое проклятие, ибо великие жены рождали от них мало детей и наследных царевичей им всегда не хватало. Та же история, похоже, повторилась и в этот раз. После Аменхотепа I, у которого, очевидно, была только одна дочь (если, правда, Тутмос I не доводился ему сыном), Хатшепсут и Тутмос III тоже не имели общего наследника, да и у Эхнатона с Нефертити, как известно, были одни дочери. Сменхкара вовсе не успел жениться и, стало быть, обзавестись детьми (к тому же он, похоже, был возлюбленным царя Эхнатона!)… Словом, у молодой четы супружеская жизнь не клеилась, ну и в довершение всего они потеряли обоих детей – друг за другом.

Почему гробница Тутанхамона оказалась такой маленькой? И почему юный фараон не велел возвести для себя в фиванском некрополе более достойную усыпальницу? Что еще скрывалось в четырех небольших комнатах помимо десятков разных вещей?

Фараоны, стремившиеся, как и все египтяне, построить себе гробницы еще при жизни, первым делом выбирали для этого подходящее место и лишь потом велели приступать к работе. Однако многие цари умирали до того, как для них успевали достроить гробницы. И порой их приходилось хоронить в других усыпальницах. Такое, например, случилось с Сетнахтом, отцом Рамсеса III, погребенным в гробнице царицы Таусерт. Впрочем, известно также, что ремесленники могли отстроить прекрасную усыпальницу и за несколько лет. К примеру, гробницу Рамсеса I построили и расписали всего лишь за два года – за время его недолгого царствования. А на строительство усыпальницы его сына Сети I, одной из самых больших и великолепных в Долине Царей, ушло шесть лет. Таким образом, не может не показаться странным, что совсем маленькую гробницу Тутанхамона не успели достроить к его кончине.

Ответ прост: эту гробницу строили не для Тутанхамона, та же, которую он выбрал для себя, находилась не в Долине Царей, а в Западной Долине, неподалеку от усыпальницы его деда (или отца) Аменхотепа III. Юный царь, конечно, выбрал это место, чтобы быть ближе к Аменхотепу III и еще чтобы уберечь последнее свое пристанище от мародеров, поскольку Западная Долина лежала на отшибе и туда мало кто забредал в отличие от Долины Царей, где желали быть погребенными все фараоны.

Так в какой же гробнице его похоронили, и кто ее выбрал для него? Оказывается, эта гробница принадлежала кому-то из сановников – отсюда ее невеликие размеры, ну а заменить царскую гробницу на другую усыпальницу мог решиться только Эйе, учитывая его могущество и авторитет. Больше того: Эйе не только распорядился похоронить юного царя в гробнице сановника, но и присвоил себе усыпальницу Тутанхамона! Его умысел кажется столь поразительным, что на этом, пожалуй, стоит остановиться подробнее.

Действительно ли фрески в гробнице Тутанхамона бесподобны? И что в них такого особенного?

Почему они кажутся удивительными?

Фрески в гробнице Тутанхамона вызывают немало вопросов. Выполнены они не в традиционной манере и, кроме того, отражают темы, которые не затрагиваются и не разъясняются ни в одном тексте. Над дверью в «сокровищницу» изображена погребальная процессия из сановников. Их имена, начертанные тут же, на перегородке, указывают таким образом на ближайших советников юного царя.

Самая интересная стена расположена сбоку. На ней, во-первых, можно видеть Тутанхамона, обращенного лицом к Эйе – тот облачен в звериную шкуру чистого жреца, а его голову, что примечательно, венчает двойная корона! Стало быть, Эйе предстает в одной из регалий фараона, хотя его никто и представить себе не мог на египетском престоле, когда расписывали стены в гробнице Тутанхамона. Облаченный в рыжеватую шкуру горностая Эйе производит «размыкание уст» – то есть передает свои чувства усопшему. Обычно такой знаменательный обряд исполнял сын-наследник. В крайнем случае – жрец в шкуре горностая. И раз Эйе изображен в жреческом облачении напротив Тутанхамона, значит, он, что немаловажно, уже мнит себя фараоном. И тут, конечно, не может не удивлять, что тот, кого древние египтяне называли «Божественным отцом», велел изобразить себя на стенах гробницы Тутанхамона, еще даже не будучи царем. Разумеется, ему очень хотелось предстать в образе преемника Тутанхамона. Так что эта сцена не такая уж обыкновенная. Да и сомнений насчет этих двух фигур, обращенных лицом друг к другу, у нас не возникает, тем более что о них упоминается на картушах, где четко обозначены имена фараонов.

