Текст книги "Со мной так нельзя!: каким бывает насилие и как его распознать"

Автор книги: Светлана Морозова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Откуда они берутся – 1: нарциссы, психопаты, алкоголики?

КТО ТАКОЙ АБЬЮЗЕР: асоциальный опустившийся тип, брутальный выпивоха или затаившийся до поры до времени маньяк, имеющий добропорядочный вид? Что движет им: дурная наследственность или же плохое воспитание, нарушения в работе мозга или же эхо травматических событий первой половины жизни? Версий много. Давайте рассмотрим самые распространённые, чтобы разобраться, где миф, а где правда.

Принято считать, что домашнее насилие происходит где-то на дне общества, среди несостоятельных малообразованных людей. Отсюда часто выдвигаемый проект: надо бороться с бедностью, дать неимущим возможность как следует зарабатывать, заниматься любимым делом, повышать их культурный уровень – и абьюзеры исчезнут сами собой. Намерения, конечно, прекрасные, но как они соотносятся с домашним насилием? Только за последнее время в России вскрылись неприятные факты: домашними тиранами оказались продюсер популярной певицы, отец известной пианистки, телеведущий и – вишенкой на торте – писатель, создавший симпатичные образы, которые для нескольких поколений жителей нашей страны являются неотъемлемым элементом счастливого детства. Фигурантами культурологических расследований, связанных с делами о насилии над членами семьи, стали и классики: Чарльз Диккенс, Лев Толстой, Иван Бунин… Как видим, все перечисленные – люди весьма обеспеченные и образованные.

Версия о бедности и некультурности не подходит? Тогда на сцену выдвигается новое страшилище – абьюзер как психопат или нарцисс: лицо, обладающее скрытыми психическими нарушениями, заметными лишь при ближайшем контакте. Благодаря обилию статей на эту тему в русскоязычном секторе «Живого журнала» страх перед нарциссами широко распространился, становясь чем-то сродни страху перед ведьмами в Средневековье: они представляются зловещими сущностями, порождениями мрака в человеческой оболочке, которых можно распознать по определённым особенностям внешности и поведения, прежде чем они вам навредят.

Прибегнем к строго медицинскому подходу. Что касается психопатии, у неё есть разные определения, и старая наша классификация психопатий по Ганнушкину (шизоидная, истероидная и т. п.) имеет мало общего с тем представлением о психопате как о безжалостном, лживом, лишённом эмоций и привязанностей типе, которого описал Роберт Хаэр в нашумевшей книге «Лишённые совести. Пугающий мир психопатов». Согласно Международной классификации болезней (МКБ-11) этому описанию скорее соответствуют диссоциальные черты. Страдающие психопатией, действительно, имеют весьма неприятный стиль поведения: бессердечие, отсутствие эмпатии, враждебность и агрессия, беспощадность и неспособность или нежелание поддерживать просоциальное поведение. Также часто проявляется в чрезмерно позитивном взгляде на себя и склонности к манипуляциям и эксплуатации других. Женщине, находящейся в отношениях с таким типом, действительно не позавидуешь!

Годится на роль домашнего тирана также страдающий тем, что раньше называлось параноидным расстройством личности. Для него характерны чрезмерная чувствительность к неудачам, обидам, отказам, склонность долгое время таить злобу, подозрительность и привычка истолковывать нейтральные и дружеские действия других людей как враждебные или неуважительные, а также склочность, надменность и заносчивость, тенденция объяснять все происходящие плохие вещи заговором. Из таких личностей выходят ревнивцы, которых невозможно ни в чём переубедить.

А что же, собственно, нарцисс, из-за которого столько тревоги? В МКБ-11 такого обозначения нет, но психиатры, составлявшие свою часть МКБ-10, описали его вполне мягко (проходит под грифом «Другие специфические расстройства личности»). Для такого человека характерны чувство собственного превосходства вопреки отсутствию достижений, фантазии об огромном успехе, власти, красоте или идеальной любви, убеждение в собственной «уникальности» и неповторимости, потребность в постоянном восхищении.

В общем, целая куча амбиций и воздушных замков на пустом месте. Отмечаются, правда, такие признаки, как использование межличностных отношений, если это выгодно для достижения собственных целей, и дефицит эмпатии; пренебрежение чувствами и потребностями других людей или нежелание идентифицировать себя с ними.22
  https://meduniver.com/Medical/Psixology/diagnostika_rasstroistv_lichnosti.html MedUniver


[Закрыть] Однако в целом о нарциссе создаётся впечатление как о человеке, который больше способен навредить себе, чем другим. Хотя жить рядом с тем, кто постоянно хочет восхищения и фантазирует о том, какой он замечательный, может быть довольно тяжело.

