Текст книги "Домыслы: домыслить или понять?"
Автор книги: Валерий Каплан
Жанр:
Юмористическая проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 29 (всего у книги 32 страниц)
Д. Каплан
ЖЕНЩИНА ЗА РУЛЁМ только тогда чувствует себя уверенно, когда во всех трёх зеркалах видит своё отражение.
*****
ЖЕНЩИНА – УЧЁНЫЙ – как морская свинка: и не свинка, и не морская.
*****
ЖЕНЩИНЫ – УЧЁНЫЕ живут дольше, потому что у них нет жён.
С. Дикштайн
ЖЕНЩИНЫ без мужского общества блекнут, а мужчины без женского глупеют.
А. Чехов
—, безусловно, умеют хранить тайну, но сообща.
*****
– библиофилы товарных прилавков.
Ф. Искандер
– благодарны за любовь, мужчины требуют благодарности.
Х. Каден
– ближе к природе и, вероятно поэтому, терпимее мужчин.
Л. Фейхтвангер
– больше всего любят, когда на них тратятся.
Ж. Мольер
– большей частью безбожный народ.
Овидий
– бо́льшие оптимистки, чем мужчины, оттого они и живут дольше.
Я. Ипохорская
– большинство, которое существует на правах меньшинства.
Л. Кремер
ЖЕНЩИНЫ боятся не старости. Они боятся мнений мужчин о старых женщинах.
Ж. Моро
– бывают двух типов: прозрачные и загадочные.
Джулиан Барнс
– бывают двух типов: красивые и с богатым внутренним миром.
*****
– бывают лёгкого поведения и тяжелого. С последними особенно трудно.
И. Иванюк
– бывают нежны от природы, от любви и по долгу службы.
Б. Трушкин
– бывают просто стервозные, очень стервозные и ужасно любимые.
С. Янковский
– бывают только двух родов: некрасивые и накрашенные.
О. Уайльд
– в большинстве своём любят мужчин, но не любят секс. Они вынуждены мириться с сексом как с одним из непременных условий любви.
Дэвид Лоуренс
– в большинстве своём от того так безразличны к дружбе, что она кажется им пресной в сравнении с любовью.
Ф. де Ларошфуко
– в большинстве своём настолько искусственны, что искусство оставляет их равнодушными; мужчины же настолько естественны, что равнодушными их оставляет прекрасное.
О. Уайльд
ЖЕНЩИНЫ в своём большинстве любят слушать правду, как бы она им не льстила.
*****
– в своём большинстве считают мужчин негодяями и мерзавцами, но пока не нашли им подходящей замены.
Э. Тейлор
– всегда хотят, чтобы всё было так, как они хотят.
*****
– в сорок определенно более интересны, чем в двадцать. Мы дольше жили, больше уверены в себе. Уже нет смысла делать вид, что ты на гребне и в курсе, волноваться, классная ли ты. Быть тем, кто ты есть, – огромное преимущество.
Джоди Фостер
– вдохновляют нас желанием совершать великие вещи, но неизменно мешают приводить их в исполнение.
О. Уайльд
– влюбляются в то, что слышат, мужчины – в то, что видят. Поэтому женщины красятся, а мужчины врут.
*****
—, вообще говоря, готовы скорее лишить себя удовольствия узнать тайну, нежели отказаться от удовольствия разгласить её.
*****
– вообще не могут быть совершенно правдивыми. Они всем решительно лгут: судьям, своим любовникам, своим горничным и самим себе.
Э. Золя
– вот настоящие архитекторы общества.
Г. Бичер-Стоу
– вдохновляют мужчин на великие подвиги, но не оставляют времени на их исполнение.
Г. Флобер
ЖЕНЩИНЫ всегда постояннее в ненависти, чем в любви.
К. Гольдони
– всегда превосходят мужчин в том виде мудрости, который проистекает из опыта. Быть женщиной – само по себе колоссальный опыт.
Г. Менкен
—, в силу какого-то особого склада своего ума, обычно видят в талантливом человеке только его недостатки, а в дураке – только его достоинства.
О. де Бальзак
– все одинаковы – каждая считает себя уникальной.
А. Давидович
– всё приводят в негодность. Если вы позволите им войти в вашу жизнь, вы увидите, что женщина ориентирована совсем не на то, к чему стремитесь вы.
Б. Шоу
– всё прощают, кроме одного – неприятного обращения с собою.
В. Ключевский
– всю свою жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, цепляются за настоящее, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи важнейшим занятиям.
