Текст книги "И бесы веруют и трепещут(СИ)"

Автор книги: Сергей Шведов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

Сергей Шведов
И бесы веруют и трепещут

рассказ

1

Праздник Дня Победы – самый красочный из всех. Летят воздушные шарики, развевается звёздно-голубой флаг Евросоюза, знамя победителей. У прохожих на груди приколоты радужные семицветные ленточки со значком красного мака – символом пролитой крови. Повсюду играет музыка, на улице продают хот-доги и бигмаки.

– Слушай, а кто кого победил?

– Тебя разве не учили в школе, что 9 мая – день Победы добра над злом.

– Ты, старый заучка, можешь выражаться просто и без выкрутасов?

– Праздник победы над Империей Зла.

В этот радостный день на огромных рекламных щитах всегда то американский солдат с лучезарной улыбкой обнимает японского, то солдат в шлеме со свастикой братается с французским чернокожим зуавом в красной феске.

– Так кто тот враг, которого они победили?

– Враг рода человеческого всегда рядом, а победили они нас.

– Ты же говорил про какую-то империю.

– Ты ещё со школы был тугодумом, а теперь впадаешь в старческий маразм. Я же сказал – победили Империю Зла, нас, русских.

– Тогда почему мы, русские люди, празднуем эту победу?

– Ну, стыдливо оставим определение «русские». Не стоит поганить нашими грязными устами святое и чистое. Это слово, равно как и «люди» с нами никак уже не соотносится.

– А кто мы?

– Мнимая величина, так нам говорят политики и историки. Или, если хочешь, мистическая функция, грандиозная мистификация, которая существует, пока генератор вселенского зла продолжает вырабатывать лже-энергию.

– Это как понять?

– Парадокс духовно-материального дуализма. Ученые опровергли мифы об истории русских. Всем только казалось, что существовала какая-то Русь. На самом деле её никогда не было. Совсем нет, от слова нет. Так нам открыли глаза всемирно известные светила исторической науки.

– Ничего не понимаю. Если русских нет, то кто же мы с тобой?

– Ну, тут уже каждый за себя отвечает. Я считаю, что я раб Божий, а кем ты себя видишь – твоё дело.

– Это как?

– А так, что большинство из нас не просто нерусские люди, а вообще – не люди.

– И кто же мы тогда?

– Перерождённые монстры… Давай-ка присядем на лавочку и полюбуемся на праздничное гуляние. У меня варикоз, ноги отказывают, а ты в свои семьдесят пять скачешь, как горный козёл.

2

В скверике у фонтана резвились нарядные дети. Разодетые по последней моде взрослые чем-то были похоже на них. Даже пожилые дамы были принаряжены пёстро, ярко и радостно, как экзотические попугайчики. Улыбающиеся лица выражали беззаботность и беспечность.

– Любуюсь и никак не могу насмотреться на мир бездельников, – ехидно ляпнул мне Костик.

– Какие же это бездельники? Богато и красочно одетые люди, обеспеченные. Сразу видно, что они образованны, хорошо получают на своей работе.

– На придуманных для них рабочих местах биржевых брокеров, айтишников, манагеров, риэлторов и чиновников. Страна, где уже нет заводов, агрофирм, и даже грядки на даче нельзя по закону возделывать, – паразит. Питается привозным, одевается в заморское, – продолжал меня драконить Костик. – Берёт чужое и не платит.

– Так в наше время во всем мире эталоном успешной модели экономики являются торговля ценными бумагами, игра с курсами валют на электронной бирже, открытие модных стартапов, разработка компьютерных игр, а также новые сорта генномодифицированных овощей и фруктов, новейшие бренды синтетических слабоалкогольных напитков для женщин и детей. Капитализация всего лишь одной популярной социальной сети в постиндустриальную эпоху выше, чем суммарная стоимость всей добывающей промышленности в отсталых странах. Люди хотят лайкать фотки с клубничкой и устраивать срач в комментах, а не уныло стоять за станком на заводе. Хотя тебе, заучке и вечному ботанику, этого не понять.

– Зачем же тогда плодить тунеядцев? – хитренько прищурился Костик. – Лишняя нагрузка на экологию. Проще вывести ещё один штамм ВИЧ и переморить лишний и бесполезный баланс для экономики.

– О-о, потребители нужны для оправдания полезности огромной бюрократической машины под названием администрация и нужности карательных органов и пенитенциарной системы. Панов без холопов не бывает. Далёкие тёплые страны развивают науку, производство и сельское хозяйство. Раскручивают маховик мировой экономики. Банки богатеют, а нам, как ты говоришь, бездельникам, перепадают крохи с панского стола. И не забывай про торговлю. Без оборотного капитала в обществе всеобщего потребления станут ненужными банковские сферы – высшее достижение постиндустриальной цивилизации. И наступят новые тёмные века.