Что касается перверзного нарциссизма – понятия, которым любят объяснять теперь все случаи домашнего насилия, – то оно далеко не общепризнано: вы не найдёте его ни в МКБ, ни в учебниках по психиатрии. Термин предложил французский психоаналитик Поль-Клод Ракамье. Вот что говорится о нарциссизме в его статье:

Нарциссическая перверсия происходит из универсальной примитивной детской мегаломании. Следовательно, и сама концепция, и клиническая реальность, с ней связанная, лежат в хорошо знакомом поле нарциссического соблазнения.

Нарциссическое соблазнение, сохраняющееся навсегда и включающее страдание, приводит к психозу. Нарциссическое соблазнение, соединенное с аутоэротизмом (и с некоторыми частичными влечениями), имеет своим результатом перверсию.

Как показано в случае мошенника и самозванца (Гринакр и Шассге-Смиржель), постоянным доминирующим элементом в нарциссической перверсии была активная иллюзия о том, что он на самом деле безнаказанно заменил отца в жизни матери. Отец изгнан и в мыслях, и в реальности. Как дополнительный бонус, помимо изгнания отца, избегания эдипова комплекса и разрушения Супер-Эго, нарциссическое соблазнение предлагает попытку достижения иммунитета к конфликту.33
  https://www.b17.ru/blog/118703/


[Закрыть]

Преодолев дебри терминологии, читатель-непсихоаналитик сумеет всё-таки понять, что Поль-Клод Ракамье описывает людей, которые испытывают «всепоглощающую потребность в самодостаточности», ненавидят быть кому-либо обязанными и самоутверждаются за счёт других. Они отлично улавливают социальные возможности, но человеческие чувства не играют для них никакой роли. Они блистательно обаятельны и искусно лгут. Ну… такие люди есть. Но подвести под этот портрет всех домашних тиранов, как видно, не получится. К тому же описание нарцисса, данное Ракамье, местами прямо противоречит тому общепринятому мнению, которое приведено выше.

Ну так что же, возразят читатели, какая разница, признавать термин «перверзный нарциссизм» или не признавать, это всё детали. Главное, корень зла найден, абьюзеры – психически нездоровы… Э, нет, не всё так просто. Количество в общей популяции людей со всеми вместе взятыми (не только вышеперечисленными) расстройствами личности (в огромном большинстве эти люди никому не приносят зла, к тому же часть из них женщины) – около 13 %.44
  https://yandex.ru/turbo/ilive.com.ua/s/health/rasstroystva-lichnosti_108143i15956.html


[Закрыть] А количество женщин, подвергающихся насилию, в мире 35 % – каждая третья!55
  https://woman.rambler.ru/other/41551665-nasilie-nad-zhenschinami-pochemu-realnaya-statistika-strashnee/


[Закрыть] Цифры очевидно несопоставимы.

Если малая часть абьюзеров – носители расстройств личности, то кто же все остальные? Может быть, алкоголики и наркоманы? Что ж, давайте рассмотрим роль алкоголя в том, что мужчины становятся абьюзерами. Одни учёные считают, что роль эта чрезвычайно велика: так, Сиена Файзель, профессор факультета психологии Оксфордского университета, проанализировавшая данные о десятках тысяч шведских мужчин, обвиняемых в домашнем насилии, обнаружила, что те из них, кто имел проблемы с алкогольной или наркотической зависимостью, в 6-7 раз более склонны к рукоприкладству по отношению к женам и другим членам семьи. Выяснилось, что 1,7 % мужчин, злоупотреблявших алкоголем, привлекались за такие правонарушения повторно, что в шесть раз больше, чем у мужчин, не имеющих зависимостей. А среди наркозависимых доля абьюзеров составила 2,1 %, что в семь раз выше среднего показателя среди мужчин того же возраста. Авторы исследования отмечают, что алкоголь заставляет мужчин терять самоконтроль и при решении проблем обращаться к насильственным методам, и считают, что уровень домашнего насилия можно снизить за счёт лечения алкогольной и наркотической зависимостей.66
  https://www.gazeta.ru/science/2019/12/24_a_12881516.shtml


