Текст книги "Как укротить эмоции. Техники по самоконтролю от профессионального психолога"
Автор книги: Руслан Жуковец
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Выражение
1
Все сущее проявляет себя в мире тем или иным образом. Видимые и невидимые вещи, каждая из энергий так или иначе находят выход. Иногда это прямое и непосредственное выражение – пение соловья, солнечный свет и его воздействие на живую природу, ветер, раскачивающий деревья… Иногда присутствует опосредованное выражение, когда присутствие энергий или существ распознается по следам, которые они оставляют: так, например, наличие радиации выявляется при возникновении лучевой болезни или мутаций у людей и животных.
Это, так сказать, общий, очень широкий смысл понятия выражения и проявления. В некоем изначальном смысле – все Творение есть выражение величия Господа. Однако сейчас я хотел бы сосредоточить свое внимание на людях и их энергиях.
Проявления, свойственные человеку, происходят на уровне тел, которые у него активны, пользование которыми ему доступно. Как правило, это три низших тела: физическое, эмоциональное и умственное. Все они влияют друг на друга, что приводит, в конце концов, к общему выражению – тому, что называется поведением человека. И нередко вся суть поведения состоит в том, что мы не можем адекватно выразить свои чувства, мысли или ощущения. Нам мешает либо неумение выразить себя, либо, как всегда, страх.
Как известно, родители воспитывают детей по своему образу и подобию. И если папа с мамой сами не умеют демонстрировать мысли и чувства, то они не смогут научить ребенка ничему, кроме шаблонных реакций, которые заменяют возможность говорить и действовать свободно. Шаблоны становятся важными элементами обусловленности в той ее части, которая диктует правильные формы поведения в обществе. Внешние формы проявления, например, эмоций оговариваются моралью, а идеология зачастую устанавливает нормы в выражении мыслей. Так в старые добрые советские времена все, что касалось вопросов коммунизма и социализма, выражалось жестко ограниченным набором штампов, отступать от которых было равноценно измене.
Общество, в котором живет человек, всегда в большей или меньшей степени создает предпочтительные для себя формулы поведения. И такое решение, как часто случается, с одной стороны защищает людей от бессознательных действий окружающих, с другой – делает их самих более бессознательными, ведь жить по шаблонам можно даже во сне.
Тот, кто не умеет выражать себя, может научиться этому, отказавшись следовать усвоенным в детстве шаблонам. Сложнее тому, кто несет в себе табу на проявление эмоций, желаний и прочего. Запрет настолько прочно впаян в его ум, что с трудом поддается осознанию. Даже понять, что он существует, не всегда возможно, а уж увидеть его воочию…
Многим людям очень трудно выразить словами свои чувства или желания. Это берет начало еще в детстве, когда происходит формирование человека. Например, ребенок часто получал грубые отказы на свои просьбы и стал бояться попросить чего-нибудь прямо. Взамен он начинает ходить вокруг да около, вздыхать (то есть выражать наличие желания не вербально, а через тело), говорить неясными намеками и вынуждать родителей выяснять, что же ему, в конце концов, надо.
Другой пример – куда более распространенный – связан со страхом осмеяния и унижения. Когда взрослые высмеивают детей, те в качестве компенсации начинают делать то же самое при каждом удобном случае. Желание опозорить и выставить родителей на посмешище при первой же возможности демонстрирует наличие страха самому быть униженным. В выражении простых вещей словами в таких случаях возникает зажатость и косноязычие, страх парализует речь. Наиболее ярко это состояние проявляется при заикании, когда функция речи блокируется на уровне не ума, а тела. Кроме того, боязнь показаться глупым приводит к тому, что человек предпочитает отмалчиваться до последнего, а если уж приходится говорить что-нибудь, то лучше делать это по заранее подготовленным тезисам, потому что импровизация может быть неудачной, а память отключается страхом.
Следствием раннего испуга бывает неумение формулировать словами мысли и желания. Процесс мышления в момент, когда требуется выразить какую-то идею, как будто бы блокируется, и человек не может подобрать нужные фразы. Возникает внутренний разлад, постоянно усиливающий уже имевшийся комплекс неполноценности.
