Текст книги "Гиперборейцы. Дети солнца"

Автор книги: Ольга Фомина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Самого Барченко репрессируют в 1937 году вместе с женой. В этом же году их обоих расстреливают. В живых не оставляют никого, кто мог бы рассказать об истинных находках, обнаруженных в труднодоступных землях Кольского полуострова.

Само собой напрашивается вывод: Барченко и его люди нашли в районе Сейдозера и Ловозера что-то такое, что шло в разрез с официальной доктриной большевиков о материалистическом восприятии мира. Господствующий в стране в то время режим обрубил все концы, полагая, что мистические тайны никогда не станут достоянием человечества.

Глава 4. Экспедиция Валерия Демина

Уже в наше время, ровно через 75 лет после Барченко, к Ловозеру отправилась экспедиция «Гиперборея-97», возглавляемая доктором философских наук Валерием Деминым. Главной целью экспедиции Демина было не только подтвердить или опровергнуть данные Барченко, но и найти следы «Прародины человечества» – Гипербореи. В своем отчете об экспедиции, вошедшем частью в книгу «Тайны русского народа» (1999), Демин писал следующее: «И вот я на древней гиперборейской земле, в самом центре Кольского полуострова. Дорога через перешеек тянется прямо к священному саамскому Сейдозеру. Она как бы мощеная: редкие булыжники и плиты аккуратно утоплены в таежный грунт. Сколько же тысяч лет ходят по ней люди? Или, быть может, десятков тысяч лет? «Здравствуй, Гиперборея! – говорю я. – Здравствуй, Заря мировой цивилизации!» Слева, справа наливается мириадами рубинов брусничник. Ровно 75 лет назад здесь прошел отряд Барченко-Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идем мы – экспедиция «Гиперборея-97», четыре человека. Места заповедные. «Снежный человек? Да на него тут кто только не наталкивался, – говорит проводник Иван Михайлович Галкин. – В прошлом году совсем рядом детвору до смерти напугал: загнал в избушку да еще в окна и двери всю ночь толкался. Пока егеря поутру не подоспели. Но стрелять не стали – человек ведь…» Позже то же самое подтвердили и «профессионалы», много лет выслеживающие реликтового гуманоида. А бабушка-лопарка отреагировала совсем просто: «Да отец мой одного такого много лет подкармливал»».

Наша первая цель (пока Солнце благоприятствует фотографированию) – гигантское человекоподобное изображение на отвесной скале на противоположной стороне вытянутого на 10 километров озера. Черная, трагически застывшая фигура с крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной на карте: метров 70, а то и поболее. Добраться до самого изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости можно разве что со специальным скалолазным оборудованием.

При лобовом солнечном освещении таинственная фигура заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчетливо из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиозней зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли его вообще считать петроглифом? По саамской легенде это – Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.

А на другой день (это случилось 9 августа 1997 г.) русский офицер Игорь Боев, поднявшись на гору Нинчурт («Женские Груди») к языкам нерастаявших снегов, на полпути к вершине нашел руины Гипербореи! Целый культурный очаг, выветренный, полузасыпанный скальным грунтом и тысячекратно проутюженный наледями и сходами лавин. Циклопические руины. Останки оборонительных сооружений. Гигантские отесанные плиты правильной геометрической формы. Ступени, ведущие в никуда (на самом деле мы пока просто не знаем, куда они вели двадцать тысячелетий тому назад). Стены с пропилами явно техногенного происхождения. Ритуальный колодец. «Страница» каменного манускрипта со знаком трезубца и цветком, напоминающим лотос (точно такой же знак был на чашеподобном талисмане экспедиции Барченко-Кондиайна, но, к сожалению, в запасниках Мурманского краеведческого музея следы той реликвии не отыскались).

И наконец, пожалуй, самая впечатляющая находка. Останки древнейшей обсерватории (и это в безлюдных горах за Полярным кругом!) с 15-метровым желобом, уводящим вверх, к небу, к звездам, с двумя визирами – внизу и вверху…»

Насколько справедливы выводы, сделанные Деминым? Действительно ли в сердце Кольского полуострова имеются следы древней цивилизации или участники новой экспедиции, вслед за Барченко, выдают желаемое за действительное?

