Текст книги "Мир закрытыми глазами, или Сказка о том, как стать сверхчеловеком"

Автор книги: Вадим Садовой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 20 страниц)

– А как ощущается личная сила?

– Древние люди силы традиции Кафар говорили, что личная сила – это энергия, которую человек носит с собой. Ее высокий уровень ощущается как тяжесть, пульсации в области живота, дрожь внизу спины и распирание в груди. Самые сильные ощущения приходят из центра памяти тела и связаны с дыханием Голубого Дракона. Ощущения в большей степени появляются с того момента, когда человек остановил или привел в гармоничное состояние нижние шаблоны. Древние люди силы традиции Кафар говорили, что в области чуть ниже пупка непосредственно над поверхностью физического тела имеется энергетический кокон размером с крупное куриное яйцо. В нем пространственно находится память тела. Когда человек начинает физически ощущать присутствие кокона, значит, уровень личной силы определенно высок и он близок к активности памяти тела. Кроме того, при высоком уровне личной силы облегчается размыкание механизма, удерживающего энергетические каналы в состоянии закрытых пехлеванов, которые ограничивают ток энергии по энергетическим потокам.

– Что означает слово пехлеван?

– Можно сравнить его с некой насыпью, не дающей реке продолжить русло дальше. В таком состоянии энергетических каналов, человек как механизм функционирует крайне неэффективно, примерно на одну десятую часть от своих возможностей. Когда уровень личной силы становится критическим для текущего уровня сознания, тело может сильно разогреться, вплоть до уровня, опасного для жизни. Обычно это ощущение предшествует сдвигу Огненного и Голубого Змеев, и в одном из энергетических каналов включается механизм пробуждения существа невероятной огненной мощи. Древние люди силы назвали его Красным Драконом. Он просыпается, если один из Змеев становится активным, что, однако происходит в течение малого промежутка времени, поскольку нужна поддержка Голубого Дракона и активность трех Змеев, чтобы Красный Дракон остался в пробужденном состоянии. Древние люди силы утверждали, что энергия света, идущая из космоса, проходит в центр земли и нагревает особый энергетический канал – земное ядро, которое испускает энергию земли, способную поддерживать любой вид биологической жизни на ее поверхности и на некотором удалении от нее.

– Невероятно! – воскликнул Афи, – а есть ли связь тела с энергией?

– О да, связь существует посредством особой системы тела, называемой нервной. Некоторые целители и средние люди ошибочно полагают, что нервы выполняют только управляющую и воспринимающую функции без привязки к энергии. Но главная функция нервов состоит в энергетическом управлении передачей энергии во все области тела, физического и энергетического. Упражнения с концентрацией внимания помогают взять под контроль этот сложный процесс и даже усилить его многократно. Если по каким-то причинам нервы лишить возможности управлять передачей энергии в неком участке физического тела, то это может привести к тому, что он словно отмирает, не поддаваясь контролю. То есть участки тела могут умирать вслед за нервами.

– От чего умирают нервы?

– От многих причин. Опасный враг нервов – эмоции. Через них человек медленно убивает тело, а что самое страшное, нарушается общий гармоничный ритм, от которого зависит работа внутренних органов. Сильные эмоции могут превратить человека в калеку! Относительно этого учитель Аматум сказал умные слова: «успокойся, и все болезни успокоятся». Кроме того, опасность заключается в том, что с каждой эмоцией, человек нарушает изначальный характер ори, который дается ему с рождения. Как видишь, связь между сознанием и телом очевидна, так же как и связь физического и энергетического миров.

– Откуда берется этот характер?

– По словам древних людей силы традиции Кафар, его структуру составляют в первую очередь устремления и достижения прошлых жизней человека в физическом мире. Во вторую очередь настройка ритма изначального характера ори производится шаблоном дыхания матери, в то время, когда ребенок находится в утробе. Существует мало путей, чтобы изменить его. Первый путь, это купание в смерти. Второй путь, это слияние с другим сознанием или с Всевышним. Третий путь, который проходит, переплетаясь с первым и вторым, это путь сознательного контроля шаблона дыхания, приводящий к изменению общего ритма тела. То есть каждый момент жизни человек сознательно делает неповторимым, через контроль и изменение вдоха, задержки и выдоха.

