Текст книги "Ликбез от деда Щукаря (СИ)"
Автор книги: Виктор Петрушов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц)
Annotation
Петрушов Виктор Васильевич
Петрушов Виктор Васильевич
Ликбез от деда Щукаря
НЕМНОГО О СЕБЕ И НЕ ТОЛЬКО.
Всем привет, это я – дед Щукарь! С шолоховским персонажем прошу не путать и не сравнивать. Я вполне современный старикан, так сказать, в меру упитанный, по-советски воспитанный и со своими тараканами в башке. Прозвище получил от родной фамилии Щукин. В детские годы и в молодости дразнили "Щукой", а как только распечатал седьмой десяток, так сразу же новая кликуха прилипла, будь она неладна. Правда, сосед по подъезду Кузьма заявляет, что получил я её благодаря гадкому языку, ехидному характеру и злостному неуважению к людям. А ещё он прибавляет, что мне более подошла бы кличка "Сибирская язва".
Верить этому Кузьме особо не стоит. О личности соседа необходимо отдельно поведать. По возрасту, он лет на десять моложе меня, всю свою сознательную жизнь в армии на продуктовых и вещевых складах протирал галифе да подворовывал у солдатиков тушенку, обмундирование и прочее имущество. В отставку его со скрипом выставили в звании старшего прапорщика и с неплохой пенсией. Характер у этого Кузи ну просто мерзопакостный. Если в разговоре с человеком чувствует несогласие со своим мнением, то сразу же диким криком исходит, руками как ветряк лопастями размахивает и не даёт собеседнику даже рот открыть. По политическим взглядам отставной прапорщик принадлежит к коммунистам старой закваски, до сих пор под подушкой партбилет хранит и ждёт возвращения светлого прошлого. Кумиром у него, разумеется, является вождь "всех времён и народов" Сталин. День рождения и дату смерти вождя, а также все бывшие советские праздники Кузьма отмечает в гордом одиночестве, но с размахом. Приняв на грудь полулитровый пузырь сорокаградусного пойла, выходит он во двор дома с единственной целью – донести до народа свою любовь к генералиссимусу. Противнику его точки зрения, Кузьма "ласково" обещает: "Да я тебе, гнида, за Иосифа Виссарионовича пасть порву и моргалы выколю!" Учитывая солидные габариты сталиниста под два метра ростом, около ста двадцати кило чистого веса и двух пудовых кулаков, оппонент сразу же послушно затыкает свою "пасть".
Современных коммунистов из КПРФ Кузьма терпеть не может, презрительно обзывая их ревизионистами, троцкистами и оппортунистами. Значение этих словечек он, конечно, не знает, но использует их часто.
Свое политическое мировоззрение Кузьма настойчиво навязывает гражданам в основном на посиделках во дворе дома. С мая по октябрь тёплыми вечерами за большим столом между детской и мусорной площадками собирается компания мужиков из нашей и соседних "хрущевок" в шашки-домино поиграть, пивка попить, да "лясы поточить". Вот здесь-то Кузьма и отрывается на полную катушку. Желающих возразить ему, разумеется, маловато. Испортить настроение оратору могу лишь я со своими ехидными подковырками, да ещё один мужичок – Иннокентий Сергеевич, проживающий в пятиэтажке напротив нашего дома.
Про этого Иннокентия Сергеевича тоже нужно немного рассказать. При советской власти он лет двадцать преподавал марксистско-ленинскую философию в каком-то институте. После провала ГКЧП резко перестроился, обновил свой политический гардероб и заделался либералом. Успел побывать в рядах "Демократической России", "Союза правых сил" и ещё в каких-то партиях и движениях того же разлива. Постоянно участвует в демократических тусовках, стоит с флагами, плакатами и транспарантами в пикетах, выступает с зажигательными речами на митингах. Несколько раз Иннокентий Сергеевич пытался получить депутатский мандат, но ни в Госдуму, ни в городской или в районный советы попасть не удалось.
Также как и Кузьма, Иннокентий за столом во дворе дома рьяно отстаивает свою позицию по любому вопросу. Эти два типчика являются как бы ядром нашей дворовой компании, ну а остальные мужики лишь на подхвате у кого-либо из них. Отмороженный коммуняка и недоделанный либераст вот уже несколько лет пудрят мозги жителям наших домов, заводят их за угол своими пропагандой и агитацией. Пробовал я разрушить их монополию на идеологическом фронте, да куда там – забивают они мои рассуждения своими криками и визгом, двух слов сказать не дают.