При этом, конечно, в привычной для себя компании молчуны превращаются в болтунов, готовых говорить часами.
Запрет на демонстрацию эмоций приводит к полной неразберихе внутри и невероятному разрушительному напряжению в теле. Энергия, не получившая прямого выражения, проявляет себя опосредованно и, чаще всего, противоестественно.
Поскольку тело является в первую очередь инструментом «в руках» сознания на нашем плане Бытия, то его проявление будет жестко связано с проявлениями эмоций и ума. Своего «голоса» у тела нет. Или можно сказать так: само его присутствие, функционирование и жизнедеятельность и есть его выражение. У него существуют нужды: питание, выделение, сон, дыхание и т. д. – но и они часто также подавляются людьми.
Неспособность к адекватной демонстрации своих мыслей и чувств приводит к постоянной неудовлетворенности жизнью. Более того – именно невыражение, страх перед тем, чтобы открыться миру, становится преградой для любого вида самореализации. Закомплексованный человек может стать успешным в своей деятельности при условии, что ему удалось привыкнуть к обстановке, в которой он работает, и она не вызывает большого беспокойства. Другими словами, в привычных условиях ему удается ощущать себя цельным и спокойным, и он может себя проявить. Но такая реализация никогда не будет полноценной, ведь она требует особых условий, а если их не будет, страх вернется.
Неумение проявить себя всегда приводит к неудовлетворенности, которая тоже толком не выражается, человек просто чувствует себя несчастным, сам не зная, почему.
Если же некий человек решил познать Истину или добиться трансформации, то неспособность к выражению становится серьезным препятствием на пути к цели. Подавленные желания и эмоции создают напряжения, препятствующие росту осознанности. Пока они не найдут выхода, человек не узнает себя, тем более, не сможет работать со своими проблемами. Конечно, мне могут возразить, что в прошлом йоги достигали состояния сверхсознания с помощью одной только концентрации на чакрах, но не будем забывать, что кроме этого они ничем не занимались. И если за тысячу лет сам человек не изменился, то состояние его психики стало совсем другим. К тому же во всех серьезных религиях или мистических течениях огромное внимание уделяется именно психологии человека.
2
Основная трудность, с которой сталкивается человек, приступивший к практикам, состоит в необходимости научиться отключать контроль ума, сковывающий все тела. Эта привычка сидит в нас слишком глубоко и прочно, и вот парадокс: немало времени тратится умом на то, чтобы контролировать самого себя. При этом энергия, которая должна течь свободно через все слои нашего существа, блокируется или расщепляется. Там, где образуется блок, возникает зона напряжения; в случае расщепления поток блокируется лишь частично, что приводит к значительному ослаблению проявления и действия. Именно с расщеплением и потерей энергии сталкивается человек, стремящийся научиться искусству выражения желаний, эмоций и мыслей.
Потоки останавливает ум через свои мысли и шаблоны мышления, с него, по идее, нужно и начинать. Однако опыт показывает, что такой подход не работает у людей, привыкших к подавлению. Они не способны приступить к работе над собой сразу же на уровне ума. Накопленный багаж не позволяет им войти внутрь и препятствует самонаблюдению. Чтобы изменить ситуацию и избавиться от напряжения, нужно выразить то, что скрыто. Тогда внутри появится пространство, в котором будет можно наблюдать процессы своего мышления и работу внутреннего контролера.
Для успеха в практиках выражения нужно освоить искусство тотальности действия.
Возьмем, к примеру, ситуацию подавленного гнева. Запрет на его демонстрацию проявляется в виде страха выражения, а конкретно в том, что человек не может повысить голос и начать ругаться. Если же гнев очень силен, то, начав громко высказывать свое недовольство, человек срывается на визгливый фальцет. Это происходит из-за того, что привычное блокирование этой эмоции создает напряжение в гортани, не дающее, в свою очередь, свободно выражать свои чувства. Зажимы, присутствующие в гортани, чаще всего не осознаются человеком, лишь иногда напоминая о себе ощущением некоего дискомфорта. С напряжением, которое не осознано, невозможно ничего сделать по собственной воле.
