Текст книги "Занимательная техника в прошлом"
Автор книги: Василий Лебедев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 10 страниц)
История пера и пишущей машины
Первый шаг в истории пера был сделан, когда человеку понадобились пособия для памяти: «памятки» чтобы запомнить что-либо. Мы и теперь иногда завязываем узелок на носовом платке. Первобытный человек поступал так же: он завязывал узелки и тем оказывал помощь своей памяти.
Первобытная записная книжка принимала и другую форму. Она представляла собой ряд палочек с зарубками. По зарубкам вспоминал, например, гонец о той вести, которую он должен передать. Для таких зарубок нужно было уже «перо» – в виде ножа, часто из камня, который больше царапал, чем резал.
Характер «пера» вообще находился всегда в зависимости от материала, на котором делались записи. Каждый великий древний народ имел свой особый материал, свои особые «перья» и чернила.
Так, древние египтяне сначала делали записи на камне. На смену камня пришел «папирус», растение, которое в изобилии росло по берегам Нила.
Папирус обрабатывался в «бумагу» следующим образом: его стебель резался на тонкие полоски и укладывался вдоль и поперек, затем склеивался и прессовался. Получалась гладкая поверхность папируса. Если сочинение было большое, несколько папирусов соединяли в книгу. Писали на папирусе при помощи палочек – чернилами, представлявшими смесь сажи с камедью.
Другой культурный народ древности – вавилоняне – писали на глиняных дощечках. Особым «пером» они чертили клинообразные знаки.
В древней Греции и Риме в школе и деловых сношениях употреблялись для письма деревянные дощечки, покрытые тонким слоем воска. Писали по воску заостренными палочками – костяными или железными, называемыми «стилями». В наше время, как известно, слово «стиль» получило другое значение.
Рис. 90. Римские принадлежности для письма: пенал, перо («стиль») и перо для проведения линий с держателем цветного карандаша.
Кроме папируса, до изобретения бумаги, был распространен также пергамент. Изобретение его связывается с легендой о литературном соревновании царей персидского и египетского. Царь Пергамский (жил около 250 г. до нашей эры), желавший иметь лучшую и величайшую библиотеку, потреблял для этого огромное количество папируса. Египетский царь, также желавший иметь величайшую в мире библиотеку, запретил вывоз папируса из Египта. Царю Пергамскому неоткуда было добывать писчий материал, и понадобилось изобрести другой материал для письма. Таким материалом и явился пергамент, особым образом выделанная кожа. Пергаментом же она начала называться потому, что начала выделываться впервые в Пергаме.
Изобретение бумаги китайцами оказало огромное влияние на развитие пера. Во времена императора Хан-хо-ти при министерстве Тзаи-люн (105 г.) в Китае впервые появилась бумага. Эта бумага, по новейшим исследованиям, приготовлялась не из тряпок или соломы, как наша, а главным образом из волокон луба шелковицы. Хлопчатника же в то время в Китае не знали.
Европейцы познакомились с китайской бумагой через арабов, в руках которых в XVIII–IX вв. была вся торговля на Средиземном море от Гибралтара до берегов Индии и Китая. Уже в 794 г. В Багдаде – одной из столиц арабского царства – существовала бумажная фабрика. Из европейских народов бумагу стали производить прежде всего итальянцы. Древнейшая итальянская бумага относится к 1267 г.
В России в XVI веке – французская, в XVII веке главным образом голландская. Правильное свое бумажное производство началась у нас лишь при Петре I (в начале XVIII в.)
Одной из главных причин быстрого распространения бумаги в канцеляриях и деловых сношениях, было, как указывают историки, то, что на других писчих материалах можно было выскоблить или смыть написанное и написать другое; на бумаге же трудно сделать это так, чтобы не осталось следа.
В XVI и XVII вв. на Западе писали медными и гусиными перьями. Попытки делать перья из стали начались в середине XVIII в., так как только в 1740 г. была изобретена литая сталь.
Изобретателем стальных перьев является англичанин Гаррисон, который построил также первый хронометр. Первые стальные перья были очень дорогие: по 5 шиллингов штука (2 р. 50 к.).
Рис. 91. Перья вырезают из пластинки.
В России не только в XVIII, но даже и в XIX веке были в употреблении исключительно птичьи перья. В наших канцеляриях долгое время были чиновники – «специалисты по чинке перьев».
Особенное распространение стальные перья получили, когда была изобретена машина для их штампования.
Рис. 92. Штамповальня для перьев.
В XIX в. было взято очень много патентов по изготовлению перьев. Одним из первых является патент Донкина.