И решил я тогда придумать свой способ борьбы с оголтелыми спорщиками. Почему бы не подготовить цикл лекций по тем темам, что во дворе дома обсуждались? Я, конечно, не профессор, не доктор философских наук, не политолог, но свою точку зрения по многим политическим, социальным, правовым и другим вопросам имею. Вот изложу свои мысли на бумаге, оформлю их в виде книжечки, да подарю по экземпляру Кузьме и Иннокентию Сергеевичу. Пусть они мой труд зимними вечерами на диванах читают, давятся злобой, чертыхаются, но перевоспитываются. Короче, займусь я ликвидацией их политической безграмотности. А заодно и подрастающему поколению своим ликбезом помогу разобраться в некоторых вопросах.
Лекция первая. ИСТОРИЧЕСКАЯ.
Народ любой национальности, даже самой малочисленной, гордится своим прошлым. В сказаниях, балладах, эпосах, сагах, сказках, легендах, мифах прославляются подвиги предков. А уж достижения некоторых древних государств так вообще общемировыми стали. Так, например, Греция на века стала знаменита появлением Олимпийских игр и рождением демократии. Англия ещё долго будет кичиться тем, что когда-то считалась владычицей морей и океанов. Египет прославился пирамидами, сфинксом и папирусом, Китай – изобретением бумаги и пороха.
Русскому человеку тоже хочется гордиться подобными масштабными событиями, но, видимо, в России эти явления в дефиците значатся. Как-то не прилично гордиться трёхсотлетним татаро-монгольским игом. Щёки от гордости за междоусобные войны русских удельных князьков также надувать не хочется. Обращение новгородских торгашей к скандинавскому гражданину Хрерику Хеммингсону с просьбой порулить их родным княжеством не вызывает большой радости за кадровую политику предков. И хотя яростный викинг основал династию Рюриковичей, которые правили Русью более семисот лет, это историческое событие вряд ли нужно записывать в разряд достижений. А уж приглашение поцарствовать в Российской Империи подданной королевства Пруссия Софии Августы Фредерики Ангальт-Цербстской так вообще опускает великорусскую гордость ниже плинтуса. Пусть благодарные россияне за ударный труд и присвоили иноземной гастарбайтерше звание "Екатерина Великая", всё же какое-то неудобство в душе остаётся – не русская баба более тридцати лет нашим государством очень успешно управляла.
Другие нации по каким-то непонятным причинам отказывали русским людям участвовать в своих грандиозных проектах. Вот, например, древние укры в одиночку Чёрное море выкопали и Кавказские горы насыпали. Ясно же, что кооперация со старшими братьями могла бы намного сократить сроки работы, да вот только родственнички не захотели славой делиться. Обидно!
Но есть вроде бы на русской земле достижение, которым можно гордиться не меньше чем китайцы гордятся изобретением бумаги и пороха. Русский учёный Дмитрий Менделеев в результате упорных опытов раскрыл секрет водки. Теперь весь мир знает, что это такое! Довеском к такому великому открытию, наш учёный ещё и какую-то таблицу нарисовал. Ну, это так, по мелочи.
Двадцатый век подарил русскому народу шанс стать великим. Началось всё с того, что "призрак коммунизма", который неприкаянно бродил по Европе, неожиданно получил кров и прописку на семь с лишним десятков лет в России. Сначала этот бывший бомж немного набедокурил у приютившего его хозяина территории – революцию с гражданской войной замутил, голодомор с ГУЛагом устроил, несколько миллионов российских людишек на тот свет отправил или по всему свету раскидал. А ещё православную веру в бараний рог согнул да намордники на оставшихся в живых бывших граждан Российской Империи надел. Но потом исправился и стал делать страну великой. На 1/6 части земли создал он государство "рабочих и крестьян с прослойкой интеллигенции", обозвал его Союзом Советских Социалистических Республик и стал править этим "бутербродом". Много великих дел этот призрак совершил – индустриализацию, коллективизацию, электрификацию, распахал целину, освоил космос. Короче, превратил СССР в сверхдержаву. И надо бы советскому народу гордиться такими свершениями и достижениями, радоваться жизни в сверхдержаве. Да вот только что-то не заладилось с этой радостью – рассыпался Союз как карточный домик, а "призрак коммунизма", побросав вещички в котомочку, отправился на поиски нового пристанища.
