Текст книги "Характер Смита Вигглсворта (ЛП)"
Автор книги: Уэйн Уорнер
Соавторы: Джойс Ли
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 19 страниц)
Дух принесёт вам эти три составляющих и когда они будут, в вашем сердце и жизни, вы обнаружите, что Бог возьмёт вас и поведёт так же, как
Он сделал это с Моисеем, Аароном, Самуилом и другими пророками. Разница между Божьим промыслом для евреев и благодатью для
язычников вот в чём: во дни пророков Дух Святой не пребывал на них постоянно. Дух Господень был на Самуиле время от времени; Дух
Господень сходил на Моисея, на Самсона; Он сходил на Иезекииля и других пророков. Эти действия были великими предвестниками того, что
должно прийти. Помните, это очень важно: если вы слышите Слово Божье и не слушаетесь его, то придёте к тому, что Бог будет использовать
язычников, чтобы усовершенствовать евреев. Без нас евреи не могут стать совершенными. Поэтому мы живем в великие дни; мы есть великий
промысел благодати Божьей с полнотой откровения внутренней силы, личности и присутствия Святого Духа. Также мы живём в более великое во
всех отношениях время, чем жили, евреи. Конечно же, день для евреев настанет, но сейчас более великие времена, чем те, которые знали
евреи когда-либо прежде.
Никакого духовного смешения
Бог имеет назначение для каждой крещённой души и это назначение состоит в том, что мы живём на земле для того, чтобы свидетельствовать и
проявлять славу креста. Ни одна крещённая душа, идущая вперед с Богом, никогда не сможет вернуться вновь к мирским вещам, пока жива. И
Бог избавит такого человека от всех перегибов и глупостей. Если вы не свободны мирского, в Церкви происходит смешение вместо совершенной
полноты в Боге. Смешение – это всегда плохо; вот почему в одежде священников не должно было быть смесей: они шились из чистого льна и
чистой шерсти. Я нахожу, что мир становится всё хуже и хуже в этом отношении именно потому, что он полон смесей. Когда вы идёте в магазин, то никогда не знаете, получите ли вы чистый товар или разбавленный. Дух Святой не имеет никаких примесей. Если, приняв Святого Духа, вы
возвращаетесь к плотским путям, люди будут знать это. Человек, идущий вперёд с Богом, сразу же заметит это. Его нельзя обмануть. Язык – это
не Дух, и шум тоже, таким образом Его нельзя получить. Сила Божья – это Присутствие. Моисей сказал: «Если не пойдёшь Ты Сам (Твоё
присутствие – прим. перев.) с нами, то и не выводи нас отсюда» (Исх. 33:15).
Если в Церкви нет даров Духа, то называйте это, как хотите, но это доисторическая, заурядная Церковь , намного меньше того, чего Бог желает.
Вы можете креститься в воде тысячи раз – это не заставит Дух двигаться. Вам придётся найти что-то лучшее, чем водное крещение. Вам нужен
будет огонь. Вам нужно будет иметь внутреннее присутствие Божье. Куда приходит Дух Святой, там проявляются дары, если только Церковь не в
отступлении и у её дверей не стоит «Ишабод» (Означает «слава отошла»). О, вы можете отступить и лишиться всякой благодати! «Посему, кто
думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Кор. 10:12). Есть только один путь для каждого из нас, чтобы остаться верными, – это
смирение, сокрушённость сердца, жизнь в победе над естественным и стремление иметь свет жизни внутри себя.
Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…
Стр. 8 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comЛюди говорили мне: «Знаешь ли, раньше у меня были дары исцелений, а теперь их у меня нет». Я никогда не верю этому, что бы они ни
говорили, по той простой причине, что когда дар проявляется, то это вечный дар; он остаётся навсегда. Но я пойду дальше и скажу, что вы
можете быть настолько исполнены Духом Святым, что дар может проявляться из-за полноты присутствия Божьего в вашем теле. Если вы жили в
силе Божьей и в благодати Христа, а теперь не имеете этой полноты, это потому, что вы вышли из глубин Божьих. Не говорите, что не знаете, как это произошло. Вы всегда знаете. Никто чужой не может войти в ваше сердце. «Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается
чужой» (Прит. 14:10).