[Закрыть] Однако другие данные показывают, что эти социальные проблемы не идентичные, а пересекающиеся: многие домашние тираны не пьют, а многие алкоголики не бьют своих жён. Одни субъекты, злоупотребляющие алкоголем, бьют в состоянии опьянения, другие – когда трезвы. Например, результаты исследования Л. Уокер (1984) показали, что 67 % абьюзеров часто злоупотребляли алкоголем. При этом только одна пятая их часть была в состоянии алкогольного опьянения. Исследование также показало высокий уровень злоупотребления алкоголем среди мужчин, не применяющих насилие. Подавляющее большинство мужчин, и это тоже результат исследования, наносили побои своим партнёршам, будучи трезвыми.77
  http://www.mirdomu.sestra.by/disease/about-problem/171-nasilie-v-seme-i-alkogol-problemy-trebuyushchie-resheniya


[Закрыть]

Вопреки распространённому мифу, что главная русская беда – пьянство, исследование ВОЗ, посвящённое связи между употреблением алкоголя и насилием по отношению к партнёрам, показало: в России всего 10,5 % преступников, совершивших убийство партнёрши, находились в состоянии алкогольного опьянения. Вместе с тем в Австралии их доля составляла 36 %, а в Южной Африке вообще 65 %. Вот так-то: наши абьюзеры предпочитают убивать на трезвую голову!88
  https://www.who.int/violence_injury_prevention/violence/world_report/factsheets/fs_intimate.pdf


[Закрыть]

Давайте задумаемся: а почему вообще кажется столь естественной, само собой разумеющейся картинка, на которой абьюзер в состоянии алкогольного опьянения бьёт жену и детей? Если он действительно ничего не понимает под воздействием алкоголя, почему он не бьёт своего начальника, своего коллегу, своего соседа, первого попавшегося прохожего на улице? Почему нет форумов и групп в соцсетях, где мы могли бы читать:

– Помогите, что делать? Я начальник фирмы, сегодня один из моих сотрудников снова избил меня в пьяном виде. Уволить его или дать ещё один шанс?

– Да, мне это хорошо знакомо, сочувствую.

– Мы все здесь начальники фирм, у нас одна и та же беда. Мы все знаем, что уволить – правильное решение: будет трудно, но постепенно вы почувствуете себя лучше.

Или:

– А у нас всё как обычно: по улицам бродят пьяные, у меня на глазах двух полицейских избили…

Трудно представить такое, правда? На самом деле стоит переформулировать это так: не «пьющий мужчина бьёт жену и детей», а «бьющий мужчина использует употребление алкоголя как предлог для насилия, когда считает, что может себе это позволить». «Это не я, это всё водка проклятая», – обвиняет он вещество, не признавая собственной ответственности за проблему.

Итак, можно сделать вывод: ни психическое заболевание, ни употребление психоактивных веществ не являются причиной поведения абьюзера. Насилие – это социально усвоенное поведение, ему учатся.

Ловушки любви

Роман развивался так стремительно, что могла закружиться голова: от свиданий в кафе стремительно перешли к сексу, а через месяц знакомства Артём предложил переехать к нему. Квартира у него была большая, с необыкновенной стильной мебелью и бытовой техникой, не то что Юлина съёмная однушка на окраине… Но девушка пока не решалась соглашаться: уж слишком это было как-то стремительно! Не всё ей нравилось в их отношениях: то, что в те вечера, когда она брала работу на дом и силилась сосредоточиться у ноутбука, Артём заявлялся к ней без предупреждения и уезжал под утро. Если она говорила о том, что ей надо поработать, он выглядел таким расстроенным. «А я-то думал, ты меня любишь…» Стоило Артёму так сказать, как Юля сразу уступала. И в сексе он был груб и настойчив, не заботясь о предварительных ласках, захватывал её врасплох. Мог напугать её, устроить розыгрыш, а потом наброситься с поцелуями. Секс иногда в результате получался восхитительным, но… Юля ужасно от этого уставала. Она не понимала сама себя: иногда Артём её дико злил, а в следующий момент казался самым лучшим и единственным человеком на свете! Однако, судя по отношениям матери со всеми партнёрами, которые были до нынешнего отчима, жить с мужчиной – дело непростое, и здесь приходится запасаться терпением, подстраиваться под другого человека, идти навстречу ему. Юля готова это делать, она же не хочет быть такой, как мать! Чувствует, что из породы однолюбов: её мечта – одна любовь на всю жизнь. Да ведь и Артём такой же! Она насмотрелась на других мужчин, есть те, которые ведут себя гораздо хуже… Как он в неё влюбился – с первого взгляда! А как красиво её добивается! Да, у них настоящая любовь, никакого сомнения. Когда они будут жить вместе, всё наладится. Она ведь уже без него не может! А ради любви можно вытерпеть всё.