– Никогда не думал, что каждый момент в жизни имеет столь большое значение, – признался мальчик.

– Большее влияние оказывают шаблоны. Пока их ритмом правит инерция, описание мира повторяет описание мира других людей. Осознанные действия, которыми человек помещает шаблоны в область поля внимания, строят его истинный путь, который ведет в направлении абсолютной свободы.

– Я не услышал что-то, чему бы не поверил. Наверное ты говоришь истину? – спросил Афи.

– Истинно то, во что ты веришь и что существует в границах твоего описания мира.

– Тогда скажи, что случается с человеком после смерти?

– Древние люди силы традиции Мару хранили секрет знания, которое шло вразрез с представлениями современных традиций, связанных с духовным поиском. Секрет касался того, что при существовании теории переселения души после смерти, до сих пор непонятно, почему внимание, развоплощенное из тела, снова стремится вернуться в него, почти не задерживаясь в энергетическом мире? Например, традиция Хей-сан представляла жизнь и смерть в виде колеса, погруженного наполовину в жидкую грязь, а с другой стороны освещенное ярким светом. Эта абстрактная картина мира в измененном виде пришла из традиции Кафар и имела двоякое трактование. С одной стороны, она означала, что физический мир – это грязь снаружи и внутри человека, от которой нужно избавиться, чтобы через гармонию (линию, разделяющую грязь и свет) соединиться со светом. С другой стороны картина отражала процесс взаимодействия внимания человека с физическим и энергетическим миром. Физический мир означал грязь, то есть тьму и заблуждение, а энергетический означал свет и знание. Традиционно в Хей-сан считалось, что человек возвращается в физический мир для того, чтобы внимание осуществило свои желания, исходящие из шаблонов человеческой формы, хотя со временем в эту традицию просочилось знание из касты пророков традиции Мару. Секрет заключается в том, что внимание человека стремится к горячей энергии Красного Дракона и к холодной энергии Голубого Дракона, благодаря которым прогресс внимания становится стремительным. Все живое на земле существует благодаря энергии Черного Дракона, идущей от земли. А теперь представь, что человек станет способен сам излучать энергию, причем более высокого порядка, чем земная. Однако такое стремление внимания устремиться в физический мир сопряжено с опасностью того, что оно застрянет в физических желаниях и ловушках, спрятанных в материальных ценностях. В энергетическом мире все управляется вниманием, заключенным в форму энергетических конструкций. При высоком уровне внимания, оно получает более совершенные энергетические конструкции, которые подключены к энергии высокого порядка. Эта энергия, по сути, является энергией света, но высокого уровня.

– Не знал, что внимание может означать столь много, – произнес Афи и спросил, – я так и не понял, почему человек возвращается в физический мир после смерти?

– Причины могут оказаться самыми неожиданными для быстрого понимания. В традиции Мару существует притча относительного разрешения этого вопроса. Обрати внимание, что в таких притчах нельзя воспринимать смысл, заложенный в них, с позиции логики. Это просто бессмысленно. Сын сурового старшего учителя убил себя, когда ему исполнилось семь лет. Его отец включил в обучение сына столь жесткую настройку, что тот не выдержал натиска. После смерти душа мальчика переродилась в физическом мире, где пережила почти такую же ситуацию. Мальчик вновь убил себя в раннем детстве. Это продолжалось пять раз, пока, наконец, он не родился внутри традиции Мару. Тогда в совсем юном возрасте к нему во снах стали приходить предки, обучавшие его истинному, с позиции гармонии, порядку действий в физическом мире. По сути, они всего лишь учили правильно относиться к вещам и гармонично обращаться с физическим телом. В двадцать пять лет, этот человек достиг статуса пророка, не имея учителей. В традиции он почитался как святой. Однако, по странным причинам, его имя было запрещено произносить вслух, и потерялось со временем.

– Почему его считали святым?

– Он производил удивительные чудеса: поднимал мертвых, изменял погоду и разговаривал с людьми, не используя речь. Однако он не совершал поступки из корысти, поскольку считал, что человек, который ищет смысл и ставит цели в физическом мире, находится в статусе животного. Некоторые современные последователи считали, что его звали Ведом.