В настоящее время фабрика стальных перьев оборудована целым рядом сложных машин, высекающих сначала из пластинок штампов – планочки, потом придающих им полуцилиндрическую форму. Затем перья закаливаются нагреванием в растительном масле, шлифуются. Расщеп пера производится закаленным стальным резцом; далее перо отжигается и т. д. Перед выпуском на рынок партия перьев подвергается испытанию на упругость, на остроту и пр.
Так называемое «вечное перо», в которое наливаются чернила, появилось еще в XVIII в.
«Пишущие машины» – последняя стадия в истории «пера».
Необходимость иметь копии с деловых бумаг, а также писать быстро и четко давно заставляла изобретателей делать попытки в построении пишущей машины. Особенно важно было найти средство быстро получать копии. Еще в XVIII в. один немецкий учитель придумал «двойное перо». Одной рукой сразу вы пишете двумя перьями.
Рис. 93. Двойное перо (Кельн, 1650 г.).
Но, разумеется, только пишущая машина удовлетворительно разрешила задачу иметь кроме подлинника также копию.
Первый патент на прообраз современной пишущей машины был взят англичанином Генри Виллем еще в 1714 г., но его машина (как и машина одного француза изобретенная в 1833 г.) работала настолько медленно, что не могла иметь практического значения. В 1855 году получила некоторое распространение в Париже пишущая машина известного физика Фуко, но потом о ней забыли.
Рис. 94. Пишущая машина Фуко (1855 г.).
Большим успехом пользовалась машина для слепых Малинга Ганзена, фигурировавшая на Венской выставке в 1873 г. Она очень похожа на современную. В ней есть уже клавиатура с буквами, которые «печатают» при помощи ленты, после удара по клавише. Благодаря тому, что машина эта предназначалась для слепых и от нее не требовалось особенной скорости в письме, она могла получить распространение.
Рис. 95. Пишущая машина Ганзена (1873 г.).
Та машина, которую мы видим теперь в наших канцеляриях, – американского происхождения. Изобретатель ее Ремингтон (1873 г.). В ней стальная буква ударяет в ленту и отпечатывает на бумаге оттиск. Несколько иначе устроена была машина «Гаммонд».
В ней отдельные рычаги с буквами заменены «типовым колесом», прижимающимся к бумаге определенной буквой, выпукло расположенной по его окружности.
Остальные машины представляют лишь видоизменение и усовершенствование этих двух первых типов пишущих машин.
История книги
Первой «книгой» было, несомненно, собрание узелков. Такие «книги» были в употреблении почти у всех народов Южной Америки и многих народов Азии. «Книга– собрание узелков», изображенная на рис. 96, содержит рассказ о мощи перуанской армии. Впрочем, вполне разобрать ее содержание не удалось: она не была предназначена для непосвященных.
Рис. 96. Образец узлового письма: рассказ о мощи перуанской армии.
За этими книгами последовали «картинные книжки». Как дикари, так и наиболее образованные народы инстинктивно стремились к выражению мысли рисунком. По всей Земле находим мы образцы такого «изобразительного письма». Смерть любимого вождя, выигранная битва, удачная охота – всякое событие немедленно зарисовывалось на камне или коже какого-нибудь животного. Можно было бы издать целую книгу таких рисунков – этих первобытных картинок. Образец, который вы видите на рис. 97, был нарисован на скале в Калифорнии.
Рис. 97. Образец картинного письма.
Содержание его таково: «Мы избрали это место для стоянки, но ничего не нашли», говорят человеческие фигуры. Вывернутые ладони прямо говорят: «ничего, ничего».
«Один из наших товарищей умер от голоду», – это говорят три худые фигуры, указывая на свои тощие тела. «Мы глубоко скорбим о нем», – выражает крайняя правая печальная фигура.
Упражняясь в изобразительном письме, человек с течением времени выработал более краткие способы выражения мыслей. Рисунки он стал сокращать и упрощать. Для выражения горя не нужно было рисовать целую картину с печальным человеком; ту же мысль мог выразить плачущий глаз. Вместо многих фигур, плачущих и говорящих «ничего нет», – скажет о том же пара пустых рук. Две пожимающих руки должны обозначать – «дружбу». Два дерева – «лес». Теленок, бегущий к воде – «жажду» и т. п.
Эти рисунки приняли, конечно, со временем более упрощенную форму, наиболее удобную для быстрого и легкого рисования.
Такое «изобразительное» письмо было в употреблении почти во всех странах. Китайцы употребляли его много тысяч лет назад; отчасти пишут они так и в настоящее время.
