Текст книги "Характер Смита Вигглсворта (ЛП)"

Автор книги: Уэйн Уорнер

Соавторы: Джойс Ли
сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 19 страниц)

печальное лицо, сказал: «Чего же ты желаешь?» (Неем. 2:4), он мгновенно помолился Богу небесному. Если мы постоянно пребываем в общении

с Господом небесным, то должны быть готовы к любому случаю.

Жажда видения

Когда Павел проповедовал святым в Троаде (Деяния 20), святая, сияющая слава настолько наполняли его душу, что люди возжелали этого так, что до самой полуночи они пили из фонтана жизни. И в то время, как реки жизни изливались из Павла, один молодой человек упал с третьего

этажа. Павел спустился, обнял его, и жизнь Господа, данная Павлу передалась этому юноше, и он вернулся к жизни. Для каждого случая было

готово оснащение: благословенное, святое оснащение, данное Богом. Прекрасно думать, что мы тоже можем быть причастниками Божеского

естества так же, как и Павел, и можем войти общение Господа Иисуса Христа так же, как и он, ибо тем же Духом, которым был наделён Павел, наш Господь желает наделить нас.

Общение с Иисусом

Иисусу было необходимо прожить с учениками три года, входить и выходить посреди них показывать Свою славу изо дня в день. Господу нужно

было день за днём продолжать наполнять Собой их видение, в их разум, в саму их природу. Ему нужно было запечатлеть Себя в их жизни, чтобы

они могли быть успешны после Его вознесения на небеса. Ему нужно было показать им, как прекрасно, благодатно и мирно Он мог затрагивать

толпы. Ему нужно было проникнуть в умы и сердца учеников настолько, чтобы убедить их, что Он действительно и истинно есть Сын Божий. Они

никогда не смогли бы осуществить то, что должны были осуществить, пока Он не доказал им это. Они смогли являть Его другим только тогда, когда Он передал им Свою жизнь, проникшую в самую суть их природы. Он сказал им, что Ему необходимо будет уйти. А после Его смерти и

воскресения придёт Святой Дух, и Он Сам войдёт в них и будет проявлять Свою жизнь и силу через них. Так же, как Он Сам был облечён Духом, Он хотел, чтобы они были облечены Духом. И последовало прекрасное продолжение Его служения через этих покорённых людей, когда они

исполнились Духом.

И сегодня могущественно продолжается славное служение нашего воскресшего Господа через мужчин и женщин, исполненных Духом, которые

отказываются жить для своих целей и планов, но жаждут исполнить видение, данное им нашим вознесённым Господом

Что такое крещение?

Некоторые люди имеют неправильное представление о крещении Святым Духом. Крещение – это не меньше того, когда Христос сходит из

славы, исполнительный Дух Единого Бога поселяется в вашем теле, открывает вам Истину, наполняет вас состраданием к потерянным, так же, как сострадал им Иисус, учит страдать так же, как страдал Он; скорбеть, как скорбел Он; стонать, как стонал Он. О, пусть Бог сможет

поднять в наших сердцах крик о ливне Духа, чтобы мы были готовы исполнить все Его цели в нас и для нас. Какое это благословение

– находясь в тупике, бросить себя во всемогущую силу Бога, и какое прекрасное преображение Он может произвести в этот момент!

На прошлой неделе я ходил в один дом, где все были очень расстроены. Там жила молодая женщина, которая, как мне сказали, не могла пить в

течение шести лет. Её тело ослабело, но Господь вдохновил её веру, и она сказала своему отцу: «О, папа, сегодня ко мне должно прийти

облегчение. Каким-то образом я чувствую, что вся проблема должна уйти сегодня». Я знал, что это было. Это был бес в горле. Я верю, что

диавол является причиной практически каждого зла в человеческих жизнях.

