Текст книги "Ответы на вопросы"
Автор книги: Сергей Лазарев
Жанры:
Психология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
И если мы не презираем и не осуждаем такого человека, внутренне не отрекаемся от любви к нему, то лечение проходит нормально и нам можно сохранять контакт с высшими планами.
Так, у восторженной, благородной и возвышенной женщины муж часто оказывается циничным прагматиком, человеком беспринципным и жестким. И если она продолжает любить его, дети получаются чистыми. Но если она начинает раздражаться и презирать мужа, то она отрекается от любви и лишает ее своих детей. Поскольку любви мало, контакт с высшими планами опасен, и дети его тоже лишаются. А результат любви и контакта в них все равно сохраняется, т. е. присутствует повышенный уровень возможностей, способностей и интеллекта. А так как любви и полета души дети не чувствуют, они начинают ориентироваться на то, чем реально владеют. Но чрезмерная ориентация на способности и интеллект резко усиливает гордыню и дает большой масштаб агрессии против людей и окружающего мира.
Соответственно рано или поздно этот процесс останавливается.
Теперь относительно Вашей проблемы. В прошлых жизнях у Вас был очень высокий уровень благородства, духовности, порядочности, возвышенных чувств. И все сильнее стала зависимость от этого. И, когда Вас начали лечить через мужа и через других людей, в прошлой жизни Вы этого испытания не прошли. И в этой жизни в какой-то степени тоже. Когда у ребенка повышенная гордыня, то период его зачатия, беременность и появление на свет должен проходить с унижением, с человеческим неблагополучием; и, если родители, особенно мать, правильно проходят этот отрезок жизни, они помогают ребенку привести себя в порядок. И главные силы в воспитании нужно прилагать не на развитие способностей, хорошую учебу и карьеру, а на умение прощать, не думать плохо о людях, больше концентрироваться на любви, чем на мыслях и на сознании.
У Вашей дочери ориентация на способности и интеллект в четыре раза выше опасного уровня. Характер жесткий. Тенденция плохо думать о людях и об окружающем мире высокая. А когда мы мыслями и словами обижаем других, то это тормозится проблемами с нашим желудком.
Во время лекции зрители входят в контакт со мной. Вся “грязь” поднимается на поверхность. Это с одной стороны. А с другой стороны – я даю направление, как это все преодолеть. И если человек поленился или чего-то не понял и не смог измениться, то оставшаяся агрессия выходит с болью, и помогает ему меняться принудительно. Когда девочка настроилась, что пойдет на выступление, произошло то же самое. Когда она решила не ходить на лекцию, контакт закрылся и процесс накопления обид пошел своим чередом.
Что можно сделать в этой ситуации?
На какое-то время девочке лучше забыть о дипломе, о карьере, о способностях. Работа лучше физическая, однообразная, без единой мысли в голове. Чем меньше будет возможность заработать денег и – одновременно – чем тяжелее будет труд, тем лучше для нее. Пост, голодание, ходьба и молитва, любая работа, унижающая чувство собственной значимости, могут помочь изменить себя.
Но главная работа над собой должна происходить у матери, т. е. у Вас.
Нужно принять и простить отца, мужа, любого мужчину, через которых, унижая человеческое, давалось ощущение любви к Богу. Нужно десятки и десятки раз проходить ситуацию, где были унижены самые святые и возвышенные человеческие ценности и повторять, что любовь для Вас важнее и что ради любви к Богу Вы готовы отказаться от самых высших духовных ценностей.
Учиться самой и учить дочь уступать, подчиняться, соглашаться с мужчиной, когда он не прав. Это дает хороший фон для работы над собой. И если поначалу эффекта нет – не отчаиваться и продолжать. Если наступило резкое улучшение, не расслабляться и не прекращать работу, идти вперед потихонечку и непрерывно, тогда и результат будет, и не сиюминутный, а долговременный.
Как снимать свои зацепки в общем плане?