Вот что же стало причиной распада одной из двух сверхдержав, почему Советский Союз так легко "накрылся медным тазом"? По всем прогнозам этого не должно было произойти. В 1917-ом году российский народ красиво избавился от деспотизма самодержавия, убедительно победил во второй мировой войне, неплохо повоевал в "холодной войне", завоевав авторитет и уважение у многих народов мира, на референдуме перед кончиной супергосударства более чем семьюдесятью процентами твёрдо проголосовал за сохранение Союза. Территория страны самая большая на земном шарике, полезных ископаемых – уйма, между людьми, населяющими эту территорию – мир, дружба, равноправие. Чего ещё не хватало советскому человеку?
Неужели ответ на этот вопрос кроется в той самой "загадочной русской душе"? Веками русский народ мечтал о молочных реках с кисельными берегами, выдумывал в легендах, мифах, сказках своих героев, которые и защитят его, и выведут в светлое будущее. Почему-то часто эти мечты с русской печью ассоциировались. Так, например, в легенде о русском богатыре Илье Муромце печка на первом месте оказалась. Лежал на ней парализованный калека тридцать три года и три месяца, лечился, значит, от своей хворобы. А потом – бац, вылечился с помощью печной жары, поднялся на ноги, расправил свои богатырские плечи, да и отправился защищать русскую землю от ворогов поганых. Махнёт мечом налево – Змея Горыныча на тот свет отправит. Махнёт направо тем же ножичком – полка половцев враги не досчитаются. А уж монстра Соловья-разбойника так вообще в рюкзак затолкал да киевскому князю в качестве презента приволок.
Русская печка фигурирует и в мечтах о ликвидации дорожно-транспортной проблемы на Руси. Помните дурака Емелю, который отловил нечаянно рыбку со сверхвозможностями, долго эксплуатировал её "щучье веление", разъезжая по лесам, полям и буеракам на той самой печи и пытаясь со своим дурацким понятием решить самые важные для страны задачи? Вот только пленённая щука подгадила не только Емеле, но и всему русскому народу – до сих пор проблема дураков и дорог в нашей стране решиться никак не может.
А в скольких сказках русская печка продовольственную программу выполняла, насильно навязывая народным массам свои пирожки и прочие кулинарно-кондитерские изделия? Если к мечтам о бесплатной еде из печи прибавить скатерть– самобранку, ковёр-самолёт, волшебные ларцы с такими же волшебными палочками и прочие сильнодействующие изделия ширпотреба, то можно понять русскую душу – мечта о чуде и о халяве.
В 1917-ом году российский народ купился на замануху большевиков о светлом будущем. Легко поверил правителю Хрущёву, пообещавшему построить коммунизм к 1980-му году, в котором как из рога изобилия посыпятся разные блага и бесплатные подарки. Поверил и в горбачевское враньё о том, что к 2000-му году каждый советский человек получит от государства отдельное жильё. В 1991-ом году легко поверил и либералам. Ну а как не поверить, ежели жители Европы, США и других капиталистических стран на этой либеральной платформе, сколько десятилетий в раю живут. Вот только уже четверть века миновала со старта либеральных реформ в стране, а рай на российской земле всё не наступает. И опять у народа началась переоценка ценностей, опять русский народ ищет лёгкий способ обогатиться с помощью чудес, опять халява пытается править бал. А, может быть, пора эту гадину в архив списать, включить мозги, засучить рукава и начать строить свою жизнь по правилам тех народов, которые уже в "раю" живут с корректировкой на местные условия?
Лекция вторая. ФИЛОСОФСКАЯ.
Кто такие русские люди? Если судить по характеристикам, которые давали и до сих пор дают нам многочисленные иностранные "доброжелатели", то это – холопы, быдло, стадо, алкоголики, лодыри, дураки. Ну, что возьмёшь с иноземцев кроме анализа? Сколько раз недруги пытались сожрать Россию, но она постоянно загоняла своих врагов обратно в их "стойла". То при Петре Первом шведов, то при Екатерине Второй турок, то при Александре Первом французов, то при Сталине немцев. А если учесть, что проклятые вражины на нашу страну всегда многочисленной кодлой наваливались, то после драпа от русского "медведя" уже вся Европа всегда в обиженных оказывалась. И кто же после этого в мире нас любить будет? Злоба и ненависть к русским на века в генетической памяти потомков у западных соседей закреплялась.
