Текст книги "Психодинамика колдовства, или Введение в паралогию"

Автор книги: Вадим Шлахтер

Соавторы: Сергей Хольнов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)

Итак, перед вами встала серьезная задача, я вы никак не можете решить ее, что называется «в лоб». Попробуйте взяться за дело иначе. Дайте себе установку, что некогда, давным-давно, эта же самая проблема, причем со всеми сопутствующими обстоятельствами и нюансами, уже вставала перед вами, и вы ее с блеском решили. Теперь погрузитесь в свой магический мир и попытайтесь вспомнить, какое именно решение вы приняли тогда. Вспоминайте, вспоминайте: как вы поступили, что вы придумали, какие рычаги задействовали… При правильной постановке задачи вы непременно «вспомните» ее идеальное решение.

Но, допустим, у вас пока еще не все ладится с самокодированием. Тогда испробуйте другой прием. Выделите в себе две субличности: некое слабое мятущееся существо, которое всеми силами стремится и никак не может разрешить существующую проблему, и мудреца, мага, или же признанного специалиста в соответствующей области. Теперь пусть первая ваша ипостась вопрошает, а вторая отвечает. Авось, и выйдет из этого что-нибудь толковое.

Будем считать, что с мыслью мы разобрались (конечно, только в первом приближений) и теперь имеем полное право перейти к речи, которая на схеме дона Хуана числится под шестым номером. В общем-то, речь нас интересует отнюдь не всякая, но только истинная, которая всегда безусловна, однозначна и обладает внутренней силой

С древних времен люди относились ко всевозможным скальдам, бардам, аэдам, ибо те (конечно, каждый – в меру собственного таланта), обладали способностью отражать в звуках суть вещей и явлений. Этот воистину паралогический дар давал вышеупомянутым лицам (увы, зачастую не самым добропорядочным и законопослушным) определенную власть над прочими двуногими. А потому даже коронованным особам приходилось подчас считаться с какими-нибудь безродными и нищими бродягами, поэтами и певцами, чему в истории сыщется немало примеров.

При всем разнообразии средств и методов, имеющихся в распоряжении сканера, все-таки именно слово является, на наш взгляд, наиболее эффективным его оружием. Вышедшее из уст человека силы, оно и само исполнено могучей силы, причем силы троякого рода. Во-первых, той, которую придает слову вложенный в него смысл (и это – наименьшая из трех его сил). Во-вторых, той, которую ему дополнительно сообщает внутренний жар, тапас. Наконец, особой волшебной силой истинной речи, о которой мы поговорим несколько позже.

Почему всегда страшились люди проклятий, особенно предсмертных? Да потому, что именно негативные эмоции только и способны генерировать в обычном человеке внутренний накал высочайшей интенсивности, наполняющий его слово силой тапаса. И, уж, тем более – в последние минуты жизни человека, когда весь остаток его психической энергии может быть разом выплеснут наружу в сокрушительном проклятии.

Проклятие есть наиболее лаконичный вид негативного заговора, состоящий из двух слов (понятно, каких именно).

Эффективность проклятия целиком зависит от интенсивности мысленного посыла, вложенного в него, которая, в свою очередь, определяется степенью психического накала человека, применившего проклятие.

Итак, с проклятием все ясно. Не на много сложнее обстоит дело и с заговором. Эффективность последнего также преимущественно зависит от тапаса человека, его произносящего. Однако лучшие заговоры, составленные с наибольшим талантом, могут по звучанию приближаться к истинной речи, что придает им дополнительную силу.

Всевозможные сборники заговоров, которых полно сегодня на книжных прилавках, – абсолютная чушь уже только потому, что истинный заговор – штука индивидуальная, даже интимная, как зубная щетка. Человек силы составляет его исключительно для собственного пользования. В чужих устах заговор «работать» не будет никогда, сколько бы ни пыжился плагиатор произнести его, как говорится, с выражением. Так что, если вы намерены использовать заговор, то прежде потрудитесь лично подготовить его формулу. Она должна быть лаконичной (обычный заговор произносится секунд за пять-десять, от силы за пятнадцать) и, главное, пробуждать внутренний отклик в вашей дуще. По форме заговор обычно состоит из двух примерно равных частей. В первой определяются объект его действия (кому он адресован или против кого обращен) и условия, при которых заговор вступает в силу. Во второй части в максимально яркой форме описаны результаты его действия. Формула страшного заговора звучит так, что все внутри вас содрогается, причем даже и в том случае, когда произносится на незнакомом вам языке. В качестве примера мы можем привести древнюю санскритскую формулу антипроклятия, которая звучит так:

 
Кто проклянет меня, не проклинавшего,
Кто проклинавшего меня проклянет,
Да, испепелен будет, как молнией дерево
Да рассыплется в прах!
 