Раньше я говорил: “Снимите агрессию, обиды, недовольство другими”. И понятие “подсознательная агрессия” в первую очередь определяет фон претензий к другим людям. Потом я понял, что этого мало, что недовольство собой, обиды на себя, на свой характер, на свой возраст, на пониженные ограниченные возможности являются опасными, проходят глубоко внутрь, поскольку для себя мы открыты, могут иметь очень большие масштабы.
Потом я осознал, что просто сильное недовольство ситуацией, в которой оказался, своей судьбой, обществом, окружающим миром менее заметно, чем ненависть к соседу, но отрицательные результаты бывают гораздо значительнее. Я стал говорить пациентам: – Сначала можете вспоминать каждую свою конкретную обиду, на кого и на что вы обиделись, и проживать ситуацию заново, все прощая. А потом просто отмаливайте агрессию по отношению к любви в своей душе через обиды на себя, на судьбу и в душах других люден, через их осуждение и претензии к ним.
Я смотрел, где человек больше всего зацеплен, и предлагал больше работать в этом направлении. Потом я увидел, что кроме преодоления какой-то зависимости, ревности, например, или гордыни, или зацепки за идеалы, нужно снимать общий фон зависимости от всего человеческого. И в этом плане необходимо изменение мировоззрения. Несколько лет у меня ушло на то, чтобы высказать одной фразой то понимание мира, которое я получил.
Опасно и ответственно не только владение материальными, но и духовными ценностями. А развитие – это не широкая дорога, где становишься все более могущественным и защищенным, оно больше похоже на тропу альпиниста – чем выше твой уровень, тем опаснее тропа, по которой ты идешь наверх.
Раньше я считал, что владение духовными ценностями – это однозначно – только хорошо. Нигде в литературе я не встречал понимания того, что даже высшие духовные ценности не могут быть самоцелью. Пожалуй, об этом говорила только одна фраза в Библии: “Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие Божье”. Если владение духовными ценностями может быть опасным, значит – их никогда нельзя делать высшей целью, значит – они вторичны и от них нельзя зависеть. Любое человеческое счастье – это обладание материальными и духовными ценностями. Поэтому и оно не может быть главной целью, а является лишь средством, рычагом для увеличения Божественного в себе! Умение в любую секунду принять потерю человеческого счастья, устремляясь в этот момент к Божественному, – это возможность нормально развиваться.
Часть человеческого счастья нужно отбросить от себя. Оказывается, у богатого человека капитал сохранялся тогда, когда он значительные суммы отдавал на благотворительность и понимал, что накопление финансов не может быть главной целью. Для того, чтобы государство существовало каждый человек должен платить налоги. И если человек не хочет этого делать, то приходит государственный исполнитель и забирает все его имущество.
Мы платим Богу налог любовью. Если мы этого не делаем, то потеряем человеческое счастье. Если человек периодически прощается со всем, что ему дорого, мысленно переживая смерть своих близких и свою собственную, то это уже готовность пожертвовать человеческим счастьем. Но в том случае, если мы принимаем все как данное Богом и сохраняем любовь к Нему.
Если, меняясь, в период счастья с любимым человеком я повторяю: “Господи, я Тебя люблю больше, чем его, больше чем своих детей, больше, чем все, что мне дорого”, – если мы делаем это постоянно, то мы можем дарить любовь любимому человеку, не опасаясь за него. Внутренняя независимость от человеческих ценностей дает и внешнюю, физическую защищенность. Организм становится устойчивей к болезням, инфекциям, температурным и физическим перегрузкам. Я как-то говорил с одним человекам, который занимался моржеванием.
– Знаешь, какое главное правило купания в холодной воде? – спросил он меня. – Входить в воду добродушным, в хорошем настроении. Если ты боишься, обижен на кого-нибудь в этот момент или просто переживаешь, то ты можешь простудиться. Поэтому перед тем, как купаться, отбрось все страхи и обиды, наполнись добродушием, а потом пыряй. И тогда здоровье твое укрепится!