Вот аксиома: чем бессознательнее человек, тем меньше он может влиять на процессы, происходящие на всех уровнях его существа. Зато они влияют на него в полной мере, они практически руководят всей его жизнью. Поэтому шаблоны ума, стереотипные эмоциональные реакции и неосознаваемые напряжения физического тела очерчивают круг возможного и невозможного для человека; они управляют его действиями. А поскольку он остается под их влиянием, он не в силах что-либо изменить.
Осознающий человек не копит напряжений, поскольку не подавляет эмоций или желаний; уровень его бытия становится иным. Человек, развивающий свою осознанность, уже овладевший навыками управления вниманием, может направить его в область своей гортани и, просто наблюдая имеющееся напряжение, изменить ситуацию. Тому, кто не имеет уверенного навыка осознания, проще начать с выражения.
Как снять напряжение в области горла, высвободив при этом подавленную энергию гнева? Нужно кричать.
Итак, крик нужно сделать упражнением. Первая трудность, с которой сталкивается новичок, находится на уровне тела. Это нехватка вдоха. Привычка контролировать свои чувства приводит к постоянному ограничению глубины дыхания – чтобы эмоциям всегда не хватало энергии, чтобы ум мог удерживать их в узде. Поэтому мышцы грудной клетки всегда напряжены и скованы, нередко бывает так, что человек поначалу попросту не может глубоко вдохнуть. В таких случаях требуются усилия для преодоления зажимов, иногда не обойтись без специальных дыхательных упражнений. Однако само по себе желание глубоко вдохнуть чаще всего помогает упражняющемуся постепенно преодолеть этот барьер.
Другая трудность приходит со стороны ума. Ум начинает активно осуждать действия человека, стремящегося выйти за границы подавления. Осуждение – один из главных инструментов контроля и внутри, и снаружи, в семье и в обществе. Начиная порицать, ум добивается того, что сам процесс выражения кажется человеку глупостью. Естественно, после этого выполнить упражнение с полной отдачей уже невозможно. Если осуждение не блокирует процесс выражения полностью, то оно приводит к расщеплению потока энергии, лишая его необходимой силы.
Надо понимать, что ум является инструментом, биокомпьютером, на который из-за недоразвития человека легла функция управления всей человеческой жизнью. Только поэтому все стало так непросто. Подавление приходит к нам как результат реализации идеи о «правильном» поведении, и преодолеть запрет можно впитав в себя другую идею – о необходимости выражения. Все бытие будет на нашей стороне: напряжение сдерживаемых энергий требует высвобождения и разрядки.
Нужно учесть еще один важный момент: наблюдение себя во время действия. Бывает трудно отличить наблюдение, осуществляемое через ум, который никак не может забыть о контроле, от осознанного свидетельствования. Различие между этими состояниями простое – свидетельствуя, мы присутствуем в выражении, ощущая все поднимающиеся внутри энергии, чувствуя их движение. Наблюдение контролирующего ума – это взгляд как бы со стороны, оценивающий трудноуловимо, но пристрастно. Оценка своих действий и есть проявление работы ума. Истинное свидетельствование не судит.
Только практика и стремление к проявлению позволяют человеку научиться вкладывать в действие всю имеющуюся энергию, избавляясь от расщепления и блокировки ее потока. Тогда его выражение становится цельным, не оставляя ничего внутри. Тогда в крик включается все тело, каждая его клеточка, каждый мускул. Энергия, подавленная в теле, освобождается.
Эти принципы действуют для выражения энергий на всех уровнях человеческого бытия. Научившись демонстрировать гнев, можно использовать этот навык в отношении любой другой энергии, неважно, имеет ли она источником ум или эмоции. Ключ к высвобождению один для всех.
Работа с подавленными чувствами помогает человеку развить доверие к себе. Внезапно он понимает, что демонстрация эмоций не приносит вреда, но дает облегчение. Научившись проявлять их, он учится выражать мысли и желания. Он вытаскивает их из-под спуда запретов, получает возможность что-то изменить в своей жизни и делает первый шаг к истинной внутренней свободе.
Желание
Смысл жизни человека заключается в исполнении собственных желаний. То, что эти желания собственные, конечно, преувеличение, поскольку большинство из них благополучно заимствованы у окружающих или навязаны рекламой и пропагандой. Жизненная энергия внутри нас должна двигаться, но для своего движения она должна иметь цель, и эта цель формируется и определяется через возникающие желания.