Это было так грустно видеть эту красивую молодую девушку, которая из-за этой одной вещи в её жизни была настолько дезорганизована в теле

и разуме. Я знал, что это была сила врага. Откуда я знал? Потому что это атаковало её жизнь, и когда молились за её разум, она была настолько

наполнена страхом, что говорила: «Я боюсь пить, потому что если я сделаю глоток, то захлебнусь».

Пленным освобождение

Я попросил отца и мать выйти из комнаты и затем обратился к молодой девушке: «Ты будешь свободна и сможешь пить сколько угодно, когда я

закончу с тобой, только если ты поверишь. Так же реально, как ты сейчас стоишь передо мной, то, что ты будешь пить, сколько захочешь». И

дальше я сказал: «Наши братья сегодня вечером пойдут на улицы проповедовать, и я буду среди них, и в нашей проповеди мы обязательно

будем говорить: «Каждый, кто поверит в Господа Иисуса Христа, будет спасён». Мы также скажем им, что каждый, кто верит, может быть

исцелён. Слово Божье ясно показывает нам, что Сын Божий понёс наши грехи и наши болезни на Голгофе.

Они вновь и вновь будут подчёркивать это. Будет так же истинно сказать: «Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни» (Матф. 8:17), как и

то, что «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Ис. 53:5). И я сказал ей: «Теперь ты веришь?» Она ответила: «Да, я

верю, что во имя Иисуса вы можете изгнать злую силу». Тогда я возложил на неё руки во имя Иисуса. «Всё готово, можешь пить».

Она вышла, смеясь, налила первый стакан воды и выпила. Она воскликнула: «Мама! Папа! Брат! Я выпила целый стакан!» Дом наполнился

радостью. Что сделало это? Это была живая вера Сына Божьего. О, если бы мы только знали, как мы богаты и как близки к Источнику

Жизни. «Всё возможно верующему» (Мар.9:23). Энею, пролежавшему на своей постели восемь лет, Петр сказал: «Исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей» (Деян. 9:34), – и он тотчас встал. Что это? Жизнь, облечённая Духом.

Расширение служения

Когда я был крещён Святым Духом, в моей жизни началась новая эра, и я вступил в неё и возрадовался этому факту, и другие вместе со мной.

Но в тот момент, когда я достиг этого, у Бога было готово для меня другое служение. Иисус, по сути, сказал: «Если вы почитаете Меня, то и Я

почту вас». Над чем бы вы ни работали здесь для Бога, Он работает намного больше, производя Божественную славу для вас. Вам нет нужды

постоянно говорить о том, какими выявитесь в славе. Самое главное в том, что вы осознаёте в себе более глубокое проявление силы Божьей

сегодня; чем вчера, и что разум Духа стал вам понятнее, чем прежде; что ничто не стоит между вами и Богом, затуманивая ваш разум. Вы

должны иметь больше видения славы Божьей сегодня, чем вчера, и жить в состоянии такого счастья, чтобы жизнь была отражением небес. Павел

дошёл до того, что Дух Святой мог расширять его всё больше и больше. Я обнаруживаю, что, если я постоянно концентрирую свой разум на Боге, Он начинает открывать мне вещи; и если я послушно хожу перед Догом и храню своё сердце в чистоте, святости и праведности, то Он постоянно

будет поднимать меня всё выше и выше, чем я когда-либо ожидал.

Предоставьте тела ваши

В Послании к Римлянам 12:1 Павел говорит о достижении определённого состояния. Он говорит об алтаре, на который он возложил себя. Когда

он пережил милости Господни, он не смог сделать ничего другого, кроме как возложить своё тело на алтарь. Оно всегда должно было быть на

алтаре, никогда не покидая его. И он умоляет нас быть на этом месте постоянной жертвы.

Именно на этом месте Дух Святой будет производить новое и старое для нас. Павел настолько жил в Духе, что мог писать и говорить, как

глашатай Святого Духа, те вещи, которые отражали разум Божий. Когда мы читаем эти слова сегодня, они приходят к нам, как река, текущая от

престола Самого Бога.

