Текст книги "Карельские сказки"

Автор книги: сказки народные

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 5 страниц)

Поблагодарил царевич старушку, сам домой пошел. Велел слугам перевести юношу во дворец, тайком от Сюоятар. Вечером отправился на берег, спрятался и стал ждать.

Настала ночь, вышла уточка на мосток, кличет свою собачку. Собачка бежит на голос хозяйки. А царевич выскочил из своего укрытия да как схватит уточку! Поймал ее, держит крепко. Превратилась она в змею, царевич ее переломил и бросил через левое плечо; она – в ящерицу. Царевич опять ее пополам разорвал и через левое плечо бросил. Она веретеном обернулась – он и веретено ломает и бросает через левое плечо. Во что только она не превращалась! Это Сюоятар ее так заколдовала, чтобы ей не быть больше девушкой. Наконец превратилась она в скалку, переломил царевич скалку, выбросил и ждет. Как оглянется – стоит девушка невиданной красоты, какая ему даже во сне не снилась! Берет он девушку за руку, зовет с собой. А она говорит:

– Не пойду я с тобой! Сюоятар меня погубит, со свету сживет.

– Со мной ничего не бойся! – успокаивает девушку царевич.

Оставил он ее у вдовы, сам пошел домой. Наказал слугам натопить баню пожарче, вырыть под порогом яму в девять сажен и залить ее кипящей смолой. А от крыльца до бани разостлать красное сукно. Все так и сделали. Ведут Сюоятар в баню; она головой во все стороны вертит: пусть все видят, какую ей честь оказывают! Двое слуг под руки ведут цареву жену в баню по красной дорожке! Довели до порога, сдернули сукно, она и упала в яму, в кипящую смолу. Только успела крикнуть:

– Пусть мои руки превратятся в змей, ноги – в гадюк, волосы в червей ползучих! Пусть из ямы вылетят комары да мошкара, чтобы вечно кусать и мучить людей.

Привел царевич свою настоящую невесту во дворец. Очень она обрадовалась, как увидела своего брата живым и здоровым. Царевич справил свадьбу на славу, всех людей созвал на пир, кто только двигаться мог. А брат невесты был на первом месте, тут он и жить остался со своей сестрой. И вдову не забыли, наградили богато. И живут они по сей день, если не умерли. А люди еще долго верили, что вся лесная нечисть на земле от Сюоятар пошла.

ПРЯХИ У ПРОРУБИ

Жили-были муж да жена. И была у них одна-единственная дочь Маша. Выросла Маша красавицей, как ягодка на лесной поляне. И за что ни возьмется, все-то у нее в руках спорится. Жили они счастливо, да вот мать захворала и умерла. Остался отец вдвоем с дочкой. Нелегко им было, а жили они дружно. Но вот надумал отец жениться, а в жены ему попалась Сюоятар. У нее тоже была дочь, Марфа, дурнушка, непослушная да ленивая.

Невзлюбила Сюоятар свою падчерицу, всю тяжелую работу по дому на нее взвалила. А Маша все делает, слова не скажет, и красота ее не вянет. Мачеха еще пуще злится… Решила она падчерицу со свету сжить. Придумала Сюоятар девушкам работу: родной дочери дала шелковую куделю прясть, в горнице ее посадила. А падчерице – куделю из травы болотной. Ведет ее к проруби и наказывает:

– Сиди здесь, пряди! А уронишь веретено в прорубь, сама за ним полезешь!

Осталась девушка одна, сидит и прядет. Пряла, пряла, оборвалась у нее нитка, сорвалось веретено и упало в воду. Что делать?

– Рыбка-плотичка, – просит Маша, – подай веретенце!

А из проруби в ответ:

– Молодые ножки, иди сама по дорожке!

И мачеха тут прибежала, заставляет лезть за веретеном. Поплакала Маша, страшно ей в воду лезть, да делать нечего. Накинула она на голову сарафан и прыгнула в прорубь. Там открылась перед ней широкая дорога, светло кругом, красиво! Идет, идет Маша, навстречу ей – стадо коров. Окружили ее, просят:

– Девушка, девушка, подои нас, и нам станет легче, и ты молочка попьешь. А в награду лучшая из нас за тобой пойдет.

Девушка взяла подойник, подоила коров, попила молока парного и дальше пошла. И лучшая корова за ней идет. Долго ли, коротко ли, встречается табун лошадей. Тоже просят:

– Девушка, девушка, причеши нас, подстриги нам гривы, подкороти хвосты. А за работу возьми лучшего коня из табуна.