В их основе лежат человеческие нужды: необходимость питаться, быть защищенным от жары и холода, удовлетворять половой инстинкт, избегать опасных для жизни ситуаций и чувствовать себя реализованным. Все эти потребности достаточно просты, но ум, в меру своей обусловленности и привычки все усложнять и делать проблему из любой ситуации, превращает их в набор разных, порой весьма фантастических и бредовых, желаний. А те уже влекут за собой весь спектр отрицательных эмоций и немного радости. Причем радость проходит быстро, а печаль тянется годами.
Так или иначе, вся наша жизнь есть стремление к выполнению желаний, и представить себе, как жить по-другому, человек не в силах. Именно очередное сильное желание мотивирует нас работать, преодолевать трудности и, по сути, дает силы жить. Недаром люди, впавшие в депрессию, – состояние, в котором все желания подавлены, – так часто умирают.
Вследствие особенности нашего воспитания и запретов, наложенных им, каждый из нас несет в себе немало подавленных неосознаваемых желаний, которые придают привкус горечи нашему существованию. И тот, кто хочет сделать свою жизнь менее печальной, должен честно и беспристрастно заглянуть внутрь себя, чтобы разрешить эту проблему, разобраться с желаниями, идущими еще из детства, и понять механизм их формирования. Именно этому будут посвящены последующие главы.
О выражении желания
Тому, кто хочет понять себя и причины своих радостей и горестей, нужно научиться спокойно и беспристрастно наблюдать свои проявления, в том числе, в какой манере он привык выражать свои желания. Привычка к определенному способу самовыражения формируется в детстве и возникает как следствие условий, в которых воспитывается человек. Если ребенка балуют, стараются во всем угодить, он будет заявлять о своих нуждах прямо, безапелляционно и директивно; отказ в их исполнении будет отвергаться с возмущением. Если в семье существуют строгие правила, ограничивающие возможность требовать своего, то это приведет к подавлению желаний и сформирует привычку указывать на них намеками. Это две крайние позиции, в большинстве случаев ребенок сталкивается с ситуацией, когда почему-то его желания исполняются мгновенно или же, по необъяснимым причинам, отвергаются. Не зная наверняка, как родители воспримут его просьбу, он учится лавировать, используя то нытье и хныканье, то откровенные подлизывания, чтобы добиться своего.
Понять, каким способом мы выражаем желания, важно для того, чтобы научиться видеть истинное состояние ума. Не зная причину болезни, мы не можем начать лечение; не зная своих истинных желаний, обманывая себя, нам никогда не избавиться от печали и напряжения.
Довольно просто наблюдать свои желания, когда они выражены прямо, куда сложнее делать это, если на прямое их изъявление наложен внутренний запрет. Страх хотеть чего-либо для себя, прививаемый одновременно с культивированием комплекса неполноценности, порождает отрицание своих желаний, и мы отказываемся принимать их. При этом все отрицательные последствия подавленных эмоций остаются, медленно разрушая нас.
Одна из главных задач, встающих перед человеком на пути к трансформации, – научиться осознавать свои невыраженные желания. Запрет на такое осознание бывает настолько силен, что выполнение этой задачи становится очень трудным, поэтому проще начинать с внешних проявлений.
Когда мы говорим: «Я хочу мороженое», тут все ясно и понятно. Когда же мы говорим: «Я не хочу мороженое», это звучит не столь однозначно, поскольку может подразумевать под собой некое продолжение, например: «Я не хочу мороженого, потому что хочу конфету». Прямой отказ выглядел бы так: «Нет, спасибо, я не буду». Словосочетание «не хочу», являясь в разговорной речи аналогом «не буду», может иметь скрытый смысл. Когда мы произносим: «Я не хочу этого», мы, возможно, пытаемся сказать: «Я хочу другого». Возможно, это негативное выражение существующего у нас желания. Будьте бдительными и наблюдайте себя: необходимо отделить «я не хочу» в смысле «я не буду» от «я не хочу этого, потому что хочу другого». Тогда перед вами откроется возможность видеть ту часть желаний, которая до этого была скрыта. Осознавая их, мы лучше узна́ем себя и можем повлиять на ситуацию и освободиться от напряжения, создаваемого ими, тем или иным способом.
