Текст книги "Юная волшебница, или Магия для тинейджеров"

Автор книги: Сильвер Равенвольф

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 19 страниц)

Священное пространство

Колдуньи работают и общаются с духом в священном пространстве либо в священном пространстве и магическом круге одновременно. Священное пространство – это наш храм, но не надо путать его с магическим кругом. Мы создаем магический круг в священном пространстве.

Священное пространство может быть как материальным, так и нематериальным. Да, вы можете создать его даже в своем воображении! Я получаю много писем от подростков, чьи родители отказываются признавать их интерес к искусству и Запрещают им устраивать алтари и святилища в личных комнатах. Если вы лишены возможности создать священное пространство в физическом мире, создайте его в своем разуме. Мы учим взрослых колдуний делать то же самое, поскольку развитие умственных способностей играет огромную роль в нашем обучении. Мысленное создание священного пространства – хороший способ умственной тренировки.

Для создания священного пространства мы выбираем объекты, символизирующие четыре стихии. Давайте предположим, что моя четырнадцатилетняя дочь Фэйлинн хочет создать священное пространство. Она выбирает ладан как символ Воздуха, свечу как символ Огня, чашку с водой как символ Воды и соль как символ Земли. Затем она поочередно кладет руки на каждый предмет и просит очистить, освятить и обновить его во имя духа. При этом она говорит:

Священная мать, я очищаю эту воду от всего дурного В этом мире и на астральном плане. Освящаю и обновляю эту воду Во имя властелина и владычицы.

Затем Фэйлинн проделывает такую же процедуру с другими символами стихий. Она может начать с любой стихии – очередность не имеет значения.

Теперь Фэйлинн поочередно берет три щепотки соли и высыпает их в воду. Когда соль оседает на дне, она три раза помешивает воду указательным пальцем правой руки по часовой стрелке. Потом она протягивает руки над водой и произносит:

Во имя отца и матери Прошу благословить эту воду. Да будет в ней мир, любовь и гармония.

Произнося слова, Фэйлинн закрывает глаза и представляет, как вода начинает сиять белым светом. Когда сияние становится очень ярким, она открывает глаза. Фэйлинн только что сотворила святую воду.

Почему бы вам не отвлечься на минуту и не выбрать свои символы для четырех стихий? Я обещаю подождать вас.

Теперь, когда вы выбрали четыре символа для стихий, очистите и освятите их точно так же, как это сделала Фэйлинн, а затем сотворите святую воду. Разве не просто? Вы только что совершили свой первый колдовской обряд. Я горжусь вами. Если ваши родители не позволяют вам пользоваться свечами или благовониями, придумайте что-нибудь еще для изображения четырех стихий. Подойдет практически все что угодно, если вы будете обращаться к символам с должным почтением. К примеру, вы можете пользоваться пером вместо ладана и красным мячиком как символом огня.

Очистив и освятив символы четырех стихий, вы готовитесь к следующему шагу, созданию священного пространства. Начиная с северного символа (для Фэйлинн это соль) вы будете двигаться по часовой стрелке. Давайте посмотрим, что делает Фэйлинн. Она обходит комнату и понемногу сыплет соль, приговаривая:

Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Земли во имя духа.

Когда она совершает полный круг и возвращается на север, то произносит:

Да будет так!

В переводе с колдовского наречия это означает "дело завершено с моим благословением".

Фэйлинн берет символ Востока (ладан) и делает то же самое – то есть обходит комнату по часовой стрелке, приговаривая:

Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Воздуха во имя духа. Да будет так!

Теперь Фэйлинн берет свечу, Обходит комнату по часовой стрелке и говорит:

Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Огня во имя духа, Да будет так!

Наконец Фэйлинн обходит комнату по часовой стрелке, держа чашку с водой. Она понемногу разбрызгивает воду перед собой, как раньше сыпала соль, и говорит:

Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Воздуха во имя духа. Да будет так!

Теперь Фэйлинн идет к центру комнаты, поднимает руки над головой ладонями вверх и говорит:

Во имя властелина и владычицы, Во имя Великой матери и Всеобщего отца, Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией духа! Да будет так!