Существуют целые легенды у народа Саами живущего в этих местах, изначально земля на Севере принадлежала загадочному народу Сиртя, жившему задолго до появления Саами в этих местах. Сиртя, в результате проигрыша длительной, тяжелой и непонятной войны, ушли под землю, в таинственные пещеры. Места их проживания «по наследству» перешли к Лопарям – Саами, которые, несомненно, использовали часть древних святилищ Сиртя для отправления своих культов. Вероятно, одним из наследий Сиртя являются дошедшие до наших дней огромные культовые камни, называемые Саами летучими камнями сейдами, и встречающиеся в различных местах Кольского полуострова. Об этом косвенно свидетельствует и тот факт, что легенды народа Саами не дают однозначного понимания причин появления этих мегалитов – сейдов. Возможно, Сиртя были последними уцелевшими после природной катастрофы автохтонными представителями Гипербореи, или это были самые упорные ее представители, не ушедшие с большей частью населения в теплые края после изменения климата. Так ли все это и предстояло выяснить Валерию Демину.

Но вот постепенно (далеко не с первой экспедиции в эти заповедные места) начали развенчиваться мифы, которые создал Барченко, – как выяснилось, его последователи видят следы цивилизации там, где их никогда не было…

Вот что рассказывал один из членов экспедиции: «Признаюсь, я сам мечтатель и, конечно же, очень хотел бы увидеть следы протоцивилизации. Когда я вышел на перешеек между Ловозером и Сейдозером и сквозь золото берез увидел дорогу из огромных плит, остатки каких-то циклопических сооружений, загадочные арки подземных ходов, я был потрясен.

Ну откуда, скажите на милость, все это взялось в труднодоступном и безлюдном месте? На какое-то время я поверил – да, это действительно могут быть остатки древней цивилизации! Но увы… Даже признаков Гипербореи мы при всем старании не отыскали. При внимательном знакомстве с местностью сразу стало ясно, как образовалась дорога из огромных плит. Дело в том, что горный массив тут сложен из графитового сланца. В незапамятные времена в скалах выветривалась порода, в трещины попадала вода, постепенно выламывались плоские геометрические блоки, которые сползали со склона. Блоки эти, наползая один на другой, соскальзывали вниз, вплоть до дна озера, и образовали «дорогу». Если внимательно посмотреть на скальный склон, там видны следы «съезда» этих блоков.

Добрались мы до стометрового изображения Бога и Провидца (другое его название – Бегущий лопарь) и огорчились. Два разлома (вертикальный и горизонтальный) в скале, выше них – площадка, поросшая мхом, – издалека при наличии воображения их на самом деле можно принять за фигуру человека с нимбом над головой. Но вблизи ясно видно, что это – система трещин, то есть природное явление, а не творение рук человеческих или инопланетных.

Побывали мы на острове Роговом, проникновение на который якобы грозит смертью простым людям. С давних времен шаманы тут проводили свои ритуалы, а чтобы посторонние сюда не лезли, распускали слухи о табу. Но экзальтированные интеллигенты, верящие в протоцивилизацию, в магические силы, действительно начинают трепетать вблизи таких мест. На нашей же экспедиции пребывание на острове никак не отразилось. «Гиперборейцы» с восторгом описывали нам свои встречи со снежным человеком. По их рассказам, огромное, высотой пять метров, лохматое человекообразное существо время от времени скакало по берегу Ловозера, гугукая и издавая вопли.

Нашли мы этого «йети», пообщались. Лешак оказался щуплым местным парнишкой. Жизнь в тех местах веселой не назовешь, вот он и придумал себе развлечение. Сшил из оленьей шкуры одеяние и в белые ночи, приняв на грудь, с удовольствием носился у озера (по прибрежной воде, чтобы не оставить следов), вызывая изумление у приезжих. Известно, что на Ловозере неоднократно гибли байдарочники, но нет никаких оснований связывать их гибель с какими-то мистическими явлениями. Погода в этих краях может поменяться в течение нескольких минут, при этом на озере внезапно подымается высокая, до пяти метров, волна. Местные жители знают, что может возникнуть волна, но не знают, в какой момент она подымается, а потому они никогда не идут по зрительно доступному пути. Они ходят вблизи от берега, по безопасному фарватеру. А приезжим подавай простор.

Вот в своих утлых байдарках они и попадают под эту волну, переворачиваются. Никакой надувной жилет в этой ситуации не выручит. В безлюдных местах на помощь прийти некому, а в ледяной воде человек долго не протянет. Люди гибнут и в скалах. Что касается туннелей – они имеют место быть, но это не ходы в Гиперборею, а очередная обманка.