А. Шопенгауэр
—, говоря отвлеченно, имеют равные с нами права, но в их интересах не пользоваться этими правами.
Ш. Талейран
– говорят больше мужчин.
Ш. Монтескье
ЖЕНЩИНЫ говорят о любви и молчат о любовниках, мужчины – обратно.
М. Цветаева
– гораздо лучше мужчин умеют говорить «нет».
М. Тэтчер
– даже мужской пол делают более утончённым.
И. Кант
– декоративный пол. Им не о чем говорить, но всё, что они скажут, очаровательно.
О. Уайльд
– делают две трети общей работы, выполняемой в мире. Но они зарабатывают только десятую часть всего общемирового дохода и владеют менее чем процентом общемировой собственности. Они среди самых бедных в нашем мире.
Б. Конейбл – мл.
– делают нас поэтами, а дети – философами.
М. Шазаль
– делают со своей внешностью такие вещи, за которые любого продавца подержанных автомобилей давно бы посадили в тюрьму.
Н. Нолте
– делятся на два вида: те, с которыми хорошо, но без них ещё лучше; и на тех, с кем плохо, но без которых ещё хуже.
*****
– делятся на две категории: рассеянные, которые вечно забывают на диване перчатки, и внимательные, которые одну перчатку обязательно приносят домой.
М. Дитрих
– делятся на две половины: одним нужна власть над миром, другим – только в постели.
Ж. Онассис-Кеннеди
– для меня как слоны: смотреть на них удовольствие, но свой слон мне не нужен.
У. Филдс
– должны не мешать мужчинам думать, а должны помогать им чувствовать.
М. Жванецкий
ЖЕНЩИНЫ думают, что все мужчины одинаковы, и в этом их сила; мужчины думают, что все женщины разные, – это их губит.
Р. Серна
– единственная эксплуатируемая социальная группа в истории человечества, которую идеализировали за её бессилие.
Э. Джонг
– едят за разговорами, мужчины разговаривают за едой.
М. Шазаль
– жестоки, как естественный отбор.
А. Давидович
– живут дольше мужчин, значит, равенства ещё не добились.
В. Голобородько
– живут дольше мужчин, особенно вдовы.
Ж. Клемансо
– жить без новостей не могут: если их нет, они тут же их выдумывают.
Б. Трушкин
—, задавая вопросы, требуют не ответа, а внимания.
С. Лузан
– знают, что мужчины не так глупы, как принято думать, – они глупее.
П. – Ж. Туле
ЖЕНЩИНЫ изменяли историю, но история не изменила женщин.
Ю. Булатович
– имеют незаконное преимущество перед мужчинами: там, где бессилен ум, они могут пустить в ход глупость.
Ю. Бриннер
– имеют только одно средство сделать нас счастливыми и тридцать тысяч средств – составлять наше несчастье.
Г. Гейне
– иногда молчат, но только не тогда, когда им, нечего сказать.
П. Содэ
—, интересующиеся политикой, похожи на бешеную канарейку.
А. Чехов
– искренне считают, что наряжаются либо для нашего удовольствия, либо для своего собственного. На самом деле они наряжаются, чтобы удивлять друг друга.
Ф. Миомандр
– ищут сильных мужчин, мужчины – слабых женщин, а случается наоборот.
В. Георгиев
– как автобусы: та, которую ждёшь, никогда не приходит.
«Пшекруй»
– как автомобили: любишь кататься – люби и денежки платить.
*****
ЖЕНЩИНЫ как аквариумные рыбки: ухаживаешь за ними, кормишь, только вместо воды наряды им почаще меняй!
В. Шимановский
– как буквы в алфавите. Есть гласные, а есть согласные. Но последних возмутительно мало.
*****
—, как бы хороши они ни были, имеют один недостаток – они отвлекают внимание от пищи.
А. Кристи
– как вино – бывают сухими, полусладкими и разведёнными.
*****
– как дворяне эпохи Мольера: всё знают, ничему не учившись.
Р. Гурмон
– как деньги: лишние никогда не помешают.
К. Мелихан
—, как дети, любят говорить «нет». Мужчины, как дети, принимают это всерьёз.
Я. Ипохорская
—, как дети, только хитрее и злее.
К. Саид
– как и сны, никогда не бывают такими, какими хочешь их видеть.
Л. Пиранделло
– как кошки: их можно заставить делать лишь то, что они сами хотят.
Колетт
ЖЕНЩИНЫ как кошки – часто больше любят не хозяина, а дом.
