Текст книги "Приметы для девочек"

Автор книги: Ольга Вакса

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц)

В наше время есть куда более доступные средства против коклюша. Верить в эту примету ты и сама не будешь – она тебе просто ни к чему.

КОЛИКИ – очень неприятное ощущение! Понятное дело, люди всегда хотели побыстрее избавиться от колик, а потому придумывали всяческие приметы. Чего стоит, например, шотландская примета: чтобы прекратить мучения, нужно НАСТУПИТЬ НА ЧЬЮ-НИБУДЬ ГОЛОВУ И СТОЯТЬ НА НЕЙ ПЯТНАДЦАТЬ МИНУТ. Как тебе это нравится? Ну, допустим, твои колики прекратятся… А что будет с тем, на чьей голове ты стоял битых четверть часа? Как говорится, одно лечишь – другое калечишь. Впрочем, вряд ли ты найдешь добровольца, готового излечить тебя от колик, пожертвовав собственной головой!

А вот еще один способ излечиться от колик: ПЕРЕПРЫГНУТЬ ЧЕРЕЗ ОГОНЬ. Обычно эта процедура приурочивалась ко дню летнего солнцестояния, поскольку в этот день зажигали так называемый чистый огонь (его добывали особым образом). Но уж если ты дотерпел с коликами до этого дня, значит, не слишком-то они тебя беспокоят.

А в Китае есть свой метод лечения. Дело в том, что китайцы верят, что колики – это проделки обиженного бога, живущего в земле, как крот. И если кто ему досадил, бог забирает душу обидчика и закапывает его под каким-нибудь растением. Вдумайся, как здорово все придумано: ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КОЛИК, НУЖНО НАЙТИ ЗАВЕТНОЕ РАСТЕНИЕ, вырвать его с корнем и залить образовавшуюся ямку брагой из проса, смешанной с кровью свиньи или козла. Но самое главное – как ловко задумано! Растение нужно найти, значит, можно ходить до бесконечности взад и вперед, выдирая все попадающиеся по пути травки-цветочки. До тех самых пор, пока твои колики не пройдут сами собой (а все вокруг будут считать, что ты нашел заветное растение и освободил свою душу!). То, что ты зальешь в ямку, – дело десятое… Впрочем, чтобы приготовить необходимую смесь (брага плюс кровь животных), тебе тоже понадобится кое-какое время, а значит, у твоих колик нет никакого шанса не пройти!

Если ты хочешь еще какой-нибудь экзотики, то вот тебе такая примета: ЕСЛИ ВЗЯТЬ СУСТАВ ИЗ ЗАЯЧЬЕЙ ЛАПКИ, НИ РАЗУ В ЖИЗНИ НЕ ПРИКАСАВШЕЙСЯ К ЗЕМЛЕ, причем важное условие – его не должна брать в руки женщина, и сделать из него талисман, то можно навсегда застраховать себя от колик. По крайней мере, так считали древние римляне. Трудно сказать, насколько примета верная, – где ты найдешь зайца, который ни разу в жизни не наступал лапками на землю? Даже если тебе удастся раздобыть такого уникального зверька, то как тут проверишь, прикасалась ли к нему женщина? В общем, приготовить такой талисман совершенно нереально… Да и надо ли?

КОРЬ – на редкость безобразные и неприятные способы лечения этой болезни зафиксированы в приметах. В Корнуолле, например, считают, что для успешного излечения от кори нужно ОТРЕЗАТЬ КОТУ ЛЕВОЕ УХО И ВЫПИТЬ ТРИ КАПЛИ КРОВИ, разведя их стаканом воды. Тогда, обещает примета, болезнь непременно отступит. Ты можешь себе вообразить этот кошмар?

А как тебе нравится довольно распространенное убеждение, что корь можно вылечить ФАРШЕМ ИЗ МЫШИНОГО МЯСА? Вообрази себе картину: ты (не дай Бог) заболела корью, тебе плохо и муторно, а заботливые родители – из лучших побуждений – заставляют тебя съесть немного мышиного фарша… Ужас. Но ведь это еще не все: считается, что ЖАРЕНАЯ МЫШКА – прекрасное средство от ангины, простуды и энуреза, а СВЕЖАЯ МЫШИНАЯ КРОВЬ сводит бородавки.