Фэйлинн только что создала священное пространство. Вы тоже можете пользоваться этой процедурой для того, чтобы очищать помещение от вредных энергий. Большинство колдуний создают священное пространство по меньшей мере один раз в месяц для занятий магией, молитвы или медитации. Ваши родители правы, когда говорят, что вы должны содержать свою комнату в чистоте. Негативная энергия может накапливаться даже в самой чистой комнате, но в грязной ее воздействие многократно усиливается.

Колдуньи также создают священное пространство перед лунным праздником, шабашем или перед тем, как начертить магический круг. Теперь, когда вы прочитали, как Фэйлинн создала священное пространство, почему бы вам не попробовать сделать это самостоятельно? Даже если вы не собираетесь стать колдуном или колдуньей, я не вижу, что может помешать вам создать священное пространство для привлечения гармонии в вашу жизнь. Это занятие абсолютно приемлемо для любой религии и философии.

Алтарь

Большинство колдуний имеет алтарь в своем священном пространстве. Для колдуньи алтарь символизирует ее место силы, принадлежащее божеству, или духу. Колдунья сосредоточивает свою энергию для разнообразных магических действий на алтаре или рядом с ним. Каждый раз, когда она подходит к своему алтарю, то автоматически думает о боге. Вы можете использовать в качестве алтаря ночной столик, тумбочку, даже табуретку – когда вы начинаете свой путь в искусстве, главное значение имеет не внешний вид вашего алтаря, а то, ради чего вы его воздвигаете и чем он становится для вас.

Мои дочери и сыновья, а также старшие колдуньи и колдуны в семье берут для своих алтарей плоские камни. Мы устанавливаем эти камни на столе или на полу. Вы можете устроить алтарь на постоянной основе, если получите разрешение от родителей, или убирать его время от времени, если он вызывает недовольство у членов семьи. Если вашим алтарем служит какой-то предмет мебели, то все очень просто: остается лишь убрать алтарные принадлежности, когда вы не пользуетесь ими. Алтарными принадлежностями называются те вещи, которые колдунья кладет на свой алтарь. К ним относятся символы четырех стихий, жезл, кубки и другие предметы. Я не собираюсь подробно описывать их в этой книге, так как начинающая колдунья не нуждается в них для того, чтобы приступить к изучению искусства. По мере надобности вы сами познакомитесь с ними, а сейчас я хотела бы научить вас точно так же, как учу членов собственной группы здесь, у клана Черного леса. Для этого вам не понадобятся специальные орудия – по крайней мере не сразу.

Что можно увидеть на алтаре у колдуньи? Прежде всего статуэтки властелина и владычицы, или картину, отражающую ее представления о божественном. Часто встречаются символы стихий, свечи для освещения алтаря (их называют осветительными свечами) и любые другие предметы, имеющие важное значение для нас. Мы стараемся не загромождать свой алтарь. Для того чтобы магические и ритуальные орудия не накапливались на алтаре, многие колдуньи устраивают святилище в границах своего священного пространства. Хотя они иногда возносят молитвы для святилища (священное место, где содержатся предметы и символы для обозначения божества), в отличие от алтаря оно обычно не используется в ритуальных целях.

Поскольку алтарь играет очень важную роль в нашей системе верований, мы никогда не ставим на него предметы, которые не являются священными или освященными, например стаканы с соком, банки кока-колы, домашнюю работу, надкусанные пирожные, макияж, спортивное снаряжение и т. д. Мы также не разрешаем никому играть возле алтаря, перебирать или уносить разложенные на нем предметы. Я знаю, это трудно, если у вас есть любознательные родители, друзья или родственники.

За последние годы мне не раз приходилось слышать от подростков истории о том, как родители оскверняли их алтари и уничтожали священные предметы. Как ни печально, в таких случаях родителями движет их собственный страх, а не опасение за судьбу ребенка. Им не приходит в голову, что, сжигая книги, ломая алтари и выбрасывая священные предметы, они совершают один из самых постыдных поступков, на которые способен человек: они позорят чужую веру. Эти родители не понимают, что подросток никогда не забудет их жестокости и не скоро, если вообще когда-либо, сможет простить их. Я получала письма даже от взрослых, которые в подростковом возрасте становились жертвами необузданных эмоций своих родителей.