Обидно то, что не только иностранцы ядовитой слюной по отношению к России и русскому народу исходили, но ведь и своих ненавистников хватало. Познакомишься с трудами отечественных философов, писателей из прошлых веков или высказываниями современных политиков и тоска зелёная за горло хватает. Узнаешь от них, что "русский народ – это поляризованный народ, в котором совмещаются самые непримиримые противоположности". Что "Россия – это проклятая страна". Что "прошлое русского народа темно, его настоящее ужасно, остаётся вера в будущее". Что "в русском народе встречается и обломовщина, леность и пассивность". Что русский народ – самый аполитичный народ. Россия – самая анархическая страна в мире".
Кто только из отечественных мудрецов не потоптался на имидже Родины и на образе соотечественников – и Бердяев, и Ильин, и Хомяков, и Федотов, и Лосский, и Герцен, и многие, многие другие наши мыслители. Поганых эпитетов на страну и её жителей они совковыми лопатами большую кучу накидали. Вот, например, вождь пролетариата Владимир Ленин сообщил всему миру о том, что русский человек плохой работник. А уж российскую интеллигенцию таким непечатным словом припечатал, что отъявленные матерщинники как гимназистки стыдливо краснели.
Но всех критиков русского народа перещеголял Виссарион Белинский. В своей статье "Зачем мы верим в Россию. Антология" он о своих соотечественниках написал: "Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастью. Да и что нам кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов". Вот только кровь "тысячей" в нашей стране почему-то часто превращалась в кровь миллионов.
Сжав зубы можно согласиться с тем, что русские люди холопы. Но холопы-то разные бывают. Есть честные трудяги-работяги, а есть подленькие лакеи-холуи. Разница между этими группами громадная. Так уж повелось на Руси, что холопы из второй группы веками правят бал. Эта категория людишек без чести и совести наделена гнилыми чертами и пороками, из-за которых страдает вся наша нация – ложью, лицемерием, приспособленчеством, подхалимажем, льстивостью, вороватостью, раболепием. Эти люди как клопы, пережившие динозавров, выживают при любой революции, при любом политическом строе. Подобных субъектов достаточно в любой национальности, но среди русских их процент зашкаливает намного выше нормы.
При царях разные дворецкие, постельничные, конюшие, сокольничные, ловчие и прочие прислужники выбивались в "люди", обзаводились дворянскими званиями, но оставались с теми же пороками – наглостью, стремлением к халяве, раболепием перед сильными и жестокостью к слабым. Вот, например, денщик Петра Первого Алексашка благодаря такой схеме выживания превратился в светлейшего князя Александра Даниловича Меньшикова. Да только от недостатков своих "князь" никак избавиться не мог – как был вором, так им и умер. Как сказал когда-то актёр Леонид Филатов: "Мир движется тихонечко по фазе... Ступеньки перепрыгивать нельзя. Из тех, кто из грязи сразу в князи – плохие получаются князья".
А сколько простых мужиков с сильными сексуальными возможностями пролезли в фавориты царицы Екатерины Великой, сделав не только головокружительные карьеры, но и неплохо обеспечив себя материально и финансово?
Неплохо по сравнению с пахарями чувствовали себя в барских усадьбах камердинеры, управляющие, приказчики, привратники, лакеи, дядьки и прочие не рядовые дворовые.
А уж какое раздолье для людей с гнилой психологией наступило после госпереворота 1917-го года, трудно даже описать. Те, кто ещё недавно пресмыкались перед сильными мира сего, вдруг обнаружили свою значимость на земле, начали рваться во власть по головам, по трупам, отринув веру в Бога, милосердие к слабым и любовь к ближним. Дорвавшись до власти, они начали уничтожать уже и друг друга. В двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия эти варвары не только извели массу людей, чуждых им по взглядам, менталитету, но и волна за волной "пропололи" свои ряды. Всё по старику Дарвину: "Сокращение кормовой базы усиливает внутривидовую конкуренцию".