И. Шевелев
—, как крепость: одной можно овладеть после первого штурма, другой – после долгой осады, а третьей – после переговоров.
*****
—, как лекарства. Есть полезные, а есть вредоносные. Причём внешне они ничем не отличаются.
*****
—, как малые народы: вечно отстаивают свои права и независимость, и втайне мечтают о сильном, надёжном плече угнетателя.
*****
—, как правило, гораздо тщательнее выбирают для себя ночную рубашку, чем мужа.
К. Шанель
– как револьверы – опасны только в руках новичка.
Ж. Мартен
– как-то сразу угадывают, с кем мы готовы им изменить. Иногда даже до того, как это придёт нам в голову.
Б. Шоу
—, как царицы, держат в плену рабства и тяжелого труда девять десятых рода человеческого. А всё от того, что их унизили, лишили их равных прав с мужчинами.
Л. Толстой
– как шахматисты – жертвуют с целью победы.
С. Скотников
ЖЕНЩИНЫ, которые добиваются равенства с мужчинами, недостаточно честолюбивы.
Т. Лири
—, которые могут, делают. Которые не могут, становятся феминистками.
Б. Риггз
—, которым за тридцать, находятся в своей лучшей форме, но мужчины, которым за тридцать, слишком стары, чтобы это понять.
Ж. Бельмондо
– красивее, чем они выглядят.
Г. Лауб
– красуются подобно разноцветным тюльпанам; их непостоянство составляет половину их прелести; они прелестны своими недостатками и своей изящной слабостью.
А. Поуп
– красят ресницы, чтобы пускать мужчинам пыль в глаза.
В. Мельников
– лгут, даже когда молчат.
Еврейская пословица
– лгут искусно, потому что почти верят, что говорят правду.
А. Ренье
– лгут, когда говорят о своём возрасте; мужчины – когда говорят о своих доходах.
У. Федер
ЖЕНЩИНЫ легко добиваются равенства, особенно при укладке шпал.
В. Голобородько
– легче признаются в своих ошибках, поэтому кажется, что они ошибаются чаще мужчин.
Д. Лоллобриджида
– легче переносят большие беды, чем маленькие обиды.
К. Мелихан
– лишают свободы лишь тех, кто не знает, что с ней делать.
Х. Жмиевская
– лучшая половина человеческих бед.
Г. Малкин
– лучше мужчин. Я никогда не считала и не считаю, что мы с ними равны.
Б. Стрейзанд
– любят, когда мужчины молчат. Они думают, что они их в это время слушают.
М. Аршо
– любят молчаливых мужчин, потому что они думают, что те их слушают.
С. Гитри
ЖЕНЩИНЫ любят нас за наши пороки. Если у нас их достаточно, они простят нам все, даже наш незаурядный ум.
О. Уайльд
– любят не героев, а победителей.
Р. Бове
– любят не победителей, а их трофеи.
А. Давидович
– любят обещания, мужчины – надежды.
А. Давидович
– любят побеждённых, но изменяют им с победителями.
Т. Уильямс
– любят только тех, которых не знают.
М. Лермонтов
– любят умных, когда те дуреют от любви.
А. Давидович
– любят хвалить чужих мужей, но искренне удивляются, когда хвалят их супругов.
Б. Трушкин
– мастерски владеют искусством перевязывать раны – почти так же, как искусством наносить раны.
Б. д'Орвиль
– материалистки, и они не нуждаются в иллюзиях. Они заготавливают их для мужчин.
Р. Тагор
– могут выиграть спор при помощи всего трех аргументов: «ДА», потому что «ДА»; «НЕТ», потому что «НЕТ», и «ДА», потому что «НЕТ»!
Мануэль
ЖЕНЩИНЫ мудрее мужчин, потому что они знают меньше, а понимают больше.
Д. Стивенс
– намного красивее жён.
Г. Малкин
– настолько привыкли защищаться от мужчин, что, не будучи атакованы, сами переходят в атаку.
Т. Гицгер
– научились плакать, чтобы лучше обманывать.
Публилий Сир
– находятся в гораздо более выгодном положении, чем мужчины: для них существует больше запретов.
О. Уайльд
– не более нравственны, чем мужчины, но меньше испорчены властью.
Г. Стайнем
– не выдают секретов – они ими обмениваются.
*****
– не делают из нас дураков; они работают с уже готовым материалом.
Е. Кащеев
– не знают всей беспредельности своего кокетства.