Бог желает, чтобы и мы тоже были глашатаями, через которых Он мог бы пропустить воды жизни. Как это приходит? Это приходит тогда, когда

мы достаточно низко для того, чтобы Бог мог изливать, изливать и изливать. Бог хочет сделать для нас то же самое, что делал для Павла.

Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…

Стр. 27 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comОкажемся ли мы непригодными, чтобы быть тем, о чём Он говорит? Перестанем ли мы приходить в соответствие с тем Разумом, который

постоянно думает о нашем наилучшем благе? Перестанем ли мы смирять себя перед Ним, принявшим за нас путь креста? Удержим ли мы себя от

Него, рыдающего над обречённым городом, от Иисуса Христа, Который «один прошёл через виноградный пресс»? Перестанем ли мы отдавать Ему

наше всё? Какая польза будет в том, если мы удержим что-либо от Того, Кто даёт в тысячу крат больше, чем когда-либо просит от нас? В Евреям

2 Он говорит, что приведёт многих сынов в славу. Это значит, что Он собирается облечь их в Свою славу. Пусть это будет вашим видением. Если

вы потеряли видение, Он нежен к тем, кто взывает к Нему. Он никогда не отворачивается от сокрушённого сердца, и те, кто ищет Его всем

сердцем, всегда найдут Его.

Великая благодать

Люди во времена Апостолов с радостью восприняли раздачу своих имений, и я знаю, что подобная мера благодати даётся человеку, который

говорит: «Я пойду с Иисусом до конца». Что это за мера благодати? Это благодать, дающая нам силы прорываться вперёд к той цели, которую

поставил перед нами Бог. Мы должны внимать этим словам: «Чтобы никто не забрал мой венец». Мы ещё только прикоснулись к самому краю

этого излияния Духа. Мы должны исполнить всё, что Бог запланировал для нас. Если мы пойдём по тропе Божьей воли, кто-то другой сделает это.

Бог способен поднять людей, которые выполнят Его повеления. Во время триумфального входа, когда толпа кричала хвалу, а фарисеи стали

возражать, Иисус сказал: «Если они умолкнут, то камни возопиют» (Лук. 19:40).

Я знаю такого Иисуса, который говорит слово, и оно исполняется. Я знаю Иисуса, Который обитает во мне и оживляет меня верой, которая

верит, что в Его обетования истинны; внутри меня живёт Иисус, который никогда не даёт мне стать малодушным. Давайте же стремиться к вере

по пути воли Божье и излияние, которое мы жаждали увидеть, придёт. Ободритесь, держитесь, никогда не отпускайте видение. Будьте уверены, это настолько же предназначено для вас, как и для любого другого, и Бог истинно приведёт это в исполнение. Все благословения приходят

свыше; поэтому смотрите на Иисуса. Никогда не ослабевайте. Он будет с вами, чтобы укреплять вас в вашем пути. Аллилуйя!

Подготовка к международному служению

Жизнь палача изменилась

Джеймс Берри был британским палачом с 1884 по 1892 год. Он был таким отвратительным, его речь была настолько грязной, что даже самые

нечестивые мужчины в городе избегали встреч с ним. Он был ответственен за все казни в той области, и позже он рассказывал Вигглсворту, что

считал, что демонические силы, обитавшие во всех убийцах, которых он повесил, вошли в него после их смерти. Он был одержим легионом

бесов.

Хотя он вышел на пенсию и оставил работу палача несколькими годами раньше, мысли о казнённых им людях преследовали его день и ночь.

В конце концов он решил покончить с собой; он намеревался сесть на поезд в Бэлфорде и сброситься с него под колёса встречного поезда. Он

счёл это самым быстрым способом, чтобы покончить со своей несчастной жизнью. Но у Бога были другие планы на него.