Я вспомнил, что мне рассказала одна знакомая: – Я прочитала Ваши книги, работала над собой, и эффект есть, но добровольно работать над собой очень тяжело.
Есть такой метод оздоровления – хождение по горящим углям. Я попробовала, и, знаете, со здоровьем стало значительно лучше.
Я, заинтересовавшись, попросил ее рассказать и том состоянии, которое она испытывает перед тем, как пройти по пятиметровому рву, наполненному горящими углями.
– Наша руководительница говорила нам следующее, – начала она, – представьте самую страшную потерю в жизни и примите ее. Потом обратитесь к высшим силам и попросите у них помощи. Когда я это сделала, – рассказывает знакомая, – руки у меня стали горячими, как будто поток какой-то из них пошел. Я почувствовала, что готова, спокойно пошла и прошла по углям.
Я понял, то здесь работает тот же механизм. Если человек не может кого-то простить или не может принять потерю чего-то дорогого, его тело зависит от окружающей среды и не выдержит резких изменений. Насколько человек в состоянии отстраниться от своего сознания и своего человеческого “я”, настолько меньше подвержено его тело разрушению. Викинги перед боем ели мухоморы, чтобы отключиться от своего сознания и своего “я” и суметь совершить подвиг. Некоторые воины на Востоке проходили обряд своей смерти и шли в бой как бы уже умершими. Страх исчезал, возможности удесятерялись.
Женщина, которая не может поднять и пятидесяти килограммов, видя, как ее ребенок попал под машину, поднимает восьмитонный грузовик, ее собственное “я” в этот момент исчезает со всеми его проблемами. Она живет желанием помочь своему ребенку.
Кстати, я потом прочитал статью об одном племени, где ходят по огню. Перед этим хождением индейцы несколько дней вводят себя в определенное состояние. Главное – исключить сексуальные контакты, вкусную еду, т. е. все то, что привязывает нас к нашему человеческому “я”. Я вспомнил, как по телевизору показывали человека, одетого в белую рубашку. Он брал какую-то палочку в руки, наклонялся и входил в определенное состояние. После этого по его команде ему на спину выливали пятилитровую банку с серной кислотой.
Рубашка клочьями расползалась в течение нескольких секунд, а у него на спине не оставалось ни одного ожога.
Я понял, откуда происходят чудеса, совершаемые святыми, и почему их не могли отравить ядами, и почему они выходили живыми из огня, и почему летали по воздуху. Подобные вещи делали и йоги в Индии. Оказывается, это были не сказки, а реальные события. На определенном масштабе отстранения от своего человеческого “я” можно было не только лечить заболевания, но и оживлять умерших.
Но наше человеческое “я” многослойно. И переход с телесного “я” на более высокие его ступени, и раскрытие больших возможностей без увеличения запасов любви в душе дают резкое повышение собственной значимости, а затем – все большие проблемы. Поэтому, несмотря на внешнюю неэффективность, постоянное устремление к Богу и к любви, которая ни от чего не зависит, не только от нашего человеческого “я”, но и от высших, более масштабных слоев, дает истинное здоровье и истинное счастье.
Я пытаюсь простить, а у меня не получается, что мне делать?
Я как-то сидел в бане с приятелем и обсуждал ситуацию, которая у меня не так давно сложилась. Меня, как это часто бывало, обманул человек, которому я помогал. Я старался снять внутренние обиды, повторяя, что это не случайно, что это дано мне свыше, но недовольство не проходило. И я продолжал пыхтеть претензиями. – Послушай, – улыбнулся мой приятель, – ты же сам учишь, что нельзя осуждать, а чем же ты сейчас занимаешься?
– Да я не осуждаю, а просто даю логическую оценку происшедшего.