– Значит, исправление ошибок, главное, что привлекает человека для жизни в физическом мире?

– Ловушкой для внимания в физическом мире для воплощения может оказаться любая вещь, эмоция или порядок действий. Люди силы традиции Кафар говорили, что пока человек мертв, он находится в мире тьмы и только через воплощение в физическом мире, он может найти путь к свету.

– Наверняка в этом есть кусочек знания? – постарался Афи задать умный вопрос.

– Знание скрывается от среднего человека внутри закрытых традиций, поэтому, когда он каким-то образом узнает о том, что он на самом деле представляет собой в физическом мире, то либо принимает это за шутку, либо испытывает шок, иногда граничащий со сдвигом сознания в позицию смерти.

– Что же я делаю в физическом мире?

– Ты делаешь энергетическое тело плотным, но в тоже время сейчас ты ученик закрытой традиции. Возможно ты однажды вспомнишь предыдущую жизнь полностью, или частично, как это произошло с Лией. Можно сказать, что однажды давно, как будто бы в прошлой жизни, ты искупался в смерти и произошел сдвиг сознания в ее позицию. И в ней оно частично находится до сих пор. Бывает, что человек не знает, что его сознание искупалось в смерти. В то же время, позиция логики, несмотря на страх, стремится к тому, чтобы сознание полностью контролировало смерть, то есть эффективно сдерживало ее постоянный натиск. Обычно искупавшийся человек совершает гармоничные поступки, даже не подозревая о причинах возникшего порядка действий. Можно сказать, что имеет место частично включенный механизм памяти тела.

– А что такое натиск смерти?

– Об этом бесполезно говорить словами, поскольку этот механизм не может быть остановлен, а только лишь замедлен или ускорен. Главный постулат традиции Хей-сан гласит: «смерть неизбежна». Ученики традиции повторяли главный постулат, перед тем как лечь спать и после пробуждения. Однако это не означало, что они делали что-то разрушающее в отношении гармонии, скорее наоборот, поскольку со временем, общепринятое понимание смерти испарялось из их описания мира, а физический мир снижал значимость. Натиск смерти в традиции Мару описывался в виде лучей смерти, идущих со всех сторон, исключая землю и небо. Чтобы сдержать натиск, нужно пребывать голым на открытом солнце. Секрет в том, что солнце – единственный учитель, который учит тело противостоять лучам смерти.

– Это просто невероятно, – признал Афи.

– Что ты думаешь про пересмотр событий жизни? – неожиданно спросил отшельник.

– Наверное, это будет трудно сделать повседневным делом, – предположил Афи.

– Научившись пересматривать свою жизнь, ты получишь в руки механизм сдвига памяти. Точнее сдвигу подлежит внимание, направленное на область памяти, связанную с линейностью времени. Пересмотр открывает вниманию особый энергетический механизм, называемым миграцией памяти, то есть способностью невероятно быстро мыслить в любом направлении, независимо от того где простирается направление: в пространстве или во времени.

– Ты говоришь загадками! Как можно мыслить во времени?

– Посмотри на механизм не с позиции логики, то есть так, как его рассматривали древние люди силы традиции Кафар. Представь, что все люди живут подобным образом, инерционно устремив внимание вперед в будущее, что неизбежно приводит их к старости. А ты, зная секреты пересмотра, направляешь внимание в прошлое. Но не по инерции, как это по глупости делает средний человек, а осознанно, соблюдая правила настройки. Устремляя внимание в обратном направлении относительно линейного времени, ты все дальше продвигаешь его ко дню рождения. Это словно замедляет течение жизни в несколько раз, ведь твое внимание больше не устремлено в том направлении, где находятся цели и старость среднего человека. Причем замедление может быть столь огромным, что механизм старения может приостановиться!

– Невероятно! – воскликнул мальчик.

– А представь, что может узнать человек, когда минует вниманием момент рождения?! Кроме того, пересмотр позволяет однажды расширить поле внимания до бесконечности, а течение времени почти остановится, поскольку сознание становится невероятно быстрым! В традиции Кафар считали, что самый короткий путь к остановке этого механизма лежит через гармонию, при условии, что человек мастерски овладел навыком полной остановки тела, включая частичную или полную остановку шаблонов телесной близости, еды, работы, дыхания и слов. Жаль, что так много аспектов относительно механизма миграции памяти по сей день остается закрытыми и недоступными.