На железнодорожной станции был молодой человек, обращённый на Миссии Вигглсворта прошлым вечером. Он был исполнен вновь обретённым

энтузиазмом свидетельствовать другим о своём Спасителе; увидев Берри, одиноко стоявшего на перроне, он решил засвидетельствовать ему.

В конце концов молодой человек убедил палача сходить с ним на Миссию на вечернее служение. Там Берри пережил огромное обличение в

грехе. «Два с половиной часа, – говорил Смит, – он буквально потел под обличением, и видно было, как от него поднимался пар». Затем он

посвятил свою жизнь Богу.

Вигглсворт вознёс молчаливую молитву: «Господь, скажи мне, что делать». Он услышал, как Бог сказал ему: «Не оставляй его. Пойди вместе с

ним домой». И они вдвоём пошли домой к новообращённому, где он сказал своей жене: «Бог спас меня». Она была поражена и выплакала много

слёз. Затем и она отдала свою жизнь Христу. «В этом доме произошла разительная перемена, – вспоминает Вигглсворт. – Даже кот

почувствовал разницу».

Ключевое слово: 1 Кор. 14:12

13. О дарах Духа

«Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию Церкви» (1 Кор. 14:12).

Это Слово Божье; и когда мы читаем его, очень важно делать это, стремясь в сердце быть послушным каждому его указанию. Мы не имеем права

открывать Слово Божье легкомысленно или равнодушно. Я не имею права приходить к вам ни с каким словом, не будь оно в абсолютном порядке

Божьем. Я верю, что мы готовы рассматривать дальше этот вопрос в ваши дни, когда так многие люди принимают крещение Духом Святым и

потом не знают, куда идти.

У нас сегодня есть огромная нужда. Она в том, чтобы, получить откровение, соответствующее разуму Господа, получать инструкции от разума

Духа, чтобы могли полноправно различать Слово Истины, чтобы не были новичками, но видели, что Дух Господень пришёл к нам в откровении.

Мы должны быть бдительны к каждому прикосновению Божественного, духовного вдохновения.

Мы должны серьёзно задуматься над тем, что сказал нам Апостол: «И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления»

(Еф. 4:30). Запечатление Духом очень значительно, и я молюсь, Богу, чтобы ни один человек не потерял того Божественного наследия, которое

Бог избрал для вас, более грандиозного, чем могли бы выбрать вы, если бы ваш разум был в десять раз более развит. Божий же разум намного

величественнее, чем ваш Его мысли выше, чем небеса над вами, так что вам нет нужды бояться.

Я испытываю огромную любовь к моим мальчикам в Англии, огромную любовь к моей дочери здесь; но это не идёт ни в какое сравнение с

Божьей любовью к нам. Божья любовь желает, чтобы мы ходили по земле, как его сыновья, облечённые, наполненные, сияющие, излучающие

огонь, высвобождая силу Духа, чтобы люди получали свободу.

Назначение Даров

Но среди имеющих дары бытует прискорбное неведение. Неправильным будет думать, что если вы имеете дар, то должны размахивать им перед

людьми и пытаться привлечь внимание к этому, потому что если вы будете делать это, то будете вне воли Божьей. Дары и призвания в теле

могут быть непреложны, но помните, что Бог призывает вас отвечать за правильное, духовное распоряжение даром, который вы получили. Он

дан вам не для того, чтобы украшать вас, но чтобы поддерживать, созидать, увещевать и благословлять Церковь. Когда Церковь получает

увещевание и Бог служит через одного верующего, тогда все члены будут радоваться вместе. Бог заботится о нас как о Своих отпрысках, своём

выборе и плоде на земле. Он хочет, чтобы мы были украшены прекрасным одеянием, как и наш Господин.