– Что-то я мало светлого вижу в наше просветлённое время.

– Люди празднуют и радуются, а ты ворчишь по-стариковски, Костик.

– А что мне праздновать?

– День Победы.

– Ты ж, вечный троечник, даже не знал, кто кого победил, а берёшься судить.

– Приду домой, раскрою учебник и всё уточню.

– Не раскроешь, – зудел, как муха в банке, мой старый друг. – История вместе с психологией, логикой, риторикой входит в список наук, которые преподаются только в закрытых учебных заведениях, готовящих кадры для администрации президента, правительства, церкви, полиции и госбезопасности. А для тебя специально скомпилирован краткий курс всемирной истории «Историкон». Его можно читать только как Священное писание, не оспаривая ни строчки. Если ты имеешь иное мнение, то проявляешь нелояльность властям предержащим и неполиткорректность по отношению к другим странам. И то и другое наказуемо.

– Глупость!

– Давай-ка зрить в корень. Ухватим сразу быка за рога или чёрта за яйца. Тут не глупость, а устранение социальной дихотомии.

– А это ещё что такое?

– Противоречивая двойственность природы индивида и всего общества. В человеке заложены хищнические инстинкты, а десять заповедей и законы запрещают убивать, грабить и возжелать жены ближнего. Вот эта самая внутренняя противоречивость человека и общества и приводит к эпидемиям психических расстройств, то есть революциям.

– Как?

– Элита хочет, чтоб у ней всё было, а ей бы ничего за это не было. Ширнармассы отвечают – тожить хочем хапать не по чину и оттягиваться по полной без оглядки на законы! Желаемое запретно для быдла. Инстинкты борются с культурой. Психика расшатывается. И всё-таки побеждают животная природа. Крепостные жгут поместья, а бояр раскатывают с крыши.

– А это как-то лечится?

– Нет, только купируется, регулируется и корректируется. Давно разработаны практики манипулирования недовольной толпой. Криминал лишает творчества. Уголовник не мыслит, а только соображает, как хищник. Он уже не творец, разрушитель. Разврат изнашивает. Алкоголь отупляет. Наркотики быстро сводят в могилу. И никакой тебе революции, если умело дергать за вожжи взнузданное быдло.

– Но обществу всеобщего потребления нужны потребляди.

– У нас, верующих, иной взгляд на это. Вечный враг, который правит этим миром, хочет извести сынов Божьих и населить планету демонами. Дихотомия – это борьба между ангелом и бесом за душу человеческую. Дьяволу не дозволено непосредственно убивать людей. Он может только подстрекать нас на самоистребления. Как только постиндустриальный уклад достигнет апогея, людишки сами собой выведутся. Так считают православные.

– Ладно, Костик, языком молоть – не мешки ворочать. Пошли дальше праздновать Победу.

3

Костик был чокнутый с детства. В нашу эпоху экуменической эмансипации, когда лесбиянку можно хиротонисать в епископы, но нельзя носить православный крестик в классе, он на переменках в школьном коридоре безо всякого стеснения читал карманное Евангелие и даже крестился при учителях, за что его не раз вызывали к директору школы. Церковные посты отменили, а он строго постился по монашескому чину, хотя был такой худенький слабак, что соплёй перешибешь. Он вообще был хиляк, вечный ботаник и заучка. На уроках физкультуры стоял самым последним в строю. В армию его не взяли, потому что очкарик. Мы никогда с ним в школе не дружили. На службе в райисполкоме это был вечный Акакий Акакиевич. Даже не выслужил пенсию госслужащего третьего ранга, а получал копейки, как рядовой работяга. Я, как и все, издевался над ним, но под конец жизни случилось так, что мне пришлось бежать к нему домой за помощью.

Утром следующего дня, едва проснувшись, я понял, что моё старческое слабоумие перешло в сумасшествие… Я увидел рядом с собой руку монстра. Она была покрыта колючей чешуёй с еле заметными красными и жёлтыми узорами, как у круглоголовой ящерицы агамы.

Я отодвинулся от монстра, и… его рука двинулась вместе со мной. Скинул простыню и глянул на грудь и ноги – всё та же ящеричная чешуя по всему телу. Медленно поднялся и сел на кровати (профилактика против инсульта и инфаркта, доктор посоветовал). Взялся обеими руками за дверную ручку и медленно подтянулся, чтобы стать на ноги. Подошёл к зеркалу и увидел монстра в облике агамы-круглоголовки с широко раскрытой красной пастью.