Ф. де Ларошфуко
ЖЕНЩИНЫ не любят друг – друга, и причина этой нелюбви – мужчины.
Ж. де Лабрюйер
– не любят просто давать советы – предпочитают их тщательно навязывать.
М. Мамчич
– не любят робких мужчин. Кошки не любят осторожных крыс.
Г. Менкен
– не любят смешливых мужчин, а мужчины – остроумных женщин.
Х. Штейнхаус
– не прощают нам ни наших ошибок, ни даже своих собственных.
А. Капю
– не прощают неуспеха.
А. Чехов
– не прощают тому, кто не замечает их красоты.
А. Островский
– не равны мужчинам ни в чём, кроме ответственности. Мы не ниже и не выше мужчин. Мы просто другой народ.
Ф. Макгинли
– не следуют дурным советам – они их опережают.
А. Эрман
ЖЕНЩИНЫ не сознают всей беспредельности своего кокетства.
Ф. де Ларошфуко
—, несомненно, были бы пунктуальны, если бы можно было обязать их опаздывать.
В. Де Сика
– не способны постичь, что существуют мужчины, к ним равнодушные.
Л. де Вовенарг
– не стареют. Они лишь прибавляют в годах и весе.
Д. Гвилава
– не умеют ждать, помните об этом.
А. Кристи
– не хотят иметь деньги – они хотят тратить их.
Ю. Булатович
– не шлюхи, но я не знаю ни одной красавицы, которая жила бы с бедняком.
Ф. Бегбедер
– никогда не будут успешнее мужчин, потому, что у них нет жен, которые дают им хорошие советы.
Д. Ван Дейк
– никогда не бывают гениями. Они чисто декоративный пол.
О. Уайльд
ЖЕНЩИНЫ никогда не бывают по-настоящему веселы. Только серьёзные люди умеют веселиться, а женщины редко бывают серьёзными. Они бывают старательными, что совсем не одно и то же.
Л. Хеллман
– никогда не бывают так сильны, как когда они вооружаются слабостью.
И. Бунин
– никогда не преуспеют в бизнесе, потому, что у них нет жен, которые дают им хорошие советы.
Д. Ван Дайк
– никогда не ужинают одни. Если они ужинают одни, это не ужин.
Г. Джеймс
– обожают духи, потому что легче обмануть нос, чем глаза.
Ж. Моро
– обладают не меньшими способностями совершать ошибки.
Л. Питер
– обладают удивительным чутьём: они способны обнаружить что угодно, за исключением очевидного.
О. Уайльд
ЖЕНЩИНЫ обманывают для того, чтобы скрыть то, что испытывают, мужчины – чтобы показать то, чего не испытывают.
Э. Легуве
– обожают болтунов – сразу попадают в родную стихию.
А. Арбузов
– обращают внимание не на красивых мужчин, а на мужчин с красивыми женщинами.
М. Кундера
– обыкновенно бывают целомудренны с людьми заслуженными, а с повесами редко.
Д. Фонвизин
– обыкновенно не так молоды, как они себя малюют.
М. Бирбом
– обычно держат в руках все козыри, но всегда проигрывают последнюю ставку.
О. Уайльд
– обычно не по злобе, но по природе своей ненавидят тех, кого любят их мужья.
Т. Мор
—, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах – разговорами, а что нужно мужчине тело и всё то, что выставляет его в самом обманчивом, но привлекательном свете; и это самое и делается.
Л. Толстой
– особый народ: говоришь им комплимент – принимают за истину; скажешь истину – обижаются.
В. Георгиев
ЖЕНЩИНЫ отдают дружбе лишь то, что берут взаймы у любви.
Н. Шамфор
– отдаются Богу, когда дьявол уже не желает иметь с ними дело.
С. Арну
– относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество – к своим богам: они нам поклоняются и надоедают, постоянно требуя чего-то.
О. Уайльд
– охотно подчиняются моде, потому что знают: чтобы содержимое не приедалось, нужно почаще менять упаковку.
Н. Ковард
– очень любят, когда их называют жестокими.
П. Бомарше
– очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному.
И. Кант
– первые воспитательницы рода человеческого.
О. Голдсмит
– платят мужчинам золотой монетой, а вот расплачиваться с ними приходится мелочью.
О. Уайльд
– подобно начальникам не опаздывают, а задерживаются, но в отличие от начальников их ждут.
*****
ЖЕНЩИНЫ подобны диссертациям: они нуждаются в защите.