Маша причесала их, подстригла гривы, подрезала хвосты и пошла, а следом за ней – лучший конь. Видит – стоит домик у дороги. Заходит, а там старушка на печи сидит. Поздоровалась Маша, хозяйка у нее спрашивает:

– Кто ты такая и откуда пришла?

– Я бедная девушка, пришла с белого свету.

И рассказала все, что с ней приключилось.

Выслушала ее старуха и говорит:

– Девушка, голубушка, истопи баню, помой меня и моих деток. Давно мы в бане не были, хвораю я.

Маша быстренько баню истопила, вымыла полок, веники приготовила. Сначала помыла-попарила хозяйку, та осталась довольна. Потом старуха дает ей решето, – а там ящерицы и лягушки. Взяла их девушка, всех веничком попарила, теплой водой окатила. Довольны детки, хвалят Машу. Хозяйка рада, что так хорошо помылись, говорит:

– Вот тебе, добрая девушка, за труды, – и подает ей сундук и ларец.

Поблагодарила Маша старушку, взяла сундук и ларец и домой отправилась, а лошадь и корова за ней идут. Пришла Маша домой. Лошадь и корову во двор завела, сундук и ларец в амбар снесла. Как откроет сундук – там всякого добра полно, раскрывает ларец, – а в нем камни самоцветные, сверкают-переливаются, аж глазам больно!

Тут Сюоятар зависть одолела, почему не ее дочь, а падчерица стала такой богатой. И посадила Сюоятар свою дочь прясть у проруби, дала куделю из болотной травы.

Сидит Марфа, прядет. Веретено в воду и упало. Говорит она:

– Рыбка-плотичка, подай веретенце!

А из воды отвечают:

– Молодые ножки, иди сама по дорожке!

Страшно прыгать, да приданого хочется.

Прыгнула она в прорубь, а там широкая дорога. Она и пошла по ней. Шла, шла, встречается ей стадо коров. Просят коровы девушку:

– Девушка, девушка, подои нас, нам тяжело ходить. А за работу возьми лучшую из нас.

Посмотрела она на них и отвечает:

– Я дома и своих коров не дою, а вас и подавно не буду. У меня ручки белые, молоком мытые.

Коровы рассердились на нее, давай ее бодать, еле живая убежала. Идет и плачет. Шла, шла, навстречу ей табун лошадей. Окружили Марфу лошади, просят, чтобы она их причесала, гривы подрезала, хвосты подкоротила, а они ей за это лучшую лошадь обещают.

Девушка и им отвечает:

– Мои руки мать молоком мыла, не хочу их пачкать, вас, грязных, причесывать и стричь!

Обиделись на нее лошади, погнались за ней, копытами бьют – еле ноги унесла. Опять пошла дальше, плачет от досады и боли. Шла, шла, увидела домик. Заходит в избу, села на лавку, молчит. Старуха с печи говорит ей:

– Здравствуй, девушка. Откуда путь держишь и зачем идешь?

Марфа отвечает:

– Пришла я с белого свету, веретено ищу.

Старуха говорит:

– Истопи для меня и для моих детей баню, помой и попарь нас. Я тебя награжу.

Марфа баню кое-как протопила, с дымом закрыла; вода чуть теплая, веники сухие. Повела в баню старушку, сухим веником ее похлестала, холодной водой помыла. Та, бедная, совсем замерзла, забралась дома на печку отогреваться. Дала ей детей помыть – ящериц и лягушат. Пришла Марфа с ними в баню, швыряет их, проклинает. Сухим веником всех похлестала, в ведро с холодной водой высыпала, палкой перемешала и обратно на решето бросила. Половину покалечила. Плачут они, пищат, жалуются старушке на Марфу:

– Лучше бы не отправляла нас с такой злой девушкой. Мыла она нас холодной водой, в холодной и угарной бане. Заморозила нас, покалечила: кому хвост оторвала, у кого лапки обломала, кому глаза выколола.

Ничего не говорит хозяйка девушке. Дает ей за работу сундук и ларец. Та обрадовалась: вот и у нее будет много добра! А старушка ей наказывает:

– Как придешь домой, не заноси добро в амбар, а то старикова дочь обменяет. Неси прямо в ригу, там и открывай.

