Текст книги "Чудесные явления на небе"
Автор книги: Виктор Комаров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)
Земля и небо
так, чудесные явления на небе, казавшиеся нашим предкам знамениями, провозвестниками божьей воли, в действительности представляют собой вполне закономерные явления материального мира. Они не могут служить вестниками войн, эпидемий, голода и других бедствий и не имеют никакого отношения к развитию человеческого общества.
Но, с другой стороны, было бы также неправильно думать, что между земным и небесным вообще не существует никакой причинной связи и что наша планета, таким образом, совершенно изолирована от окружающего ее космоса.
Земля – небесное тело, движущееся вокруг Солнца в мировом пространстве, и поэтому различные космические процессы не могут не играть весьма важной роли как для самой нашей планеты, так и для ее обитателей. В качестве одного из наиболее ярких примеров можно указать на то огромное влияние, которое оказывает на Землю наше дневное светило.
Великий русский ученый К. А. Тимирязев как-то сказал: «Человек вправе величать себя сыном Солнца». И действительно, Солнце – источник жизни на Земле. Оно освещает и обогревает нашу Землю. Без солнечного света и тепла не могла бы возникнуть и развиваться жизнь на поверхности нашей планеты.
Практическая деятельность людей тесно связана с Солнцем: почти все виды энергии, которыми пользуется человек, за исключением атомной энергии и энергии тяготения, представляют собой видоизмененную энергию нашего дневного светила. Она заключена в угле и нефти, торфе и природном газе, так как все эти виды топлива образовались под действием солнечных лучей.
Наше дневное светило, в недрах которого протекают мощные ядерные процессы, представляет собой практически неисчерпаемый источник энергии. С каждого квадратного метра своей поверхности оно излучает такое же количество света и тепла, какое дает миллион электрических лампочек, получающих питание от электростанции мощностью в восемьдесят пять тысяч лошадиных сил. А в целом Солнце каждую секунду выделяет такое же количество энергии, какое выделилось бы при полном сжигании 11,5 миллиона тонн каменного угля. Этого вполне достаточно для того, чтобы растопить слой льда толщиной в тысячу километров, окружающий шар, равный по объему Земле.
Правда, солнечная энергия излучается равномерно по всем направлениям и рассеивается в космическом пространстве. На Землю попадает лишь одна двухмиллиардная ее часть. Но и эта, казалось бы, ничтожная доля огромна. Количество солнечного света и тепла, приходящееся на каждый километр земной поверхности, таково, что с его помощью можно было бы привести в действие силовые установки общей мощностью в десять тысяч лошадиных сил. Подсчеты показывают, что каждую секунду вся наша планета в целом получает от Солнца такое же количество энергии, сколько выделяется при сжигании трех миллионов тонн бензина.
В течение всего лишь нескольких суток солнечные лучи приносят на Землю столько энергии, сколько содержится во всех разведанных запасах угля, а в течение немногим более чем ста суток – столько, сколько содержится в разведанных запасах ядерных горючих – урана и тория.
С Солнцем тесно связаны все явления погоды. Его лучи нагревают поверхность Земли, вызывают испарение воды морей и океанов, образование ветров и воздушных течений, движение воздушных масс. И хотя от Солнца на Землю всегда поступает одно и то же количество тепла, оно влияет на дальнейшее развитие атмосферных процессов по-разному, в зависимости от состояния воздушной оболочки Земли в данное время. Этим и объясняется великое разнообразие явлений погоды. Но, с другой стороны, многие ее отклонения от обычного состояния, по-видимому, тоже не обходятся без участия Солнца.
Общеизвестно, что в последние годы погода была весьма неустойчивой. Летом после сильной жары наступали резкие похолодания, а зимой жестокие морозы сменялись неожиданными оттепелями. Наблюдались и длительные отклонения погоды от ее обычного для тех или иных районов состояния.
Так, например, зима 1957 года в средней полосе нашей страны была исключительно мягкой. В январе в Москве несколько раз наступали оттепели, температура повышалась до 2–3° тепла. В то же время в Центральной и Юго-Западной Европе стояли необычные холода. Морозы в Австрии достигали 20°, а в Португалии —10°, в Испании выпал обильный снег. Весна в тот год в Европе сильно затянулась, а затем прошли сильные ливни, вызвавшие наводнения. Наоборот, летом 1958 года в Средней Европе долго стояла исключительно жаркая погода, температура в тени достигала +40°.