– Ну найди в нем что-нибудь хорошее, – не унимался приятель, – ну хоть одну черту, тебе легче будет!
Я попробовал и с удивлением заметил, что желание осуждать и логически “ковыряться” в случившемся уменьшилось. Поэтому предлагаю, когда Вас обидели, делать следующее: 1. попытаться оправдать человека, который Вас обидел, 2. найти в нем какие-то положительные черты; 3. постараться поставить себя на его место, т. е. отстраниться от своего “я” с его обидами и претензиями.
Дальше: насколько все Ваши силы нацелены на человеческое “я”, настолько тяжелее, масштабнее и глубже будет обида. Насколько Вы будете работать над отстранением от чувства собственной значимости, уступая и соглашаясь с другими людьми, не навязывая им свою волю, периодически повторяя, что везде и во всем Вы видите и чувствуете Божественную волю, настолько постепенно станете выправлять ситуацию. Главное – не затаить обиду глубоко первые несколько часов. Здесь важно не думать, не оценивать ситуацию.
Человек ни при чем, это дано Богом, это не случайно. Дальше: насколько сильно Вы зависите от всех человеческих ценностей, настолько тяжелее будет перенести обиду. Поэтому нужно все время работать над собой для снижения такой зависимости. Если станете постоянно тренироваться, то тогда удачно выступите на соревнованиях, которые называются “сильная обида”.
Еще один момент.
Как-то я пошел в универсам за покупками. Было время открытия, и перед входом стояла толпа народа. Дверь распахнулась, все пошли вперед. В этот момент кто-то больно наступил мне на пятку. Я обернулся. Невысокий мужичок равнодушно посмотрел на меня и спокойно прошествовал дальше.
“Черт возьми, – подумал я, – наступил на ногу и даже не извинился – вдвойне обидно”. Потом спохватился: “Господи, что же это я делаю?” И вот я хожу по универсаму, перебираю пакеты, перехожу от одного отдела к другому и пытаюсь простить того человека. Я молюсь и каюсь. Прошу, чтобы обида ушла из моей души, повторяю, что я не держу на него зла, повторяю, что он здесь ни при чем. Но обида не проходит. Я знаю, что главное – не впадать в претензии сейчас, потом легче будет простить. Что я буду говорить пациентам, если я в критическую минуту сам не могу привести себя в порядок? Главное здесь – не останавливаться и продолжать попытки. Упорства мне не занимать. Я могу сделать 10 попыток, 20, 100, 1000 – пока не решу проблему. Но это не тупое упрямство. Если десяток попыток проведено, а результата нет, я начинаю варьировать, искать другие подходы. Почему меня эта ситуация так больно задела? Во-первых, потому что я не был готов к ней. У меня в голове был только один вариант: т. е. дверь открывается, все спокойно входят, не мешая друг другу. Поскольку вся энергия шла на эту модель, адаптироваться к новой модели я не мог, у меня просто не было сил.
И обида пошла как защита старой модели и неприятие новой. Значит, если бы я держал в голове 5–7 вариантов возможного изменения ситуации, на неприятный для меня вариант я реагировал бы иначе. Мне стало легче, но в глубине души заноза еще оставалась. “Раз этот человек ни при чем, – думал я, – то причина происшествия не в нем, а во мне. Значит, это я виноват в том, что его послали меня унизить. Следовательно, мне нужно у него просить прощения за это”. “Мужик, – сжав зубы, подумал я, – прости меня за то, что я вынудил тебя так поступить”.
И странно, обида тут же улетучилась. У меня теперь это дошло до автоматизма. Если кто-то меня грубо толкает или наступает на ногу, я тут же мысленно у него прошу прощения за это. Даже у того, кто тебя будет убивать, можно просить прощения за то, что ты внутренне спровоцировал его на этот поступок, за который он долго потом будет расплачиваться. В принципе, наша обида на другого человека – это самосуд. Если он действительно совершил преступление против любви и нарушил высшие законы, обидев нас, то влезать в это дело со своими обидами – это только себе вредить.
