Текст книги "Пикап для всех. Хищники и эмпатия"
Автор книги: Ольга Силистина
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)
Например, еще в советском фильме «Принцесса на горошине» 1976 года, снятому по сказкам Ганса Христиана Андерсена, можно увидеть основные женские психотипы, показанные гротескно и красиво под музыку Вивальди с красивыми актрисами, ни грамма пошлости, в лучших традициях советского идеализма. В этом фильме также показана мужская хитрость, но с благородной целью – найти себе достойную невесту, одну единственную. Принц в советском фильме чистый и высоконравственный, но увлекающийся и романтичный. В этом фильме-сказке в изящной форме отражена суть гендерных разногласий, показано, что женщины не влюбляются в мужчин, которые открыто выражают свои чувства и честно конкурируют за них с другими мужчинами, а выбирают необычных, из ряда вон выходящих, иногда троллей и явных циников, и могут ради них вести нечестную игру. Получается, что женщины сами вынуждают мужчин обманывать их и скрывать свое истинное лицо, чтобы быть интересными, в то же время, влюбившись, женщины готовы отдать всё своему избраннику. Несмотря на все противоречия и трудности, принц из советского фильма не отказывается от своей цели и находит в конце достойную, благородную принцессу под стать себе. Но это сказка. А в жизни всё сложнее.
Проблемы взаимоотношений полов были всегда, вся мировая художественная литература об этом. И до появления пикапа женщины и мужчины тоже страстно влюблялись и страдали от неразделенной или неудовлетворяющей их любви. Но женщины больше. В этом как раз проявляется неравенство мужчин и женщин, в их разном отношении к любви. Французская писательница Симона де Бовуар отразила это в своих цитатах о любви:
Слово «любовь» значит не то же самое для разных полов, и в этом одна из главных причин взаимонепонимания, которое их разделяет.
В глубине души мужчине нужно, чтобы борьба полов оставалась для него игрой, тогда как женщина ставит на карту свою судьбу.
Любая влюбленная узнает себя в Русалочке Андерсена, которая из-за любви сменила свой рыбий хвост на женские ножки, хотя ступала при этом словно по ножам и иголкам.
Странный парадокс заключается в том, что чувственный мир, окружающий мужчину, состоит из мягкости, нежности, приветливости, – словом, он живет в женском мире, тогда как женщина бьется в суровом и жестком мире мужчины.
Каждая по-настоящему влюбленная женщина – в большей или меньшей степени параноик.
Многие женщины способны полюбить только в случае, если они сами любимы. И наоборот, для того, чтобы влюбиться, им порой достаточно проявления любви. Девушка смотрит на себя глазами мужчины. Симона де Бовуар
Современные гендерные течения в мире, такие как феминизм, мужской шовинизм, мужской и женский пикап, только еще больше усугубляют исторически сложившееся неравенство полов в любви, делают женщину еще более уязвимой и одинокой, а мужчину еще более черствым к ней и тоже непонятым и одиноким. А в России поверх этого еще и насаждается патриархат. Получается гремучая смесь, когда все понимают, что творится какой-то бардак, но ничего с этим поделать не могут.
В России, начиная с перестроечных времен, можно встретить всевозможные крайности: мы подражаем Западу, перенимаем культуру США, в то же время отказываемся от эмансипации и ориентируемся на Восток, в то же время очень сильно хотим возродить свою уникальную идею или придумать новую, ни на что не похожую.
Пикап пришел к нам с Запада и рассчитан на менталитет западных девушек. А наиболее продвинутые пикаперы западного образца вовсе не авторитарны и эгоистичны, как российские «Альфа-зомби» из русской модели РМЭС. Пикаперы западного образца загадочные, гибкие, тонкие и человечные, они не подавляют, а наоборот воодушевляют женщин, хоть и врут для этого и интригуют так же, как все пикаперы, независимо от их амплуа.
В российском обществе под воздействием западной культуры причудливым образом смешались идейная принципиальность и негибкость русского мужика с западным авантюризмом и тягой к легкой, красивой жизни и приключениям. А российские девушки под воздействием пикапа и пикап-патриархальной пропаганды перестраиваются под западные типажи. Что это за типажи?
Например, их можно увидеть в фильме «Про Адама» (Ирландия, Великобритания, США). В этом фильме как раз показаны типы западных дурочек или самочек, которые, к слову сказать, гораздо симпатичней российских клуш, стерв и кляч из отечественных сериалов. Это девушки и женщины, с которыми легко управляться пикаперам. Они позитивные, сексуальные, в меру ревнивые, секс и общение с привлекательным мужчиной для них важней любых моральных условностей и традиций. Такими хотят видеть женщин мужчины: глупыми, добрыми, активными, сексуально-озабоченными, повышенно-эмоциональными при интимном общении, но не обидчивыми и не мстительными собственницами и эгоистками.
Также, посмотрев этот фильм, можно получить представление о том, как видят идеального пикапера и пикап-отношения западные пропагандисты примативного общества. Адам умеет подстраиваться под разных женщин и без зазрения совести женится на одной из сестер и параллельно влюбляет в себя и соблазняет других ее сестер, и при этом остается для всех членов семьи самым желанным и интересным собеседником и гостем.
Понятно, что это фильм масс-медиа, и образы в нем усредненные и причесанные под среднего потребителя. Но всё равно можно примерно увидеть и понять через этот фильм, к чему нам предлагают стремиться идеологи и психологи новой формации с помощью таких методов, как «любовная рыбалка», «экологичный пикап» и прочие курсы и программы раскрепощения и освобождения от догматизма и инфантилизма в любви.
В фильме «Про Адама» у пикапера вообще нет определенной цели, он часто врет или играет роль и цель его не ясна по фильму, как и полагается успешному самцу в современном обществе с клиповой мульти-культурой. Цель может гибко меняться хоть каждый день. В этом проявляется надуманность и искусственность всех образов, созданных в фильме. Они все какие-то слишком расслабленные и легкомысленные, живут одним днем, проблемы решают с помощью секса. На вопросе о том, как главный герой зарабатывает на жизнь, в фильме вообще внимание не фокусируется. Единственный момент стратегический это, когда Адам говорит одной из любовниц, что люди от него что-то хотят всё время и его это нисколько не напрягает, наоборот, ему нравится давать людям то, что они от него хотят. Это новый курс на эмпатию и непредвзятость в межгендерных отношениях
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