Мы должны жить в Духе
Я предупреждаю вас, что, если вы хотите по-прежнему иметь силу Божью, проявляющуюся через вас, вы должны постоянно жить в Духе, не
периодически, раз в день, а всегда. О, возлюбленные, любой ценой, заплатите любую цену, чтобы жить в Нём, ибо это стоит всего мира. Я
лучше пять минут поговорю помазанием Святого Духа, чем получу тысячу долларов. Я благодарю Бога, что мы можем жить в Духе, ходить в Духе
и постоянно исполняться Духом. Тогда дары исцелений будут проявляться, и вы увидите, что, когда Бог подведёт вас к этому, вы будете
уверенно себя чувствовать. Например, однажды я говорил на собрании, и когда я присутствовал на том служении, то заметил человека, испытывавшего страшную боль. Я сказал: «Братья, позвольте мне освободить этого человека, чтобы он смог наслаждаться служением». Он
вышел на платформу. Так чудесно, когда Дух Божий сходит на вас и вы прикасаетесь к человеку не в страхе, не экспериментируя, но в полной
уверенности. Я сказал людям, что этот человек исцелится в тот самый момент, когда я возложу на него руки. По завету Божьей истины я связал
это, и человек был совершенно свободен, к удивлению всех людей.
Вот ещё пример: я только что получил письмо Спрингфилда в штате Миссури очеловеке, за которого я молился. У него была злокачественная
опухоль во рту, и он постоянно испытывал боль. Я сказал людям: «Этот человек будет избавлен от рака и освобождён через несколько дней. С
того самого момента, когда я возложу руки на его рот, он больше не будет испытывать боли». В тот момент, когда я сделал это; боль мгновенно
исчезла. И вот я держу это письмо: «Вам будет интересно узнать о человеке, больном раком. Однажды он выплюнул половину опухоли, а на
следующий день остаток. Он потерял почти кварту Крови и ослабел в результате этого, но Бог, конечно же, поработал».
Верьте Слову и храните смирение
Дары исцелений и чудотворений определяются тем, что говорит о них Божье Слово. Не тем, что мы о них думаем, что мы чувствуем; а
тем, что говорит о них Слово Божье. Осмелитесь ли вы поверить этому? Иисус подчёркивал, когда говорил к семидесяти ученикам, которые
ушли и вернулись, рассказывая о чудесных вещах, произошедших с ними: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу
вражью, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19). Но позвольте мне сказать вот что: никто не сможет идти вперёд с Богом, если станет
гордым. Поддерживать контакт с Богом могут только смиренные. Вы никогда не увидите, чтобы Бог мог использовать гордого человека. Его
Слово говорит: «Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся» (Пс. 33:3). И вы увидите, что Бог готовит сердца
кротких, чтобы принять Его Слово. «Богатящихся отпустил ни с чем – людей, которые думают, что могут справиться без Бога – алчущих
исполнил благ» (Лук. 1:53).
Итак, Бог не хочет, чтобы мы при любых обстоятельствах думали, что находимся под благословением, хотя мы не смиренны и не
сокрушены. Такого не может быть. Иисус, наш благословенный Господь, был Самым кротким, Самым приятным и обладал самым прекрасным
характером. Вы никогда бы не услышали от Него: «Посторонитесь. Я человек, у которого есть все дары!» Вы никогда не найдёте этого у Иисуса.
Но Он был настолько движим состраданием, что смог воскресить сына вдовы. Мы не сможем испытывать сострадание, кроме как по
действию силы Божьей внутри нас. Каждый может быть смиренным. За это не нужно платить ничего, кроме смерти вашей гордости и уродливого
эго.
Что такое чудо?