Может быть, эти приметы содержат в себе зерно истины, кто знает: возможно, в мышиной плоти и крови есть какой-то лекарственный компонент, но знаешь, как-то не хочется пользоваться этим средством. Уж лучше что-нибудь типа таблетки или микстурки… А ты как считаешь?

КОСТИ ЧЕЛОВЕКА – слава богу, в наше время в эту примету практически никто не верит. Есть, конечно, уникумы, которые продолжают верить в целебную силу человеческих костей и свято убеждены, что если РАСТОЛОЧЬ КОСТИ И СМЕШАТЬ ИХ С КРАСНЫМ ВИНОМ, то полученной смесью можно излечить больного дизентерией. Откуда пошло это поверье – непонятно. Кроме того, этим же самым порошком, полученным из человеческих костей, говорят, можно излечить и от эпилепсии. Вероятно, состав смеси здесь несколько иной, но у людей фантазия богатая, в разных деревнях придумывали свои собственные рецепты микстур и мазей. Естественно, верить в то, что можно исцелиться подобным образом, не только глупо, но и опасно. Ты только представь себе, что было бы, если бы тебе пришлось глотать это чудовищное вещество? Или натираться этой смесью… Лучше уж послушаться врача, не правда ли?

ЛЕКАРСТВО – есть такая примета: нельзя благодарить за лекарство, иначе оно не подействует. Корень этой приметы – в вечном опасении человека сглазить свою удачу. Как говорится, не говори "гоп", пока не перепрыгнул. Вылечишься – тогда за все разом и поблагодаришь. Хотя, конечно, быть неблагодарным поросенком тоже не следует.

ЛИХОРАДКА – на Руси считалось, что лихорадку на человека насылают Иродовы дочери – простоволосые девки в белых рубахах, живущие в воде или в непосредственной от нее близости. В одних областях говорили, что сестер 6, в других полагали, что их 12, некоторые думали, что их 77 или даже 99. От этого зависят слова заговоров: если ты когда-нибудь интересовалась этой темой, то тебе, конечно же, встречались эти "сестры-лихоманки". Между прочим, у них даже имена есть: Огнея, Ломея, Гнетея, Знобея, Сухота и т. д. Означают они определенные стадии лихорадки или ее последствия: например, озноб, жар, ломоту в теле, угнетение, резкое похудение. Естественно, сестер не любили (и страшно боялись!) и всеми силами старались изгнать их из дома.

В народном сознании лихорадка связалась с другим заболеванием: когда у человека на губе появлялись болезненные пузырьки, говорили, что его поцеловала в губы одна из сестер-лихоманок. Но на самом деле болячка на губе – это герпес (см. в этом же разделе. ГЕРПЕС). Никакого отношения к лихорадке он не имеет.

Считалось, что от сестер-лихоманок МОЖНО ОТКУПИТЬСЯ. Делалось это по-разному: скажем, испечь пирожков по числу сестер (представляешь, как тяжело приходилось тем, кто свято верил, что сестер 77 или 99?). После этого пирожки заворачивали в чистую тряпицу и клали на перекрестье дорог или в лесу, произнося про себя слова заговора, смысл которых сводился к одному – просили лихорадок отведать гостинца и отстать от человека. Иногда вместо пирожков использовали пшено – бросали его в реку, надеясь, что сестры перестанут мучить больного после такого дара. Естественно, в наше время трудно найти того, кто верит в эту примету, но знать о ней и интересно, и полезно.

Очень часто в качестве средства излечения от лихорадки использовались ТАЛИСМАНЫ: как правило, они представляли собой клочки бумаги или пергамента, на котором писались молитвы или просто набор слов. Люди считали, что такой оберег может спасти больного от смерти и уберечь здорового от опасности подхватить это страшное заболевание. Но если вдуматься, то разве клочку бумаги под силу сохранить человеку здоровье? Возможно, защитное действие оказывала крепкая вера человека в колдовскую силу талисмана.