Поверьте, они ничего не забыли, даже если акт вандализма произошел двадцать лет назад.

Такие истории глубоко печалят меня. Я понимаю, что родителей мучают их собственные страхи, но мне противно, что они не нашли в себе сил трезво взглянуть на вещи. Это свидетельство их слабости и сомнений в своей вере. Один восемнадцатилетний юноша повернулся к разъяренному отцу, когда увидел свой разбитый алтарь и разбросанные по комнате священные предметы, и тихо сказал: "Как бы тебе понравилось, если бы я пришел в твою церковь и сделал то же самое". У его отца отвисла челюсть. Я понимаю, как трудно научить многих подростков с уважением относиться к вере своих родителей, когда их собственная вера подвергается гонениям со стороны близких людей.

Если вам кажется, что у вас могут возникнуть сходные проблемы, помните о том, что ваш алтарь не обязательно должен выглядеть как настоящий. В течение нескольких лет главный алтарь в моем доме был похож на витрину, в которой выставлены интересные и необычные предметы, и посетители не причиняли мне и моим близким никакого беспокойства. Когда я укрепилась в своей вере и стала общаться с другими колдуньями, мне больше не было нужды таиться от кого-либо. Теперь мой алтарь стоит на почетном месте, и каждый может видеть его – от почтальона до мэра нашего города. Для перехода от скрытности к полной открытости понадобилось несколько лет. Далее в этой книге мы подробно поговорим о том, как вам следует вести себя с другими людьми в вопросах веры.

Разумеется, не все родители враждебно относятся к увлечению земной магией. Некоторые из них с самого начала проявляют дружелюбие, другие внимательно читают книги о колдовстве (например, эту книгу), а потом разрешают своим детям продолжить путешествие в волшебном мире религии и духа. Сотни родителей и наставников сами встали на путь земной магии после тщательного изучения всех фактов?

Если в семье нет никаких возражений против алтаря, то колдуньи обычно выбирают в качестве основного материала камень или резное дерево. Я видела даже переносные алтари, которые выглядели как кожаные чемоданчики; такой алтарь можно раскрыть, откинуть ножки и поставить практически в любом месте. В зависимости от традиции или группы, к которой Вы принадлежите" постоянный алтарь можно установить на севере (для шаманской работы) на востоке (для церемониальной работы), или перемещать его в соответствии со сменой времен года. Некоторые колдуньи предпочитают ставить алтарь в центре комнаты и проводить магические действия вокруг него, увеличивая собираемую силу постоянным движением.

Вам не нужно быть колдуном или колдуньей, чтобы иметь свое священное пространство или домашний алтарь. Сооружение личного алтаря (особая поверхность, которая является личным местом силы для колдуна или колдуньи) бывает полезным независимо от того, какую веру вы исповедуете.

Как может выглядеть алтарь для подростка? Давайте посмотрим на алтари некоторых молодых колдунов и колдуний, с которыми я знакома. Родители Алисии широко мыслящие люди, после ознакомления с материалами об искусстве они не стали возражать против занятий дочери. Более того, они поощряют ее интерес к расширению религиозной перспективы и часто помогают ей находить особые предметы для ее алтаря. Мать Алисии работает в библиотеке, а ее отец преподает в колледже.

В качестве алтаря Алисия пользуется прикроватной тумбочкой в своей спальне. Она живет рядом с океаном и любит все, что имеет отношение к морю. Шум прибоя убаюкивает ее по ночам. Кроме того, она пользуется звуками моря для расслабления во время медитации. Алисия вышила на своем алтарном покрове (ткань, которой колдуньи покрывают поверхность алтаря) изображения русалок, волн и морских берегов. Чтобы исключить возможность пожара, она ставит два подсвечника в форме русалок на кафельные плитки цвета морской волны. Эти подсвечники стоят в задней части алтаря.