Заговоры произносятся, так сказать, «в чистовом исполнении» в особой обрядовой обстановке, подчеркивающей неординарный смысл происходящего, и непременно на максимальной разгонке психической активности, подпитанной нервной силой высочайшего напряжения. Произнесение словесной формулы всегда сопровождается зрительным представлением всех явлений, о которых идет в ней речь. В общем-то, слова как таковые в заговоре – не главное. Важнее то, что за ними стоит и их питает, то, что человек в них вкладывает.

Тут мы вплотную подходим к важнейшему магическому явлению – к истинной речи. Скажем сразу – последняя не имеет ни малейшего отношения к существующим языковым кодам любых народов, к всевозможным фонемам и словарным спискам. Истинная речь – это звуковое выражение, звуковой эквивалент сущности какого-либо объекта или явления. Можно провести аналогию между символом и истинной речью. Первый есть зримое выражение сущности явления, вторая – звуковое.

Вообще-то, в звуке можно выразить все, что угодно. Проделайте эксперимент. Сосредоточьтесь и некоторое время произносите звук «о», растягивая его – «оооо-оооо»… А теперь попытайтесь уловить некий новый привкус во рту. Он немного кисловатый, верно? Точно так же растяните звук «а». Почувствовали его сладковатый привкус? Ну, а если бы еще до знакомства с этой книгой некто вам сообщил, что звуки имеют вкус, куда бы вы посоветовали этому человеку обратиться?

У каждого из нас в этой жизни – масса всевозможных обозначений, или имен. Фамилия, имя, отчество, звание, должность, профессия, хобби, родственные или даже пространственные взаимоотношения с теми или иными лицами (муж, брат, шурин, земляк, сосед) – все это наши имена. Тем не менее, нет среди них ни одного подлинного. Каждый из нас в этом мире, словно тайный агент, живет под чужими именами, окончательно позабыв собственное. Повторяем, истинное имя человека есть звуковое выражение его сущности. И это очень даже неплохо, что окружающие не знают наших подлинных имен и даже не ведают об их существовании. Для каждого из нас было бы катастрофой, если бы его истинное имя каким-то образом проведали даже самые близкие люди (не говоря уже обо всех прочих дзуногих) Дело в том, что, узнав истинное имя человека, вы автоматически обретаете над ним власть. Когда вы ощущаете звучание чьей-либо сущности, любое ваше слово, обращенное к этому лицу, становится для него словом силы. Если в присутствии человека мыслящего вы произнесете его истинное имя, то он моментально начнет волноваться, вроде бы, ни с того, ни с сего и, наверно, тут же переспросит вас: а что это за слово, которое вы только что произнесли? Причем его подсознание заранее знает ответ, но привычка к рациональному мышлению, к логике, «не пропускает» этот ответ в сознательную сферу психики.

Сейчас мы попытаемся научить вас выявлять истинные имена: сначала свое собственное,а затем и чужие.

Можете сидеть, как обычно при выполнении психотрехник, но лучше встаньте. Поставьте ноги немного шире плеч, руки свободно опустите, слегка наклоните голову. Полностью расслабьтесь и войдите в свое магическое пространство. Растворите ваше «я» в серой клубящейся мгле. Теперь сформируйте мысленный посыл и сместе с озвучивающим его вопросом «кто он?» направьте, словно шар, в эту серую бездну, в глубину своего сознания (то есть в данном случае можно не отделять мысленный посыл от слова). Сведите за тем, как ваш вопрос мчимся все глубже и глубже, многократно отражаясь от различных образований, «смен» и «ограждений» вашей психики. Старайтесь прочно одерживать его щупальцами внимания, дождитесь, пока из серой бездны вашею «я» к вам придет ответ. Это может быть какой-либо образ или жест, но главное это будет некий неясный звук. Вслушайтесь в него, уловите в нем определенный ритм и какую-то более или менее членораздельную основу, состоящую из нескольких или даже из одного слога. Запомните ее. Стоп.