Э. Кроткий
– подобны каплям дождя: некоторые попадают в дворцы, остальные – на рисовые поля.
Вьетнамская поговорка
– подобны переводам: красивые не верны, а верные некрасивы.
Б. Шоу
– подобны ядовитым змеям: чем старее и некрасивее, тем безвреднее.
А. Брем
– покупают одежды всё больше и больше, а носят её на себе всё меньше и меньше.
*****
– получают, что хотят. А мужчины всё остальное.
Т. Гагин
– портят всякий роман, стараясь продлить его бесконечно.
О. Уайльд
– последовательны в своей непоследовательности.
Н. Векшин
– после сорока ненавидят паспорт. После пятидесяти – зеркало. После пенсии – мужа.
Д. Гвилава
– похожи на автомобили: мы все хотели бы иметь «Феррари», иногда у нас появляется желание поуправлять небольшим грузовиком, но заканчиваем мы фургоном.
Т. Аллен
ЖЕНЩИНЫ превозносят мужскую скромность, но не любят скромных мужчин.
Т. Фуллер
– превосходят мужчин во всём, даже в равенстве.
Е. Кащеев
– предпочитают заурядных мужчин, и мужчины изо всех сил стараются стать как можно зауряднее.
М. Мид
– предпочитают мужчин, которые хотя бы иногда говорят им что-то нежное, особенно если это подкрепляется юридическим документом.
К. Ингрэм
– предпочитают считать деньги, а не звёзды.
В. Георгиев
– привязаны к моде, потому что новизна всегда является отблеском юности.
М. Скюдери
– пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями.
Д. Дидро
– раздевают того, кто любит их одевать.
А. Жулковский
– редко ошибаются в своих суждениях друг о друге.
А. Кристи
ЖЕНЩИНЫ свободные – женщины умершие.
А. Дюма – сын
– своих лет не считают. За них это делают подруги.
Ю. Булатович
– склонны к крайностям: они или намного хуже, или намного лучше мужчин.
Ж. де Лабрюйер
– скорее могут преодолеть свою страсть, чем своё кокетство.
Ф. де Ларошфуко
– с лёгкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с ещё большей лёгкостью говорят правду.
Ж. де Лабрюйер
– смеются чаще мужчин, потому и живут дольше.
Б. Трушкин
– смягчают нашу нервозность, наш повышенный индивидуализм; они возвращают нас в лоно человеческого рода.
М. Баррес
– со вкусом, как правило, – дуры.
А. Гольданская
—, согласно статистике, расходуют 85 процентов семейного бюджета, 15 процентов расходуют дети, остальное – мужчины.
Перефразированный Л. Гудьер
– создания крайне недружелюбные. Ни с мужчинами не дружат, ни друг с другом.
Л. Вульф
ЖЕНЩИНЫ созданы для дипломатии. В дипломатии самое главное – внушить другому, что ваша идея – его собственная. А женщины только этим и занимаются.
К. Люс
– созданы для того, чтобы входить в сношения с нашими слабостями, с нашим сумасбродством, но не с нашим разумом.
Н. Шамфор
– созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
О. Уайльд
– способны на всё, мужчины – на всё остальное.
А. Ренье
– стали слишком остроумными. Ничто так не мешает любви, как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины.
О. Уайльд
– стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слёзы.
Ж. Поль
– страдают за веру: верят, что могут носить туфли 37-го размера, имея ноги 39-го.
Я. Ипохорская
– существуют единственно только для распространения человеческого рода, и этим исчерпывается их назначение.
А. Шопенгауэр
– считают невинным всё, на что они решаются.
Ж. Жубер
– так тщательно наряжаются… лишь потому, что глаз мужчины развит лучше, чем его ум.
Д. Дей
ЖЕНЩИНЫ – те же мужчины, только ещё лучше.
А. Кнышев
– тратят на косметику больше, чем государство на армию. Но у них и побед больше.
Я. Ипохорская
– у вас потрясающие! Безусловно. В России встречаются просто убойные красотки.
Д. Стэтхэм
– угадывают всё: они ошибаются только тогда, когда рассуждают.
А. Карр
– ужасно любопытны – почти как мужчины.
О. Уайльд
—, у которых нет личной жизни, часто с утроенной энергией бросаются в жизнь общественную.
А. Алексин
– умеют придавать своим словам особенную значительность, они вкладывают в них какой-то загадочный трепет, который расширяет их смысл и придаёт словам глубину.
О. де Бальзак
– умирают позже мужчин, потому что вечно опаздывают.