Недавно на приеме мне рассказали следующий случай.
– Пару лет назад я видела, как одна особа поощряла своего маленького сына бросать камнями в тех, кто его обидел. Рядом оказалась другая женщина.
– Что Вы делаете? – спросила она. – Вы же его характер изувечите. Он же теперь будет мстить за малейшую обиду.
– Не лезьте не в свое дело, – отрезала мать. – Я его учу защищаться.
– Вы его прощать сейчас научите, – говорила женщина. – Повзрослеет, защищаться быстро научится.
Но мать убедить было невозможно, она продолжала свою политику.
– Знаете, прошло уже два года, как я видела эту сцену. Год назад мать ребенка умерла от рака желудка.
Когда мы пытаемся под свою логическую человеческую справедливость “запихнуть” весь окружающий мир, это всегда кончается плачевно. Люди дальновидные всегда понимали, что человеческая логика нужна и справедливость тоже. Но они должны иметь свои пределы.
Я помню, мне рассказывали давнюю историю об одном купце. Он приезжал в деревни и продавал товары. Иногда давал в долг. И вот вызывает он человека, которому в прошлый раз дал товар под честное слово, а тот обещает и клянется, что в следующий раз отдаст деньги. Приезжает в следующий раз купец в ту деревню и снова вызывает мужика. – Видишь, у меня крестик поставлен? – объясняет купец. – Я долгов не забываю, на это можешь не надеяться. Мужик опять клянется и обещает вернуть деньги. Приезжает третий раз купец, и повторяется та же самая картина. – Ты знаешь, – говорит ему купец, – в следующий раз я вызывать тебя не буду, сам приходи.
И если денег не вернешь, то я крестик зачеркну. Я твой долг брать уже не буду… С тебя Бог возьмет. А Бог возьмет больше, чем человек. Из всего вышесказанного вывод следующий: сильная непреходящая обида – это уже болезнь, и достаточно тяжелая. Она свидетельствует об очень серьезном неблагополучии в организме. И когда такая болезнь развивается, то мы неминуемо получаем лекарства, которые называем “неприятностью”, “несчастьем”, “болезнью” или “смертью”.
Художник, член Союза художников, болен с детства экземой, чешется.
Причина? Можно ли ему писать иконы и реставрировать их?
Правда ли, что тараканы заводятся от плохих мыслей и мелких семейных ссор?
У Вашего мужа очень высокий внутренний уровень духовности, и подключение к высшим уровням и неземным планам делает его талантливым художником. Но механизм преодоления зацепки за высшие духовные ценности у него не выработан. Поэтому присутствует постоянная тенденция жить идеалами. Это рождает тонкий глубинный фон недовольства окружающим миром, несоответствующим тем прекрасным мирам, с которыми соприкасается его душа.
Разворачивающаяся обратно агрессия останавливается экземой. Экзема унижает идеалы. Если бы ее не было, зацепка за идеалы могла бы быть около 1000 единиц. А так – не больше 20–30. т. е. экзема позволяет Вашему мужу без опасных последствии подключаться к высшим планам и черпать оттуда вдохновение. Так что иконы у него чистые. Писать и реставрировать их ему можно и даже полезно.
Насчет тараканов. Домашние насекомые активнее размножаются, когда энергетика обитателей жилища неважная. Тараканы появляются в основном, когда актуальна тема отношений, ревности, да и клопы тоже. Муравьи и комары – когда присутствует гордыня. Мне одна женщина рассказывала, как у нее в квартиры было огромное количество муравьев.
– Вы мне сказали, что у меня гордыня, я начала работать над собой. И представляете: муравьи исчезли. Прошло время, сорвалась, и они опять появились.
У меня не так давно произошла смешная история. Приехали ко мне в гости приятели из Америки, два парня, кровь с молоком, пышут здоровьем. Я пригласил к себе на дачу: – А там комары есть? – осторожно поинтересовался один из гостей.