Вот это и есть ваше истинное имя; именно так «звучит» ваша сущность. Как вы сами понимаете, подписываться им не стоит. Вполне разумно вообще о нем никогда и ни перед кем не упоминать. Но самому его знать полезно, в частности, для самовнушения.

Помните, в древних сказках и легендах могущественные маги заклинают всяких духов их собственными именами? Между прочим, правильно делают. Так им, духам, и надо…

Выберите объект, который вам не особенно жалко, и попробуйте установить его истинное имя.

Встаньте, как в предыдущем опыте, расслабьтесь. Ярко, четко, зримо представьте себе этого человека шагах в двух перед собою. Теперь почувствуйте себя зеркалом, отражающим его образ. Биологический объект целиком отражается в вас. Почувствуйте, как изменяется ваше состояние, ваше внутреннее ощущение. Вы отражаете форму этого человека, в какой-то мере, его состояние и некое монотонное звучание. Вслушайтесь, вслушайтесь внимательно… Объект отражается в вас и в форме звука. Сосредоточьтесь на этом звуке, уловите его ритм и выделите, как и в предыдущем случае, какую-то членораздельную основу, то есть истинное имя интересующего вас биологического объекта. Продолжайте вслушиваться в него еще некоторое время. Постарайтесь довить и запомнить его специфическую интонацию и ритм. Стоп.

Именно так и «звучит» сущность вашего недруга. В общем, как совершенно справедливо полагают интеллектуалы, знание – сила. (Правда, мы расходимся с ними во мнении по главному вопросу: что именно является знанием.) Кажется, мы вам уже сообщили, что истинное имя имеется и у любого предмета, и у всякого действия. А теперь представьте, какие грандиозные возможности открываются перед вами!

В заключение, еще несколько обычных слов о возможностях истинной речи. Последняя способна существенно облегчить для человека силы дистанционное воздействие, ибо сама по себе создает резонанс в ноосфере, или в коллективном бессознательном. Кстати, не рекомендуется произносить истинное слово неподалеку от работающих электроприборов: запросто могут перегореть. Для человека, попостигшего тайну истинной речи, рушатся все языковые барьеры. Говорят, Христос мог запросто и без рукоприкладства растолковать все, что угодно, хоть китайцу, хоть арабу.

А теперь еще раз подумайте над библейскими словами: «В начала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (От Иоанна, 1, 1-3). Так что, не стесняйтесь и, главное, не ленитесь испробовать себя в роли Творца – может, именно на этот раз что и выйдет.

В заключение о колесе фортуны

Это уже не полноправная глава, но и не просто эпилог или послесловие, задача которого – лишь резюмировать и обобщить. Не в наших правилах так расходовать строки. Быть может, некоторые из вас именно в этом последнем разделе книги и «выудят» для себя нечто наиболее ценное. И все-таки это – не глава в обычном смысле, а некоторый минимальный объем страниц, изначально зарезервированный нами для того, чтобы в конце иметь возможность, что называется, «подчистить хвосты», то есть рассказать вам, хотя бы вкратце, о том, что по тем или иным причинам не вошло ни в одну из основных глав, но без чего эта книга не была бы полной.

Теперь, как вы считаете, в чем непременно нуждается каждый человек? Чего ни у кого и никогда не бывает чересчур много? – Конечно, удачи, везенья, благоволения фортуны. Один наш знакомый, назовем его П.К., на протяжении последних пяти лет умудрялся, по меньшей мере, раз десять попадать в очень неприятные и сложные ситуации, связанные и с семейными неурядицами, и с финансовыми проблемами, и даже с настойчивыми и чрезвычайно опасными поползновениями правоохранительных органов завладеть его персоной. В итоге он и семью сохранил, и, вроде бы, с голода не помер, и каким-то чудом избежал мест со своеобразной архитектурой. Напрашивается логичный вопрос: то ли ему хронически не везет, то ли, напротив, чертовски везет – ведь раз за разом вылезает человек из жуткой дряни в довольно пристойном виде, не утратив при этом душевной бодрости и оптимизма. Быть может, последнее обстоятельство и служит П.К. панацеей на всех «ухабах» судьбы. А что вы думаете по этому поводу?