Нереализованные желания
Как правило, мы не можем осуществить свои желания по двум причинам: одна из них внешняя, другая внутренняя. Первая находит воплощение в окружающем мире, это некие объективные причины, как то: отсутствие денег, сопротивление людей, неподходящая погода или, в конце концов, тот факт, что объекта вожделения не существует в природе. Внутренняя причина – это обусловленность, которая ограничивает нас в действиях и желаниях, накладывая на них табу. В этом случае страх нарушения запрета заставляет нас подавлять эмоции.
Довольно часто присутствуют обе причины одновременно, но мы склонны обвинять весь мир и людей в том, что наше желание не сбылось, и предпочитаем не замечать тот запрет или страх, из-за которого не приложили достаточных усилий.
Каждое нереализованное желание, неважно к какой сфере жизни оно относится, создает внутри напряжение, – мы никогда не можем почувствовать себя совершенно счастливыми, пока у нас есть хотя бы одно из них, и короткие минуты радости, выпадающие нам, всегда отравлены мыслями о том, что с нами так и не сбылось. Мы не можем расслабиться, только забыться. Любое напоминание о том, чего нам хотелось бы, но чего мы так и не получили, вызывает раздражение или грусть. И все вместе будет провоцировать страдания. Каким бы сильным ни было забытье, в какие-то моменты мы все равно будем возвращаться к осознанию своего положения, и весь груз нереализованных желаний станет давить на нас. Большая часть наших зажимов является следствием несбывшихся или подавленных желаний и эмоций, связанных с ними. Даже если нам кажется, что напряжение вызвано страхом, зачастую это страх попробовать исполнить свои мечты.
Признаком того, что у человека много нереализованных желаний, является периодически возникающая тоска, которая не является эмоцией, а представляет собой состояние ума, испытывающего желание и разочарование одновременно. Тоска – всегда позыв к действию, которое мы не можем ни сформулировать, ни осознать.
Другой вариант проявления нереализованности выглядит как возбуждение, внутренний жар, возникающий при малейшем намеке на то, что сейчас можно будет позволить себе осуществить что-то, о чем мы давно мечтали. Если нас охватывает возбуждение, например, в момент шопинга, – это значит, что внутри накопилось очень много подавленных сексуальных желаний. По какому бы поводу ни возникало возбуждение – оно всегда признак подавленной и подавляемой сексуальности. Навязанное нам стремление отрицать собственную сексуальность запрещает осознавать наличие этих желаний, поэтому оно ищет выход в других сферах жизни. Если возбуждение возникает слишком часто, это повод изменить что-то в своей личной жизни.
Мы всегда знаем правду, но избегаем смотреть ей в глаза, потому что когда желания напоминают о себе, их либо нужно удовлетворять, либо впадать в гнев или печаль. К сожалению, мечты живут вечно и, в большинстве случаев, не пропадают сами собой. Очень часто люди всю свою жизнь испытывают грусть от осознания того, сколь многое не сбылось. Привычка отрицать себя и свои желания не позволяет им совершить простейшие вещи – например, наесться вдоволь мороженого, наиграться в «солдатики», и только поэтому люди не могут испытывать удовлетворения от своей жизни.
Неосуществленные желания могут лежать на дне души человека годами, подобно камню за пазухой, и чем больше их копится, тем тяжелее человеку, печаль и гнев превращаются в его постоянных спутников.
Неважно, по каким причинам мечты и цели остаются нереализованными – внутренний ли это запрет или внешние препятствия; фактом является то, что они всегда будут стремиться к реализации и при первой же удобной возможности заявят о себе. Так или иначе, желания всегда требуют удовлетворения, и когда их накапливается много, цена реализации уже не имеет значения. Бессознательное стремление к быстрому наслаждению приводит нас в замкнутый круг попытки повторения ранее полученного удовольствия и, по сути, никогда не насыщает. Сознательное отношение и к желаниям, и к их воплощению помогает как в трансформации себя, так и в изменении жизни в целом.