Иногда лихорадку пытались вылечить и другим путем: ПЕРЕСАЖИВАЛИ БОЛЕЗНЬ НА ОСИНУ. Почему было выбрано именно это дерево, ты легко поймешь, если понаблюдаешь за осиной подольше: она мелко дрожит даже без ветра, как больной лихорадкой человек. Поэтому когда ритуал выполнялся, то окружающие думали, что лихорадка действительно покинула тело больного и перешла в дерево.

А действо, направленное на излечение, в различных местах варьировалось: говорили, что нужно больному лихорадкой человеку согнуть молодую осинку и собственным поясом привязать ее к соседнему дереву, потом пятиться до тех пор, пока деревце не пропадет из виду. Затем следовало повернуть непременно в левую сторону и идти, ни на чей зов не оглядываясь: считалось, что это одна из сестер-лихоманок зовет больного разными голосами, и если он оглянется, то болезнь обязательно вернется.

Вообще-то, все это легко объяснить: почему нужно было пятиться назад? Таким образом люди старались обмануть нечистую силу (все тех же сестер, Иродовых дочерей!). Лихоманки посмотрят на землю и увидят, что следы ведут только в одну сторону, и человека они не найдут. Кроме того, оглядываться в народе считается дурным знаком (можешь прочитать про эту примету в разделе "Мелочи жизни. Бытовые приметы". ОГЛЯДЫВАТЬСЯ). Ну и, конечно, не забудь про уверенность больного человека в том, что эта примета обязательно сбудется: если он настроился на выздоровление, то в скором времени болезнь непременно утихнет.

А славяне в качестве средства от лихорадки использовали бузину: ПРИГИБАЛИ К ЗЕМЛЕ ТРИ ПОБЕГА БУЗИНЫ, придавливали их камнями, образуя своеобразную арку, и заставляли больных ползти по этому проходу. Процедуру следовало повторить трижды, после чего тот, кого пытались вылечить, должен был вырубить побеги бузины, повторяя, что вместе с бузиной он вырубает и болезнь. Откуда взялся такой обряд, понять сейчас невозможно, известно только, что бузина на Руси всегда считалась деревом особым, обладающим защитными свойствами. Впрочем, у немцев и баварцев существовали похожие ритуалы.

Чем только не лечат лихорадку! И ГУСТЫМ ОТВАРОМ ИЗ ОСИНОВОЙ КОРЫ, который дают больному три раза в день перед едой, и ОБЛИВАЮТ НАСТОЕМ ИЗ ДЕВЯТИ ИЛИ ДВЕНАДЦАТИ ТРАВ, и ОКУРИВАЮТ БОЛЬНОГО… Причем последнее действо трактуют: ЕСЛИ БОЛЬНОЙ ОТ ДЫМА ЧИХАЕТ, значит, он скоро поправится, если же задыхается, но не чихает, – непременно умрет. Оно и понятно: коли у человека уже нет сил даже чихнуть, то плохи его дела, он слишком слаб и не может бороться с лихорадкой. Однако не советуем тебе применять эту примету на практике: окуривали в былые времена не сигаретами, а обрезком лошадиного копыта, смоченным в смоле и поставленным на уголья. Вряд ли это будет здорово смотреться в современной обстановке, тебе не кажется?

Нередко в деревнях старушки-повитушки ходили по домам и изгоняли из них лихоманок, попросту "смывая" их особым снадобьем. Люди верили, что ЛИХОРАДКУ МОЖНО ПРОСТО НЕ ВПУСТИТЬ В ДОМ. А что им еще оставалось делать? Кому хочется думать, что в любую минуту беда может пожаловать к ним? Если же кто-то из домочадцев все же заболевал, то говорили, что это чей-то злой умысел: злой человек наслал болезнь. Но ты ведь понимаешь, что виной всему – болезнетворные микробы и вирусы, а не сглаз?