Приходит девушка домой с сундуком да с ларцом. Идет с матерью в ригу. Открыла сундук – там смола. Взялась за ларец – из него пламя вырвалось. Вспыхнула смола, загорелась в риге солома. Не успели мать с дочерью с места сойти, слова вымолвить, тут и сгорели.

Остались опять отец с дочерью вдвоем, зажили в своем доме счастливо и богато.

СЕСТРА И ДЕВЯТЬ БРАТЬЕВ

Жил в давние времена крестьянин с женой. Было у них девять сыновей. Заболел как-то отец и задумался: дай-ка на случай своей смерти поделю между сыновьями имущество. И поделил: старшему – лошадь и сани, второму – соху да борону, третьему – ригу и цеп, четвертому – корову и подойник, пятому – барашка да овечку, шестому – лодку и сети, седьмому – лук да собаку, восьмому – кошель и топор, девятому – лыжи да ахкиво^[6].

– А если десятый сын родится, то ему уж дом достанется, – сказал отец.

И вот стало известно, что в семье должен родиться десятый ребенок. Поговорили между собой братья и решили:

– Если десятый сын родится, то придется нам с родным домом расстаться. Лучше уж заранее уйти. Пойдем в лес, там и жить будем. А родителям скажем, будто мы на охоту собрались.

Вот и говорят отцу с матерью:

– Мы пойдем на охоту, может, несколько дней пробудем. Если родится девочка, то поставьте на крышу прялку, а если мальчик – косу. Мы как будем из лесу возвращаться, так еще издали узнаем, кто у нас появился – брат или сестра.

И ушли. Прошло несколько дней, родила мать дочку. Вспомнила, о чем ее сыновья просили, поставила на крышу прялку.

А злая колдунья Сюоятар уже успела узнать об уговоре и ночью подменила прялку косой.

Братья каждое утро подходили к опушке леса, чтобы посмотреть, что стоит на крыше. И вот видят – коса на крыше появилась. Опечалились братья, да что делать. Раз решили домой не возвращаться, если родится брат, так тому и быть. Ушли они далеко в лес, построили избушку и стали там жить.

Проходят дни, бегут недели. Девочка растет да хорошеет, а сыновей все нет и нет. Уже много лет прошло, дочка подросла и такая стала пригожая, что ни в песне спеть, ни в сказке сказать. Однажды видит она: достала мать из сундука девять мужских рубашек, глядит на них и плачет.

Спрашивает дочка:

– Чьи это рубашки и почему ты на них глядючи плачешь?

Мать ей отвечает:

– Ох, доченька, если бы ты знала, так и сама бы заплакала. Было у тебя, доченька, девять братьев, но ты их не видела никогда. Перед тем как тебе родиться, пошли они в лес на охоту и не вернулись.

Много дней ходила дочка задумавшись – и надумала:

– Дай, маменька, мне эти девять рубашек. Я пойду братьев искать.

Заплакала мать:

– Ой, доченька, только и радости у меня осталось, что ты! Уйдешь и не вернешься, как братья твои. Как тогда жить буду!

А дочка ей говорит:

– Не бойся, маменька, я вернусь и братьев найду!

Стала мать дочку в дорогу собирать. Испекла калиток^[7], положила в кошель девять рубашек и говорит:

– Возьми-ка, доченька, с собой нашу собачку Пятнашку. Все веселей тебе в дороге будет.

Пошла дочь с Пятнашкой. Шла, шла по лесной тропинке, вдруг догоняет их какая-то женщина: лицо безобразное, сарафан из рогожи. Это была Сюоятар, только девушка-то этого не знала.

– Здравствуй, красавица! – говорит Сюоятар. – Нам, видно, по пути. Пойдем вместе, веселей будет.

Пошли они вместе. Дошли до лесного озера. А день был жаркий. Сюоятар и говорит девушке:

– Давай искупаемся!

Тут Пятнашка подбежала к своей хозяйке:

– Гав-гав! Не ходи купаться – беда будет!

Разозлилась Сюоятар, схватила камень, бросила в собаку и перебила ей лапу.

Послушалась девушка свою собачку, не стала купаться. Идут они дальше, а Пятнашка за ними на трех лапах скачет. Подошли к другому озеру.

– Давай здесь искупаемся! – говорит опять Сюоятар.

А собачка возле хозяйки вертится, за подол тянет:

– Гав-гав! Не ходи купаться – беда будет!