К. Мелихан
– умнее мужчин. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая бы потеряла голову только от того, что у мужчины красивые ноги?
Ф. Раневская
ЖЕНЩИНЫ умнее мужчин, потому что, зная меньше, понимают больше.
Д. Стивенс
– умны только потому, что ни у кого не хватает наглости сказать им это в виде комплимента.
В. Ключевский
– управляют нами; постараемся же довести их до совершенства: чем более будут они знать, тем совершеннее будем и мы. От развития женского ума зависит и мужская мудрость.
Р. Шеридан
– у себя дома – вороны, в обществе – павлины, наедине друг с другом – голубки.
К. Ю. Вебер
– устроили из себя такое орудие воздействия на чувственность, что мужчина не может спокойно обращаться с женщиной. Как только подошел к ней, так и подпал под её дурман и ошалел.
Л. Толстой
– утверждают, что мужчины непостоянны, а мужчины доказывают, что женщины ветрены.
Ж. де Лабрюйер
– учёны от природы, мужчины – от книг.
Древнеиндийское изречение
– хотят иметь дело с заурядными мужчинами, и поэтому те изо всех сил стараются быть как можно более посредственными.
М. Мид
– цветы, которые без ухода не дорастают, и постройки, разрушающиеся, когда за ними нет присмотра.
Ибн Хазм
ЖЕНЩИНЫ целуют друг друга при встрече, потому что не могут укусить.
М. Самозванец
– часто говорят меньше, чем думают, но зато делают больше, чем хотят.
Ф. Шлегель
– что цветы: одна женщина и один цветок услаждают и восхищают; там же в комнате много цветов и много женщин, они производят головную боль.
М. Сафир
– это богини, которые обжигают сердца и выносят ночные горшки.
Б. Крутиер
– это взрослые дети, зрелость ума их приостанавливается на восемнадцатом году жизни, они пусты и ограничены, их стремление к несправедливости, их «инстинктивное коварство и непреодолимая склонность ко лжи» – основной порок женской натуры.
Г. де Мопассан
– это возбуждающе – отравляющий элемент, без которого женщинам ещё труднее обойтись, чем мужчинам.
М. Самозванец
– это молодость нашего современного мира.
А. Стиль
– это не слабый пол, слабый пол – это гнилые доски.
Ф. Раневская
– это садистки; они истязают нас муками, которые мы им причиняем.
Е. Лец
ЖЕНЩИНЫ – это такие существа, с которыми и нельзя жить, и нельзя их похоронить на заднем дворе, чтобы этого не увидели соседи.
Ш. Уильямсон
– это трудности, с которыми мужчины любят бороться.
Эрл Уилсон
– это хобби, которому не жалко посвятить жизнь!
*****
ЖЕНЩИНЫ и мудрецы не должны принимать участие в суете.
А. Галич
ЖЕНЩИНЫ И ДЕТИ – самое прекрасное, что есть в мире. Это те ценности, которыми надо жить, оберегать, защищать и никогда не обижать.
А. Маклаков
– слова «нет» не понимают.
Сомалийская пословица
ЖЕНЩИНЫ И КОШКИ делают всё, что им нравится, а мужчины и собаки должны расслабиться и привыкнуть к этому.
Р. Хайнлайн
– одинаковы: ты только думаешь, что ты ими владеешь.
*****
ЖЕРТВА всегда принимает участие в преступлении. Негативное.
Е. Лец
– несёт свою долю вины за то, что с ней произошло, происходит или произойдёт.
П. Таранов
– самое яркое доказательство любви.
К. Фрай
– сапоги всмятку.
Н. Чернышевский
ЖЕСТ должен аккомпанировать чувству, но не слову.
К. Станиславский
– должен отражать мысль, он гармоничен или глуп в зависимости от того, умён артист или нет.
С. Бернар
– живописнее слова.
Б. Разинский
– красноречие за пределами речи.
В. Кротов
– это слово, сказанное движением.
Л. Матус
ЖЕСТЫ отчаяния именно потому, что они жесты, всегда публичны, а потому не обходятся без театрализации.
П. Таранов
– человека, подобно его зубной щётке, должны быть сугубо личными. Ведь все люди не похожи друг на друга, и, если они будут вести себя естественно, их жесты будут индивидуальными.
Д. Карнеги
ЖЕСТОКОСТЬ – взорвавшийся душевный вакуум.
А. Круглов
– древнейшая радость человечества.
