Текст книги "Вольтер"

Автор книги: Серафим Шашков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

 Тит (Тит Флавий Веспасиан) (39-81) – римский император в 79-81 гг. Традиция считает его одним из лучших императоров. Согласно Светонию, он отличался редкостной добротой.

 Траян (53-117) – римский император в 98-117 гг. Во время правления Траяна Римская империя в наибольшей степени расширила свои границы.

 Генрих – имеется в виду Генрих IV.

 13 Гассепди Пьер (1592-1655) – французский философ и ученый. Последователь Эпикура, разрабатывал атомистическую теорию. В познании был приверженцем сенсуализма и в то же время поддерживал теорию двойственной истины. Истина философии (науки) опытна и рациональна, истина религии иррациональна и не нуждается в доказательствах.

 14 Шашков цитирует строки Вольтера из "Послания к автору книги "О трех обманщиках"":

 "Прекратите, безрассудные, прекратите, несчастные

 Глупые дети Бога, возлюбите друг друга как братья,

 И не терзайте друг друга более из-за абсурдных химер".

 15 Имеется в виду Максимилъен Анри де Бетнюи, герцог де Сюлли (Maxi-milien Henri de Bethune Duc de Sully) (ок. 1667-1729).

 16 Имеется, очевидно, в виду Плиний Старший (23-79 гг.) – ученый и государственный деятель, автор «Естественной истории».

 17 Об аббате де Сен-Пьере см. коммент. 31 к статье Радлова.

 18 Имеется в виду Иосиф II (1741-1790) – король Германии с 1764 г. и император Священной римской империи (с 1765 г.). Проводил реформы в духе просвещенного абсолютизма.

 19 Мишель де Лопиталь (Michel de THospital) (ок. 1504/1507-1573) – французский государственный деятель, поэт. Был приверженцем религиозной терпимости и диалога между католиками и протестантами.

 Агессо Апри Франсуа д' (Agucsscau Henri Franèois d') (1668-1751) – французский юрист, философ и государственный деятель, канцлер Франции.

 20 Иван Федорович Нильский (1831-1894) – профессор Санкт-Петербургской духовной академии. После окончания Санкт-Петербургской духовной академии работал на кафедре Истории и обличения русского раскола, занимался исследованием старообрядчества. Автор многочисленных работ, посвященных расколу и старообрядчеству, в частности труда «Об антихристе против раскольников» (1859).

 21 О Скарятине см. коммент. 15 к статье Михайловского.