Схватила Сюоятар камень, запустила в собачку – вторую лапу ей перебила. Не стала девушка купаться, взяла собачку на руки, несет ее, а сама плачет – жалко ей Пятнашку.

Шли они, шли, снова впереди озеро синеет. Сюоятар и говорит:

– Давай искупаемся, легче будет идти!

Собачка залаяла:

– Гав-гав! Не ходи купаться – беда будет!

Вырвала Сюоятар собачку из рук девушки и убила ее. Пошла девушка дальше, слезами заливается, а Сюоятар от нее не отстает.

Идут они опять сколько-то времени. А жара и впрямь невыносимая. Показалось впереди озеро.

– Давай искупаемся! – говорит опять Сюоятар. – Сил нет дальше идти.

Девушка совсем изнемогла от жары и согласилась. Стали они купаться, Сюоятар говорит:

– Давай нырять – кто дольше под водой пробудет.

Нырнула девушка, а Сюоятар тем временем на берег выскочила, оделась в платье девушки, ее кошель с рубашками братьев схватила.

Вышла девушка из воды – что делать? Пришлось ей в рогожный сарафан Сюоятар одеться. А та в сарафан иголку воткнула. Девушка иголкой укололась и онемела.

Идут они по тропке – Сюоятар впереди, девушка за ней. Показалась полянка, а на полянке избушка. Зашли они в избушку, а в ней девять молодцев отдыхают, спят.

Сюоятар девушку за печку посадила, а сама достала из кошеля девять рубашек, положила каждому молодцу в изголовье по рубашке да еще по калитке положила. Сама расселась посреди избы и ждет, когда братья проснутся.

Вот проснулись братья, встали, увидели рубашки. Удивляются:

– Откуда эти рубашки взялись? Ведь их родная мать своими руками сшила!

Повеселели они, стали примерять рубашки, а тут смотрят – и калитки румяные у каждого в изголовье положены. Попробовали калиток, диву даются:

– Что за чудо? На всем белом свете только наша мать такие вкусные калитки печь умеет! Откуда же они взялись?

Захихикала тут Сюоятар:

– Неужели вы, братья мои любимые, меня не узнали? Ведь я – ваша сестра единственная, я и принесла вам гостинцы из дому, от родной маменьки.

Обрадовались братья, стали Сюоятар обнимать, целовать – поверили ей.

Увидел тут младший брат девушку за печкой и спрашивает:

– А это кто?

А девушка ничего сказать не может. Молчит и только плачет.

Сюоятар смеется:

– Какая-то горемычная по дороге увязалась за мной. Не то немая, не то дурочка. Пусть за печкой сидит. Отправим ее завтра свиней пасти.

Начала Сюоятар в доме хозяйничать.

Каждое утро Сюоятар отправляет бедную девушку свиней пасти. Дает ей с собой в лес пирог из лягушатины и помоев в туесок берестяной. А перед тем, как в лес ее отправить, из рогожного платья иголку свою волшебную вынимает, чтобы девушка могла в лесу свиней созывать.

Пасет девушка свиней, видит – по небу гуси летят. Говорит она гусям:

Гуси вы, гусыньки,

Постойте, помогите,

Меня, бедную, послушайте!

Летите вы, гусыньки,

К дому моему родному,

Передайте отцу моему, Ивану,

Матери моей, Марье, скажите,

Что родная их доченька

У девяти братьев свиней пасет,

За печкой живет,

Слезами исходит.

А Сюоятар в горнице

На красном стуле сидит,

Себя сестрой величает,

Мною, бедной, помыкает.

В лес мне пирог

С лягушатиной дала,

В туесок берестяной

Помоев налила!

Вечером девушка свиней пригнала, а Сюоятар уже на дороге ее встречает. Незаметно в ее одежду иглу воткнула – и девушка опять ни слова сказать не может. Сидит за печкой и слезы льет. Удивляются братья, почему это девушка все время плачет.

Сюоятар им говорит:

– Да что вы на нее глядите, чего удивляетесь! Она же дурочка, от рождения, видно, такая.

Жалко стало младшему брату девушку, пошел он однажды тайком за ней в лес, посмотреть, как она там свиней пасет – немая. И на этот раз Сюоятар незаметно из ее платья иголку вынула, чтобы девушка могла в лесу свиней созывать.

Пасет девушка свиней, видит – летят гуси. Она опять запричитала, заплакала:

Гуси вы, гусыньки,

Постойте, погодите,

Меня, бедную, послушайте!