Его воздействие на нас может быть болезненным, но мудрый святой будет помнить, что среди тех, кого Бог воспитывает, вырастают те, которые

научены наказанием и которым оно «доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12:11). Поэтому пусть Он делает с вами то, что Ему кажется

хорошим, ибо Его рука на вас, и Он никогда намеренно не уберёт её, пока не совершит всё, что Он знает, вам нужно. Поэтому, если Он приходит

с опахалом, будьте готовы к опахалу. Если Он придёт с наказанием, будьте готовы к наказанию. Если Он придёт с исправлением, будьте готовы к

исправлению. Что бы Он ни делал, позвольте Ему делать это, и Он приведёт вас в землю изобилия. О, это стоит всего мира – быть под силой

Святого Духа!

Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…

Стр. 28 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comЕсли Он не дисциплинирует вас, если вы безмятежно плывёте по жизни без всяких происшествий, без гонения, без страданий, то помните, что

«если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны» (Евр. 12:8). Поэтому «испытывайте самих себя, в вере

ли вы» (2 Кор.13:5). Никогда не забывайте, что Иисус сказал это слово: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и… они идут за Мною» (Иоан.

10:27). Иисус хочет, чтобы вы все следовали за Ним, чтобы вы имели чистое свидетельство.

Вы навечно спасены силой Божьей. Пусть ничто не уведёт вас в сторону; не полагайтесь ни на свои чувства, ни на чьи-либо слова в вопросе

вашего спасения. Верьте, что Слово Божье истинно. Что оно говорит? «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет

жизни» (1 Иоан. 5:12).

Когда ваша воля приходит в полное согласие с волей Божьей, тогда вы действительно находитесь в таком положении, когда Дух Святой может

сделать Иисуса Господом вашей жизни, Господом над вашими покупками, Господом над вашими продажами, Господом над вашим питьём и едой, вашей одеждой и вашим выбором общения.

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий

всё во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:4-7).

Доступное многообразие даров

Разнообразие людей просто поразительно. Они различаются чертами лица и телосложением. Всё ваше тело может быть настолько своеобразно, что какай-то конкретный дар вам абсолютно не подойдёт, в то время как подойдёт кому-то другому.

Поэтому Слово Божье говорит здесь о разнообразии даров, имея в виду, что эти дары совершенно соответствуют разным людям в этом месте. Это

Божий план. Ни один человек, наверное, не будет действовать во всех дарах. Однако не бойтесь; Писание говорит ясно. Павел сказал, что мы не

будем иметь недостатка ни в одном даре. У Бога есть для вас прекрасные вещи, намного выше, чем вы когда-либо знали. Дух Святой настолько

полон пророческих действий Божественной силы, что после того, как входит Дух Святой, могут происходить поразительные вещи.

Как Он освободил меня! Без Духа Святого я ни на что не годен. Сила Духа Святого освободила мою речь. Я был как моя мама. Она не умела

хорошо говорить. Если она начинала рассказывать историю, то не могла дойти до конца и чётко выразить свою мысль. Мой отец обычно говорил: «Мама, тебе придётся начать заново». И я был таким же. Я не мог рассказать историю. Множество мыслей, но выразить их я не мог. Но когда

пришёл Дух Святой! Когда Он пришёл, я всем сердцем возжелал даров. Поэтому Господь дал мне увидеть, что для каждого верующего возможно

жить в таком святом помазании, таком Божественном общении, такой утрясённой мере силой Духа, что каждый дар может принадлежать ему.

Но не встречаем ли мы огромного и ужасающего безразличия в вопросе обладания дарами? Спросите большое число святых, выбранных наугад

из любой общины: «Есть ли у вас какие-нибудь дары Духа?» Их ответом будет: «Нет», – и прозвучит это таким тоном и в такой манере, которая

отчётливо выразит, что святой не удивлён тем, что не имеет даров, и не ожидает получить какой-то из них, и не собирается искать их. Не

ужасно ли это, если живое Слово конкретно увещевает нас: «Ревнуйте о дарах больших» (1 Кор. 12:31)?