В тот же период в различных районах нашей планеты был зарегистрирован целый ряд необычных явлений погоды. В марте 1956 года над Австралией прошли чудовищные ливни, вызвавшие сильные наводнения. По улицам некоторых городов текли бурные реки глубиной около двух метров.
Примерно в то же время в Южной Корее выпало огромное количество снега. Толщина снегового покрова в отдельных районах страны достигла нескольких метров. Подобных снегопадов в этих местах не было последние сорок лет. Необычные холода наблюдались также в Италии, где снегопады и метели совершенно отрезали от мира ряд горных деревень. И вообще в последние годы снег выпадал в таких местах, жители которых либо вообще его никогда не видели, либо встречались с ним чрезвычайно редко. Снегопады были отмечены в Индии, Нью-Йорке, а весной прошлого года снег выпал на побережье Средиземного моря во Франции.
Ученые считают, что все эти изменения погоды последних лет связаны с усилением деятельности Солнца. И хотя количество тепла и света, посылаемое на Землю нашим дневным светилом, не увеличилось, усилились потоки его невидимых излучений. Дело в том, что Солнце – источник не только света и тепла; с его поверхности излучаются потоки ультрафиолетовых и рентгеновских лучей, потоки корпускул – заряженных частиц вещества. Невидимые излучения Солнца не всегда одинаковы. Они связаны с состоянием так называемой солнечной активности, которая в свою очередь подвержена периодическим изменениям. Уже давно было замечено, что примерно через каждые одиннадцать-двенадцать лет она достигает своего максимального значения.
В эти годы на поверхности Солнца обычно наблюдается большое количество пятен – гигантских воронкообразных вихрей с поперечником до двухсот тысяч километров и температурой около 4500°. Так как температура пятен примерно на 1500° ниже температуры солнечной поверхности, они и выглядят по контрасту темными на общем более ярком фоне.
В те дни, когда на Солнце много пятен, в особенности если они располагаются вблизи центра солнечного диска, на Земле наблюдаются магнитные бури, возмущения магнитного поля Земли. В это же время наблюдаются интенсивные полярные сияния и нарушения радиосвязи.
Но особенно сильное влияние на геофизические явления оказывают так называемые вспышки, происходящие в одном из верхних слоев солнечной атмосферы – хромосфере и непосредственно связанные с пятнами. Вспышка – грандиозное явление: ее поперечник составляет около десяти тысяч километров.
Изучая природу вспышек, советские астрономы профессора Мустель и Северный пришли к выводу, что они представляют собой грандиозные ядерные взрывы, сопровождающиеся выбросом огромного количества частиц, движущихся с большими скоростями. По земным масштабам хромосферная вспышка – это взрыв чудовищной силы. Так, например, сила взрыва при вспышке 23 февраля 1956 года равнялась одновременному взрыву миллиона водородных бомб. Однако не следует забывать, что Солнце в 1 300 000 раз превосходит по объему нашу планету и что для него даже самая мощная вспышка представляет собой лишь незначительное местное явление.
В момент вспышки 23 февраля 1956 года произошло резкое усиление потока ультрафиолетовых лучей и было выброшено огромное количество корпускул. Проникнув в земную атмосферу, они оказали значительное влияние на физическое состояние ее верхних слоев. Вследствие этого произошло нарушение радиосвязи на коротких волнах на освещенной Солнцем части земного шара, возросла интенсивность космических лучей и т. п. Благодаря индукционным токам, возникшим в Земле, на несколько минут вышел из строя трансатлантический телеграфный кабель, проложенный на дне океана.
10 июля 1959 года в 2 часа 16 минут по мировому времени на Солнце в районе большой группы пятен вновь произошла грандиозная хромосферная вспышка. На следующий день на Земле началась сильная магнитная буря. Одновременно были отмечены нарушения радиосвязи на коротких волнах, продолжавшиеся около десяти дней. На длительное время совершенно прекратилась радиосвязь с Антарктидой, на протяжении десяти дней почти полностью отсутствовал прием радиопередач арктических станций. На несколько дней прекратилась нормальная радиосвязь между Европой и Америкой. Наблюдалось сильное полярное сияние в средних широтах. По своему влиянию на геофизические процессы эта вспышка является одной из самых сильных за все время изучения Солнца.