Бывает так, что женщина не может уйти от абьюзера по причинам, связанным с финансами, жильём и т. п., но она отлично понимает, что происходит, и ненавидит его. А бывает так, что и возможности уйти есть или могут появиться, если приложить усилия, но усилия не прикладываются, а на вопрос «Почему ты от него не уходишь?» следует ответ: «Понимаешь, несмотря на всё это, я его люблю». И человек, задавший этот вопрос, оказывается смущён и не знает, как говорить на эту тему дальше: ну да, любовь – это чувство, которое не обсуждается.

А почему бы и нет? Почему всё, что проходит у нас под знаменем любви, объявляется священной коровой? Ведь это тоже манипуляция, распространённая в обществе и с успехом используемая абьюзерами: объединять понятием «любовь» самые разные вещи, причём часть из них не идёт на пользу любящему. Давайте же познакомимся поближе с тем, что нас приучили считать любовью, чтобы понять, в какие ловушки можно угодить, стремясь к ней.

ЛЮБОВЬ НЕ ПРИЗНАЁТ ГРАНИЦ, ЛЮБЯЩИЕ ДОЛЖНЫ ВО ВСЁМ БЫТЬ ЕДИНЫ. Разве не приятно соединяться с любимым и любящим человеком во время секса, чувствуя себя так, как будто вы – единое тело? Разве не бывает так, что супруги, прожившие долгое время вместе, буквально читают мысли друг друга: жена начнёт фразу, а муж её договаривает? Разве не случается, что, когда один из любящих испытывает физическую боль, другой тоже её ощущает? Разве нет у людей, долго проживших вместе, общего кода, общих намёков, общего пространства, где всё, что делает или говорит один, понятно другому без объяснений? Да, есть. И мы привыкли думать, что идеал в любви, к которому нужно стремиться, – вот такое состояние. И религия подтверждает: «И будут двое одна плоть…»

С этим мнением готов согласиться и абьюзер. С одной существенной поправкой: эта плоть должна быть… его. И как её использовать, решать будет он. Второй же стороне, если она недостаточно растворяется в любимом, предъявляются претензии:

• Если бы ты меня по-настоящему любила, то уступила бы мне в этом.

• Я-то думал, мы так близки, что ты понимаешь меня без слов, а ты… Эх ты!

• Другие жёны сияют от счастья, когда муж с работы приходит, а ты спокойно так бросаешь: «Как дела?» Наверное, ты лжёшь, когда говоришь, что любишь меня!

• Да ты вообще не женщина, ты не знаешь, что такое любить.

На самом деле слияние – то дивное состояние, когда люди чувствуют себя одним телом и одной душой, – действительно существует и является одной из самых приятных сторон в любви. Оно даруется нам зеркальными нейронами, с помощью которых мы «отражаем» у себя в голове поведение других людей, и способствует объединению, ничего плохого в том нет. Но, увы, не длится 24 часа в сутки, хотя бы потому, что человек должен есть, спать, заниматься своими делами. Если один партнёр сломает руку, другой может очень сильно переживать за него, его собственная рука останется в целости и сохранности. Брак, партнёрство, любовь не лишают вас права на личные интересы и на личную боль. Если вам что-то не нравится в отношениях, вы чувствуете дискомфорт, то вправе говорить об этом, а если партнёр старается завиноватить вас в этом и говорит, что это мешает любви… Ну, наверное, что-то не так с этим партнёром или с этой любовью.

ЛЮБОВЬ – ЭТО ВСЕГДА ЧУВСТВО ВЫСОКОЙ ИНТЕНСИВНОСТИ. Безумства, серенады под окном, «умру без тебя» – в общем, если вас не затянуло в водоворот страстей, то вы, считайте, зря коптили небо, не испытав самого главного. Этому сопутствует другое убеждение: если чувство такой интенсивности вошло в вашу жизнь (всё равно, безумствуете вы или партнёр), значит, это любовь, бери её, хватай и ни за что не упускай, потому что только это – настоящее чувство. Абьюзер охотно поддерживает подобную позицию, привлекая на свою сторону весь опыт мировой культуры. Нередко даже готов подтвердить, что да, он не всегда хорошо себя ведёт, но любовь – она уж такая жестокая вещь.