Летите вы, гусыньки,

К дому моему родному,

Передайте отцу моему, Ивану,

Матери моей, Марье, скажите,

Что родная их доченька

У девяти братьев свиней пасет,

За печкой живет,

Слезами исходит.

А Сюоятар в горнице

На красном стуле сидит,

Себя сестрой величает,

Мною, бедной, помыкает.

В лес мне пирог

С лягушатиной дала,

В туесок берестяной

Помоев налила!

Младший брат это услышал, выбежал из-за деревьев, обнял сестру. Она ему все и рассказала.

Погнали они свиней вместе. А Сюоятар, как и прежде, на дороге девушку встречает. Заслонил брат сестру и говорит:

– Долго ты, ведьма проклятая, нашу сестру мучила – теперь будешь ответ держать!

Окружили братья злую Сюоятар. Та вся сжалась, задрожала от страха.

А сестра говорит:

– Пусть надевает свое рогожное платье и уходит подобру-поздорову.

Не стали братья сестре перечить. Сюоятар кое-как натянула на себя рогожное платье, без оглядки в лес убежала.

А девять братьев и сестра быстро собрались в путь-дорогу, к отцу с матерью домой отправились.

«СУМА, ДАЙ УМА!»

Жили два брата – один бедный, другой богатый. Бедный день и ночь работал, а все равно нищета из всех углов выглядывала. Детишки его зимой на печи сидели – не во что было их одеть и обуть. Сухую корку слезами смачивали.

Идет как-то бедный брат поздней осенью мимо риги своего богатого брата. Слышит – в риге кто-то молотит. Заглянул в ригу, а там девять незнакомых маленьких мужичков работают вовсю.

– Кто вы такие? – спрашивает.

– Мы – счастье твоего брата. Он спит, а мы за него работаем.

«Вон сколько у брата счастья, оттого-то он и богатый!»– думает бедняк.

– А есть ли у меня счастье? И где найти его? – спрашивает у мужичков.

– Твое счастье на берегу озера под старой колодой спит, – отвечают мужики. – Сломай ветку рябины, хлестни его той веткой три раза и скажи: «Ты все спишь, а у меня дети с голоду помирают!»

Утром пошел бедный брат свое счастье искать. Так и есть: на берегу под трухлявой колодой спит маленький мужичок в красной рубахе. Отломил бедняк ветку с рябины, ударил мужичка три раза и говорит:

– Ты все спишь, а мои дети с голоду помирают!

Протер мужичок глаза кулаками, зевнул и сел.

– Что тебе надо? – спрашивает.

– Помоги мне чем-нибудь, – просит бедняк.

Порылся мужичок в карманах и достал золотую монетку.

– Вот тебе монетка. Стоит перекинуть ее с ладони на ладонь – и появится у тебя еще такая же монетка. Сколько раз перебросишь, столько и золотых монет будет.

Обрадовался бедняк, поблагодарил мужичка в красной рубахе – и пошел домой.

Стал перекидывать монету с ладони на ладонь – выросла на столе кучка золота. А на золото – известное дело – всего можно купить. И стал бедняк жить не тужить.

Завидно стало богачу. Пришел он к бедному брату и спрашивает:

– Как это ты, братец, сумел из нищеты выбраться?

А бедный брат был добрый и доверчивый – все и рассказал богачу. И даже золотую монетку показал. Загорелись глаза у богатого брата, стал он просить:

– Дай мне на время эту монетку, хочу новый дом построить, деньги нужны.

Брат и отдал монетку. Набил богач золота полные мешки, а монетку спрятал на дно сундука. Прошло времени ни много, ни мало, у бедняка все припасы кончились. Пошел он к богатому брату за монеткой.

– Отдай, брат, мою монетку! – говорит. – Мне она теперь нужна.

Богач отвечает:

– О какой монете ты толкуешь? Я у тебя никогда ничего не брал и брать не собираюсь.

Надавал бедному брату пинков и прогнал.

Вернулся бедняк домой ни с чем, да вспомнил о своем счастье – о мужичке в красной рубахе. Приходит на берег озера: а мужичок на прежнем месте спит. Взял бедняк ветку рябины, ударил ею мужичка и говорит:

– Ты спишь, а у меня беда!

И рассказал все мужичку. Рассердился тот на бедняка.