Паралогия в данном случае рекомендует вообще не думать, а просто знать следующие аксиомы. Удача не зависит от обстоятельств. Ее общее количество в этом мире ограничено. Если везет тебе, значит, в той же степени не везет кому-то другому. Очень удачно удачу сравнивают с женщиной. Ее бесполезно уговаривать, уламывать, чтобы завладеть ею и подольше удержать. Нужно просто не оставить ей иного выхода. Тогда удача – ваша. Для этого необходимо соблюсти четыре условия,иначе говоря, закупорить четыре дыры, через которые счастье может от вас ускользнуть.

1. Создать в подсознании соответствующую установку.

2. Раз и навсегда усвоить определенное психо-эмоциональное состояние.

3. Выработать нужную модель поведения.

4. Сохранять радостную невозмутимость, что бы ни произошло.

Разберемся во всем по порядку. На первом месте у нас стоит подсознательная установка. Область психики, в которую ее следует пропихнуть, это – преддверие внутреннего ада. Путь туда вы уже освоили в седьмой главе. Но учтите, следует давать установку не на то, что все у вас получится, а на то, что иначе и быть не может. В результате ваше подсознание должно быть настроено примерно так: «Было бы глупо, если бы что-то у меня не вышло».

Если предстоит рисковать жизнью, великолепно «работает» установка на то, что вы уже умерли, и вам больше нечего терять.

Существует и другой способ самокодирования на удачу, но о нем мы поговорим чуть позже, когда будем рассматривать всеобщий символ фортуны.

Теперь о психо-эмоциональиом состояния. Вспомните себя в тот самый момент своей жизни, когда вам сказочно везло. У каждого хота бы однажды такое было: Вы могли затеять нечто сомнительное, что, вроде бы, и никак не должно получиться, и все-таки получалось. Было такое? Припомните свое эмоциональное состояние в тот период и воспроизведите его. Теперь усильте это состояние путем самокодирования, реализовав в себе пустоту.

Что же касается притягательной для фортуны модели поведения,то ее определяют два основных принципа. Во-первых, тотальная спонтанность. Начиная что-либо, никогда не продумывайте до конца свое начинание и ни в коем случае не делите шкуру не убитого медведя. Если вам чего-то не достает, не зацикливайтесь на том, как это раздобыть – само придет. Как вы теперь понимаете, мечтать вредно. Желать чего-либо – дело другое. Но никогда не следует предаваться мечтам.

И во-вторых, когда вам везет (что, повторяем, вполне закономерно), самоуверенно чувствуйте, что так и должно быть Друг говорит вам чуть ли не с укором. «Ну, вот, опять тебе повезло!» Вы отвечаете ему: «Верно, а разве могло быть иначе?» Тем самым, кстати, вы прибираете к рукам и его долю удачи. Так что пусть себе завидует.

Наконец, четвертый принцип любимца фортуны: не дергайся понапрасну. Что бы ни произошло, усмотри в этом благо. Ушла жена – возликуй, что не свела тебя с ума. Разбил машину – перекрестись: мол, слава Богу, шею не свернул. А коли все-таки свернул, так уже и то неплохо, что остался жив.

Между прочим, поскольку удача есть категория паралогическая, то ее алгоритмы следует считать одновременно и принципами паралогии.

Теперь в нескольких словах еще об одном всеобщем символе, о вращающемся и ослепительно сияющем при этом колесе. Мы уже вам сообщили, что оно есть символ огня, света, солнца, движения, динамизма, силы, и что у него имеется собственный символ – знаменитое трехзначное число. Но это еще не все.

Колесо воцарилось в нашем коллективном бессознательном как обязательный атрибут фортуны, и с его помощью можно делать некоторые интересные вещи, например, вкладывать в собственное подсознание установку на удачу. Для этого следует войти в свой магический мир, увидеть оттуда ослепительно сияющее колесо фортуны, как следует его «раскрутить», а затем как бы втянуть в себя, вобрать в свое магическое пространство. Как видите, опять-таки все просто. А как же иначе! Любые сложности – прерогатива ума; в мире паралогии они не предусмотрены.

Для самых нелогичных из вас мы припасли, как говорится, «на закуску» одну волшебную психотехнологию. Скромно назовем ее материализацией желаний. Существует множество легенд о том, как люди отдавали душу дьяволу за ту или иную мирскую выгоду. Паралогией такой обмен, быть может, и не приветствуется, но сама его возможность не отрицается. Правда, отдавать целую душу за исполнение одного своего желания – чересчур щедрая плата. Как правило, можно обойтись частицей своей психики, которая в таком случае целиком и полностью замыкается на этой вашей цели, так что, по существу, вы действительно теряете кусочек своей души. В общем, очень и очень подумайте прежде, чем браться за воплощение своего очередного каприза данным способом.