Тутанхамон также изображен там со своей душой – «ка» и в окружении богинь. На западной стене его усыпальницы начертаны знаки, которые можно видеть и в гробнице Эйе. Вообще довольно странно, что «Божественный отец» воспроизвел почти такую же облицовку стены в своей собственной гробнице, расположенной в Западной Долине, известной и как Долина Знаков. Тому, на мой взгляд, может быть два любопытных объяснения. Как мне кажется, таким образом Эйе хотел показать, что он – истинный преемник Тутанхамона и что он питает к покойному неизбывную любовь. Но нужно ли было ему на самом деле выказывать столь сильные чувства к юному царю? Необоримое желание показать себя фараоном и подчеркнуть свои тесные узы с Тутанхамоном, вероятно, означает и то, что «Божественный отец» не был безучастен к кончине Тутанхамона. Эти сцены и впрямь поразительны – они вполне заслуживают того, чтобы мы рассмотрели их более подробно. И мы непременно к ним вернемся в главе, посвященной Эйе.

Почему в гробнице Тутанхамона находились все его бытовые вещи? И правда ли, что других фараонов тоже хоронили с предметами, которыми те пользовались в повседневной жизни?

Погребальные сокровища усопших царей обычно составляли дорогие им вещи – нередко предметы быта. А кроме того – дары от близких и друзей, не считая разной погребальной утвари, предназначенной специально для похоронных церемоний. Поэтому на стенах царских гробниц часто изображали слуг, несущих множество драгоценных предметов этой самой утвари.

Однако достойно немалого удивления как раз то, что Тутанхамон пожелал иметь в своем распоряжении столько личных вещей и в загробном мире. Откуда такой выбор: все эти ложа, игры, опахало, зонт, оружие, стрелы, у которых мародеры пытались отодрать наконечники, украшения, колесницы?… Такое впечатление, будто Эйе, отвечавший за организацию погребения, самолично распорядился сложить в маленькую гробницу все вещи юного царя. Быть может, он решил таким образом убрать из дворца все, что было связано с Тутанхамоном, дабы скорее забыть его? В самом деле, тут есть над чем задуматься. Под предлогом заботы об удобствах для фараона и в вечной жизни Эйе, похоже, и правда решил избавиться от малейших следов, напоминающих о Тутанхамоне.

Почему в гробнице Тутанхамона нет изображений его супруги? Есть ли в том некий символ? Действительно ли Тутанхамон был женат на дочери Нефертити? И правда ли, что она умерла следом за мужем?

Не меньше тайн заключено и в других изображениях в гробнице Тутанхамона. Так, например, ни на одном из них отчего-то нет его юной супруги Анхесенамон. А ведь по традиции перед образом царя на внутренних стенах его последнего пристанища должны быть запечатлены божества и члены царской семьи. Почему же Эйе не велел изображать Анхесенамон в гробнице ее супруга? Подле фараона на рисунках стоят Хатор, передающая ему свое дыхание, и Анубис с крестом жизни в руках. Рядом с Тутанхамоном находится и его «ка», а Анхесенамон нигде не видно – выходит, она не стала спутницей фараона в новой его жизни. Так с чего бы это вдруг ее предали забвению?

Такое решение со стороны Эйе опять же было неслучайно. Хотя он и был женат, ему после смерти Тутанхамона, вероятно, хотелось взять в жены и Анхесенамон, дабы упрочить свою власть, унаследовав ее от юного царя. Но, как мы дальше увидим, Анхесенамон вовсе не собиралась забывать своего супруга и, очевидно, не намеревалась выходить замуж за его «Божественного отца». Если же Эйе действительно хотел жениться на царевне и стать царем, тогда понятно, почему в усыпальнице Тутанхамона нет ни одного изображения Анхесенамон. Ведь в таком случае дочь Нефертити должны были изобразить в гробнице Эйе. Однако если Эйе был отцом Нефертити – любопытная гипотеза, не правда ли? – Анхесенамон, стало быть, приходилась ему внучкой. Значит, будущий фараон рассчитывал жениться на собственной внучке, которая до того уже была супругой своего отца Аменхотепа IV – Эхнатона, а потом – его преемника Сменхкары, прежде чем стала великой женой Тутанхамона…

Был ли Тутанхамон причастен к смерти Нефертити и Эхнатона? Что если он ненавидел Нефертити, которая, возможно, была его мачехой?