– Зачем же ты, простофиля, отдал монетку? Ну да ладно, на этот раз я тебе помогу, а больше не приходи.

Дал мужичок бедному брату холщовую скатерть.

– Как расстелешь эту скатерть, – говорит, – появится на ней еда, о какой ты в жизни не мечтал. Только смотри, скатерть никому не отдавай.

Пришел бедняк домой, расстелил скатерть.

– Ну, жена и детки, чего бы вы хотели поесть? Говорите – все будет.

Жена сказала:

– Сейчас бы каши с маслом поесть! Только проговорила это – появился на столе горшочек с кашей, каша масляная, рассыпчатая. Наелись досыта и соседей накормили.

Дошел до богатого брата слух о чудесной скатерти, и пришел он к брату.

– Слышал я, что у тебя скатерть необычайная завелась.

Захотелось тут бедняку перед богачом похвастаться. Расстелил он скатерть и говорит:

– Никогда ты, брат, у меня не угощался. А теперь, видишь, могу попотчевать тебя всем, чего только пожелаешь.

– Хочу гуся жареного и бочонок заморского вина сладкого! – говорит богач.

Только сказал – и появилось на столе блюдо с жареным гусем и бочонок вина.

Сели братья за стол. Богатый брат сам не пьет, а все бедному подливает да подливает.

Захмелел бедняк. Весело ему стало. Даже брату своему жадному, у которого снега зимой не выпросишь, радуется. А богачу только этого и надо:

– Дай-ка мне, браток, свою скатерть. У меня ведь завтра именины, хотелось бы гостей на славу угостить.

Тут бы бедняку и вспомнить о своей монетке, да где там!

– Бери скатерть! – говорит он. – Я не жадный, а скатерти не убудет.

Схватил богач скатерть и унес домой. Созвал попов да купцов, богатеев разных. Решился и бедный брат поздравить богатого брата, хоть раньше никогда в праздники к нему не смел заглядывать. Но теперь ведь другое дело: с его скатерти все эти богатые гости будут угощаться. Не успел он через порог перешагнуть и поздороваться, как брат заорал:

– Ты куда лезешь? Не видишь, какие люди тут сидят! Опозорить меня хочешь?

Вернулся бедняк домой, от обиды чуть не плачет.

Прошло несколько дней, а брат все не несет скатерть. Ни крошки не осталось в доме бедного брата. Что делать? Пришлось опять к мужичку в красной рубахе идти. Пришел, разбудил мужичка – свое счастье. Тот не на шутку рассердился.

– Монетку я тебе дал, скатерть дал – жить бы тебе не тужить, а ты все меня беспокоишь! Видно, ума тебе не хватает.

Но скоро мужичок в красной рубахе повеселел, подмигнул бедняку и сказал:

– Хочешь, я тебе ума прибавлю? Возьми вот эту суму, стукни по ней вот этой палочкой и скажи: «Сума, дай ума!»

Бедняк так и сделал. Только сказал: «Сума, дай ума!», как из сумы выскочили семь мужичков и давай его палками колотить!

Взмолился бедняк:

– Пожалей, голубчик! Скажи им, чтоб перестали!

Подождал немного мужичок в красной рубахе, потом сказал:

– Сума, хватит ума! – И семеро мужичков тотчас в суму убрались.

– Ну, набрался ума? Знаешь, что дальше делать?

– Знаю! – сказал бедняк.

Пошел он домой и по дороге встретил богатого брата. Увидел тот суму – сума была красивая, из телячьей кожи – и говорит:

– Что это за сума у тебя, братец?

– О, в этой суме ум всего света спрятан, – говорит бедняк. – Теперь я буду самым умным человеком на свете!

Загорелись глаза у богатого брата: «Пожалуй, неплохо быть самым умным. И почет, и уважение, а главное, с умом можно еще богаче стать».

Говорит он брату:

– Не дашь ли мне суму эту ненадолго?

Бедный брат отвечает:

– Возьми, пожалуй. Как придешь домой, стукни по суме вот этой палочкой и скажи: «Сума, дай ума!» Вот и получишь ума.

Разошлись братья по домам. А у бедного брата жена как раз баню истопила, пошел он париться.

Немного времени прошло, бежит жена богатого брата и с порога кричит:

– Где хозяин?

– В бане, – отвечает жена бедняка.

– Твой муж дал моему хозяину какую-то проклятую суму! Выскочили из сумы семь мужиков и дубасят мужа палками.