На самом деле интенсивность чувства свидетельствует только о его… интенсивности. Ни о том, что оно принесёт счастье, ни о том, что все другие чувства «ненастоящие», она не свидетельствует. Интенсивно можно и страдать, а та любовь, которую предлагает вам абьюзер, создаётся перепадами между надеждой и отчаянием, между болью и передышкой от боли. Испытывать эмоциональные качели не единственный способ любить. Вы имеете право быть счастливой без страдания, любить без того, чтобы вся остальная жизнь шла наперекосяк. А произведения мировой литературы, где герои страдают и кончают с собой из-за любви, можно просто читать и наслаждаться ими, помня, что приключения интересны и приятны, пока они в книгах и фильмах; но стоит вам из читателя превратиться в главного героя, как вы рискуете обнаружить, что это очень утомительно и иногда смертельно.

Экстремальная ситуация, переживаемая совместно с привлекательным для вас человеком, увеличивает шанс испытать к нему романтические чувства. В 70-х годах ХХ века был проведён психологический эксперимент, который показал: мужчины считают более сексуальной женщину, стоящую на высоком раскачивающемся мосту, чем ту, что находится на прочном, низкорасположенном. А секс после просмотра триллера бывает лучше, чем после спокойного фильма… Организм способен нас обманывать, создавая путаницу между тревогой, возбуждением и влечением. Механизм пока неизвестен, но возможно, выброс адреналина из-за опасности человек принимает за возбуждение от влечения.99
  https://scisne.net/a-2137


[Закрыть]

ЛЮБОВЬ ДАЁТСЯ ОДИН РАЗ НА ВСЮ ЖИЗНЬ. Когда-то на земле обитали могучие существа, каждое из которых имело мужскую и женскую части. И они были столь сильны, что боги устрашились их силы и разделили пополам. Так появились мужчины и женщины. С тех пор каждый из нас обречён искать свою половинку – и огромное счастье, если в земных странствиях удаётся её найти…

Вы, конечно, слышали этот античный миф в какой-либо из вариаций. В совокупности с предыдущей ловушкой он даёт 80 % к харизме абьюзера, старающегося убедить страдающую от него женщину, что именно он – тот самый, предназначенный ей судьбой, что того, что с ним, она не испытает больше ни с кем на свете. Даже если уйдёт от него, всё равно будет с тоской вспоминать их любовь. Такую любовь! Если ты её предашь, будешь навек несчастна!

Что противопоставить древнему мифу? Не надо ничего противопоставлять. Надо просто спросить себя: «А насколько я умею быть целой? Насколько богата моя жизнь в отсутствие этого человека, который стремится подменить для меня своей особой весь мир?» Мир богат и разнообразен, в нём немало людей, с которыми можно построить устраивающие вас отношения.

На момент написания этой книги, в августе 2020 г., численность населения Земли составляла 7 775 947 227 человек. Даже если вычесть тех, кто не подходит вам по возрасту или по иным признакам, количество внушительное, не так ли?

Есть пары, которые счастливы в одном-единственном браке всю жизнь, однако это не является всеобщим правилом: многие люди способны влюбляться, образовывать семьи и быть счастливыми несколько раз. История о лебедях, которые кончают жизнь самоубийством, если кто-то из пары погиб, не причина терпеть отношения, которые для вас мучительны: вы не лебедь и совершенно точно не умрёте, когда ваш домашний тиран исчезнет с вашего горизонта.