Чудо – это когда сила Духа Божьего сходит на абсолютную беспомощность, когда не могут помочь никакие человеческие усилия, но Бог один
приходит и творит сверхъестественное; когда Бог приходит и тело мгновенно восстанавливается – не через час, не через неделю, а в ту же
минуту – это чудо.
Я шёл однажды на большое собрание в Лондоне, и мужчина, стоявший в дверном проходе, сказал мне: «Разве вы не узнаете меня?» Я ответил: «Нет, я не узнаю вас прямо сейчас». «Разве вы не помните мою дочь?» – спросил он. «Нет». «И мою жену?» Все они стояли рядом. «Нет, боюсь, я забыл вас». «Хорошо, – сказал он, – я Смит из Брайтона». Тогда я узнал их. «А теперь, – сказал он, – посмотрите на неё»,– и показал на
свою дочь, красивую девушку. Они принесли её ко мне на носилках, беспомощную. В таком состоянии она провела много лет, её приходилось
носить; и в тот момент, когда на неё сошло прикосновение Божье, от макушки головы до подошвы ног, не осталось больше слабости. Она была
совершенно здорова и с тех пор могла ходить. Ни один человек не может сделать этого. Никогда на земле не жил человек, способный сделать
это, только один Человек, Иисус Христос, и если мы хотим быть использованы таким образом, нам нужно иметь Его, знать Его и понимать Его, ибо Он Святой.
Рискуя в вере
Служение исцеления стало настолько сильным в Австралии, что в некоторых местах мне приходилось отводить целый день на служение
больным, начиная в девять и продолжая до четырёх часов, чтобы охватить всех, молясь примерно за семьсот человек. Такой шанс бывает один
раз в жизни. Возможность! Я бы не обменял возможность на все сокровища мира; мы должны использовать свои возможности. Вы никогда не
узнаете, что вы имеете, пока на опыте не увидите, что вы имеете по вере. Каждый человек, который когда-либо сделал что-нибудь для Бога, был
поражён, обнаружив, что Бог ответил ему, когда он впервые рискнул по вере. Я говорю всё это, чтобы двинуть вас в сферу живой веры в Бога, ибо какая польза будет мне, если хотя бы некоторые из вас не воспылают Божьим огнём? Какая польза будет мне, если, придя на эти служения, вы только услышите и увидите меня? Бог никогда не позволил бы Петру, Иоанну и Иакову ходить взад-вперёд по миру и оставлять людей в том
же состоянии, в каком они их нашли. Они должны были сделать учениками все народы, и я здесь во имя Иисуса, как и они, чтобы сделать
учеников, сотворить внутри вас глубокую жажду и томление по глубинам Божьим. Если не такова моя цель, то я не должен находиться здесь. У
нас есть более высокое, более благородное призвание, чем удивляться нашим делам. Им не надо удивляться: привлекает внутренний огонь, который горит силой Божьей.
Дар пророчества
Дар пророчества является очень важным даром. Я считаю, что никто не может творить чудеса, не имея кротости, как и не может человек
изрекать пророчества от Бога, не имея благости. Вы обнаружите, что эти дары находятся в совершенной связи с плодами. Прежде всего, исследуя слово мудрости, вы обнаружите, что оно контролируется любовью, и вы увидите, что слово знания направляется радостью; вера точно
совпадает с миром, вы никогда не сможете иметь веру, не имея мира. Мир приходит от непоколебимой, утверждённой позиции на Слове Божьем.
Вы не могли бы иметь дары исцелений, если бы вы не знали нечто о долготерпении, и никогда не могли бы получить дар чудотворения, не имея
кротости, так же, как использовать пророчество, не зная ничего о благости.