Для обозначения востока и стихии Воздуха Алисия кладет на алтарь красивые перья морской чайки, найденные на пляже. Для обозначения запада и стихии Воды, Алисия пользуется морской раковиной, куда наливает немного чистой воды, которую она регулярно меняет. Для обозначения севера и стихии Земли Алисия пользуется другой раковиной, в которую насыпано немного соли. В центре алтаря находится пентакль, который она сама сделала из крошечных ракушек. На его изготовление ушло много труда, но Алисия знает, что чем больше времени и усилий вы тратите на создание любого магического предмета, тем больше силы накапливается в этом предмете. Иногда Алисия оставляет на алтаре маленькие дары, которые она находит на побережье: таким образом она выказывает свою любовь к властелину и владычице.

Роберту повезло: его родители оба занимаются искусством. Мать Роберта работает медсестрой "Скорой помощи", а его отец возглавляет крупную строительную компанию. Роберту очень нравятся волки, он считает их невероятно таинственными животными. На уроках труда в школе Роберт сделал небольшой столик с выжженным в центре изображением волка. В качестве осветительных свечей на алтаре стоят два маленьких светильника. Когда нужно совершить воскурение, Роберт зажигает палочку шалфея, лежащую в керамической чашке. Мужской аспект божества символизируют маленькие оленьи рога, расположенные в задней части алтаря. Керамические миски для воды и соли расписаны изображениями охотниц и оленей, танцующих по внешнему ободу. За алтарем Роберт повесил гобелен с изображением волка. Музыка полей и лесов волнует его душу. Он часто кладет камни, мех и другие сокровища леса на свой алтарь в качестве подношения духу.

Обстоятельства жизни Джулии несколько отличаются от ситуации Роберта и Алисии. Во-первых, Джулия делит комнату с младшей сестрой и не имеет возможности для полного уединения. Во-вторых, отец Джулии запрещает ей зажигать свечи: он боится, что ее младшая сестра, большая проказница, может случайно опрокинуть свечу и поджечь дом.

Отец Джулии работает менеджером на местной базе ВМФ. Ее мать домохозяйка. Хотя отец Джулии не возражает против ее увлечения, ее мать настроена враждебно. Она считает, что Джулия должна исповедовать католицизм, как и она сама. Поэтому когда Джулия пытается установить свой алтарь, отношения в семье становятся довольно напряженными. Чтобы избежать конфликта, Джулия ставит на письменный стол статуэтку Девы Марии и занимается магическими пассами с обычными четками. Она по-прежнему ходит на мессу и видит, как энергия богини проявляется через Деву Марию и женщин-святых.

Хотя Джулии хотелось бы иметь нормальный алтарь земной магии, она считает, что в конце концов ее терпение будет вознаграждено, а пока довольствуется тем, что есть. Джулия любит свою мать и не хочет расстраивать ее. Возможно, со временем, когда девушка поднимется на новую ступень своего духовного развития, мать заметит позитивные перемены в ее поведении и разрешит Джулии открыто практиковать ритуалы земной магии. Между тем Джулия вешает на своей стороне комнаты плакаты с изображениями языческих богинь, вперемешку с изображениями тигров, единорогов и средневековых замков.

Когда Джулии хочется помедитировать, она дожидается, пока не заснет младшая сестра (иногда приходится ждать довольно долго) и подключает наушники к своему плейеру. Джулия любить шить и пользуется крошечными стежками как своим особым магическим инструментом; все равно никто не видит разницы. Джулия не может ставить на стол чашки с солью и водой, потому что младшая сестра постоянно трогает ее вещи, не может воскурять благовония, так как родители запретили жечь что-либо в ее комнате. Зато она при каждой возможности приносит в дом свежие цветы или ставит чашку с ароматической смесью из сухих цветочных лепестков.

Мэттью с раннего возраста проявляет художественные таланты. Он рисует, пишет картины маслом, работает с керамикой, занимается разными творческими проектами. Этой осенью он собирается поступить в колледж на отделение изящных искусств. У Мэтгью есть сестра, но у нее своя комната, поэтому он может установить алтарь и работать в уединении.

Отец Мэттью не живет вместе с семьей. Его мать работает заведующей отделом в бакалейном магазине. Она не возражает против его занятий и сама прочла несколько книг по колдовству. С другой стороны, отец наверняка бы выгнал сына из дома, если бы узнал о его увлечении. Родители Мэтта давно не ладят друг с другом, и он знает, что для отца это лишний повод попенять мать. Поэтому он держит рот на замке каждый раз, когда отец заводит разговор о религии (к счастью, это происходит не слишком часто).