Какое бы народное средство против лихорадки ни отыскалось в арсенале наших прабабушек, все-таки гораздо лучше воспользоваться достижениями цивилизации: новейшие медицинские средства быстро избавят человека от страданий. А как было раньше? Вообрази себе: для того чтобы выгнать из тела больного лихорадку, его выводили на заре во двор и обливали остывшим отваром… Возможно, лихорадка-то его оставляла (хотя с трудом в это верится), но вот как насчет воспаления легких? А иногда человеку советовали пить настойку из живых раков и лягушек или глотать смесь дегтя с яичным желтком (ты бы смогла, скажи честно?). Нет, все-таки таблетки и квалифицированная врачебная помощь – это очень хорошо.

МЫТЬЕ РУК – странная примета, однако очень многие до сих пор верят в нее. Считается, что МЫТЬ РУКИ В ТОЙ ВОДЕ, В КОТОРОЙ ВАРИЛИСЬ ЯЙЦА, ни в коем случае нельзя – можно заработать себе бородавки. Откуда пошло это убеждение, понять невозможно. Верить в нее глупо, но… Видишь ли, когда человек узнает новую для него примету, то подсознательно начинает опасаться – а вдруг все это окажется правдой? И если ты, допустим, очень внушаема, то можешь сама себе «внушить» бородавки, помыв руки в воде из-под сваренных яиц. Так что на всякий случай не делай этого – «береженого Бог бережет», слышала эту поговорку?

НАСМОРК – в народе насморк не считался настоящей болезнью, так, недомогание. И лечились от него постольку-поскольку: чтобы прекратить неудобство, не хлюпать носом и не сморкаться поминутно. Ты и сама, конечно же, можешь с ходу назвать несколько народных способов лечения насморка.

Например, можно ПРИГОТОВИТЬ СМЕСЬ ИЗ СОКА ЛИМОНА И СОКА ЛУКА и закапывать ее в нос. Пробирает до печенки, но насморк действительно быстро проходит. Нечто подобное проделывали в прошлом веке англичане: они срезали с апельсина кожуру, выворачивали ее внутренней стороной наружу, скатывали ее в два шарика и засовывали АПЕЛЬСИНОВЫЕ ШАРИКИ В ОБЕ НОЗДРИ. Но тебе ведь тоже известно, что цитрусовые обладают целительными свойствами – в них присутствуют витамин С, эфирные масла и фитонциды. Во многих лекарствах (в аспирине, например) ты также найдешь заветный витамин С.

А некоторые старики при первых признаках простуды берут спичку с ваткой, обмакивают ее в мыльный раствор и МАЖУТ МЫЛЬНОЙ ВАТКОЙ ГЛУБОКО В НОЗДРЯХ. Говорят, помогает – насморк если и появляется, то длится недолго. В общем, это, как говорится, кто во что горазд – каждый верит в ту примету, которая хоть раз сбылась и реально помогла ему.

Наши предки считали самым действенным средством… ПОРТЯНКУ или стельку, причем ее нужно было украсть у кого-нибудь, ПОДЖЕЧЬ И НЮХАТЬ. Страшно подумать, что за запах стоял! Не мудрено, что он "пробивал" заложенный нос. А тепло от горящей портянки прогревало ноздри, и насморк прекращался… Хотя нам такое лечение представляется слишком радикальным, лучше уж привычные капли.

А еще в народе советовали МАЗАТЬ ПЕРЕНОСИЦУ И ПОДОШВЫ НОГ НА НОЧЬ СВИНЫМ САЛОМ. Можно было также ПОДЖЕЧЬ ВОЛОСКИ НА КОНЧИКЕ ХВОСТА КОШКИ И НЮХАТЬ… Странные способы избавиться от насморка, правда?

Но кроме примет, связанных с лечением этого недомогания, есть еще приметы о причинах появления насморка. Говорят, что ЕСЛИ СМОРКАТЬСЯ В КУЛАК – заработаешь себе насморк. Как ты думаешь, можно верить примете? Мы считаем, что было бы прекрасно, если бы люди всегда сморкались только в носовой платок, поскольку нет зрелища омерзительнее, чем человек, сморкающийся в собственную руку. Во-первых, негигиенично, во-вторых, неприятно – потом этой же рукой он будет здороваться с тобой или брать пищу. Ну, а в-третьих, не пользуясь носовым платком, он рискует занести в носовые пазухи инфекцию – на руках-то микробов много. Выходит, этот невоспитанный (совершенно не знакомый с этикетом) индивид вполне может подхватить насморк, "сморкаясь в кулак".