– Как научиться поступать гармонично?

– Давай представим абстрактную картину: смертное физическое тело вмещает вечное энергетическое. Каждая эмоция оставляет на энергетическом теле рану. Средний человек не лечится от эмоциональных ран, а значит его энергетическое тело изранено. Можно предположить, что после смерти физического тела, человек останется как тело энергетическое с огромным количеством ран, которые вынужден будет лечить при повторном рождении в новом физическом теле.

– Все очень серьезно, – сказал Афи.

– Человек должен принять, что в афа содержится копия структуры его жизни, к которой напрямую невозможно получить доступ, кроме обрывков событий. Это следствие паразитизма человеческой формы плюс защитный механизм системы памяти, который не позволяет неразвитому сознанию перегружаться. При перегрузке, оно может отключиться, то есть ори частично или полностью переходит в пассивное состояние.

– К чему это может привести?

– В такой момент к нему может подключиться человек силы, обладающий сверхвозможностями, то есть, как минимум, он может осуществлять сдвиг ори в область афа любого человека или события. Достаточно ему поместить в область поля внимания предмет, который принадлежит тебе, и он увидит все, что ты несешь с собой по жизни. Люди, имеющие такие способности, говорят, что нет ничего тайного и любое событие можно обнаружить. Теперь представь, что ты каким-то образом научишься видеть прошлое других людей. Ты можешь не выдержишь натиска негатива от их «историй», если не очистишься от ложных шагов, вызванных инерцией из прошлого, а также не избавишься от деления мира на добро и зло. Это знание можно применить к пересмотру. Если ты пересматриваешь других людей, с которыми вступал в контакт, никогда не осуждай их, а сохраняй трезвую отрешенную позицию.

– Хорошо, я запомню.

– Один из постулатов традиции Мару гласит, что любой шаг человека, который в настоящем и будущем не вызывает эмоций при размещении на нем внимания, является гармоничным. Через пересмотр, гармония, заложенная в поступки стремлением к совершенству, высвобождается, повышая уровень личной силы.

– От чего еще повышается этот уровень?

– Учись слушать ритм тела и старайся следовать за ним, чтобы приумножить гармонию. Старайся время от времени останавливаться, прерывая любое дело. Во время остановки закрой глаза и слушай сначала мир через тело, а потом тело через внимание.

– Расскажи еще про ритм тела?

– Каждый орган, система и даже механизм тела имеет внутренний ритм. Главным, что задает общий ритм человека, является его характер. От общего ритма зависимы все ритмы – это закон синергизма. Допустим, характер мягкий, ты умеренно любопытный и испытываешь крайне мало эмоций. Значит, все твои активные механизмы будут стремиться к оптимальному ритму. Мягкость характера играет в этом ключевую ролью. Если характер вспыльчивый и тревожный, значит, ты обретаешь разрушительные оттенки жесткости. Это ведет к нарушению многих систем и механизмов тела. Первыми затрагиваются механизмы памяти, пищеварения и сна. Это происходит оттого что человек не умеет действовать оптимальным образом. Он не помнит о личной силе. Возьмем три простые вещи, которые присутствуют в жизни взрослого человека: работа, еда и телесная близость. По сути, они являются шаблонами, закрывающими нижние энергетические каналы. Если достаточно продолжительно наблюдать за людьми, например, за родителями, то можно к ужасу понять, что они не от чего не умеют в полной мере получать удовольствие, поэтому их жизнь за счет трех нижних шаблонов превращается в страдание. Люди просто привыкают страдать, то есть жить по шаблонам, придающим общему ритму тела разрушительный оттенок. Они без сомнения теряют при этом драгоценное время жизни и жалкие крупицы личной силы.

– Как с этим справится?

– Изменить настройку, стремясь от всего получать удовольствие и закрыться от эмоций.

– Даже не представляю с чего начать, – признался Афи.