Побежали женщины к бане, зовут бедного брата. А тот им из бани кричит:

– Я еще парюсь! Не беда, пусть брат ума набирается.

Помылся бедняк, не спеша оделся и пошел к богатому брату. Уже издали слышит крик:

– Ой-ой, братцы! Отпустите! Пожалейте!

Только бедняк переступил порог, как богатый брат взмолился:

– Браток, выручай! Вели им перестать!

– Сейчас узнаем, – говорит ему бедный брат, – набрался ли ты ума.

А мужички из сумы все продолжают колотить богача. Но тот до того был жадный, что никак не хочет отдавать золотую монетку и скатерть: может, брат и так его пожалеет. А бедняк сидит на лавке и приговаривает:

– Нет, не набрался ты ума. Пусть немного прибавят.

Не выдержал богач, кричит жене:

– Достань из сундука золотую монету!

Принесла жена монетку, отдала бедняку.

А бедняк все сидит, ждет. Пришлось жене богача и скатерть достать. Только после этого бедняк сказал:

– Сума, хватит ума!

Семеро мужичков мигом юркнули в суму. Взял бедняк монетку, скатерть и суму, а на прощанье сказал:

– Ты был хитер, а ума тебе недоставало. Теперь набрался ума, только смотри, не растеряй ум-то! – И ушел.

А богатого брата после этого всей семьей трое суток в бане парили, растирали. Еле жив остался.

ЦАРЬ ПЕТР И КУЗНЕЦ

Когда-то царь Петр Первый путешествовал в наших северных краях. Прослышал он, что в одной деревне у кузнеца такой конь, равного которому нет по резвости и силе. Захотелось царю на этого коня посмотреть, а то и купить.

Приехал царь в деревню, зашел в кузницу, попросил коня подковать. Кузнец сковал подкову, бросил остужаться. А царь взял ее, повертел в руках да и разогнул. Говорит кузнецу:

– Идет молва, что хороший ты кузнец, а подковы твои, как глиняные.

Кузнец молчит, делает новые подковы и коня подковывает. Царь дал ему за работу серебряный рубль. Кузнец берет рубль, вертит в руках да и разламывает монету пополам.

– Что это, царь, – говорит, – деньги твои будто из мякины.

Понравилась или нет царю смелость кузнеца, про то неизвестно. Спросил он, как ни в чем не бывало:

– Говорят, у тебя конь добрый есть?

– Есть кое-какой, – отвечает кузнец.

– Не отвезешь ли меня на нем в город? Только смотри, за час надо доехать.

А до города верст пятьдесят будет.

Кузнец подумал и согласился.

– Только помни, – продолжает царь, – ежели в срок не доставишь, пеняй на себя.

– Ладно, – говорит кузнец, – повезу. Дай только время три железных прута сковать.

Сковал три прута железных, запряг коня и погрузил в сани железные болванки, пудов на пятнадцать. Удивился царь, спрашивает:

– А груз зачем? Эдак мы и до вечера не доплетемся.

– А это чтобы конь не слишком шибко бежал.

Царь только головой покачал. Уселись они в сани, кузнец взмахнул железным прутом, поехали. Конь трусит себе потихоньку. Царь и говорит:

– Видно, быть тебе, кузнец, на целую голову ниже, за то что хвастался конем.

– А я разве хвастался? – сказал кузнец и ударил коня другим прутом.

Конь рванул и помчался. У седоков только ветер в ушах свистит! Второй перелесок проехали. А царь все недоволен:

– Помни наш уговор: если в срок не приедем, пеняй на себя!

Ударил кузнец коня третьим прутом. Конь взвился и полетел словно птица! Сани едва земли касаются.

– Понял теперь, царь, – прокричал кузнец царю Петру на ухо, – зачем я болванки положил?

Уже не разобрать, где поля, где леса. Не видывал еще царь такой быстрой езды. Домчал их конь в город на полчаса раньше срока.

Встает царь из саней и спрашивает:

– Сколько же твой конь стоит?

– Не продается конь, – отвечает кузнец.

Царь второй раз спрашивает.

– Не продается конь, – повторяет кузнец.

Спрашивает царь третий раз:

– Да неужто коню цены нет? Проси за него что хочешь. Все отдам.

А кузнец стоит на своем:

– Ведь сказано уже – не продается конь.

Разгневался тут царь и застрелил коня.