Ни в одном тексте не сказано, что Тутанхамон ненавидел Нефертити. Между тем именно при нем тела Нефертити и Эхнатона, преданные земле в Среднем Египте, были перезахоронены в Западных Фивах. Если гробницу царя Эхнатона действительно нашли в Ахетатоне, то место захоронения царицы Нефертити по-прежнему остается тайной. С другой стороны, ее почти наверняка похоронили в ахетатонском некрополе – в каком-нибудь потайном месте. Но как в таком случае объяснить некоторые открытия, сделанные в Долине Мертвых, в том числе артефакты, там найденные? Возможно, в нашем распоряжении оказалась мумия Аменхотепа IV – Эхнатона, обнаруженная в Западных Фивах. Не исключено, что среди тел великих царских жен, извлеченных там же из разных «тайников», находится и тело Нефертити. Но кто решил захоронить эти тела в Западных Фивах, если всем египтянам хотелось забыть эту чету и больше никогда ее не почитать?

Возможно, такое решение принял Тутанхамон. Однако было бы странно, если бы он повелел эксгумировать мумии Эхнатона и Нефертити и перевезти их в фиванский некрополь без согласия Эйе. Вместе с тем нет ничего удивительного в том, что «Божественный отец» хотел уберечь родную дочь от мародеров и недовольных, если, конечно, Нефертити и правда была его дочерью. А уж коли юный царь со своим советником решились на подобное «перемещение», то сделано это было наверняка в строжайшей тайне и, уж понятно, без ведома жрецов Амона.

13. Тайны жизни Анхесенамон

Была ли Анхесенамон убита?

Судьба юной супруги Тутанхамона тоже окутана тайной. Личность этой царицы вполне достоверна. Ее изображали вместе с родителями, так что она существовала на самом деле. Между тем до сих пор не найдено ни одного принадлежавшего ей предмета из погребальной утвари. Где же ее похоронили? С одной стороны, было бы весьма странно, если бы ее усыпальница находилась в Ахетатоне. Такого просто не могло быть, поскольку царская чета уже давно покинула Средний Египет к тому времени, когда Анхесенамон не стало. С другой стороны, не менее странно то, что в Фивах не осталось никаких следов столь именитой особы: ведь она определенно проживала там, пусть и недолгое время. Однако создается впечатление, будто Анхесенамон исчезла без следа после того, как Эйе возжелал взять ее себе в жены. Так что же с нею сталось?

Как бы там ни было, в один прекрасный день нашлись два именных кольца – Эйе и Анхесенамон. Так что, похоже, их женитьба все же состоялась. Первое кольцо отыскалось в 1931 году в одной каирской лавке древностей. А второе теперь выставлено в Египетском музее в Берлине. Что же до первого, то сегодня оно, должно быть, находится в какой-нибудь частной коллекции…

Как мы уже знаем, Эйе не велел изображать Анхесенамон в гробнице Тутанхамона, быть может, потому, что хотел жениться на ней и расписать ее образами свою собственную усыпальницу. Но, к сожалению, при Хоремхебе в этой гробнице все перевернули вверх дном, поэтому осмотреть ее в подробностях дело не из простых. Тем не менее на сохранившихся там фресках можно разглядеть некую женщину. Но кто она – Тии, бывшая супруга Эйе, или Анхесенамон? Картуш с именем женщины оказался разбит. И разобрать надпись не удалось. Между тем, судя по размерам картуша, имя Анхесенамон в него никак не поместилось бы. И есть все основания предполагать, что на нем запечатлено имя Тии.

Итак, если Анхесенамон не была похоронена сообразно с традициями, есть ли надежда когда-нибудь отыскать ее мумию или гробницу?

Анхесенамон, вероятно, отправила послание хеттскому царю, врагу Египта, с просьбой, чтобы тот позволил одному из своих сыновей взять ее в жены… Или это всего лишь легенда? Да и как египетская царица представляла себе свой брачный союз с хеттским царевичем?

После смерти Тутанхамона Анхесенамон нужно было во что бы то ни стало снова выйти замуж, дабы удержаться на царском престоле. Что до Эйе, возможно, ей пришлось стать его женой против своей воли. Вместе с тем, однако, обнаружилась любопытная переписка некой египетской царицы с хеттами. Если только это не послания Нефертити, в которых она после кончины Эхнатона требует себе заморского царевича от хеттского царя, – отправительницей сих посланий могла быть только Анхесенамон. Но, как мы уже знаем, Нефертити вряд ли пережила своего супруга вопреки тому, что утверждает легенда. Значит, Анхесенамон отправила к хеттскому царю гонца с настоянием послать ей в мужья одного из своих сыновей, при том что она наверняка это сделала без ведома Эйе и высших египетских сановников.