Мы не должны унижать пророчество, но я скажу вам, что вы должны делать. Вы всегда должны судить его, и вы обнаружите, что человек, отказывающий от того, чтобы его пророчество судили, не прав внутренне, и его внешние действия тоже неправильны. Я знаю, что люди думают, Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…
Стр. 9 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comбудто различение – это чудесный дар, и замечательно, когда люди получают его. Я скажу вам нечто замечательное: если бы те, кто думает, что
имеет различение духов, применили его к самим себе, то получили бы такое откровение о себе самих, что через двенадцать месяцев утратили
бы жестокость или критичность по отношению к другим. Бог не хочет, чтобы мы были жестокими и критичными людьми. Он желает, чтобы мы
исполнялись Духом.
Пророчество приносит больше проблем, чем что-либо ещё в мире. Если вы обратитесь к Ветхому Завету, то найдёте пророческие изречения.
Пророческие изречения, начинающиеся в плоти и заканчивающиеся в плоти, неправильны. Люди делают это, потому что они любят быть
услышанными, и это разрушает доверие. Есть люди, считающие, что имеют власть ходить по миру и делать пророков. Это не по Писанию, и я
могу доказать это очень простому человеку. Человек, назначающий пророков – это плохо, но человек, желающий, чтобы из него сделали
пророка, ещё хуже. Никакой человек не может спасти вас, никто не может крестить вас в Духе, никакой человек не может дать вам дар.
Обратитесь к Ефесян 4:8: «Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам».
Кто ещё взошёл на высоту, кроме Иисуса? «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и
учителями» (Еф.4:11). Ни один человек не имел никогда власти раздавать служения. Самое большое, что вы можете сделать – это
возложить руки на человека, чтобы он принял Духа Святого, и сделать это абсолютно по Писанию. Я видел, как сотни людей получали Духа
Святого, когда я возлагал на них руки, но был ли это я? Нет, но сила Божья может так пребывать на вас, действовать через вас и в вас, что из
вас потечёт исцеляющая благодать Иисуса; и когда вы будете прикасаться к людям, они будут исцеляться. Я прикасался к людям, которые были
при смерти, и они мгновенно исцелялись от головы до ног. Я помню, как однажды вечером пришел в дом, где лежала умирающая женщина. Её
муж подошёл ко мне и сказал, что его жена хочет сказать пару слов перед смертью. Я вошёл, взял её за руку, и она сказала: «Сэм, я исцелена.
Благодать от Смита проходит по всему моему телу». Она абсолютно была исцелена при этом прикосновении.
Также я верю, что если вы исполнены Святым Духом, то вы будете вселять в людей желание Духа, внутреннюю жажду по Богу, и по возложению
рук дар Духа будет двигаться в человеке. Не вы даруете дар, но сила Божья действует через вас, и помните, что не бывает крещения Духом
Святым без участия Бога. Это обетование Отца. Вы никогда не примете крещения Духом Святым без Иисуса, ибо Он крестил; вы не будете иметь
крещения Духом Святым без вхождения в вас Духа Святого. Таким образом, в этом участвует вся Троица. Каждое прикосновение Божье, которое
я получаю, заставляет меня видеть, как я нуждаюсь в Нём всё больше и больше. Я надеюсь, что никто из вас на этом собрании никогда не будет
настолько глуп, чтобы позволить любому человеку сделать вас кем-то, но что вы все захотите позволить Богу сделать вас кем-то.
Реально ли пророчество? Оно настолько же реально, как и всё остальное. Когда вы получаете пророчество, будьте уверены, что Дух Божий даёт
его вам; и когда оно дано, будьте уверены, что в этом нет ничего личного. В некоторых местах происходят глупые и смешные вещи. Я думаю, что
мужчина должен сам выбирать себе жену, а когда люди пророчествуют, что вы должны взять в жёны кого-то по их выбору, вы на опасном пути.
Когда изречено пророчество, что вы должны купить такой-то дом на такой-то улице, знайте, что это по плоти. Все подобные вещи делают нашу
позицию смешной и презренной в глазах людей. Бог спас нас от глупости и неведения. Когда Он спасает нас? Когда мы достаточно смиренны, чтобы учиться.