Кроме вспышек 23 февраля 1956 года и 10 июля 1959 года сильные вспышки на Солнце отмечались и в прежние годы, например 28 февраля и 7 марта 1942 года, 25 мая 1946 года, 19 ноября 1949 года и т. д. Вообще же хромосферные вспышки – явление не такое уж редкое. Даже в годы спада солнечной активности они происходят в каждой группе пятен примерно один раз за 7 часов. В годы же наибольшей активности их отмечают до 10 в день.
По-видимому, вспышки на Солнце, как и вообще солнечная активность, оказывают известное влияние и на явления погоды. Однако механизм подобного воздействия до сих пор еще неясен. Наблюдения показывают, что в эти периоды атмосфера становится неустойчивой, в ней происходят интенсивные перемещения воздушных масс, увеличивается обмен теплого и холодного воздуха. Быть может, именно этим и объясняется неустойчивая погода последних лет, которые совпали с очень сильным максимумом солнечной активности.
Воздействие солнечной активности на земную атмосферу – один из наиболее ярких примеров того, как небесные явления могут находиться в действительной, прямой связи с земными.
Если на Солнце происходит хромосферная вспышка, можно заранее быть уверенным в том, что через некоторое время на Земле начнутся магнитные бури, полярные сияния, нарушения радиосвязи. Так вспышка на Солнце действительно служит вестником и даже причиной некоторых явлений, происходящих в земной атмосфере, в том числе и тех самых полярных сияний, которые принимались суеверными людьми за небесные знамения.
Мы рассказали лишь о влиянии Солнца на земные явления. Исследования, проводимые в настоящее время с помощью ракет и спутников, помогут обнаружить и изучить и другие причинные зависимости между космическими и геофизическими процессами. Так наука, опровергая мистические представления о земном и небесном, вскрывает подлинные связи между различными явлениями природы.
Конец сказки о тверди небесной
егодня человек, вооруженный знаниями, не только сбросил покров таинственности с «необыкновенных» небесных явлений, но и проник в космические пространства, начав штурм «тверди небесной».
В свое время развитие воздухоплавания и авиации нанесло чувствительный удар по религиозным представлениям о божественной природе неба. А в наши дни создание советскими учеными первых искусственных спутников Земли и Солнца, а также полеты советских космических ракет по трассе Земля – Луна окончательно разрушили подобные заблуждения. Сегодня в «священных» небесах движутся искусственные небесные тела, созданные не богом, а руками человека. И этот неоспоримый факт невозможно отрицать даже самым убежденным сторонникам религиозного мировоззрения.
Совсем недавно, в 1957 году, австрийский католический патер Ленц писал: «Полет в космическое пространство… – это древнейшая мечта сынов Земли. Но даже наш технический век еще не в состоянии надежно поручиться, что эта мечта… сможет осуществиться. Гордый своей техникой человек – и сейчас и всегда в будущем имеет достаточно оснований, чтобы молитвенно склониться перед инженером, архитектором и создателем всего мира…»
Но не прошло и двух лет, как искусственные небесные тела, созданные руками человека, стали реальностью, а советские космические ракеты достигли Луны.
Эти блестящие победы советской науки сильно обескуражили религиозных идеологов. Не случайно вскоре после запуска второго советского искусственного спутника Земли один из них растерянно писал: «Христианская церковь до сих пор еще не совсем оправилась от удара, который Коперник нанес ее представлению о мире… А теперь загремели, как разбитые черепки, последние остатки того «мироздания», которое воздвигалось трудом человеческих поколений в течение тысяч лет. Оба спутника, которые сегодня кружатся над нами, ракета на Луну, которая завтра может быть запущена, воздействуют не только на ум человека. Они проникают в глубины души и взрывают их. Человек не может больше с надеждой взирать на небо, ибо там кружатся ныне предметы, сделанные рукой человеческой. Потусторонний мир переместился».
Современной религии не под силу ни остановить движение искусственных небесных тел, ни отрицать их существования. Остается только один выход: приписать всю честь этой грандиозной победы человека над природой… господу-богу.