– Возьми для начала три шага, которые окажут поддержку. Первый шаг – пересмотр поступков жизни. Второй шаг – практика ярких снов. Третий шаг – остановка излишеств. Четвертый шаг – созерцание неподвижности.

– Нужно созерцать точку на стене?

– Нет, – сказал отшельник и, юркнув в дерево, быстро вернулся, держа в руках кусок кожи. Он развернул ее перед Афи и тот увидел сложное геометрическое изображение, раскрашенное в синий и красный цвет.

– Что это за рисунок? – спросил мальчик.

– Изображение, которое ты можешь созерцать. Первое упоминание об этом изображении по сведениям современных последователей появилось много лет назад в традиции Хей-Сан, хотя мой учитель называл первоисточником традицию Кафар.

– Почему нет об этом точных сведений? – удивился мальчик.

– Потому что знания столь древние, как сама Мать Земля. Кроме того, знания традиции Кафар весьма туманны и размыты для других закрытых традиций, даже несмотря на то, что она долгое время была подключена посредством гарбацизма к другим традициям. В традиции Кафар не спешили делиться знаниями с другими традициями и передавали только их незначительную часть. Древние люди силы этой традиции говорили, что изображение передано им представителем другой цивилизации. Они называли изображение – Ши-Янтар, что в переводе с мертвого языка означает картина мира. Оно включает элементы, трудно поддающиеся описанию с позиции логики. Существуют только обрывочные описания, к которым нужно относиться осторожно, не принимая тупо на веру, тем более, что современные последователи создают на основе истинного изображения Ши-Янтар огромное количество вариантов. Я расскажу тебе об одном из таких вариантов, который лишь отдаленно напоминает изображение, существовавшее в традиции Кафар. Самый большой по размеру элемент изображения, это Энергетический Крест, в который вписан энергетический шар. Границу шара очерчивают два сплошных круга, это дома Красного и Голубого Драконов. Два круга лепестков являются аналогом секторов лунных часов в традиции Мару, и описывают настройку раскрытия цветков энергетических каналов. Они также служат указанием на порядок дыхания в полном космическом дыхании. В изображении преобладают два цвета: синий и красный. Это цвета Голубого и Огненного Змеев, а также Голубого и Красного Драконов. Энергетический Крест окрашен желтым цветом, который традиционно относится к Солнечному Змею. Внутри энергетического шара вписан сложный элемент, который древние люди силы называли дыханием Дракона. Это особый энергетический механизм, находящийся у среднего человека в спящем состоянии. Центр изображения Ши-Янтар описывал механизм, называемый в традициях Мару и Хей-Сан Треугольником Света. Но понимание Треугольника Света в традициях различались, возможно потому, что истинное знание об этом механизме осталось закрытым в традиции Кафар. Элемент дыхания Дракона состоит из девяти пересекающихся треугольников, означающих основные энергетические каналы. Своим расположением и раскраской, они указывают на доминирование в них пассивности или активности, холода или тепла, которые изменяются с помощью дыхания. Центр треугольника означает глаз Дракона, который совпадает с местом размещения энергетического центра тела. В то же время древние люди силы традиции Мару говорили, что центральная точка является точкой внимания, а не закрашенные элементы изображения Ши-Янтар, полем внимания. Несмотря на то, что часть знаний об изображении сокрыта, искажена или утеряна, некоторые современные последователи пытаются через созерцание Ши-Янтар восстановить целостность знания. Люди силы могут говорить противоречивые вещи о знаниях традиций, поэтому нужно относиться к истинности их слов с осторожностью. Созерцание изображения Ши-Янтар следует производить с определенной настройкой по системе, позволяющей повысить эффективность от созерцания неподвижности. Настройка предполагает знание без слов о том, что изображение Ши-Янтар является энергетической картой переворота Энергетического Креста и поворота Треугольника Света. Традиционно считалось, что изображение содержит настройку переворота мира в сознании человека, а также настройки перехода сознания и тела на ритм абсолютной гармонии. В традиции Мару говорили, что при созерцании изображение Ши-Янтар размещается так, чтобы центральный треугольник оказался вершиной вниз.

– В изображении описывается дыхание Красного Дракона?