Истинные и ложные пророчества
Обольщение диавола очень ярко проявляется в пророчествах. Когда от Господа исходят пророческие изречения, они несут огромное
благословение каждому, но в чём же ошибка? Она часто заключается в том, что люди подходят к тому, кто произнёс пророчество, говоря: «О, я
был так благословлён через это пророчество. Это было чудесно. Мы должны записать его». Тем самым вы портите людей, которые произнесли
пророчество. Это очень серьёзно, так как пророчество – это дар, и глубоким обольщением становится использование дара без силы Божьей, пребывающей на вас. Они начинают говорить: «Так говорит Господь», – и продолжают, как хотят.
Теперь послушайте: если пророчество произносится не под помазанием, оно обернётся проклятием. Благословение – когда исходит чистое, незамутнённое пророчество, потому что пророчество может получить человек, который мало знает Слово Божье и в то же время получает
безупречное пророческое изречение. Если вы обратитесь к седьмой главе Деяний Апостолов и прочитаете пророчество, изречённое Стефаном, то
увидите, что оно очень величественно. Когда он пророчествовал под силой Духа, на людей вокруг сошло давление диавола; они не могли
выносить этого. Это означало смерть Стефана, но это было силой Духа.
Есть нечто в пророчестве, что даёт вам понять, что оно от Бога. Вот человек начинает молиться на собрании. Он много раз молился публично, и
вы были благословлены, но внезапно вы чувствуете огонь и вдохновение, Дух молится через него, и вы знаете, когда Бог закончил и когда
человек начинает свою собственную молитву. Урок, который нужно извлечь из Пятидесятницы, – это умение вовремя закончить, так как это
серьёзно – продолжать говорить после того, как Господь уже закончил. Вы начинаете в Духе, а заканчиваете в плоти.
Затем, есть в мире некоторые глупые люди, которые, зная, что у кого-то есть дар пророчества, описывают круги вокруг его дома, пытаясь узнать
что-нибудь благодаря пророчеству. Это так же плохо, как и обращение к медиуму. Думаете ли вы, что можете получить пророческое слово таким
образом? Тогда послушайте: мудрость оправдывается своими детьми, и если вы не храните себя в мудрости, никто не захочет иметь с вами дела, поэтому не поступайте подобным образом. Если вы хотите познать разум Божий, обратитесь к Книге; пророку не нужно вам ничего говорить. Бог
Сам себя изъяснит.
Я был спасён, когда был мальчиком восьми лет, и я никогда не потерял свидетельства. Я никогда не ходил в школу, поэтому у меня не было
возможности научиться читать. Когда я женился, моя жена научила меня и читать, и писать; хотя правописание я так и не освоил, но стараюсь, как только могу.
Я так люблю Слово Божье, что не помню времени, которое я проводил не за чтением Слова. Бумаги и книги меня не впечатляют. Слово Божье
для меня пища и питие. Я получаю свежий глоток с небес каждый раз, когда читаю его. Оно полно пророческих изречений, от которых моя душа
ликует.
Подготовка к международному служению
Переживание Пятидесятницы
История Смита Вигглсворта, водопроводчика из Бредфорда, ставшего известным на весь мир евангелистом, рассказывалась неоднократно. На
Алексвндра Бодди, викария Церкви Всех Святых, Манквермут, Сандерлэнд (1886-1922), оказали огромное влияние служения Уэльского
пробуждения, пробуждение на улице Азуза в США, а также общение с Т.Б.Бэррэттом в Норвегии. Пятидесятническое движение, позже
развившееся в Британии, своими корнями уходит в собрания в Сандерлэнде, проводимые Бэррэттом.
Смит Вигглсворт был одним из многочисленных верующих со всей страны, посещавших Сандерлэнд в поисках крещения Духом. Его
консультировала м-с Бодди, которая и привела его к этому переживанию.