В районе Ловозера во время войны работали заключенные из Ревдинских лагерей, добывали уран для бериевской программы. При этом штольни они били из пещер. Рассказывают, что попадалось там и золотишко, и платина. После обнаружения более богатых месторождений урана заключенных оттуда вывели, перед уходом взорвали входы. Эти места поросли мхом и кустарником, но они видны. «Гиперборейцы» и золотоискатели втайне от всех расчищают входы, проникают внутрь штолен, крепь в которых сгнила, и гибнут под завалами.

Что до видений, которые посещают «гиперборейцев» во время медитации в местах, избранных шаманами для камлания, то, по авторитетному заявлению аборигенов, снабжающих приезжих спиртными напитками, после трех бутылок водки может еще не такое пригрезиться…».

Эти наблюдения, конечно, подтверждают старую истину о том, что каждый видит только то, что хочет увидеть, но, тем не менее, поиски Гипербореи продолжаются и сейчас. Почему? Да потому что эта цивилизация в любом случае существовала, а вот какой она была на самом деле, и где все-таки располагалась, – это вопросы на которые смогут найти ответ дальнейшие экспедиции.

Глава 5. Быт и жизнь гиперборейцев

На основе находок, сделанных учеными в различное время, уже можно предположить какой была жизнь гиперборейцев. Благодаря артефактам и трудам древних можно заглянуть в прошлое и как будто своими глазами увидеть, как была устроена жизнь этого загадочного народа. Разобраться в этом нам также поможет книга С. Бондарь и Л. Хомутенко «Мировая культура – поток жизни». Каждый сможет сам проникнуть вглубь веков и сделать свои выводы о гиперборейцах. Не стоит откладывать эту встречу, давайте окунемся в таинственный и удивительный мир древнейшей цивилизации!

Внешность их мало чем отличалась от современного человека. Чистокровные альвы, по приданиям очень красивый и гордый народ, владеющий бессмертием и имеющий магические способности, чьими потомками явились гипербореи, не имели бород. Если мы посмотрим на Аполлона Гиперборейского, то он так же был безбородым. Видимо, в таком внешнем виде выражалось устремление ко всему новому, новым целям, перспективам развития. Пример тому и волхвы руссов – наследники сакральных знаний гипербореев.

Пола или Ортополис (греч) – называлась столица Арктиды, и находилась она непосредственно около точки географического полюса Земли. Само слово Пола или Ортополис – переводится как город Вертикали или Земной оси, само название которого уже отражает отношение к жизни гиперборейцев. Устремленность к оси жизни или ее вертикальным иерархическим основам, высшим ценностям и принципам развития. Самих жителей города назвали «людьми оси» или «остяками».

Устройство города представляло единую систему, состоящую из 24 больших и малых замков, расположенных вокруг внутреннего моря Арктиды – Великого Вращающегося озера. Стены города, спланированные в соответствии с магическими законами, сливались с окружающим пространством. Очень трудно было увидеть мощные башни города посреди окружающих их скал, ибо расположены они были так, что только две ближайшие из них находились в пределах видимости.

О нравах гипербореев Геларик писал: «Они совершенствуются в справедливости, не употребляя в пищу мяса, питаются древесными плодами».

Обладание такими высочайшими технологиями как расщепление атома, умение управлять психической энергией и энергиями космоса, способности к левитации и прочие достижения альвов, которые перешли и к гиперборейцам, позволяли им на физический труд затрачивать минимальное время. Плодотворное взаимодействие с природой приводило к тому, что Земля сама родила растения и плоды, а животные давали необходимые продукты питания. Гиперборейцы умели сотрудничать со стихиалями (душами стихий).

Выделим важные ключевые моменты в построении отношений гиперборейцами с физическим пространством жизни (городами, жилищем, в быту):

• физическое здоровье как следствие полноты жизни и устремленности к высшим идеалам развития (на тот момент);

• единение с природой и окружающим человека пространством, использование законов природы для создания гармоничной геометрии форм.

«Культура тайны» – вот главное отличие отношений между людьми в культуре альвов и Гипербореи. Иначе – «дела двоих не могут касаться третьего». Знать человеку о своем ближнем то, что не касалось непосредственно его отношений с ним, казалось абсолютно противоестественным. Человек исходил из целеустремленности к своему совершенствованию, а такая информация только отвлекала силы Души, следовательно – была вредной.

Поиск истины – вот цель и одновременно мотив действий в отношениях гиперборейцев. Нераспыленная сила Души должна концентрироваться именно на этом, избегая поиска ненужной информации о других людях. В современной культуре мы находим отголоски такой позиции в нравственных законах, призывающих не сплетничать и не злословить. Отношения строились на принципе взаимовыгодного развития каждого в них. Принцип – постоянного совершенствования определял и круг отношений и знакомств.