Работая с Богом

Для того чтобы дар стал очевидным, мы должны понять, что мы перестали жить в ожидании Его славы. Он работает с нами, мы работаем с ним, мы сотрудники, соработники. Это Божественно. Это истинно Божий план. Бог привёл вас на званый пир, и Он хочет, чтобы вы ушли

насытившись. Бог сегодня желает давать нам видения. Его великая любовь сегодня изливается на нас благословениями. О, как пресен поцелуй

Иисуса, выражение Его любви! О придите, давайте взыщем Его для лучших даров, давайте стремиться быть мудрыми и правильно понимающими

Слово Истины, изрекая его в силе, чтобы Церковь назидалась и грешники спасались.

Ключевое слово: Марк. 5:36; Деян. 6:1-5

14. Исполненный Духом Святым

Иисус сказал: «Не бойся, только веруй» (Марк. 5:36). Бога восхищают те люди, которые покоятся на Его слове без колебаний. У Бога нет ничего

для человека колеблющегося, ибо «Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иак. 1:6-7). Поэтому я хочу, чтобы мы глубоко

сокрыли этот стих в своих сердцах, пока им не будут пронизаны все фибры нашего существа: Только веруй!

Только веруй!

Всё возможно,

Только веруй!

У Бога есть план для этого собрания, превосходящий всё, что мы когда-либо знали. У Него есть план для жизни каждого из нас в отдельности, и

если мы увлечены каким-либо другим планом, то мы упускаем величайший план из всех! Ничто из прошлого не сравнится с настоящим, и ничто

из настоящего не сравнится с будущим, ибо будущее должно быть так наполнено святым ожиданием, что мы будем жить в огне для Него. Бог

никогда не замышлял, чтобы Его люди были заурядными или банальными; Его намерением было, чтобы они ходили в огне для Него, осознавали

Его Божественную силу, понимали славу креста, которая предвещает венец.

Избрание семи дьяконов

Бог дал нам особенное писание об этом служении: Деяния 6:1-5. В ранние дни Церкви Апостолов теснили со всех сторон; многие вещи

естественного плана не получали должного внимания, и многие жаловались на пренебрежение, оказываемое их вдовам. Поэтому Апостолы

разработали план, по которому нужно было избрать семерых мужчин для выполнения этой работы, мужчин, исполненных Святым Духом. Какая

Божественная мысль! Какую бы работу ни надо бы было делать, какой бы чёрной она ни была, избранный человек должен был быть исполнен

Святым Духом. Возлюбленные, Бог никогда не устанавливал ничего меньшего! Я хочу подчеркнуть на этом собрании следующее: что бы ещё ни

случилось, первым и главнейшим является вопрос: «Приняли ли вы Духа Святого после того, как уверовали? Исполнены ли вы Божественной

силой?» Это наследие Церкви – быть настолько пронизанным силой, чтобы Бог мог положить Свою руку на любого члена в любое время, чтобы

исполнить Свою совершенную волю. В исполненной Духом жизни нет остановки; мы начинаем у креста, места позора, стыда и смерти, и эта

самая глубина приносит силу воскресшей жизни. И, наполненные Духом, мы идём вперёд «от славы в славу». Давайте не забывать, что

обладание крещением Святым Духом означает, что в нас должна присутствовать «вечно возрастающая» святость. Церковь так нуждается в

Божественном помазании – чтобы Божье присутствие и сила так проявлялись, чтобы мир познал это. Люди знают, когда наступает прилив; они

также знают, когда происходит спад.

Необходимость избрания семерых человек, чтобы «пещисть о столах», была очевидна. Апостолы знали, что эти семеро были готовы к активному

служению, и поэтому избрали их. В пятом стихе мы читаем: «И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа». Конечно, были и другие, но Стефан и Филипп представлены особенно выдающимся образом в

Писании. Филипп был человеком, настолько исполненным Святым Духом, что, куда бы он ни шёл, за ним следовало пробуждение. Стефан был

мужем, настолько исполненным Божественной силой, что, хотя службы при столах казалось достаточно для него с точки зрения других учеников, у Бога было более великое видение для него: крещение огнём, силой и Божественным помазанием. Это вело его всё дальше и дальше, пока не

довело до кульминации его жизни, когда он увидел открытые небеса.

Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…

Стр. 29 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comСтефан пример благочестия

Он был с учениками в то время, и я думаю, мы бы услышали„как они говорили друг другу: «Только посмотрите! Ни Стефан, ни Филипп не

выполняют ту работу, на которую мы их призвали. Если они не займутся делом поприлежнее, нам прядётся выбрать кого-то другого!» Это было

естественный образ мышления, но Божественные замыслы намного выше нашего ограниченного планирования. Когда мы угождаем Богу в

ежедневном вспоможении, то мы всегда обнаружим действие этого факта: «верного в малом Бог сделает верным в большом». Таким примером

для нас становятся эти мужи, избранные «пещисть о столах». Стефан получил такое откровение разума Христа и глубины и высоты Бога, что в

его жизни не было остановок, но он продвигался вперёд прыжками и скачками. Возлюбленные, нам надлежит пробежать поприще и завоевать

венец; мы не можем стоять на месте! Я говорю вам: будьте бдительны! Будьте бдительны! «Дабы кто не восхитил венца твоего!»

Бог дал нам привилегию во Христе Иисусе жить выше обычного человеческого уровня жизни. Те, кто хочет быть заурядным и жить на низком

уровне, могут так и сделать; но что до меня, я не буду! Ибо то же помазание, та же ревность, та же сила Духа Святого в нашем распоряжении, как были они в распоряжении Стефана и Апостолов. Мы имеем того же Бога, что Авраам и Елисей; и мы не должны испытывать недостаток ни в

каком даре или плоде. Мы можем не обладать постоянно пребывающими дарами но, если мы полны Святым Духом и Божественным помазанием, возможно, чтобы Бог проявил каждый дар Духа через нас, когда в этом есть нужда. Как я уже сказал, я не подразумеваю под этим, что мы

обязательно должны обладать дарами постоянно, но должно бить проявление даров в соответствии с тем, как Бог решит нас использовать.

Этот обыкновенный человек, Стефан, стал могущественным под помазанием Духа Святого, стоя особняком среди других Апостолов во многих

отношениях: «А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе» (Деян. 6:8). По мере того, как мы идём в

глубины Бога, Он расширяет наше понимание и настежь открывает перед нами двери. И я не удивлён, что этот человек, избранный «пещисть о

столах» был позже призван на более высокий уровень. «Что вы имеете в виду? – можете вы спросить. – Он прекратил своё служение?» Нет! Но

он потерялся в силе Божьей. Он потерял из виду всё в естественном мире и твёрдо сфокусировал свой взгляд на Иисусе, «Начальнике и

Совершителе нашей веры» (Евр. 12:2), пока он не был преображён в сияющий свет царства Божьего. О, да будем мы пробуждены, чтобы

поверить Его Слову, понять разум Духа, ибо есть внутреннее место белизны и чистоты, в котором мы можем «увидеть Бога». Стефан был таким

же простым, как вы и я, но он был в таком месте, где Бог мог так двигаться в его жизни, что он в свою очередь мог двигать всё, что было перед

ним. Он начал с настоящего смирения, а закончил в сиянии славы. Возлюбленные, осмельтесь поверить Христу!

Противостояние Божьему слуге

Продолжая вести эту жизнь Духа, вы обнаружите, что диавол начнёт беспокоиться, и в синагоге начнётся смятение; так было со Стефаном. В

«синагоге» может находиться любое количество людей, очень примерных в мирском смысле: всегда правильно одетые, элита страны, приветствующие в Церкви всё, что угодно, кроме силы Божьей. Давайте прочитаем, что Бог говорит о них: «Некоторые из так называемой

синагоги Либертинцев и Киринейцев и. Александрийцев… вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он

говорил» (Деян. 6:9-10).