Чтобы унять панику, поднявшуюся в рядах католического духовенства, официальный орган Ватикана «Оссерваторе романо» спешно делает заявление о том, что запуск советских искусственных спутников Земли доказывает, мол, «сколь много дает творец людям!» Таким образом, церковники пытаются убедить верующих в том, что искусственные спутники обращаются вокруг Земли по воле божьей.
Еще до запуска искусственных спутников католическая церковь стремилась вселить в умы мысль о том, что проникновение человека в космические пространства должно служить… прославлению бога. Об этом не уставал повторять тогдашний папа римский Пий XII, об этом в различных вариантах говорили католические священники, писали католические газеты.
Когда же проникновение человека в «священные» небеса стало совершившимся фактом, многие представители католической церкви выступили по этому поводу с подобными же заявлениями. Так, например, кардинал Вендель в своей новогодней проповеди в Мюнхенской католической церкви «Фрауэникирхе» сказал: «В кругооборот творения божия был введен кусок материи согласно воле господа-бога». В религиозной газетке «Церковь», издающейся в ФРГ, эта мысль была подчеркнута еще сильнее. На ее страницах сказано о спутнике буквально следующее: «Я – чудесное достижение. Но я обращаюсь вокруг Земли не собственной силой, меня движут силы, которые творец дал своему творению».
Однако в этих, быть может весьма «убедительных», с точки зрения верующего, рассуждениях нельзя не усмотреть серьезного изъяна. Почему же в таком случае прорыв в космическое пространство осуществили именно те, кто не верил в бога, – советские ученые?
Вот как ответила на этот вопрос вскоре после запуска второго советского спутника Земли итальянская газета «Месседжеро итальяно», близкая к высшим католическим кругам: «Запуск советскими учеными второго искусственного спутника Земли подтверждает догмат святой церкви о творении небесных тел богом. Уж если искусственное небесное тело могли создать в своих лабораториях советские ученые, то это тем более мог сделать всемогущий бог».
Как говорится, комментарии излишни!
Однако впечатление, произведенное успехами советской науки и техники в области покорения космических пространств, столь велико, что его, разумеется, не рассеять никакими словесными хитросплетениями. Пессимистические настроения, распространившиеся в связи с этим в католических кругах, с предельной ясностью отразила ватиканская газета «Оссерваторе делла доменика», которая выражала горькое сожаление по поводу того, что советская космическая ракета «вознесла на седьмое небо марксистскую, если не коммунистическую, веру, поставив ее над всеми другими концепциями».
Поэтому идеологи современной церкви пытаются перенести вопрос о спутниках Земли в область отвлеченных богословских споров для того, чтобы «увязать» достижения астронавтики с религиозными догмами и убедить верующих в том, что достижения науки в этой области должны служить религиозным целям. Еще за несколько лет до запуска первых искусственных спутников Земли уже знакомая нам газета «Оссерваторе романо», издаваемая Ватиканом, писала: «В первых же экспедициях за пределы Земли должен принимать участие священник, как это всегда до сих пор делалось при земных путешествиях в неведомые страны. Сейчас открывается новая эпоха миссионерской деятельности церкви».
В ответ на это американский профессор теологии Френсис Коннелл задает вопрос: «Если допустить, что на других планетах имеются мыслящие и обладающие душой существа, происходят ли они, подобно нам, от Адама и Евы?» Патер Коннелл дает на это отрицательный ответ, так как библейские супруги были сотворены на Земле и их потомки не имели никакой возможности расселяться по другим небесным телам. Из этого следует, считает Френсис Коннелл, что жители других планет, например марсиане, не причастны к первородному греху людей, печать которого несут на себе потомки Адама и Евы. Следовательно, марсиане безгрешны и пребывают по сей день в райском блаженстве и чистоте. Впрочем, патер Коннелл допускает возможность, что марсиане могли, в свою очередь, согрешить независимо от жителей Земли и что в этом случае их потомки также несут на себе ответственность за их первородный грех.
Однако на этом сей спор по столь «важному» вопросу отнюдь не окончился. Против соображения патера Коннелла взволнованно выступил Агостино Джемелли, ректор католического университета в Милане, категорически отрицая возможность жизни на других планетах. По его мнению, невозможно понять, какую цель мог преследовать бог, создавая человекоподобных существ на других планетах. Поскольку священное писание ничего не сообщает об этом, пришлось бы допустить, что на других небесных телах имело место спонтанное, то есть самопроизвольное, зарождение жизни. Но, как справедливо отмечает патер Джемелли, допущение подобной возможности было бы равносильно отрицанию существования бога.