Ф. Ницше
– есть всегда результат страха, слабости и трусости.
К. Гельвеций
—, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод.
Д. Элиот
– не может быть спутницей доблести.
М. де Сервантес
– последнее прибежище всякой рушащейся власти.
Л. Варлен
– свойство, присущее невежеству, которое не знает другого права, кроме права силы.
Ф. Бэкон
– тот предел, в котором можно быть злым, оставаясь правым.
А. Круглов
– характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.
К. Маркс
ЖЕСТОКОСТЬ – …это абсолютное отсутствие воображения.
О. Уайльд
– это пережаренная правота.
В. Кротов
– это порождение злого ума и часто трусливого сердца.
Л. Ариосто
– это храбрость трусов.
Ф. Искандер
– воспитанника есть его собственное свойство, возникшее из недр его души, хотя и под влиянием воспитателя.
Н. Лосский
ЖЕСТОКОСТЬ законов препятствует их соблюдению.
Ш. Монтескье
– к животным есть одно из средств уничтожения моральной чувствительности.
Б. Раш
ЖИВОПИСЕЦ, бессмысленно срисовывающий, руководствуясь практикой и суждением глаза, подобен зеркалу, которое отражает любой предмет, не познавая его.
Л. да Винчи
– должен изображать не то, что он видит, а то, что будет увидено.
П. Валери
ЖИВОПИСЬ есть грохочущее столкновение различных миров, призванных путём борьбы и среди этой борьбы миров между собою создать новый мир, который зовётся произведением. Каждое произведение возникает и технически так, как возникает мир – оно происходит путём катастроф.
В. Кандинский
– искусство, на которое можно смотреть; скульптура – искусство, вокруг которого можно обойти; архитектура – искусство, которое можно пройти.
Д. Райс
– неболтливое искусство, и в этом, по-моему, её немалое достоинство.
Э. Делакруа
– не каша – её маслом не испортишь.
Э. Кроткий
– нечто среднее между мыслью и вещью.
С. Кольридж
– онемевшая поэзия, а поэзия – звучащая живопись.
Симонид
– позволяет увидеть вещи такими, какими они были однажды, когда на них глядели с любовью.
П. Валери
– познание мира, доступное только долгому человеческому опыту. Одновременно мечта и память. И проникновение в науку ласк, которой пренебрегает пыл молодого любовника.
Л. Арагон
– профессия слепых. Художник рисует не то, что видит, а то, что чувствует, то, что значит для него увиденное.
П. Пикассо
ЖИВОПИСЬ – самое доступное и удобное из искусств.
И. Гёте
– самое прекрасное из всех искусств; в ней объединяются все ощущения, при виде её каждый может по воле своего воображения создать роман, с помощью одного только взгляда наполнить душу самыми глубокими воспоминаниями; никаких усилий со стороны памяти – всё схвачено в одно мгновение.
П. Гоген
– слишком слаба, чтобы изобразить человека.
Ч. Лэм
– спорит и соревнуется с природой.
Л. да Винчи
—: Двухмерное отображение трёхмерной скуки.
А. Бирс
– это искусство выражения невидимого через видимое.
Э. Форманте
– это искусство защищать плоские поверхности от атмосферных воздействий и выставлять их для критики.
А. Бирс
– это искусство, при помощи которого художник изображает страсть через черты лица и положение тела и волнует зрителя своим отношением к сюжету, сочувственным и ироническим.
Стендаль
– это любимый образ, который входит в глаза и стекает с кончика кисти, и любовь – то же самое!
С. Дали
ЖИВОПИСЬ – это поэзия, которую видят, а поэзия – это живопись, которую слышат.
Л. да Винчи
– это страстное молчание.
Г. Моро
ЖИВОТ уже полон, а глаз ещё голоден.
Шведская пословица
– форштевень важности.
В. Кротов
– это почва, в которой зреют мысли.
А. Ривароль
ЖИВОТЫ наполнились – печали отошли.
Таджикское изречение
ЖИВОТНОЕ – растение, имеющее свои корни в желудке.
Г. Бургаве
ЖИВОТНЫЕ кормятся, люди едят; но только умные люди умеют есть.
А. Брилья-Саварен
– отличаются от людей в первую очередь неизменностью своего сознания.
П. Хёг
– очень милые друзья: не задают вопросов и не критикуют.
Д. Элиот
– суть не что иное, как прообразы наших добродетелей и пороков, блуждающих пред нашим взором, призраки наших душ.
В. Гюго
– это мои друзья…, и я не ем своих друзей.