ЛЮБИТЬ – ЗНАЧИТ ТЕРПЕТЬ, ПРОЩАТЬ И УСТУПАТЬ. Когда двое решают жить вместе и оказываются на одной территории, притирка неизбежна: ведь объединяются люди с разными привычками, разным семейным бэкграундом, разными взглядами на вещи, которые предсказать заранее нельзя – начиная от воспитания будущих детей и заканчивая тем, куда класть предназначенные для стирки носки. В том, что двое приходят к каким-то соглашениям по поводу совместного житья-бытья, нет ничего необычного или ненормального. Однако стоит присмотреться, идёт ли партнёр вам на уступки или только просит вас уступать. Сначала просит он – и вы, конечно, охотно идёте ему навстречу. Снова просит – и вы соглашаетесь. Потом просит ещё раз – вы опять соглашаетесь, хотя уже со скрипом, убеждая себя, что совместная жизнь требует жертв, что, если вы согласились на его условия столько раз, значит, сами заслужили кредит уступок. Но тут выясняется, что в обе стороны это не работает: вам навстречу не идут. Вместо ответных уступок – возмущение, упрёки в том, что от вас любви не дождаться, и ещё миллион придирок и насмешек. А в следующий раз вы уже сами ничего не попросите, потому что знаете, что это не сработает, и проглотите горький ком.

То же самое касается прощения каких-либо проступков. Привыкнув к мысли, что истинная любовь всё прощает и терпеливо ждёт, вы именно так и относитесь к своему любимому – ждёте, пока он сам поймёт, что так, как он, делать нехорошо. Но почему-то в жизни это не работает, хотя в добрых книгах читали о другом: ваш партнёр не только не понимает и не раскаивается, но и продолжает в том же духе. И чем дальше, тем интенсивнее.

ЛЮБОВЬ – ЭТО ЧУВСТВО ГОРЯЧЕЕ, А УВАЖЕНИЕ – ХОЛОДНОЕ И ОТСТРАНЯЮЩЕЕ, ПОЭТОМУ ОНИ НЕСОВМЕСТИМЫ. «Что значит “ты меня не уважаешь”? Я тебя люблю, дура! Да, мне противны твои подруги, твои хобби, твои несносные родители. Почему это я должен сдерживаться? Да, если хочешь, я не проявляю к тебе уважения, но это только потому, что я переступаю его во имя тебя: я так сильно тебя люблю…»

На самом деле любовь без уважения – это какая-то очень странная любовь: некто заявляет, что ему дорог другой человек, но обращается с ним так, что ему неприятно. Если с вами так поступают – унижают, стесняют, не обращают внимания на ваши ценности, на то, что вам дорого и приятно, при этом говоря о великой любви – значит, вас просто используют.

ЛЮБЯЩИЙ ЗАБОТИТСЯ О ЛЮБИМОМ, ИСПРАВЛЯЕТ ЕГО, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ. Это убеждение из детства, и внушено оно взрослыми, которые стараются оправдать себя: ведь многие не поддерживают своих детей, а упрекают по поводу и без. В нашей культуре вообще принято критиковать как тех, кто ниже по положению и слабее, так и равных: осуждению подвергаются увлечения, черты внешности, мельчайшие ошибки, всё, что можно, – чтобы потом присовокупить: «Я это тебе говорю, потому что добра желаю – это же правда». На самом деле, если такая «правда» была не запрошена тем, к кому обращена, о желании добра тут речи не идёт: это проявление агрессии, прикрытое маской заботы, иерархические игры с целью показать, кто здесь главный. Однако многие люди привыкли именно к такой заботе в родительском доме, и когда абьюзер обращается с ними, они страдают, чувствуют обиду, но в то же время видят в этом нечто привычное и – как их приучили считать – правильное. «Ну не уходить же из-за таких пустяков», – говорят себе они.

Когда ваш партнёр говорил вам о любви, когда давал согласие начать совместную жизнь с вами, он признавал, что вы для этого достаточно совершенны. Вы достаточно совершенны, чтобы жить на свете такой, какая вы есть, и не извиняться за это.

Если вы видите в вашем партнёре недостатки, с которыми невозможно мириться, у вас есть право от него уйти, но нет права его менять. Хочет ли человек меняться или нет, может решить только он сам.

У этого убеждения есть ещё один лик, широко используемый в массовой культуре образ «красавицы и чудовища» – женщина, разглядевшая тонкую чувствительную душу в теле жестокого грубого мужчины. На практике, увы, никакого прекрасного принца под мохнато-клыкасто-когтистой маской не обнаруживается. Как правило, в процессе совместной жизни выясняется, что это не маска, а настоящее, оно же и единственное, лицо. Так что начинать совместную жизнь с идеи исправления партнёра – верный путь к разочарованию.

Таким образом, слово «любовь» часто используется так, как нужно абьюзеру. Не соблазняйтесь этим словом, судите по поступкам и прислушивайтесь к своим чувствам.