Вполне логичные итоги этой «поучительной» дискуссии подвела венская газета «Вохенпрессе», которая 27 августа 1955 года растерянно писала: «Какой смысл будет иметь посылка миссионеров в космическое пространство, если заранее считается теологически доказанным, что там не могут встретиться живые существа, наделенные душой?» Нечего и говорить – вопрос вполне справедливый!
Но миссионерские лавры до сих пор не дают спокойно спать некоторым богословам. Так, например, западногерманский профессор теологии из Мюнстера Герман Фольк, выступая в Дюссельдорфе с лекцией на тему «Человек в космосе», авторитетно заявил буквально следующее: «При нынешнем уровне развития естественных наук вполне допустимо, что человек может поставить на службу богу не только Землю, но и другие небесные тела». Но если бог возложил на человека подобную миссию, рассуждает Фольк, то, по-видимому, другие планеты вовсе не обязательно должны быть населены подобными человеку существами. Но если такие существа все же имеются, они непременно должны быть «обращены в христианскую веру».
Поэтому, по мнению Фолька, одна из важнейших задач современной церкви заключается в том, чтобы заблаговременно подготовить кадры межпланетных миссионеров. В заключение лекции Герман Фольк обрушился на еретиков и богохульников, которые полагают, что «благодаря космическим полетам человек выйдет из своих пределов и уподобится богу», ибо, по его мнению, «человек и в дальнейшем для своего внутреннего равновесия нуждается в покорности богу».
Убеждение, что человек бессилен и ничтожен перед лицом всемогущего бога, всегда являлось одним из основных положений религиозного мировоззрения. Сторонники религии говорили об этом и тогда, когда человеку служили лишь топор и мотыга; они пытаются говорить об этом и теперь, когда люди подчинили себе атом и начали освоение космического пространства, потому что отказ от подобных представлений равнозначен отказу от самой религии. Но развитие науки и техники делает человека все более и более могущественным. И источником этого могущества является не религиозная вера, а точное знание, основанное на изучении реального мира.
И не случайно, что именно советские люди, освобожденные от эксплуатации, подняли науку на небывалую высоту и сумели первыми решить такую грандиозную по своему значению задачу, как создание искусственных спутников Земли и запуск первых космических ракет. Запуск спутников и космических ракет нанес чувствительный удар по религиозному мировоззрению, окончательно развенчав религиозную сказку о «тверди небесной», о чудесных явлениях на небе.
* * *
Попробуем теперь подвести некоторые итоги. С давних пор небеса казались человеку священными. Люди думали, что все происходящее на земле предопределено сверхъестественными силами, обитающими в небе. Необычные явления на небе представлялись людям знамениями – вестниками божественной воли. И действительно, случалось так, что иногда вслед за такими явлениями начиналась война, голод или мор, происходили несчастья, следовали военные поражения. Подобные совпадения производили глубокое впечатление, надолго запоминались.
Так в умах суеверных людей сложилось представление о небесных «знамениях». Но если как следует задуматься и сопоставить известные факты, станет очевидно, что эти представления не соответствуют действительности, так как земные события и небесные явления имеют свои, не зависящие друг от друга и притом вполне естественные причины. Поэтому такие небесные явления не могут служить предвестниками несчастий, войн и других событий в жизни людей. Более того, сами небесные явления подчиняются определенным законам природы. Познавая эти законы, наука раскрывает их естественную сущность и оказывается способной предвидеть такие явления на небе, которые еще недавно казались многим чудесными знамениями.
Вместо ложных, несуществующих связей между земным и небесным современная наука открывает действительные связи между различными атмосферными и космическими явлениями и физическими процессами, протекающими на поверхности и в недрах земли. Многие явления, казавшиеся совсем недавно сверхъестественными, она воспроизводит искусственным путем, лишая их тем самым всякого налета таинственности и заставляя служить человеку. Наконец, наука приступила к непосредственному освоению «неба», к созданию искусственных небесных тел. Все это не оставляет камня на камне от наивной сказки о «царстве небесном» и чудесных явлениях на небе.