Навалом, – хладнокровно ответил я. На лицах ребят был написан настоящий испуг.
Да ты что? Нет, на дачу мы не поедем. Это будет мучение, а не отдых.
– Во-первых, я пошутил, – сказал я, – комаров там практически нет (я соврал, их было жуткое количество).
Во-вторых, ребята, вы меня недавно спрашивали, как подправить судьбу, потому что у вас у обоих неважно. Кроме того, я говорил, что у вас повышенная гордыня, а для бизнесменов это опасно. Так вот, сообщаю вам одно из лучших средств корректировки судьбы. Лечение производится комарами. Что такое комариный укус? Это мелкая неприятность по судьбе.
Если вы не испытываете ненависти к комару, не раздражаетесь, не боитесь и сохраняете добродушие, то ваша зацепка за судьбу уменьшается. Далее, когда комар вас кусает, – это ваше унижение. Он в тысячу раз меньше вас, а кусает чувствительно. Опять же, не озлобляетесь – гордыня уменьшается. Так что, ребята, вам в жизни опять не повезло. Комаров на даче мало, и подрихтоваться по-настоящему вы не сумеете.
Мы поехали на дачу. Вошли в дом. Началось застолье. Через несколько часов, ближе к вечеру, я вышел на крыльцо. Воздух звенел от комаров. Если раньше комары подлетали и некоторое время кружились, выбирая место, то сейчас их траектория была ровной и прямой. Они подлетали и тут же с размаху через спортивный костюм впивались в тело. Несколько минут я поплясал, прихлопывая насекомых, но десятки и десятки новых укусов выдержать не смог и заскочил обратно в дом. Посмотрел на ребят, сидящих за столом, и подумал: – Ну что ж, скучать вы здесь не будете! Мы пробыли на даче два дня.
Комаров гости не замечали. Самое интересное: я увидел, что комары действительно их не кусали. Меня это так впечатлило, что я тоже начал работать над собой и менять отношение к комарам.
Я замечал, что раньше комар, если летал ночью в квартире, то выбирал именно меня. Причем вился именно над ухом. По 2–3 часа ночью я не спал.
Лежал, злорадно ожидая, когда комар сядет на мою физиономию. Потом с размаху лупил себя по лицу или по голове, как правило, комар улетал. Но через 2–3 часа в среднем я все-таки его убивал. И после этого спокойно засыпал, правда, если не появлялся новый.
Так вот, после того случая я стал спать спокойно. Как только до меня дошло, чти комар действительно может помочь в улучшении судьбы и уменьшении гордыни, я их перестал замечать. Но хватит о комарах, вернемся к картинам.
Я часто замечал интересную особенность. У человека высокая подсознательная агрессия, неважное поле. И по логике вещей, он всю эту “грязь” должен перенести на свою картину. Но вот художник садится за мольберт – и вся “грязь” сворачивается в комок и отходит в сторону, а поле начинает красиво светиться, то есть он входит в какое-то состояние, в котором смотрит на весь мир совершенно иначе. И его картина абсолютно чистая. Но для этого нужно внутренне отрешиться от всего.
А если человек занимается творчеством и продолжает сохранять в голове и в душе все свои проблемы, переживания, страхи, сожаления, то его картина может вредить тому, кто ее повесит на стену.
Не так давно один бизнесмен пригласил меня к себе в гости. Мы сидели у него в гостиной и пили чаи.
– Ты не мог бы объяснить мне одну вещь: посмотри на люстру. В одном из рожков постоянно перегорает лампочка. Я проверял патрон – нормальный.
Самое интересное, что я повернул люстру, и лампочка опять стала перегорать, но не в старом плафоне, а в новом, но на старом месте. Тут явно что-то с энергетикой, а вот в чем причина, понять не могу.