До пережитого в Сандерлэнде Смит обычно кротко сидел около своей жены Полли, когда она проповедовала. Однако вскоре после возвращения
из Сандерлэнда он сам уже стоял впереди, провозглашая Писание: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал меня…» (Лук. 4:18).
Воздействие его проповеди было таким, что его жена в слезах восклицала: «Это не мой Смит, Господи, это не мой Смит!» И действительно, её
Смит уже не был прежним человеком. Когда он говорил, она почувствовала начало служения, которое поведёт ее мужа по всему миру.
Пятидесятница! Деяния 2! Сила! Свидетельство! Эти слова пробуждают жажду по живой Церкви. Всё больше и больше молитвенных групп
посвящает себя молитве за пробуждение. Самуэль Чэдвик напомнил нам, что «Церковь – это творение Святого Духа. Это Общность верующих, которые обязаны своей Христианской жизнью от начала до конца Духу. Без Него не может быть ни Христианина, ни Церкви. Христианская
Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…
Стр. 10 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comрелигия – это не учреждение, а жизнь».
В 1940-ых годах, когда мой отец говорил о своём знакомом, что он перешёл в «Пятидесятницу», он обычно имел в виду, что он присоединился к
одной из классических Пятидесятнических Церквей, которые образовались в результате событий в Сандерлэнде.
Но Пятидесятница (как понимают этот термин Христианские Церкви) – это не деноминация; это переживание, доступное каждому Христианину.
«Обетование Отца» (Деян.1:4) для всех, кто покается в своих грехах и крестится во имя Господа Иисуса в прощение грехов. Это намного
больше, чем возвращение к «приятным чувствам»; это переживание очищения от грехов и наделения силой для служения. Это дар для
эффективного свидетельства, возрастающей святости в жизни и посвящённого служения.
Ключевое слово: 1 Кор. 12:8
5. Активная жизнь исполненного Духом верующего
Это последние дни, дни отпадения. Это дни, когда сатана имеет огромную власть. Но мы должны помнить о том, что сатана
не имеет никакой власти, получая её, только когда ему это позволяется. И мы никогда не должны думать, что сатана имеет
власть над верующим. Если бы я только мог утвердить этот факт в ваших сердцах, это осталось бы там навечно. сатана не
имеет никакой власти над верующим, «Лукавый не прикасается к нему» (1 Иоан. 5:18). Итак, мы должны понимать, что
всякий жребий, выпадающий нам, находится в соответствии с разумом и волей Божьей. «Всё содействует ко благу» (Рим. 8:28). Бог может
наказывать нас, но только потому, что Он хочет, чтобы мы имели Его святость. Мы можем получить определённую дозу исправления, но это будет
лишь прикосновением Господа, чтобы приблизить нас, чтобы мы были более чем победителями во время.
Я хочу, чтобы вы очень ясно увидели, что настанет день, когда лукавый получит огромную власть. И может себе представить, что по мере
приближения этого дня верующие будут наделены всё большим Божественным откровением и большей силой. Вы увидите, что святые станут
ещё более святыми и приобретут больше свободы и больше силы. Сатана будет иметь власть, но власть святых будет сильнее. И когда придёт
день для восхищения святых, мы иметь могучую силу во всех отношениях, и последняя великая сила возьмёт нас из мира. Знайте это: Бог
всегда открывает Себя во всех аспектах и мыслях, желая сохранить верующего на положении победителя, чтобы он никогда не мог быть
поражён.
Быть готовым к выполнению Божьей работы
Ничего так не помогает мне в эти дни, как осознание того факта, что Бог освобождает меня. Так замечательно знать, что Бог освобождает вас от
мира, освобождает вас от тысячи вещей. Вы должны разделять Божий взгляд на все вещи. Если у вас этого нет, то вы остановите Его работу. Мне
пришлось научиться этому, когда мы плыли в Австралию. Мы остановились в месте, называемом Аден, где продавали различные товары. Среди
других вещей были прекрасные ковры и перья, страусиные перья в большом количестве. Они были очень привлекательны для тех, кто хотел
купить перья, но у меня не было места для них. Однако один джентльмен из салона первого класса хотел приобрести перья, и оказалось, что он
купил одну связку, а следующая связка, выставленная на продажу, была слишком велика для него. Он сказал мне: «Не присоединитесь ли вы ко
мне?»