После Великой Отечественной войны в СССР, якобы, наступило торжество морали и нравственности. Один "Моральный кодекс строителя коммунизма", принятый коммунистическими идеологами за основу своей политики, чего стоит! У многих честных граждан страны в те времена появилась надежда на то, что советская власть победила все плохое, что мешает идти к коммунизму. С экранов телевизоров, по радио, с концертных площадок бодро зазвучала песня о том, что "если кто-то, кое-где, у нас порой честно жить не хочет ...". То мы ужо этим гадам покажем и "Кузькину мать", и где "раки зимуют". Но, оказывается, все пороки и "пережитки прошлого" просто ушли в глубокое подполье, затаились за стенами обкомов, горкомов и прочих "омов", а еще и в уголках душ неустойчивых в морально-нравственном отношении граждан большой страны.
Ну а в 90-е годы двадцатого столетия вирусы мерзости, подлости и стяжательства в нашем обществе вырвались наружу. Бывшие коммунистические функционеры и прочие советские чиновники сразу же уяснили, что честность – это членский билет в общество неудачников. Потому-то они и взяли на вооружение завет биолога Ивана Мичурина: "Не нужно ждать милостей от природы, взять их у нее наша задача". Над Россией как будто бы выключили свет на несколько лет и в этой темноте – управляемом хаосе, сотни тысяч чинуш "по– стахановски" стали разворовывать народное добро. Вслед за чиновниками ринулись в омут воровства, грабежей, мошенничества тысячи и тысячи людей из плебса с задатками Остапа Бендера и Аль Капоне – им тоже понравился тот хаос. Ну а закон курятника: "Клюй ближнего, гадь на нижнего и смотри в задницу высшему" стал даже главнее Конституции.
Лекция третья. ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКАЯ.
В конце 1991 года умер Союз Советских Социалистических республик. Вслед за "дядькой" протянула ноги и "тётка" – Коммунистическая Партия Советского Союза. Оплакивать покойничков никто не стал. Триста с лишним миллионов граждан сверхдержавы, расположенной на одной шестой части земного шара, встретили кончину своей страны без особых эмоций – умерла, так умерла. Почти пятимиллионная Советская армия даже не напряглась и не запела: "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой..." Девятнадцать миллионов членов КПСС не похватали топоры да вилы для защиты родной партии и не ушли в леса, в горы, в катакомбы, чтобы мстить супостатам. Более того, большинство из идейных партийцев стали с облегчением и с большой радостью рвать и сжигать свои партбилеты. А уж о реакции простых людей и говорить не приходится.
Но более всего в этой истории поражает поведение спецслужб. Грозный Комитет Государственной Безопасности, десятилетиями вызывавший ужас у всех советских людей, преследовавший любого из них только за то, что книжонку не ту прочитал или неосторожно словечко какое-то брякнул, вдруг превратился в "белого и пушистого кролика". Какое-то нелогичное поведение страшных опричников из "конторы" произошло.
В двадцатом веке в социалистическом лагере сложилась устойчивая формула существования государств: компартия – хозяйка, спецслужба – сторожевая псина. Правила поведения обеих сторон писались большой кровью и всегда неукоснительно соблюдались. В похожих на СССР странах – Китайской Народной Республике, Северной Корее, Кубе невозможно даже представить подобной как у нас деформации политической охранки.
Необходимо тщательно разобраться в причинах случившегося в 1991 году в СССР государственного переворота. И вот тут-то на первый план может вылезти громадная разница в личных качествах функционеров партии и сотрудников спецслужб. Оперативный и начальствующий контингент КГБ и ГРУ формировался из тщательно проверенной патриотической поросли, из граждан с безупречной в морально-нравственном отношении репутацией. Это были люди с крепким здоровьем, с "холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками", с аналитическим складом ума, с хорошим образованием и знанием иностранных языков, обладающие познаниями в самых различных областях политики, экономики, науки, по праву считающиеся элитой и способные решать важнейшие задачи.