– Древние мудрецы говорили, что истинный, то есть гармоничный Дракон двулик, то есть заключает в себе одновременно Голубого и Красного Дракона, хотя это только часть правды. Воссоединение двух Драконов возможно только в случае переворота Энергетического Креста и поворота Треугольника Света.

– Расскажи еще про какую-нибудь традицию? – попросил Афи.

– Что конкретно хочешь узнать?

– Например, есть ли традиции не похожие на Мару?

– О, мне знакомы многие постулаты четырех традиций, в которых традиционно существовали касты. В традиции Мару и Хей-Сан я был инициирован, хотя считается, что последняя традиция безвозвратно распалась, и ее последователи примкнули к другим традициям. Думаю это всего лишь ловкий ход, чтобы ее последователи могли укрыться в тени мира. В закрытых традициях существует ограничение на передачу знаний от касты к касте и жесткое ограничение на распространение знаний за ее пределы. В традициях Мару и Хей-Сан считалось, что человек жив до того момента, как он встал на путь силы, в то время как в традиции До-Инн, считалось, что человек мертв до этого момента. Путь силы в этой традиции связан с осознанием момента, в который человек существуешь сейчас, поскольку этот миг есть вся жизнь. Это похоже на то, как воспринимают жизнь растения, для которых не существует позиции логики. Последователи традиции Хей-Сан утверждают, что если человек съест определенный вид грибов, жизнь может превратиться в момент, в котором время может остановиться. То есть сознание человека сдвинется на уровень растений, что, однако граничит с опасностью стать безумным. В традиции Хей-Сан существует много странных на первый взгляд практик. Например, в касте учеников применяли практику, называемую книгой смерти. Ее суть заключалась в том, что в книгу, с которой ученики не расставались никогда, они записывали самые мельчайшие подробности событий жизни. Записывание продолжалось до тех пор, пока книга не закончится. Этот момент ознаменовало то, что физический мир умирал, и они переходили в касту учителей, чтобы использовать новые практики, например, практику ярких снов. Похожая книга существовала в традициях Мару и До-Инн. В традиции Мару практику называли лунная книга. Суть практики заключалась в том, что в особой книге, в которой столько листов, сколько дней в году, перед тем, как ложиться спать, записывались все события, случившиеся за день. Кроме того, перечитывались записи о событиях, которые оставлены на этот день в прошлые годы. Надо заметить, что в традиции Хей-Сан существовал запрет на перечитывание предыдущих записей. Это можно сделать однократно перед сжиганием книги.

– Расскажи мне еще про традицию До-Инн!

– Несмотря на то, что в современном виде традиция До-Инн выглядит не более, чем особый вид массажа тела, управляющего системами тела, в ней существовало множество мистических практик. Например, суть одной из них, называемой книгой жизни, заключалась в том, что нужно постоянно в течение дня стимулировать определенный участок тела, записывать наблюдения в особой книге перед сном и перечитывать записи предыдущих дней. В последующие дни те же действия проделываются с другими участками тела.

– Зачем это нужно?

– Традиционно считается, что это дает понимание того, как можно управлять процессами, происходящими в теле, в том числе настроением и эмоциями. В традиции До-Инн хранился секрет, который ускользнул от внимания последователей традиции Мару и Хей-Сан. В ней существовала особая система, называемая картой человека. Древние люди силы традиции Хей-Сан представляли тело в виде планеты Земля, на которой существуют особые энергетические каналы, в то время как в традиции Мару, тело человека считалось картой космоса. В традиции До-Инн энергетические каналы представлялись не в виде закрытых пехлеванов, как считалось в традиции Мару, а как особые реки, по которым течет энергия сквозь тело. То есть такое представление близко к описаниям энергетических потоков в традиции Мару. Кроме того, структура русл этих рек, составляла модель дорог жизни человека.

– Я уже знаю про эти дороги!

– Не нужно путать с представлением дорог жизни в традиции Мару., поскольку это другая система понимания и практики. В традиции До-Инн дороги, а точнее потоки, находились в конкретных местах на теле, хотя одновременно они относились к конструкциям энергетического мира и к событиям физического мира, как прошедшим, так и грядущим. Человек силы этой традиции проводил вдоль тела левой рукой, не прикасаясь к нему, что помогало найти особое место, привлекающее внимание по ряду причин. В зависимости от того, где на теле находилось это место, искажающее энергетическую карту, интерпретировалось какие шаги нужно предпринять, чтобы вернуть телу состояние утраченной гармонии.