– Причина в картине, – ответил я, – вот видишь: картина находится рядом с этим местом. Здесь написано одинокое дерево с облетевшими листьями и унылый пейзаж. В картине заложена мощная программа самоуничтожения, которая распространяется на всю квартиру и на близлежащие предметы.
Поэтому лампочка разрушается быстрее. У художника были сильнейшая зацепка за идеалы и нежелание жить, когда рушились идеалы, презрение к себе, недовольство ситуацией и судьбой. Все это он передал своему произведению.
– Кстати, – обратился я к гостеприимному хозяину, у тебя сейчас развал в бизнесе, и это, – показал к картину, – одна из причин.
– Хорошо, как же мне определить, что вешать на стены, что ставить по углам? – удивленно спросил мой собеседник.
– Ты думаешь случайно на Западе работа хорошего дизайнера стоит больших денег? – спросил я. – Хороший дизайнер – это в первую очередь тот, кто видит не глазами, а чувствами! Нет хорошего дизайнера, доверь расстановку мебели и картин жене. Мужчины больший упор делают на логику, а женщины выбирают интуитивно.
– Ну ладно, – продолжал мой знакомый, – вот у тебя за спиной висят 3 иконы: Иисуса Христа. Святого мученика и Девы Марин. Скажи мне что-нибудь о них.
– У “Мученика” есть презрение к себе из-за неприятностей по судьбе плюс сильное нежелание жить Подсознательная агрессия – 220 единиц. Так что это не мученик, а просто мучающийся человек. Наверное, художник себя описывал, а не святого.
– Ну хорошо, а у “Девы Марии”? – ошарашенно спросил собеседник.
– Жуткая ревность, зацепка за отношения и идеалы. – А как тогда “Христос”?
– А здесь огромные амбиции, ненависть я презрение к людям.
Приятель сидел в кресле и молча смотрел на меня. – Эти иконы были написаны 250 лет назад, ты хочешь сказать, что тогда художник мог их так написать.
Я пожал плечами: “Я ничего не хочу сказать. Я получил информацию и сообщил се тебе. Это все”.
Некоторое время мы сидели в молчании. Вдруг мой собеседник неожиданно спрашивает: – Мне в голову пришла одна мысль: “Не так давно я отдавал иконы на реставрацию. Мог все эти программы «навешать» сам реставратор?” – Еще как мог, – ответил я.
– А ты мог бы посмотреть его дистанционно и по времени? – Конечно. Назови имя.
Приятель назвал имя, я посмотрел того человека, и мне все стало понятно.
– Ты знаешь, иконы до этого были чистые. Просто у реставратора, когда он начал работать над ними, искра любви душе не вспыхнула. Он в каком был состоянии, в таком и начал реставрировать икону, а любая картина, и особенно кона, работает как увеличительное стекло того состояния, в котором пребывал художник. Так что лучше на стенах не иметь никакой живописи, чем живопись плохую.
Я раньше не понимал, почему подлинник стоит огромные деньги, а великолепная копия – копейки по сравнению с оригиналом. Недавно понял – форма одинаковая, содержание разное. Как правило, подлинник несет богатейший объем информации тонкого плана. В подлиннике сама картина является средством для передачи того состояния, в котором находился художник. А в копии обычно картина является целью и поэтому внутренне гаснет. А все художественные училища, институты и академии учат не обретению состояния творчества, а тем средствам, которыми художник пытается выразить свое состояние.
Но дело в том, что форма определяется содержанием, и каждое новое состояние требует новых форм, через которые оно реализуется. Поэтому часто художественные заведения сначала дают мощный импульс творчеству учеников, а потом невольно начинают гасить этот импульс. Не зря 80 % новаторов живописи не имели художественного образования. И если человек учится и стремится в первую очередь достичь того состояния, когда в душе постоянно начинает жить Божественное, то это состояние, которое мы называем “талантом” или “гениальностью”, рано или поздно в чем-то реализует себя.