Совсем другая ситуация складывалась в рядах функционеров КПСС. На руководящие должности в партийных и советских структурах легко проникали малообразованные людишки с ментальностью прохиндеев, лицемеров, воров, карьеристов, подлецов. Они окружали себя подхалимами, лизоблюдами, угодниками. Такое окружение в их среде называлось "командой". Своры-"команды" нагло навязывали гражданам государства свою извращённую "коммунистическую" идеологию, своё мнимое превосходство и главенство в обществе, лицемерно обещали простым людям наступление райской жизни, может быть, когда-нибудь в будущем. Придумывали нужные для них законы, правила, присяги, клятвы на верность им родимым, вызывающие раздражение и неприязнь у подавляющей части населения страны и цепко до гроба держались за свои кресла. Любое несогласие с их "философией" жестоко подавлялось. Советские люди вынуждены были искать способы выживания в условиях господства этого маразма. В Союзе стало доминировать приспособленческое существование: человек думал об одном, говорил другое, а делал третье.
Бесконечно такое положение в стране длиться не могло. Для того чтобы не повторять страшные события первой половины двадцатого века, предупредить неуправляемый взрыв народного гнева, нужно было переформатировать структуру власти, изменить внутреннее и внешнее поведение государства, сменить экономическую политику. Но при этом желательно бы обойтись "малой кровью". Какая сила в СССР смогла бы выполнить такую задачу? Только КГБ! Может быть, через много-много лет всплывет информация о том, что где-то в тихом месте (возможно, в "колыбели революции" Ленинграде) был создан штаб тайной организации типа "Союза спасителей Отечества" из патриотически-ориентированных политиков, сильных аналитиков, умных и циничных силовиков, в котором и были разработаны стратегия и тактика переустройства государства. Первую скрипку в этом "оркестре", разумеется, играли спецслужбы. В планы того штаба не входил быстрый захват власти в стране, так как необходимо было "выпустить пар" из общества. Эта миссия изощренно перекладывалась на плечи тех, кто в предыдущие годы нагнетал напряженность в стране. Известно же, что к концу 80-х годов прошлого столетия под воздействием ухудшающихся условий жизни советских людей, внутренней и внешней провокационной пропаганды у большей части населения СССР созрело озлобление к коммунистическому строю. Советский народ готов был дружною толпой отправиться по капиталистической дорожке в сторону Запада к светлому будущему. Такая обстановка подсказывала "спасителям Отечества", что народишку нужно дать лет этак с десяток наглотаться "светлым будущим", обещанным врагами. За этот десяток лет можно для своей организации "жирок" в виде захвата бывшей союзной собственности нарасти, а также дождаться ситуации, при которой народные массы разочаруются в западном выборе и начнут с ностальгией вспоминать прошлое. А ещё не помешало бы сбросить ненужный "балласт" из прибалтийских, среднеазиатских и прочих ненадежных "братьев". Пусть они варятся в собственном соку в своих независимых квазигосударствах, ну а место СССР на мировой арене должна была занять обновленная Россия.
Для того чтобы активировать процесс перехода в новое измерение, на роль "камикадзе" в августе 1991 года были назначены старшие товарищи, принявшие на себя весь удар и от собственного населения, и от мирового сообщества. Старички со своей задачей справились успешно – ГКЧП не только насмешил весь мир, но и дал старт преобразованиям в политике, экономике, идеологии. Как и планировалось "спасителями Отечества", в преобразователи сразу же ринулось множество людей с либерально-демократическими взглядами. Взгляды эти формировались стихийно и в основном в мозгах бывших преподавателей марксистско-ленинской философии и Истории КПСС, редакторов партийных изданий, функционеров компартии разного калибра и прочих "прорабов перестройки". Ни опыта в управлении капиталистическим государством, ни достаточных знаний в нужных сферах, ни авторитета в обществе эти товарищи не имели. А имели они лишь дикое желание перевернуть "совок". Со своей задачей они также как и ГКЧПисты справились успешно – разрушили сверхдержаву, угробив её социалистическую экономику, а также избавились от коммунистической идеологии. Но вот предоставить европейский уровень жизни населению новой России, который они в предыдущие годы лихо обещали, не удалось. Как говорится: "Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним шагать". Российские граждане сначала начали тихо ворчать, недовольные задержкой с доставкой Счастья по их адресу, а позднее стали просто ненавидеть проклятых обманщиков – "либерастов". Но неудачи "реформаторов" вполне вписывались в стратегию штаба "спасителей Отечества". В мутной воде всегда легче рыбка ловится, поэтому "рыбалка" для "спасителей" в 90-е годы оказалась очень удачной, так как и "золото партии" удалось сохранить, и основную часть собственности страны подгрести под себя, и вернуть доверие народа. В управляемом хаосе из-за действий "реформаторов" Советский Союз легко распался на пятнадцать осколков, экономика всех бывших союзных республик рухнула, миллионы людей потеряли работу, рванул вверх криминал, обещанное "светлое будущее" исчезло как мираж. Либералы с демократами были скомпрометированы и посрамлены, они у населения России стали вызывать неприязнь даже больше, чем бывшие коммунисты. Вот тут-то и пришло время "спасителей Отечества" – в начале двадцать первого века эти ребята прочно встали у руля управления государством с названием "Российская Федерация".