Каждый великий народ древности имел свою собственную систему письма; самая интересная – египетская система, от которой произошел тот способ записи, каким мы пользуемся теперь. В Египте книга прошла несколько ступеней. Сначала она представляла собой ряд памяток, затем ряд картин (фигурное письмо) и, наконец, ряд «иероглифов», которые представляют те же фигуры, но в упрощенном виде.
Египетская система иероглифов заключала в себе несколько тысяч рисунков: птиц, зверей, насекомых, пресмыкающихся, деревьев, цветов и всевозможных предметов. Вскоре, однако, это письмо упростилось.
Предположим, что вы должны писать по-русски с помощью нескольких тысяч изображений, и в продолжение часа вам надо написать слова: волна, волк, волос, волокно, Волга и т. п. Не придет ли вам в голову, что звук «вол» можно передать изображением – «вола»? Так было и с египетскими писцами. Заметив, что одинаково звучащий слог постоянно встречается в различных словах, они начали изображать эти наиболее часто встречающиеся слога-звуки определенным знаком. Этот знак ставился в слове не в соответствии идее, но соответственно звуку. В нашем примере «вол» рисовался не взамен мысли, а взамен звука. Так создалось в Египте – «слоговое письмо», которое позволило сократить число знаков письма. От слогового письма один шаг к алфавитному письму.
Происхождение всех европейских алфавитов, в том числе и русского, установлено более или менее точно. Одно время думали, что изобретателями алфавита были финикияне, но еще римский историк Тацит (I в. нашей эры) указал, что «египтяне изобрели буквы алфавита, а финикияне, господствовавшие на море, перенесли его в Грецию, и таким образом им приписана честь изобретения того, что они получили от других». Исследования современных ученых вполне подтвердили правильность этого указания: алфавит – изобретение древних египтян.
К алфавиту египетские писцы пришли очень просто. Отыскивая способ упрощения своей работы, они заметили, что самые слога могут быть разбиты на отдельные звуки. А так как в египетском языке было всего около 25 элементарных звуков, то достаточно было 25 знаков для выражения любого звука. Эти 25 иероглифов и сделались буквами египетского алфавита. Тогда египетской молодежи стало достаточно 3–4 лет, чтобы научиться читать и писать; между тем, при старой системе для этого требовалось 15–20 лет, как теперь еще китайские юноши тратят 15–20 лет на изучение грамоты.
Из Египта ведут свое происхождение не только наши буквы; оттуда же происходит и внешняя форма книги. Древнейшей в свете книгой является египетский папирус, хранящийся во французской «Национальной библиотеке». Эта книга написана около 5000 лет тому назад и содержит «правила добродетельной жизни».
После изобретения алфавита и хорошего материала для письма – книги начали быстро распространяться.
Наследница культуры Египта – Греция – в первый период писала мало книг, но, познакомившись через финикиян с употреблением алфавита, вознаградила себя за потерянное время. В 600 г. до н. э. в Афинах уже была «публичная библиотека», а 200 лет спустя оказалось, что греками было написано книг больше, чем все ми остальными древними восточными народами, вместе взятыми.
Древний Рим, однако, превзошел Грецию. Там существовали целые книгоиздательства. Таким был, например, один из лучших друзей римского писателя Цицерона Аттик. Посмотрим на производство книг в заведении этого римского издателя.
Конечно, все слова, все книги писались пером. Списывание производилось преимущественно рабами, обученными чисто и бегло писать. Представьте себе 50 или 100 рабов, сидящих за столами и пишущих под диктовку чтеца. Если у Аттика было 10 чтецов, каждый из которых диктовал сотне рабов, то нужно было всего 2–3 дня на «издание» 1000 копий какой-нибудь книги его друга Цицерона. Конечно, раб мог сделать описку или написать не то, что диктовал чтец. Но и в наши дни книги не свободны от опечаток!
Очевидно, по описанному методу можно было изготовлять книги в большом количестве. В древнем Риме рабы были дешевы, а потому издержки по издательству незначительны. Считают, что в царствование Нерона (50 г. н. э.) средней величины книга продавалась приблизительно за 50 к. золотом. В то время книга стоила дешевле, чем когда-либо раньше, и, пожалуй, была почти так же дешева, как теперь. Римский мир был насыщен книгами– Не даром поэт Марциал восклицает: «У всех я и в кармане и в руках!» Рынок был переполнен книгами, а книги, не имеющие сбыта, продавались, как и у нас, в мелочные лавочки «для завертывания продуктов».
