Текст книги ""Миргород" Гоголя, как мифический Мидгард. (СИ)"

Автор книги: Пюрвя Мендяев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

Удивительное дело. В хозяйстве четы Товстогубов царит воровство и попустительство. Хозяев обворовывают все кому не лень. Между тем, они прекрасно себя чувствуют, живут в своё удовольствие, в отличие от тех же  Иван Ивановича с Иваном Никифоровичем. У них «благословенная земля производила всего в таком множестве, Афанасию Ивановичу и Пульхерии Ивановне так мало было нужно, что все эти страшные хищения казались вовсе незаметными в их хозяйстве». Сам факт того, что драма этой любви супружеской большей, чем страсть могла стать реальностью говорит о том, насколько было крепким это украинское хозяйство. В другом месте шла бы речь о страдании нищеты и одичания. Пока были живы Товстогубовы их земля процветала, как умерла  Пульхерия Ивановна жизнь стала хуже, но лишь когда явился наследник деревня быстро стала сходить на-нет, хотя земля была всё той же. Через полгода новый хозяин разорился, и деревню взяли под опеку. И опека деревню окончательно погубила. Почему так произошло? Почему у стариков помещиков всё процветало, а у наследника, который начал всё нумеровать и пытаться над всем установить контроль всё загнулось? А государственная опека совсем крест положила хозяйству. Почему? Тут не так просто ответить.  Можно много чего написать, но я отмечу одно. В хозяйстве четы Товстогубов ставилась целью жизнь сама по себе. Старики не преследовали никаких особых целей. Их жизнь называли пустой, или идилличной критики, но вся их жизнь это труд. Не контроль, не слежка, не преследование воров и тунеядцев, а созидательный труд каждый день и этот труд и создавал столько богатств, что их расхитить сил не хватало у жителей деревни. Опять же и здесь явно есть много разных слоев, но я пишу лишь о том, что лично мне кажется важным. А прочие особенности оставляю для знатоков украинской жизни. Им явно виднее всё в этой истории.

Закончу свой труд ритуальной оговоркой. Высказанные мною суждения, разумеется, ни в коей мере не претендуют на исчерпывающий анализ сборника повестей Н.В. Гоголя «Миргород». Я исходил лишь из права на свое – быть может, субъективное – прочтение данных повестей и такое же их истолкование. Не более того. Впрочем, и не менее. Опять же повторяю, что, на мой взгляд, много еще тайн сокрыто в тексте повестей «Миргорода» удивительного сборника рассказов о жизни человеческой, но останавливаю я свой разбор, и оставляю его знатокам украинской жизни, прямым наследникам своего великого писателя. То что хотел сказать я о «Миргороде» я сказал.