– Что они делали для этого?

– В ряде случаев они расщепляли дерево, считающееся священным, на тончайшие словно нити, прочные прутья. Затем в место «протекания» или «застоя» текучести, они вкручивали нити, оставляя в теле на определенное время. По мнению древних людей силы традиции До-Инн, присутствие нитей в теле, притягивало к этому месту особый вид внимания, называемый вниманием тела. Оно способно творить удивительные вещи, причем вне зависимости от внимания сознания в настоящий момент. Внимание тела притягивается даже в том случае, если просто надавить пальцем в неком месте тела или прижечь его тлеющим пучком священных трав.

– Расскажи, пожалуйста, подробнее про внимание тела?

– Принцип широко использовался в практике только в традиции До-Инн. Несмотря на то что в этой традиции большое значение придавали гармонии энергетических потоков, в традиции Мару потоки считались второстепенными, по отношению к энергетическим каналам. Главная причина состояла в том, что на энергетических потоках сложно размещать точку внимания. Поэтому в традиции Мару использовались только энергетические каналы, а точнее их место размещения в теле. Различные виды космического дыхания, связанного с потоками, пришли в традицию Мару из традиции До-Инн, а в нее из традиции Кафар, посредством гарбацизма. Внимание тела можно использовать для того, чтобы научиться видеть с закрытыми глазами с помощью упражнения, которое в традиции До-Инн называли до-лал.

– Невероятно! Видеть закрытыми глазами!

– Это вполне возможно. Главное, постоянная ежедневная практика упражнения, имеющего общие корни с упражнением «мир закрытыми глазами», которое использовалось с момента основания традиции Мару. Для выполнения упражнения до-лал, нужно лечь, завязать глаза и настроиться на вопрос. Затем отбросить мысли и полностью сконцентрироваться на области перед закрытыми глазами, параллельно наблюдая за ощущениями в теле с помощью части внимания, скользящего по пути обратного космического дыхания. Закрытые глаза «раскрываются» без поднятия век только в результате продолжительной постоянной практики. Изначально упражнение до-лал использовалось в традиции для поиска заболеваний и отклонений от гармонии в теле. Но, несомненно, оно дает человеку намного больше непостижимых возможностей, в том числе укорачивает путь к активности памяти тела.

– Я попытаюсь запомнить упражнение, – сказал Афи.

– Не нужно пытаться, просто включи его в список ежедневных поступков. Это поможет прийти к сверхвозможностям коротким путем. Ограничений нет.

– С помощью упражнения до-лал можно найти ответ на любой вопрос?

– О, да! Но посмотри, в традиции Хей-Сан использовалось для поиска ответов похожее упражнение, которое носило название промежуточный мир. Древние люди силы этой традиции ложились на спину и задавались вопросом. Затем отбрасывали мысли и старались пассивно найти грань между сном и бодрствованием, то есть достигнуть особой абстрактной точки, которая находится в промежутке между этими состояниями. Когда значительно пропадали ощущения физического тела, они начинали медленно смещать точку внимания по линии, от затылка в направлении лба. Это активизирует работу шестого энергетического канала. Если не ощущалось некоторого сдвига сознания, то они размещали точку внимания в области одного из трех нижних энергетических каналов и незначительно напрягали участок тела в области этой точки, словно желая воспользоваться запасенной здесь личной силой. Вследствие упражнения, внимание с большой вероятностью достигало энергетического тела через наиболее активный энергетический канал при пассивном физическом теле. Лучшим выбором станет один из высших энергетических каналов, в которых высокая стабильность осознания при сдвиге. Энергетическое тело мгновенно может доставить внимание в абстрактное место, содержащее ответ на поставленный вопрос. Высокий уровень развития сознания превращает процесс поиска ответа в более прозрачным и запоминающийся. Упражнения до-лал и промежуточный мир похожи по выполнению и имеют по сути одни и те же цели.