Насколько известно, хеттский царь, премного удивленный подобным требованием и не менее разозленный, даже не соблаговолил дать ответ посланнику египетской царицы. Тогда правителю хеттов было направлено второе послание. И его содержание дошло до нас. Письмо это довольно странное и заслуживает того, чтобы на нем остановиться. Анхесенамон сообщает в нем о своих опасениях. Она признается, что не желает выходить замуж за египтянина, и заклинает хеттского царя дать благоприятный ответ на ее просьбу. Тот в конце концов уступает. Но заморскому царевичу так и не суждено будет прибыть к египетскому двору, где его ждала Анхесенамон.

Быть может, его убили – хеттского царевича, который должен был стать царем Египта? И кому было выгодно его убрать?

Хеттский царевич, вероятнее всего, успел пересечь пределы Египта, прежде чем его убили. Согласно имеющимся у нас сведениям, расправу над ним учинили египтяне. Пал он, несомненно, насильственной смертью. И в его убийстве, вероятнее всего, был повинен Хоремхеб.

Хоремхеб, похоже, никогда не любил Нефертити. И потому велел уничтожить все изображения царицы с ее супругом. Ну а собственные подвиги, которые он велел отобразить на стенах своей гробницы в Саккаре, свидетельствуют, что Хоремхеб уже начал подумывать о том, как упрочить свою власть. Перспектива войти в царскую семью открывала перед ним прекрасные возможности, так что он совсем не хотел видеть на египетском престоле какого-то пришлого хетта. К тому же хетты были извечными и грозными врагами египтян. Хоремхеб воевал с ними и страшился их могущества. Словом, он никак не мог смириться с тем, что его страной будет править враг.

Действительно ли были найдены хеттские тексты, или это всего лишь миф?

У хеттов было заведено хранить в архивах все важные сведения, относившиеся к политике, государственному управлению и своим обычаям. Так, на территории нынешней Турции обнаружились тысячи текстов на глиняных табличках. Что же касается интересующего нас периода, письмо, которое Анхесенамон, безусловно, направила хеттскому царю с просьбой выделить ей в мужья одного из своих сыновей, было найдено в начале XX века среди прочих текстов, описывающих политику царя Хеттского царства Суппилулиума со слов его сына. Означенное письмо Анхесенамон составляет так называемый текст № 7. Сын Суппилулиума, Мурсили II, упоминает о победе хеттов в долине Амка. И уточняет, что это сражение ввергло египтян в ужас и что как раз в данное время в Хеттское царство прибыл гонец от царицы Анхесенамон.

Ко всему прочему обнаружилось и второе письмо, которое египетской царице пришлось отправить правителю хеттов, премного озадаченному и вовсе не склонному оправдывать ее ожидания. Даже если предложение стать фараоном, адресованное одному из его сыновей, и выглядело заманчивым, содержание обоих посланий было столь неожиданным, что хеттский царь невольно насторожился, чуя в этом некий подвох. Во втором своем послании раздосадованная царица признается, что не может смириться с подобным отношением к себе со стороны хеттского царя. И как он только способен усомниться в ее словах?! Отчего медлит с ответом? Царица еще раз напоминает, что она потеряла мужа, что у нее нет наследника, хотя ей очень хотелось бы родить сына, но только не от египтянина, что она нуждается в утешении и что к другим царям со своей просьбой она не обращалась. Царь хеттов напрасно засылал в Египет лазутчиков, дабы выведать что к чему: Анхесенамон не имела обыкновения кривить душой. Но тут возникает вопрос: что если два именных кольца – Эйе и Анхесенамон – однажды все же сослужили свою службу и что союз их обладателей был-таки заключен, как того хотелось «Божественному отцу»? Мы также вправе спросить себя и о том, каковы были истинные намерения египетской царицы. Быть может, она оказалась настолько коварна, что злонамеренно уготовила хеттскому царевичу западню по наущению Эйе и Хоремхеба?