Есть еще такая примета: НЕЛЬЗЯ СМОРКАТЬСЯ, НЕ УМЫВШИСЬ – можно подхватить насморк. Откуда взялось такое утверждение, сказать трудно. Вероятнее всего, это опять-таки призыв соблюдать чистоту: чтобы, сморкаясь, не занести инфекцию в носоглотку, нужно вымыть лицо и руки. Справедливо? Конечно, так что смело можешь верить в эту примету… Ходить с насморком никому не хочется, правда?

ОПУХОЛЬ – в былые времена народ верил в такую примету: ЛЯГУШАЧЬЯ ИКРА, ПРИЛОЖЕННАЯ К ОПУХОЛИ, уменьшает боль и снимает отек. Говорят, что опухоль под воздействием этой икры пропадает.

Трудно сказать, насколько это правдиво, – возможно, утверждение как-то объясняется с логической точки зрения: икра холодная, водянистая, она действительно может принести человеку облегчение (на опухоли и ушибы, если ты знаешь, обычно накладывают холодные компрессы, чтобы кровь не приливала к больному месту, а наоборот, отливала от него!). Но компрессы часто приходится менять, т. к. они нагреваются на человеческом теле, а икра лягушки, надо полагать, сохраняет свою прохладу долгое время.

Выходит, это действенное средство. Правда, в наше время гораздо проще купить в аптеке специальную мазь, снимающую отеки и уменьшающую боль от ушибов, чем найти в болоте лягушачью икру. Так что верить в эту примету можно, но накладно.

ПАУТИНА – хотя это и странно, на Руси паутина считалась великолепным КРОВООСТАНАВЛИВАЮЩИМ СРЕДСТВОМ. Говорили, что на порез нужно положить паутинку и немного подождать: будто бы и кровь переставала течь из ранки, и ничего не болело потом.

Трудно судить, насколько правдива эта примета. Вероятно, паутина действительно может остановить кровь, впитав ее в себя, а кроме того, она ведь настолько воздушная, что ранка под ней свободно дышит, значит, не происходит загноения. Клейкость паутины помогает этой импровизированной повязке держаться на ранке. Но все это хорошо лишь в том случае, если паутинка чистая. А ты уверен, что в наше время обнаружить ее так уж легко?

Понимаешь, пауки любят плести свою паутину в углах домов, и почему-то в бревенчатых жилищах они чувствуют себя особенно уютно. А в наших квартирах паутина стала символом нечистоплотности: если есть паутина, значит, и пыли кругом полно. Так что та паутина, которую ты выковырнешь из-за батареи, быстрее внесет в твою ранку инфекцию, чем излечит ее. Не лучше ли обойтись такими привычными средствами, как йод и бинт? Пластырь тоже подойдет.

ПРЫЩИ – конечно же, никому не хочется иметь у себя на лице прыщи. Они не только портят личико, но и болят. Особенно страдают от этой напасти подростки: во-первых, этому бедствию как раз они и подвержены сильнее всех прочих, а во-вторых, в юном возрасте так хочется выглядеть привлекательно, нравиться противоположному полу, а тут эти прыщи!.. И, видимо, в качестве эдакого утешения девчонки придумали примету: ЕСЛИ НА НОСУ ВСКОЧИЛ ПРЫЩ, значит, в тебя кто-то влюбился. ЕСЛИ ПРЫЩ НА ПОДБОРОДКЕ, – быть ссоре. Насколько правдивы эти приметы, трудно сказать, вероятнее всего, все дело в совпадениях.

Но даже если прыщ на носу – свидетельство чьей-то внезапной страстной любви, то все равно ему никто не радуется. Испокон веков люди стараются избавиться от прыщей, и на этот случай выдумано множество примет.

