Текст книги "Дьявол берет интервью у народа"
Автор книги: Валерий ВалКс
Жанр:
Юмористическая проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
– Никак и ты, Ивановна, не пошла?! – Потаповна как-то не совсем охотно поддержала тему намечающегося разговора.
Степаныч перестал шуршать видавшими виды пакетами в недрах своей безразмерной и бесформенной продуктовой сумки и поближе подошел к своим «подружайкам».
– Бабульня, вы чегось гутарите-то про Сатану? Неужто кто-то был на похоронах у него? – Степаныч сделал такой вид физиономии, как будто у него была острая зубная боль.
– Не-а! – дружно ответили старушки.
Зинаида не вытерпела и также присоединилась к беседе.
– Интересно, а кто бы по своей воле, вот так вот запросто живешь, взял бы и пришел на такое душещипательное мероприятие?!
Пенсионерская община дружно замотала головами в знак согласия.
Нужно отметить, что Сатана (по паспорту его никогда и никто не звал в деревне, а кличка пришлась в обиходе как производная от фамилии Сатанцов) в возрасте около семидесяти лет (а на вид так и все сто будет) помер от непонятно чего три дня назад. А похороны его состоялись вчера. Само мероприятие не было похоже на традиционный тематический церемониал, а знаменовалось исключительно подвозом тела в дешевом деревянном гробе и закапывании его в могильной яме двумя хмурыми мужиками (неместными, хотя и родственников Сатаны никто не знал). То есть, не понятно кто привез на подводе гроб, разместил его в соответствующем месте, закопал и отбыл восвояси. Вот и вся недолга. Все действо заняло минимум времени и шума. О таком в Мухино, отродясь, не помнили. Ведь никто из деревенских не пришел, а все делали вид, что это их не касается, разве что не плевались в сторону три раза. Сатана вел нелюдимый образ жизни после возвращения из очередной отбывки срока на зоне где-то в сибирских краях. Про него говорили всякое, но все сводилось к тому, что он был ведьмаком и якшался с темными силами загробного мира. Короче говоря, никто его не любил, а относились исключительно как к неизбежному злу, что сопоставимо разве с его кличкой.
Разговор, который, казалось было, прекратился, вновь получил свое развитие после того, как Степаныч нашел-таки в сумке пакет для хлеба и высвободил свое сознание от бремени быта на злободневные дела.
– Зинок, сшустри мне две буханки белого, – бодрый старикан посмотрел с прищуром на мощный торс продавщицы, а потом перевел взгляд на «старушню», – так что бум делать-то теперь без вселенского зла, бабульки?
– Ты сам-то, древний пенек, что скажешь про вновь образовавшийся дисбаланс добра и зла в деревне? – Ивановна даже, как бы заигрывая, толкнула локтем в бок своего оппонента по разговору.
– Ты девица не резвись, как кобылка необъезженная, а вспомни про события минувших дней, что произошли в прошлом годе с Никитичем.
Божков Николай Никитич в год прошедший был тяжело болен воспалением легких, которое получил, провалившись поздней осенью в прорубь на реке, что была источником рыбной продукции для мухинцев. Этот пенсионер был прозван по фамильному принципу Богом и выполнял в ряде спорных случаев в деревне роль народного судьи по причине совестливого и незлобивого характера, о чем всем было хорошо известно.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