"Вишенкой на торте" оказался один из многих чекистов, запущенных во власть в смутное время 90-х годов. Ну, кто тогда в России и во всем мире знал простого оперативника КГБ по имени Владимир Владимирович? Иноземцы, когда тот неожиданно стал президентом нашего государства, просто обалдели и все время растеряно спрашивали его: "Ху из мистер Путин?" А подполковник Путин скромненько так отвечал им: "Я раб на галере". Но только он, как славный Мальчиш– Кибальчиш, не открыл им тайну о том, что на галере кроме него есть ещё и капитан, и штурман, и надсмотрщики, и хозяева судна. Не рассказывал он им и о том, что к власти в России надолго пришли ребята с " холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками". Не рассказал любопытным иностранцам товарищ Путин и о том, что народу в Российской Федерации теперь очень долго придется жить по новым правилам, установленными "спасителями Отечества". Кто знает, может быть, эти правила для нашей страны как раз и самые приемлемые.
В отличие от тоталитарного коммунистического СССР современная Россия должна была войти в цивилизованный мир со всеми демократическими причиндалами, иначе ее бы не приняли за "своего парня". Но "спасителей Отечества" не все западные законы и правила устраивали. Приходилось импровизировать. С многопартийностью вопрос вроде бы решился легко – вместо монополиста КПСС на политическое поле позволили повылазить множеству разных партий, движений, организаций. Но влиять на политику власти этим карликам и лилипутам не позволили, использовав их лишь для ассортимента в витрине. Была создана и "правящая партия", правда беззубая и послушная. Силовики настрадались за предыдущие семьдесят лет от партийного руководства и допустить вновь повторения этого ужаса не могли.
Система сдержек и противовесов в виде разделения на законодательную, исполнительную и судебную власти, при которых существуют свободные СМИ, независимые суды, самостоятельная прокуратура, то есть то, что уже давно процветает в разных западных странах, тоже не подходила – рычаги управления государством при такой системе становились хрупкими и неустойчивыми. В новой России эта "система сдержек" формально в Конституции как бы была закреплена, а вот содержание её было наполнено проверенными в советский период межведомственными отношениями. Реальной же властью в государстве стала Администрация президента – чуть ли не "поднебесная канцелярия", которая могла решать любые вопросы. Ну а еще дополнительно для страховки и вся территория страны была схвачена обручами в виде федеральных округов с контролерами из центра.
Некоторые понятия из набора так называемых "общечеловеческих ценностей" (ну, например, таких как "демократия", "избирательное право", "политические права и свободы") пришлось немного подкорректировать с учетом "местных особенностей". И с исполнением международных законов тоже напряженка вышла. Что-то в них "спасителям Отечества" может нравиться, а от чего-то необходимо и избавиться. Почти как в интермедии сатирика Владимира Винокура: "Здесь играем, здесь не играем, а здесь рыбу заворачивали". Вот, например, Конвенция ООН против коррупции имеет статью под номером двадцать, гаденькую такую статеечку для российских мздоимцев. По ней легко во всем мире конфисковываются доходы, происхождение которых чиновники-коррупционеры не могут разумным образом обосновать. А у наших коррупционеров с фантазией всегда были проблемы. Во все века на Руси чиновники на должности назначались, так сказать, "на кормление" – кроме получения официального жалования им негласно разрешалось и шакалить. Воровство, взяточничество и прочие криминальные деяния – это в крови у каждого чинуши. Так не лучше ли двадцатую статью Конвенции самим хапугам "конфисковать" из правовой системы России? Что и было с успехом сделано!