Пошел кузнец с горя бродить по городу. Пришел на постоялый двор. А там сидит старый писарь. Спрашивает он у кузнеца:

– Кто тебя, добрый человек, обидел?

– Эх, старина, крепко меня обидели. Только правды мне не найти, потому что обидчик мой – сам царь.

И рассказал, как было дело.

Писарь говорит:

– Найдется управа и на царя. Я тебе так составлю прошение в суд, что там по справедливости рассудят. Когда царь спросит, что ты хочешь за коня, скажи свое заветное желание.

И написал кузнецу прошение.

На другой день кузнеца в суд зовут. И решил суд, что прав кузнец, что царь должен за коня заплатить, сколько кузнец ни попросит.

– Что возьмешь? – спрашивает царь.

Кузнец отвечает:

– Я уже сказал тебе, царь, что конь не продается. То же и сейчас скажу. Но за то, что ты коня моего убил, освободи, царь, весь мой род от царских податей.

– Быть по сему! – сказал царь.

Видать, понравился ему смелый кузнец.

КАК ОДИН ПАРЕНЬ ЦАРЯ ПРОУЧИЛ

Жил в далекие времена один царь. Очень любил он слушать сказки. По всему государству царские слуги искали сказочников для царя. Ведь царь каждый день новую сказку требовал. И если ему рассказывали старую, приказывал отрубить голову сказочнику. А как угадаешь – слыхал или не слыхал царь сказку? Вот и летели головы с плеч каждый день.

Настало время, когда никто уже не решался пойти к царю сказки рассказывать. Царские слуги с ног сбились, бегают, ищут, да никто не хочет добровольно головы лишиться. Царь говорит своим слугам:

– Если не найдете мне сказочника, то всем вам головы велю отрубить!

И вдруг, представьте, нашелся один парень, отчаянная голова. Сам вызвался!

– Давайте, – говорит, – я пойду. Так и быть, расскажу царю-батюшке сказку.

Царь так обрадовался, что сам парню стул принес, и говорит:

– Сказывай, дружок!

Парень начал:

– Было это давным-давно, когда мой дед и твой дед вместе сарай строили. Такой был сарай длиннющий, что белка по бревну из конца в конец за целый день едва доскакать успевала. Вот это был сарай!.. Не слыхал?

– Нет, не слыхал, – признался царь.

– Ну, коли не слыхал, так и хватит на сегодня, – сказал парень. – Завтра я еще приду.

Приходит на другой день. Опять ему царь сам стул подставляет – не терпится сказку дальше услышать.

– Ну, сказывай скорее!

Парень продолжает:

– Помнишь, какой сарай мой дед и твой дед построили? Так вот, вырастили они в том сарае такого быка, что ласточке целый день лететь нужно было, чтобы с одного рога на другой перебраться… Слыхал про это?

– Нет, не слыхал, – говорит царь.

– Ну, коли не слыхал, так и хватит на сегодня, – опять говорит парень.

И опять ушел. «Ну, – думает царь, – ты хитер, а я тебя перехитрю! Все равно доберусь до твоей головы».

Созвал царь своих сановников и говорит:

– Когда тот парень придет сказку рассказывать, приходите слушать. И запомните: что бы он ни сказал, вы дружно говорите, что, мол, уже слышали.

Пришел парень и на третий день, как обещал. Царь уже навстречу ему стул несет.

Начинает парень сказывать:

– Когда твой отец и мой отец по соседству царствовали, то твой отец взял у моего отца в долг сорок бочек золота – на сорока лошадях везли. Слыхали про это?

Царедворцы, помня царский наказ, хором закричали:

– Слыхали!

– Ну, раз слыхали, – сказал парень, – так отдавай, царь, долг!

И пришлось царю золото отдавать. Ведь все подтвердили, что он должник! Стали золото собирать, всю казну выскребли, а всего одну бочку набрали.

Забрал парень золото и уехал. А у царя с той поры пропала охота сказки слушать. Вот как парень царя проучил!

notes

Примечания

1

Колосники – жерди, на которых сушатся снопы.

2

Ножны – чехол для ножа.

3

Курик – колотушка из отесанного полена, применяемого при колке дров.

4

Хийси – по древним верованиям карел – мифический хозяин леса, который якобы мог менять свой облик, но чаще всего выступал в образе древнего старика. Позднее Хийси стали отождествлять с чертом.

5

Локоть – старинная мера длины, примерно 50 сантиметров.