Я знал, что мне не нужны были перья, у меня не было места для них, и я не знал, что с ними делать, если бы я купил их. Однако он упрашивал
меня присоединиться к нему. Я ясно почувствовал, что это было от Духа, и сказал: «Да, я сделаю это». Итак, перья были куплены за три фунта
(денежная единица Австралии до 1966 г. – прим. перев.) Затем я узнал, что у мужчины не было с собой денег. Их у него было предостаточно, но
они, конечно же, остались на корабле. Я вновь почувствовал, что это было от Духа, и мне пришлось заплатить за эти перья. Он сказал мне: «Я
принесу деньги и отдам их одному из стюардов». Я ответил: «Нет, это не дело. Я известен по всему кораблю. Разыщите меня».
Мужчина пришёл и принёс мне деньги. Я сказал: «Бог хочет, чтобы я поговорил с вами. Садитесь». Он сел, и через десять минут вся его жизнь
пришла в расстройство, вскрылась, разбилась, настолько сокрушилась, что он рыдал, как большой ребёнок, и взывал о спасении. Это сделали
перья. Но знаете, друзья, мне кажется, мы никогда не познаем разум Божий, пока не узнаем голос Божий. Поразительно в Моисее то, что ему
потребовалось сорок лет на то, чтобы изучить человеческую мудрость, сорок лет, чтобы понять свою беспомощность, и сорок лет, чтобы жить в
силе Божьей. Потребовалось сто двадцать лет, чтобы научить этого человека, и мне иногда кажется, что потребуется много лет, чтобы привести
нас к такому состоянию, когда мы сможем различать голос Божий, водительство Божье, пути Божьи и Его волю по отношению к нам.
Но я говорю сегодня к народу, который должен знать разум Господа, потому что Бог хочет, чтобы мы были тщательно приготовлены ко всякому
доброму делу и всегда готовы дать кроткий отчёт о нашем уповании. Мы всегда Должны быть готовы, как бухгалтер, содержащий свои книги и
дела в порядке. Мы должны быть готовы всем разумом Божьим, ибо день близок, и мы должны ясно видеть, чтобы ничто не вышло против нас, кроме того, что принесёт пользу. Всё, к чему мы прикасаемся, обязательно будет для действия Божьей мысли для нужд мира. Так будет.
Познавая разум Божий
Возлюбленные, каждый из нас должен знать мнение Бога о дарах. Особенно подчёркиваю, что проявление Духа даётся «на пользу всем». Я хочу, чтобы вы знали, что мои речи часто возвращаются к теме крещения Духом, потому что я вижу в крещении всё откровение, всё вдохновение, всё, для чего Бог во Христе должен был быть принесён в совершенный свет, чтобы мы смогли видеть Его в этой святое которая наполнена всею
полнотою Божьей. Тогда мыпоймём, что Он был Первенцем во всех смыслах, чтобы мы могли жить так же, производить то же и быть в каждом
деле сыном Божьим, облечённым силой. Так должно быть. Мы не должны ограничивать Святого. И мы должны ясно видеть, что Бог родил нас в
естественном, чтобы привести в сверхъестественное, чтобы мы постоянно изменялись в сфере сверхъестественного, чтобы мы могли каждый
день так жить в Духе, чтобы все откровения Божьи разворачивались перед нашими глазами, как огромный холст, и мы, ясно видя путь, вошли бы
в Божественную волю Господа.