Либертинцы не выдержали истины Божьей. С этими оппонентами Стефан оказался в таком же положении, что и слепой человек, исцелённый

Иисусом. Как только глаза слепого открылись, его выгнали из синагоги. Они никогда не захотят, чтобы в «синагоге» был кто-то с открытыми

глазами; как только вы получаете духовное прозрение, вы вылетаете вон! Эти Либертинцы, Киренейцы и Александрийцы поднялись, полные

гнева, тогда как они должны были быть исполнены силой Божьей, Божественной любовью и благоговением перед Святым Духом; они восстали

против Стефана, этого человека, «исполненного Святым Духом». Возлюбленные, если есть что-либо в вашей жизни, что каким-либо образом

противостоит силе Святого Духа и вхождению Его Слове в ваше сердце и жизнь, падайте на колени и громко взывайте о милости! Когда Дух

Святой стучит в дверь вашего сердца, не противьтесь Ему и откройте своё сердце для прикосновения Бога. Есть противостояние «Крови», воюющее против греха, и есть противостояние Духу Святому, которое введёт вас в грех.

Стефан говорил с заметной мудростью; там, где появлялся он, всё приходило в движение. Вы обнаружите, что всегда есть движение, когда Духу

Святому предоставлен контроль. Эти люди были приведены к обличению через проповедь Стефана, но они противились; они делали всё

возможное и невозможное, чтобы заглушить это обличение. Они не только лгали, но и заставили других оклеветать этого человека. Стефан был

использован, чтобы исцелять больных, творить чудеса, но всё же они выдвигали ложные обвинения против него. Какое воздействие они оказали

на Стефана? «И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лицо его, как лицо Ангела» (Деян. 6:15).

Что-то произошло в жизни этого человека, избранного для чёрной работы, и он стал могущественным для Бога. Как это совершилось в нём? Это

произошло потому, что его цель была высокой, Он был верен в малом, и Бог привёл его к полному исполнению целей. Под вдохновением

Божественной силы, с которой он говорил, его противники не могли ничего с собой поделать и слушали его, даже ангелы слушали, как он в

святом пророческом помазании говорил перед синедрионом. Начиная с Авраама и Моисея, он продолжал раскрывать истину. Какое удивительное

назидание! Возьмите свои Библии и прочитайте, «вслушайтесь» (как вслушивались ангелы). Люди смотрели в изумлении, как свет за светом, Истина за Истиной, откровение за откровением проникали в их души; их сердца, возможно, временами теплели, и они могли сказать: «Истинно, этот человек послан Богом». Но затем он бросил им эту истину: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь

Духу Святому, как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого

предателями и убийцами сделались ныне вы, – вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили» (Деян. 7:51-53). И что тогда

произошло? Эти люди были потрясены: «они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами» (Деян; 7:54).

Есть два случая в Писании, когда люди почувствовали «укол в сердце». Во второй главе Деяний Апостолов, тридцать седьмом стихе, после того, как Павел произнёс ту вдохновенную проповедь в день Пятидесятницы, люди были «пронзены в сердце» обличением, и в тот день к Церкви

приложилось три тысячи душ. А здесь Стефан, говоривший по вдохновению Святого Духа, и люди из этого синедриона были «пронзены в

сердце» и восстали, как один, чтобы уничтожить его. Прочитав эту главу дальше, с пятьдесят пятого стиха, вы увидите, какая картина

разворачивается перед вами. Закрывая глаза, я вижу эту сцену во всех деталях: вопиющая толпа с мстительным, убийственным духом, готовая

пожрать душу святого человека, а он, «будучи исполнен Духа Святого, воззрел на небо». Что он там видел? Находясь в беспомощном

положении, он взглянул и сказал: «Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:56).

Это ли положение пошёл занять Иисус? Нет, Он, пошёл, чтобы «сесть» одесную Отца; во ради первого мученика, ради человека с пламенеющим