На алтаре Мэтта находится коллекция его художественных работ. В картинах, керамике и резьбе по дереву выражается его видение духа. Мэтту нравятся яркие краски и сложные узоры. Если кто-то заглянет в комнату Мэтта, то может принять алтарь за выставку его творений.

Давайте посмотрим на нашу последнюю маленькую колдунью Табиту. Мать и бабушка Табиты – потомственные колдуньи. Это означает, что они связаны магической/религиозной традицией, которая передается от одного члена семьи к другому в течение нескольких поколений. Потомственные колдуньи передают информацию только устно. В их традиции большую роль играет народная магия с глубокими познаниями в области целебных растений, уникальными заклинаниями и песнопениями.

Нашей Табите недавно исполнилось десять лет, поэтому ее алтарь довольно сильно отличается от алтарей старших ребят. Перед исполнением ритуалов Табита расставляет по четвертям свои любимые мягкие игрушки. Медвежонок у нее живет на севере, олень (кажется, это Бэмби) – на востоке, бык (подарок дяди, который ездил в Испанию в прошлом году) – на юге, а лошадь (приобретенная во время Последних каникул на острове Хииотега) – на западе. Почетное центральное место занимает забавный плюшевый волк, подарок крестной, которая живет неподалеку от Ниагарского водопада. Иногда Табита создает свой магический круг с помощью всех этих животных, а иногда берет большое перо и обходит с ним вокруг алтаря. Подруга ее матери обернула черенок пера сыромятной кожей и прикрепила к концам красивые бусины. Еще у Табиты есть посох, обвешанный множеством крошечных колокольчиков. Когда она хочет направить послание людям или духу, то призывает стихию Воздуха и пользуется посохом. Это древняя друидическая традиция, передаваемая от матери к дочери.

Отец Табиты учит ее играть на барабанчиках, чтобы она могла присоединяться к другим членам семьи в "барабанном круге", который они устраивают каждый месяц. Но у Табиты есть младший брат, и она не может стучать в барабан, когда он ложится спать. Мама разрешает Табите пользоваться погремушкой собственного изготовления, если девочка обещает не встряхивать погремушку рядом с комнатой брата. Сделать погремушку было очень просто. Табита взяла два бумажных стаканчика и положила в один стаканчик пригоршню сушеных бобов. Потом ее мама скрепила стаканчики степлером, а Табита разукрасила их фломастерами. У нее есть одна волшебная погремушка для любви, другая для исцеления и особая погремушка для защиты.

Алтарь Табиты расположен в углу столовой, напротив семейного алтаря. Она взяла табуретку, которую ее старшая сестра смастерила на уроке труда, и положила сверху большой плоский камень, принесенный с заднего двора. Табита кладет на свой алтарь все, что захочет; Ей нравится лепить из глины и работать с разным материалом, поэтому на алтаре часто появляется что-нибудь новенькое, когда она заканчивает очередную задумку. Над ее алтарем висит фотография красивой женщины, которую она вырезала из модного журнала. Сейчас это ее представление о богине. Табита оставляет на своем алтаре интересные вещи, символизирующие ее дары властелину и владычице. Если бабушка дает ей два пирожных, она съедает одно и посвящает другое владычице. По семейному обычаю, в канун Юле она кладет на свой алтарь три пенса в знак того, что любое богатство приходит от властелина и владычицы, а в День благодарения она кладет на алтарь шесть початков кукурузы в знак признания тех невзгод, которым подверглись первые пуритане на земле Америки.

Табита показывает нам, что любой праздник и любой день недели можно превратить в особое, неповторимое событие.

Я описала пять разных алтарей, принадлежащих детям или подросткам, похожим на вас. Кроме того, я сообщила некоторые сведения об их семьях, чтобы вы могли сравнить ситуацию с вашей. Почему бы теперь не потрудиться над созданием собственного алтаря?

Боже мой! В этой главе я сообщила вам массу информации. Возможно, стоит еще раз пройтись по ее темам, особенно если вы собираетесь серьезно заняться земной магией.