Однако тон царицы и страхи, которыми она делилась в своих посланиях, не вызывают сомнений. Анхесенамон действительно боялась. Ради спасения своей жизни ей надобно было как можно скорее выйти замуж. И посему цена вопроса не имела для нее никакого значения. Анхесенамон отправила к хеттам своего поверенного – в качестве сопровождающего ее посланника Хани, который подтвердил хеттскому царю искренность намерений египетской правительницы и напомнил также о мирных договорах, некогда заключенных между хеттами и египтянами.

Все эти хитросплетения да проволочки, должно быть, насторожили Эйе, у которого было при дворе предостаточно соглядатаев. Чем больше затягивалось дело, тем меньше было шансов на его успех. И царице ничего не оставалось, кроме как молить богов, чтобы получить желаемое. Обычно на дорогу из Египта в Хеттию – через Сирию – уходило недель восемь-десять, а тут два гонца, отряженные к хеттам один за другим, успели обернуться лишь за восемь месяцев!

Другой текст, «Из молитв Мурасили II во время чумы», сообщает о решении хеттского царя, который в конце концов внял увещаниям египетского посланника Хани. И соблаговолил отправить одного из царевичей в Египет. А следом за тем его постигла невосполнимая утрата: на пути к египетскому двору царевич нашел свою смерть. И тогда правитель хеттов, придя в ярость, объявил Египту войну. С поля брани он увел немало пленных египтян, зараженных чумой.

Кому было нужно убивать Тутанхамона и его юную супругу? Похоже, без Эйе тут не обошлось. Он вошел в историю под именем «Божественного отца». Откуда у Эйе это имя и что его связывало с царской семьей?

В это смутное время Эйе занимал далеко не последнее место. Он играл при фараоне столь важную роль, что многие считали – возможно, справедливо, – будто Эйе доводится братом царице Тэйе. Искушенный в политичеких интригах и знавший внутренние дела государства лучше любого другого высшего сановника Эйе мало-помалу стал незаменим. Не исключено, что именно он устроил союз Аменхотепа III с его возлюбленной наложницей – азиаткой Кэйе.

После смерти Тутанхамона Эйе наконец стал царем. Как мы знаем, его уже успели изобразить на стенах гробницы юного фараона с пшентом (двойной тиарой правителей Верхнего и Южного Египта) на голове. Правил Эйе четыре года, а когда он только взошел на престол, ему было уже шестьдесят – возраст по тем временам весьма преклонный. Впоследствии его имя стерли отовсюду, как и имя Тутанхамона: вполне вероятно, что тут не обошлось без Хоремхеба, преемника Эйе и главнокомандующего в годы его правления. Гробницу Эйе также разорили. Правда, его разбитый саркофаг позднее отреставрировали в Каире. И даже ушебти, не представлявшие большого интереса для расхитителей гробниц, тоже оказались разбиты. Это был важный знак: никому не хотелось, чтобы в загробном мире Эйе ждала спокойная жизнь.

Была ли гробница Эйе открыта «случайно»?

И правда ли, что история о том, как здоровяк Бельцони расчистил вход в его усыпальницу, – чистый вымысел?

Джованни Баттиста Бельцони вошел в историю как один из самых неотразимых и неугомонных исследователей Долины Царей. Провернув большое количество разных «делишек» и отработав в цирке, Бельцони в один прекрасный день смекнул, что мог бы сколотить себе состояние, покопавшись в фиванском некрополе. Так он наткнулся в Долине Царей на гробницу Сети I. Окрыленный первой удачей, Бельцони нанял несколько рабочих из египтян и подался на поиски других усыпальниц, надеясь, как позднее и Картер, отыскать несметные сокровища. Тем более что в гробнице Сети I, хоть она и поразила его своим великолепием, уже успели ранее побывать грабители.

Пробираясь как-то через Западную Долину, по соседству с Долиной Царей, Бельцони провалился в яму – и так открыл вход в гробницу Эйе, тоже оказавшуюся пустой. В этой гробнице, построенной в месте, которое изначально выбрал Тутанхамон, было восхитительное убранство. На уцелевших фресках были запечатлены сцены, удивительным образом схожие с теми, что сохранились в усыпальнице Тутанхамона, – к примеру, сцена со скарабеями и дюжиной обезьян, олицетворяющих полночь. Кроме того, на фресках, очевидно, изображена и Тии, бывшая кормилица Нефертити, и Тутанхамон. В других сценах Эйе охотится на болотах. Вот он в сопровождении божеств и своей «ка», в точности как Тутанхамон. А вот он переправляется с одного берега Нила на другой в погребальной ладье. Его саркофаг из красного кварцита украшен образами богинь, оберегающих его в плавании через реку.