Б. Шоу
ЖИЗНЕЛЮБ всегда счастлив.
А. Лень
– тот, кто готов хоть каждый день умирать от счастья.
А. Марков
– человек, который всегда доволен своим куском пирога и всегда не прочь получить добавку.
В. Кротов
ЖИЗНЕЛЮБИЕ – внебрачные отношения с действительностью.
Г. Малкин
– лучшее, что может быть для здоровья тела и духа.
Д. Аддисон
– не позволяет замыкаться на нашей порядочности.
Г. Малкин
– соединяет в себе умение радоваться возможному, тому, что предлагает жизнь, с умением много хотеть.
А. Круглов
– это умение хотеть всего и довольствоваться ничем.
А. Круглов
ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ – черта врождённая в отличие от скепсиса – качества благоприобретённого.
Т. Манн
– это не только признак здоровья, но и еще и самое действенное средство, избавляющее от болезней.
С. Смайлс
ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ – всего-навсего, путеводитель по проблемам.
А. Михеев
– даёт нам радость только тогда, когда мы можем передать его другим.
А. Моруа
– подобен бумерангу. Он приносит пользу лишь тому, кто умеет им воспользоваться.
А. Гришанков
– похож на счастливый билет, купленный после тиража.
*****
– приобретается только опытным путём.
С. Пинна
– это выводы из ошибок, сделанных нами в течение жизни. Опыт старших – это более длинная цепь ошибок в сравнении с опытом молодых.
И. Гофф
– это когда количество сделанных ошибок переходит в качество.
Б. Крутиер
– это когда на смену бесполезным: «Что? Где? Когда? Как? Почему?», – приходит единственное: «А на хрен-а?»
*****
– это масса знаний о том, как не надо себя вести в ситуациях, которые никогда больше не повторятся.
С. Янковский
– это расчёска, которая дарится Вам в конце жизни, когда Вы уже лишились волос.
*****
ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ – это умение семь раз не наступать на одни и те же грабли.
*****
ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ – тоннель поступков, распространяющихся только в одном направлении.
А. Дуварова
– человека означает непрерывное преодоление не только внешних препятствий, но и стареющих форм своего собственного сознания, чтобы возродиться на более высокой ступени. Это путь человека к зрелости.
Р. Роллан
ЖИЗНЬ – азартнейшая из игр.
В. Афонченко
– альбом. Человек – карандаш. Дела – ландшафт. Время – гуммиластик: и отскакивает, и стирает.
К. Прутков
– арбуз. Вкушай и плюйся.
А. Петрилен
ЖИЗНЬ – безжалостная штука,
Сложенная из утрат.
Э. Рязанов
—, безусловно, отличный учитель, но уж слишком дорого берёт за свои уроки.
Ц. Меламед
– бесконечно любопытна, а многие так и не успевают заметить это. Надо торопиться замечать. Надо спешить устраивать себе маленькие удовольствия.
А. Арбузов
– битва идей.
А. Романов
– блюдо, которое нравится только благодаря приправе.
В. Гюго
– богатство, растрачиваемое по пустякам.
А. Минченков
– богаче, если не увеличивать её скорость.
М. Ганди
—: бокал, на дне которого остаётся мутный осадок? Или текущая непрерывная струя, которую можно лишь оборвать?
К. Ижиковский
– более или менее продолжительное стечение обстоятельств.
А. Михеев
ЖИЗНЬ – большая связка мелких вещиц.
О. Холмс (ст.)
большинства из нас состоит из мгновений, которые не удалось сделать счастливыми.
Е. Тарасов
– борьба, в борьбе – счастье.
И. Гончаров
– борьба за право умереть вовремя.
Брюн
– борьба и странствие по чужбине.
Аврелий
– борьба, но некоторые из борьбы неплохо устроили жизнь.
П. Канижай
– была бы бесконечно счастливее, если бы мы рождались восьмидесятилетними и понемногу достигали восемнадцатилетия.
М. Твен
– была бы занятной, если бы наблюдать её со стороны.
Л. Шебаршин
—, быть может, не стоит того, чтобы жить, но что с ней ещё можно делать?
*****
– ведро с нечистотами, которое становится всё полнее, и до самого конца нам приходится тащить его с собою, не выпуская из рук…
С. Нотебоом
ЖИЗНЬ ведь тоже только миг,
Только растворенье
Нас самих во всех других
Как бы им в даренье.
Б. Пастернак
– великих людей начинается с момента их смерти.