Мне не к кому было пойти со своей бедой. По действующему законодательству, старикам запрещено навещать детей, чтобы не испортить внуков. Деды могут рассказать им о своём прошлом, о фактах, что шли бы вразрез с неоспоримым «Историконом». С детьми и внуками дедам в наше время разрешено встречаться раз в году на кладбище на радуницу, в день поминовения усопших. Я пошёл к Костику.

– С ума сошёл! В мае да ещё и в лыжном комбинезоне с капюшоном и лыжной шапочке с прорезями для глаз. Ты ж упаришься.

– Не подходи ко мне! Я заболел каким-то недугом кожи. Возможно, заразным.

– Я не дерматолог, но проходи и раздевайся. Осмотреть же надо.

Когда я скинул капюшон и стянул с головы лыжную шапочку, Костик пожал худенькими плечами:

– Ну и что случилось, старик?

– Я преобразился.

– Это в каком смысле?

– В физическом. Превратился в ящерообразного монстра.

– Я тебя всегда знал таким. Ещё с первого класса.

– Нет, ты потрогай мою руку! Это же кожа варана. И эти когти на пальцах. Тебе не противно было в детстве рядом со мной стоять?

– Нет, у нас весь класс был из таких.

– Не может быть!

– Посмотри в окно.

Я осторожно выглянул из-за шторы во двор. Детки-ангелочки играли в песочнице, зато на лавочках за ними присматривали мамы и бабушки – жабы, саламандры, игуаны и динозаврихи.

– Невинная детвора – ещё люди, потому что не грешили. Ну а взрослые, сам понимаешь.

– И давно это случилось?

– На моей памяти всегда было так.

– И попы – чешуйчатые чудища?

– В основном да. Разве что монахов можно встретить в человеческом облике.

– А почему я видел себя в зеркале в этом самом облике?

– Не скажу, потому что не знаю. Может быть, это наведённое самовнушение, что ты безгрешный человек.

– Может быть, Земля через какое-то вредоносное поле прошла или в атмосферу какая-то зараза попала?

– Опять же не скажу. Предполагаю, что все эти преображения – результат воздействия культурной среды.

Так вот почему этот придурок остался чистеньким – он никогда не понимал прелести рок-н-ролла, битломанов, растаманов, эротики и порнухи. Не носил на голове дредов и шапочек-пидарасок.

– Но должен же быть хоть какой-то смысл этого явления?

– Возможно, это подготовка к радушному приёму Антихриста.

– Мои друзья и сослуживцы – монстры-нелюди, мой брат – чудище, а?

Он утвердительно кивнул.

– А моя семья, дети, внуки?

– Внуки – просто ангелочки.

– Жена покойная какой была?

Он опустил голову и промолчал.

– За что ж мне такое наказание? Почему я один этот гадюшник вижу?

– Возможно, это прозрение. Научную подоплёку этого явления объяснить не смогу.

– Ты ж вон сколько церковных книжек прочитал! У тебя все полки святоотеческой литературой забиты. Неужто не можешь другу пособить – вернуть мне человеческий облик?

– Предполагаю, что могу. Но это только предположение.

– Так давай же!

– Думаю, это будет слишком дорого стоить.

– Да за любые деньги! Ничего не пожалею.

– Не тебе – мне это дорого обойдётся.

– Ну, давай, не тяни!

4

Я проснулся на ворохе свежего сена и поразился красоте природы вокруг. Цветистый луг у берёзовой рощицы был залит светом, но на голубом небе без единого облачка не было солнца. Стрекотали кузнечики, пронзительно жужжали пчёлы и басовито гудели шмели. На лугу паслись овечки с ягнятами, а на пригорке стояли домики под черепичной крышей, будто бы игрушечные. Между палисадниками у домиков играли дети, ну просто ангелочки.

Я нагнулся к роднику и набрал в сложенные ладони чистейшей воды, чтобы напиться. И тут же расцепил пальцы. В отражении на воде я увидел себя молодым и свежим. На руках – чистая упругая кожа без старческих конопушек.

– Как ты это сделал, дружище?

– Вот видишь – я для тебя уже дружище. А раньше был придурошным заучкой и занудой-праведником.

– Где мы?

– Точно не знаю, но смутно догадываюсь

Из рощи вынырнули три бесформенные тени. Они быстро приближались В складках их чёрных бесформенных одеяний мелькали то ли клинки, то ли клыки.

– Не бойся, это по мою душу. Адский спецназ по доставке грешников в пекло.

– За что тебя? Ты же мне помог очиститься!

– Да, помог. Но я ж тебя и… зарезал.

Конец