Это уже вопрос второй, станет человек художником или политиком, бизнесменом или музыкантом.
Как очистить энергетику помещения?
В первую очередь ее не надо загрязнять. Если у Вас сильная обида или уныние, старайтесь не переживать эти чувства дома. Выходите на улицу (особенно там, где много зелени) и гуляйте. Не устраивайте дома энергетическую помойку.
Как-то в Испании я осматривал келью монаха. И в этой келье – отдельная деревянная будочка, где монах молился. Почему? Потому что молиться лучше всего, когда от всего отрешен и особенно от страхов, обид и сожалений, в том числе остаточных, которые плавают в пространстве помещения.
Если Вы уже прожили несколько лет и насытили пространство сожалениями, обидами и страхами, вспоминайте те моменты, когда Вы ссорились и обижались, становитесь на то место, прощайте, снимайте агрессию к любви, молитесь. Почувствуйте, что отпустили все и Ваша любовь ничему не подвластна, возьмите в руки стакан воды и начинайте молиться. Потом эту воду разбрызгивайте во всем помещении и тогда будет лучше.
Недавно мне позвонила из другой страны моя знакомая.
– Я хочу Вас пригласить в мою квартиру. Не могли бы Вы посмотреть ее энергетику?
– Назовите номер квартиры, чтобы мне было легче взять информацию, – сказал я. Она назвала, и я стал смотреть.
В квартире сильная программа самоуничтожения, принадлежащая мужчине.
Наверно, до этого там жил мужчина, который внутренне не хотел жить.
– До меня эту квартиру снимал наркоман, – сказала она. – А до него здесь жил один мужчина, который умер. Но ведь поскольку эта программа мужская, на меня она не влияет? – спросила женщина.
– Да, эта программа не влияет, но архитектор, который строил этот дом, был сильно зацеплен за идеалы, так что со временем может появиться женская программа нежелания жить из-за краха идеалов.
– Хорошо, а как же мне защититься от этой программы? – растерянно спросила она.
Прочитайте внимательно Библию и постарайтесь почувствовать то, что чувствовал Иисус Христос. Его унизили и в отношениях, и в способностях, и в судьбе, и в идеалах. Его убивали, а он продолжал любить этих людей. Если сумеете испытать это ощущение, которое перестало зависеть от всего человеческого, тогда можно особенно не тревожиться.
Этой весной на моего ребенка с крыши упала льдина. Насколько виновата в случившемся я? У ребенка развивается сколиоз. У меня самой хронический пиелонефрит, а у мужа не в порядке позвоночник.
Ваш муж более или менее гармоничный и добродушный человек. Но внутренние обиды на себя и на Вас у него присутствуют. Поэтому Ваша агрессия пробивает его защиту и дает боли в позвоночнике. А вот у Вас неважно.
Внутреннее превознесение любимого человека, зацепленность за высших духовные ценности, за идеалы, в том числе – за способности, интеллект.
Уровень гордыни раз в двадцать выше нормы, подсознательная агрессия к мужчинам – 280 единиц. Все это перешло на сына и внуков. В поле сына возможная смерть двух детей. При этом может быть или смерть, или тяжелое заболевание у его детей, или бесплодие у него самого. Тем более, что сильнейшая зацепка за идеалы закрывает ему будущее на 300–700 %, т. е.
Ваше внутреннее нежелание принять унижение человеческого в себе и в муже, унижение морали, нравственности, идеалов у ребенка превращается в невозможность принять их дестабилизацию. Поскольку очищение через людей принять у него шансов мало, его начинают очищать напрямую через неприятности, а потом могут быть несчастья и болезни. Так что работы у Вас много. А любые проблемы с почками – это гордыня, желание навязать другим свою волю, жесткая оценка людей и ситуаций.
Большие проблемы с сыном. Диагноз врачей: судорожный синдром, киста правой височной доли. Ваши советы.