Но наступило время, неблагоприятное для книги. С падением Римской империи (V век н. э.) культуре нанесен был удар, от которого она едва оправилась за последующие 1000 лет. Варвары, наводнившие Южную Европу, не могли способствовать производству книг.
В средние века почти все книги в Европе писались в монастырях монахами и были почти исключительно религиозного характера. Монахи создавали свои рукописи с величайшей тщательностью и терпением. Рукописные книги темного средневековья были красивы, даже роскошны, но покупать их могли только богачи. Случалось, что библия – наиболее ходовая книга в средние века – стоила несколько тысяч рублей!
Когда наступила эпоха возрождения наук и искусств, потребовались и дешевые книги. Но как их сделать?
Теперь уж не было толпы образованных рабов, которых можно было бы заставить работать пером, как в древнем Риме; а без рабского труда нельзя было понизить цену рукописной книги. На помощь пришло изобретение и дало миру то, чего он желал.
Еще в XIII в. в Европе началось производство бумаги из пеньки, тряпок, льна и хлопка. Таким образом появился хороший для печатания материал. С другой стороны, в целях удешевления издания начал практиковаться особый способ печати: на дереве вырезывались рисунки и с помощью чернил делались отпечатки на полотне или шелку. Так печатались, например, игральные карты в XIV в., картины и тексты библейского содержания и т. п.
Когда впервые появились подвижные буквы, позволившие, вместо готовых вырезанных страниц, набирать их, точно установить нельзя. Можно только сказать, что они впервые пущены в дело между 1450 и 1460 гг. Нельзя сказать также, кто их изобрел. Голландцы заявляют, что Лауренс Костер, из Гаарлема, сделал подвижные буквы еще в 1430 г. и что служивший у него Иоган Фуст «украл их» и отвез в Майнц, где Иоган Гутенберг открыл секрет их употребления в печатном деле.
Рис. 98. Иоганн Гутенберг, изобретатель книгопечатания (умер в 1468 г.).
Немцы же говорят, что Иоган Гутенберг был настоящим изобретателем. Единственное, что мы знаем наверно, это, что первая цельная книга, напечатанная с помощью подвижных букв, была библия, вышедшая из-под печатного станка Гутенберга в 1455 г.
Рис. 99. Типографский станок Гутенберга.
Глава пятая
ИЗ ПРОШЛОГО НЕКОТОРЫХ ПОЛЕЗНЫХ ИЗОБРЕТЕНИЙ
История спички
Было время, когда человек не умел добывать огня. А после того, как он научился это делать, прошло много времени, пока он смог добывать огонь легко. Сейчас мы можем зажечь огонь без затруднения, – достаточно иметь спичку. Но мы должны помнить, что спичка – удивительное изобретение. Прошли тысячелетия, прежде чем человек научился ее изготовлять!
Природа сама познакомила человека с огнем: огонь вулкана зажег близлежащий лес, или молния впервые прожгла огнем дерево, и оно загорелось. Долгое время существовал лишь такой «естественный огонь», так как человек не умел извлекать огонь искусственно.
Первый способ получения огня состоял в том, что человек брал сухой прут и зажигал его от естественного огня. Такой зажженный факел он нес домой, чтобы зажечь «очаг». Добытый с такими хлопотами огонь человек старался поддержать как можно дольше. Но несмотря на все старания, огонь часто угасал, – от внезапного порыва ветра, от дождя и т. п. Поэтому часто приходилось вновь прибегать к пруту, зажигать его от «естественного огня», который, однако, не всегда был к услугам человека.
Наконец, человеку удалось изобрести способ добывать огонь, не прибегая к «естественному огню». Первобытный человек на опыте при обработке дерева заметил, что если тереть друг о друга два сухих куска дерева, они могут сильно нагреться, даже загореться.
Но все же это еще были очень несовершенные способы получения огня. Дерево, употребляемое при этом методе, должно было быть очень сухим, процесс трения требовал большой затраты работы и большого терпения. Часто проходили часы, прежде чем удавалось получить искру. Но у первобытного человека было много свободного времени.
Спустя некоторое время было открыто, что целесообразнее помещать конец палки в отверстие, приводя ее во вращение. Быстрое верчение создает углубление, в котором лучше сохраняется то тепло, которое образуется при трении, и притом тепло сосредоточивается в небольшом пространстве.
Рис. 100. Австралиец, добывающий огонь.
Сначала вращение палки производили руками, но скоро научились прибегать к веревочке: конец палки служит как бы дриллем, в то время как другой конец человек держит между зубами. Такой способ добычи огня употребляют многие малокультурные народы Африки и Австралии и в наши дни.