Например, МОЖНО ЗАГОВОРИТЬ ПРЫЩИ: умыться родниковой водой над тазом или любой другой посудиной, а потом взять эту "грязную" воду и вылить ее через дорогу. При этом следует приговаривать: "По ветру лети, да ко мне, рабе Божьей (рабу Божьему) (твое имя) не ходи!" Умытое лицо нужно вытереть насухо полотенцем, а его, как эти ни прискорбно, сжечь – и опять-таки пожелать себе здоровья: "Огнем гори – да у меня не боли!" Если ты веришь в заговоры, то этот должен помочь тебе, если же нет – испробуй что-нибудь другое. Например, сходи к косметологу или врачу-дерматологу.

Вообще-то, фантазия у людей богатая. Знаешь, как избавлялись в былые времена от ненавистных прыщей в Девоншире? Приходили БЕЗЛУННОЙ НОЧЬЮ НА СВЕЖУЮ МОГИЛУ и шесть раз обходили вокруг нее, а после этого – трижды переползали через нее же. Считалось, что если прыщами страдает молодой человек, то для пущего эффекта все это проделать должна его подруга, если же прыщи одолевают ее – на могиле ползать будет парень. Странная примета, не правда ли? А знаешь, что самое забавное во всем этом? То, что если примета не действовала (а так чаще всего и было), говорили, что во всем виновата ночь – дескать, она была недостаточно темной! Вот тебе и примета.

Другая примета, рожденная в тех же местах, хотя бы имеет практический смысл: ПОДЕРЖАТЬ ПРЫЩ ПОД ПОВЯЗКОЙ ТРИ ДНЯ, А ПОТОМ ПОЛОЖИТЬ ЕЕ В ГРОБ К ПОКОЙНИКУ, КОТОРОГО ВОТ-ВОТ ДОЛЖНЫ ПОХОРОНИТЬ, – тогда прыщ быстро сойдет. Если убрать всю эту гробовую обстановку и атмосферу священного трепета, то получается вполне дельный совет: нельзя трогать и давить "свежий" прыщ – так можно занести заразу в него, и тогда маленькое красное пятнышко превратится в огромную багровую шишку. Потерпи немного, и прыщ подсохнет и станет меньше в размерах. А чтобы человеку было легче не трогать злосчастный прыщик (руки-то словно сами к нему тянутся, тебе это знакомо, не правда ли?), то и придумали ритуал с повязкой.

Верить в эти приметы тебе совершенно незачем, сейчас столько лечебных средств против прыщей и угрей, что грех ими не воспользоваться.

СКАРЛАТИНА – в Ирландии существует такая примета: ЕСЛИ У БОЛЬНОГО СКАРЛАТИНОЙ ОТРЕЗАТЬ ПРЯДЬ ВОЛОС И ЗАСТАВИТЬ ОСЛА ПРОГЛОТИТЬ ЕЕ, то человек выздоровеет, а осел заболеет скарлатиной.

В этой примете отразилась вера в перенесение болезни с одного живого существа на другое. Аналогичным образом избавляются и от прочих заболеваний: "передают" бородавки, грыжу, лихорадку и т. д. Чаще всего данная примета сбывалась: больной выздоравливал, а осел сильно хворал (наверное, бывали и смертельные случаи). Но это и понятно: если бы тебя заставили проглотить пучок волос, ты бы тоже почувствовал недомогание. Скарлатина не скарлатина, но волосы в желудке никому не способны прибавить здоровья.

Так что верить в эту примету и избавляться от скарлатины таким образом просто бесчеловечно.

ЭПИЛЕПСИЯ – очень тяжелое заболевание, и народ, естественно, испокон веков стремился найти панацею от этой беды (т. е. верное лекарство). Ирландцы, к примеру, считали таким действенным средством ВЕТКУ БУЗИНЫ, РАЗРЕЗАННУЮ НА ДЕВЯТЬ КУСКОВ и нанизанную, подобно бусам, на нитку. Эту нитку следовало повесить на шею больному – считалось, что эпилепсия отступит. Бузина была своего рода оберегом от этой болезни. Если бусы невзначай падали на землю, их тут же сжигали и делали новый защитный талисман из бузины.