Есть три конкретные вещи, которые мы должны понимать о крещении Духом. У любого собрания, каким бы оно ни было, которое решит искать
действия Духа, определённо возникнут проблемы. Эта община должна быть свободна в Духе, насколько возможно, и вы должны допускать
определённую меру экстравагантности, когда люди прорываются к Богу. Я замечаю, что если мы не ведём себя очень мудро, то можем легко
помешать Духу и угасить силу Божью, пребывающую на нас. Это очевидный факт, что один человек на служении, исполненный неверия, может
дать место диаволу. Так же истинно, что если мы неосторожны, то можем угасить дух какого-либо человека, который простодушен и поэтому не
может свободно пользоваться дарами из-за своей простоты. «Вы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать» (Рим. 15:1).
Вы должны быть осторожны с этим. Если вы хотите иметь собрание, полное жизни, то вы должны иметь собрание, в котором Дух Божий
проявляется. И для того, чтобы поддерживать температуру кипения раскалённого железа, благословенного воплощения Духа, вы должны быть
просты, как дети; невинны, как голуби и мудры, как змеи.
Поэтому я всегда прошу Бога о том, чтобы меня вела благодать. Для того, чтобы быть в служении, требуется благодать, потому что так легко, если вы неосторожны, поступить по плоти. Проповедник, который потерял помазание, будет восстановлен, если он искренне покается в сердце и
наладит отношения с Богом, и вновь получит помазание. Нам никогда не выгодно быть менее, чем духовными, и мы постоянно должны иметь
Божественный язык на линии, и язык этот должен исходить от Бога. Возлюбленные, если войдёте в реальную, совершенную сферу благодати
Божьей, одна вещь определённо произойдёт в вашей жизни. Вы отстанете от мирской позиции осуждения и недоверия и придёте к такому
состоянию сердца, когда оно будет всему верить; когда вы будете иметь такое сердце, что вы ни при каких обстоятельствах не станете отвечать
Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…
Стр. 11 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comоскорблением на оскорбление.
Я знаю, что многие из вас подумают много раз, прежде чем сказать один раз. Есть великое слово: «Ваша покорность вере всем известна; посему
я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло» (Рим. 16:19). Просты. Никакого внутреннего развращения или
осквернения, полного недоверия, но только святое, Божественное подобие Иисуса, которое осмеливается поверить, что Бог Всемогущий
обязательно всё усмотрит. Аллилуяй! «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о
охранять тебя на всех путях твоих» (Пс. 90:10-11). Ребёнок Божий, обитающий на груди Отца, чувствует прекраснейшее прикосновение небес, и
в этом сокрыт мёд Слова.
Христианство пылающего сердца
О, если бы только святые знали, как они драгоценны в глазах Божьих, они вряд ли смогли бы спать, размышляя о Его бережной, любящей заботе. О, Он такой драгоценный, Иисус! Он Любимый Спаситель! Он Божественен в Своём отношении к нам и зажигает наши сердца.
Ничто не сравнится с этим. Ученики сказали по дороге в Еммаус: «И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил
нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лук. 24:32). О, возлюбленные, так должно быть и сегодня.
Вам очень поможет понимание трёх вещей: это, во-первых, служение. Дух Святой всегда готов помочь. Затем, не забывайте о действии Духа
Святого. И всегда держите в уме тот факт, что Дух Святой должен приносить проявления. Давайте теперь рассмотрим первую мысль, которая
имеет отношение к этому великому плану. Мы должны понимать, что Дух Святой – это дыхание, Дух Святой – это Личность; самое
прекрасное для меня – знать, что сила Святого Духа может быть в каждой части вашего тела. Вы можете чувствовать это от макушки
головы до подошвы ваших ног. О, так прекрасно, когда огонь Святого Духа объемлет тебя! И когда это происходит, не что иное, как действие
языка, должно воздать славу и хвалу.
Вы должны пребывать в возвеличивании Господа. Дух Святой прекрасно возвеличивает Иисуса, озаряет Иисуса. Итак, после того, как входит
Дух Святой, невозможность удержать свой язык в молчании. Зачем? Вас просто разорвёт, если вы не дадите ему провещевать. Может ли