Если же вы все-таки на это решитесь, то можете действовать так. Закрыв глаза и расслабившись, растворитесь в серой клубящейся мгле, как вы это делали до сих пор, и провалитесь в бездну своего подсознания. В какой-то его области (оптимальную глубину погружения вы определите экспериментально) ярко и четко визуализируйте образ выбранного объекта. Установите с ним прочный контакт. Если это живое существо, ощутите свое единство с ним. Затем, минуя промежуточную стадию клубящейся мглы, резко откройте глаза и как бы «выдерните» на поверхность сознания свою мечту. В итоге вы видите зыбкий, расплывшийся реальный мир, сквозь который проступает образ, добытый вами в подсознании. Теперь вам остается лишь немного подождать, покуда ваше желание не воплотится в жизнь. Надеемся, вы больше не нуждаетесь в услугах графа Калиостро, чтобы отыскивать в этом мире Машенек или Вовочек себе по вкусу.

Но имейте в виду: сила тоже обладает чувством юмора, которое иной раз и демонстрирует. Одному нашему знакомцу страсть как хотелось заиметь какую-то «крутую иномарку». Поскольку необходимыми для ее приобретения средствами он не располагал, то решил пойти другим путем. В общем, некоторое время он серьезно упражнялся вот в этой самой психотехнологии. В итоге кто-то из приятелей торжественно преподнес ему именно ту самую желанную «иномарку», извлеченную из кармана… То была чудная коллекционная модель, выполненная в масштабе один к сорока трем. Так что, выводы делайте сами.

Вообще-то, любой сканер – индивидуалист, что называется, по призванию. Но иногда обстоятельства вынуждают объединиться нескольких людей силы этой разновидности, чтобы выполнить какое-либо сложное действе, требующее повышенного энергетического потенциала. В этом случае сканеры, точно дети, берутся за руки, тем самым объединяя свою силу, и один из них (как правило, обладающий наивысшими суггестивными возможностями) выполняет нужную операцию. Именно один – остальные всего лишь «подстраиваются» к нему, то есть, войдя в состояние великого покоя, фиксируют внимание на суггесторе. Собственно, большего от них и не требуется, ибо далее сама «подстройка» осуществляется автоматически. Групповая работа сканеров в иных случаях бывает даже не на один порядок эффективнее, нежели их индивидуальные действия. Можете с этим поэкспериментировать, если подберете себе надежных партнеров.

Твердо усвоив закон нестабильности мироздания и его следствия, человек силы постоянно ставит перед собою сверхзадачи. Например, вам нужно кого-то в чем-то убедить, но задача, которую вы должны перед собою поставить, – это, по меньшей мере, полностью поработить волю нужного биологического объекта. Или же, допустим, вы решаете несколько увеличить объем своих мышц. Тогда в качестве эталона, на который вы будете в дальнейшем равняться, вам следует подобрать кого-нибудь вроде Шварцнегера.

Чтобы войти по итогам какого-то серьезного турнира в пятерку сильнейших, вы должны изначально «нацелиться» непременно на первое место – иначе не попадете и в первый десяток. Надеемся, вам понятен этот последний в нашей книге паралогический принцип, который можно сформулировать следующим образом: «Пусть ваша цель всегда хотя бы на шаг опережает ваше желание».

И еще… Паралогия есть истинное творчество, непрерывный эксперимент, объект которого – сама жизнь. Нам хочется думать, что отныне. вы вооружены для этого великого эксперимента всем необходимым, а главное, стремлением к настоящей сильной жизни.

Рассказывают, что уже после своей смерти Боддхидхарма потихоньку выбрался из склепа и потом много лет разгуливал по Срединной Империи в одной сандалии (вторую он позабыл в гробнице). Теперь подумайте: разве трудно было истинному человеку силы, окруженному восторженными почитателями, для которого сама смерть была чем-то вроде забавной прогулки, подобрать себе пристойную пару обуви? Вероятно, эта проблема попросту его не занимала.

Теперь, заканчивая эту книгу, мы – опять-таки наперекор логике – не станем с вами прощаться; мы надеемся, что наше знакомство только начинается. И поэтому это —

НЕ КОНЕЦ