Дальнейший шаг в истории добывания огня был сделан, когда открыли, что искра может быть получена путем удара камня о кусок железной руды. Если искры будут падать на маленькие кусочки сухого мха или на угольный порошок, то такой «трут» загорится.
Однако, кусочки мха при этом будут только тлеть, но не дадут пламени. Если же мы положим кусок дерева и, будем дуть, последнее загорится и даст огонь. Пламя получится особенно скоро, если кусочек дерева обмазать серой. Этот способ требует меньшей затраты работы и времени для получения пламени, чем способ трения.
В музеях истории культуры можно видеть много образцов таких орудий для получения огня при помощи удара. В ящичке или в мешочке находится кусок стали, кремень и трут. При ударе кремня о железо выскакивают искры, при помощи которых можно заставить трут тлеть. О такой тлеющий трут можно зажечь папиросу. Чтобы получить огонь, не раздувая, к тлеющему труту приближали «серные спички», которые воспламенялись.
Рис. 101. Прибор для добывания огня у эскимосов.
Рис. 102. Старинный прибор для добывания огня: кусок стали, кремень и круглая коробка для трута. Рядом – пачка серных спичек.
Однако зажечь такую спичку было довольно хлопотливо. С развитием химии в начале XIX столетия появился новый метод получения огня – «химический метод». Еще французский ученый Бертолле заметил, что, если капнуть серной кислоты в смесь хлорноватистокислого калия, образуется пламя. Впервые этим воспользовались в Вене. Брали серные спички, употреблявшиеся при предыдущем способе, погружали их в серную кислоту, а затем в смесь хлорноватистокислого калия. Спичка воспламенялась. Здесь не было трения. Вещества соединялись химически, порождая огонь. Мы имеем здесь чисто химический способ добывания огня.
Это венское открытие привело к новой спичке – химической.
Такие спички стоили очень дорого: сотня – около 10 рублей! В этом был их главный недостаток. Кроме того, часто, когда спичка погружалась в кислоту, она лишь дымилась, производила брызги, портила и платье и самый состав. Поэтому такие спички не могли вытеснить старого способа, кремневого.
В 1832 г. англичанин Самуэль Джонс взял патент на чрезвычайно любопытные спички. Это были тоже – «химические спички». Конец их был намазан смесью серы, бертолетовой соли и сахара, а к концу был привязан маленький стеклянный шарик с серной кислотой. Чтобы зажечь эту спичку, шарик разбивали, и спичка воспламенялась.
Рис. 103. Коллекция старинных приборов для добывания огня: в центре – кожаная табакерка с мешком (слева) для кремня и трута. Кругом нее – образцы сумочек с зажигательными приборами и перочинные ножи с кусками стали для добывания искр.
В наше время спичка зажигается от трения. Поэтому такую спичку можно назвать химико-механической спичкой.
Есть основание считать изобретателем спички Джона Уокера. Его способ состоял в том, что он погружал спичку в серу, бертолетовую соль или сернистую сурьму и затем заставлял их воспламеняться при трении о стекловидную бумагу. Таким образом Уокер открыл впервые спичку, походящую на ту, которой мы пользуемся теперь. Хотя спички Уокера и не требовали серной кислоты, они были плохого качества: воспламенялись лишь при сильном трении и разбрасывали огонь по всем направлениям.
Из всех спичек, предшествовавших современным, наибольшим успехом пользовались фосфорные. Изобретателем их является Камерер, которому в 1833 г. удалось составить массу, легко воспламеняющуюся при трении о шероховатую поверхность. Изобретением этим воспользовались венские фабриканты Ромер и Прешель, которые и стали впервые изготовлять такие спички фабричным путем. Производство этих спичек происходило при ужасных условиях; наблюдалась огромная смертность среди рабочих и особая «фосфорная болезнь», выражающаяся в распухании десен и челюстей.
Фосфорные спички неудобны были тем, что очень легко воспламенялись. Если такую спичку уронить на пол или наступить на нее, то она может воспламениться. Мыши очень часто оказывались причиной пожара только потому, что грызли лакомые для них спички. Вполне понятно, что очень давно делались попытки заменить фосфор другим веществом.
Так называемые «безопасные спички» изобретены сравнительно недавно. Эти спички не содержат фосфора. Фосфор, смешанный с песком, имеется только на одной из сторон коробки. Новые спички оказались настолько удачными, что совершенно вытеснили фосфорные. В настоящее время во многих государствах употребление фосфорных спичек законом запрещено.
Изобретение «безопасных спичек» – последнее событие в истории добывания огня. Эти спички изобретены в Швеции в 1866 г., почему они и известны под именем «шведских».