Трудно сказать, почему вдруг в Ирландии возникла такая примета, но вполне понятно, как она сумела утвердиться. Дело в том, что эпилепсия (ее в народе еще называют "падучей" – с человеком время от времени случаются припадки, он падает на землю и бьется в судорогах) – коварная болезнь. Она может очень долго не проявлять себя, как бы замирать, и тогда люди считают, что это талисман оказывает свое положительное воздействие на человека. На самом деле это не так, просто эпилептические припадки возникают в благоприятных для заболевания условиях: при стрессе, волнении, когда организм ослаблен и т. д. Если же человек чувствует себя прекрасно и не нервничает, то и припадки прекращаются. И талисман тут, к сожалению, ни при чем. Почему к сожалению? Да потому, что очень многие эпилептики с радостью бы им воспользовались даже в наше время.

Но знаешь, иной раз человек настолько верит в магическую силу своего оберега, что успокаивается, внутренне расслабляется, т. е. сам себе создает благоприятные условия для прекращения припадков. Так что верить в эту примету можно. А иногда даже нужно. В конце концов, вреда-то от бус из бузины не будет, это точно!

ЯЧМЕНЬ (НА ГЛАЗУ) – наверняка у тебя уже хоть раз да вырастал ячмень на глазу. Если да, то ты хорошо помнишь, какой он болезненный, да и глаз с ячменем выглядит не лучшим образом: опухает, веко краснеет – в общем, смотреть страшно. И люди, естественно, всегда стремились найти действенное средство от этого недуга.

Существует очень много народных средств избавления от ячменя – в Англии, к примеру, есть такая примета: если ПОТЕРЕТЬ больной глаз ДЕВЯТЬ РАЗ ВОЛОСИНКОЙ ИЗ ХВОСТА ЧЕРНОГО КОТА, причем сделать это нужно непременно в первую ночь новолуния, то ячмень обязательно пройдет. Откуда взялось такое поверье, мы затрудняемся сказать, однако можно сделать предположение: человек настраивался соответствующим образом, ждал определенной ночи, искал черного кота, и, естественно, он невольно внушал себе, что просто обязан выздороветь после всех этих процедур. У некоторых, скорее всего, ячмень действительно сходил с глаза. Остальные считали, что просто что-нибудь сделали не так, скажем, кот оказался не полностью черным, где-нибудь под лапкой у него было белое пятнышко (оно-то и помешало лечению!). Верить в эту примету бессмысленно, тем более, что она – чужеродная для нас.

Любопытен и обычай, распространенный в Ирландии: там ячмень сводят довольно-таки опасным методом. ЦЕЛЯТСЯ В ГЛАЗ ТЕРНОВОЙ КОЛЮЧКОЙ, но – самое главное, не пропусти этот момент! – не доводят ее до глаза, и так делают девять раз. Нацелился одной колючкой – бросил ее через левое плечо, второй – снова отправил ее туда же, и так девять раз. Неизвестно, помогает ли ирландцам это средство, но тебе мы искренне не советуем им пользоваться: только вообрази себе, что будет, если рука сорвется и колючка отправится прямехонько в глаз! Плюс к ячменю еще и глаз поранишь. Нет, мы все же не ирландцы.

У русских есть другие приметы: если ПОТЕРЕТЬ ЯЧМЕНЬ ОБРУЧАЛЬНЫМ КОЛЬЦОМ или золотым перстнем незамужней девушки, то он сойдет в обязательном порядке. Конечно, ничего страшного не случится, если ты будешь верить этой примете и всегда поступать только так. Вероятно, у кого-то после этой процедуры действительно ячмень сойдет с глаза, только вот трудно сказать, кольцо помогло или что-нибудь другое. Что ж, проверь примету на собственном опыте.

А вот тебе другое поверье (наверное, ты знаком с ним – бабушка говорила!): НА ЯЧМЕНЬ НАДО ТРИЖДЫ ПЛЮНУТЬ. То ли слюна помогает, то ли от него просто отплевываются, как от любой проделки черта?

В общем, ты можешь верить в любую примету, в какую пожелаешь, т. к. это твой глаз и твой ячмень, но мы советуем тебе все же не забывать о том, что всегда можно обратиться за помощью к врачу. Есть такие глазные мази, которые помогут тебе гораздо лучше всех этих примет, вместе взятых.