Любые отношения между личностями в Гиперборее были тайной для общества, и тайна эта была священна. Таким образом, не создавались семейные и сословные кланы, не возникали внутриполитические, то есть межклассовые разборки. Межличностные проблемы «учитель-ученик», «мужчина и женщина», «слуга и господин» – при их возникновении разрешались освобождением имени. Что это значит? Человек носил одновременно несколько имен, каждое из которых несло определенную функцию в общей системе. Если гиперборей более не видел цели в том, чтобы выполнять эту функцию, считал, что это его не развивает, он просто менял имя. Одновременно его прежняя роль становилась как бы вакантной. Ее мог занять другой человек. Это были видимые достоинства этого обычая.

У любой медали две стороны – и целеустремленность к тайне отношений и только личному совершенствованию приводила к тому, что не было глубокого общения, не было многоуровневого полноценного взаимодействия с окружающим миром, не было группового сотрудничества и творчества.

По легендам основной деятельностью гипербореев было исследование миров Земли, планет Солнечной системы и того, что находилось за ее пределами. Также во главу угла ставилось индивидуальное самосовершенствование человека, к этому было устремлено все население. С помощью магии создавался осевой канал сообщения с планетами Солнечной системы и мирами Земли через точку «Альва», которая сейчас находится на северном полюсе.

Интересным свидетельством этих путешествия является «Книга Еноха Праведного». В 14 веке в «Записках Еноха, переданных людям» очень подробно, детально и натуралистично было описано вознесение живого человека в загробные сферы. Во время этого путешествия Енох посетил 7 космических сфер, познакомился с внеземными мирами и механизмом управления Вселенной, узнал законы движения звезд и планет, воочию увидел великие чудеса – вплоть до сферического «светостояния» в виде огненных колес. Он передавал свои мироощущения следующим образом: «меня окружали облака и туманы; движущиеся светила и молнии гнали меня, ветры ускоряли течение мое; они вознесли меня на небо. Я достиг стены, построенной из кристалла; колеблющееся пламя окружало ее; я вошел в это пламя. Я приблизился к обширному жилищу, построенному из кристалла. Стены, как и фундамент этого жилища, были из кристалла, а свод состоял из движущихся звезд и молний».

Для вышеуказанных путешествий был создан так называемый Храм Странствий по мирам, расположенный точно над самым Полюсом, т. е. жерлом Великой Впадины, образовавшейся в центре внутреннего моря города Пола в результате постоянного втягивания в свое внутреннее пространство вод Мирового океана. Этот процесс стимулировался постоянным циркулированием энергий, протекающих по установленному энергоканалу связи Космоса с ядром планеты. Этот водоворот как бы втягивал в себя весь опыт внешнего проявления мира и передавал его в вечную стихию Единого. Храм был сосредоточием духовных сил Арктиды. Благодаря магическому искусству зодчих, его каменное тело веками висело в воздухе, отбрасывая тень в виде креста. Этот знак вращающегося креста дошел и до нашего времени, именуясь Коловратом. Точное значение Коловрата – Вращающегося озера, а над ним Храм-Крест.

Гиперборейцы в пространстве деятельности строили отношения со стихиалями, мирами Земли, планетами Солнечной системы. Но в этой целеустремленности не было насилия, а ставилась задача преображения окружающего пространства, не нарушая общей гармонии жизни планетных сил. Ставилась цель – предотвращения метасферных катастроф.

Мы видим, что человек стремился к цели самостоятельного познания мира, развития своих способностей и своих действий ради гармонии жизни миров. Не испытывая стремление к власти, большинство из них стремилось к духовному усовершенствованию, овладению «силой ясного чувствования Бога» – ТИУ. Эта жажда познания была основным стимулом к деятельности гипербореев. Поэтому они принимали любые должности, статусы в обществе, если верили что принятые обязательства или привилегии дадут им опыт, позволяющий построить «лестницу» к ТИУ. В крайнем случае, они так же легко расставались со старым положением и обретали новое. Имя и статус были неразрывно связаны. Они наследовались, и вместе с ними наследовались должности. Один и тот же гиперборей мог иметь по два-три имени. Имя служило и связующим, и разделяющим звеном между Душой и статусом. Должности исполнялись как бы личностями, а Души жили своей личной жизнью.

С другой стороны – все действия человека были направлены только к обретению ТИУ, что естественно имело и отрицательные стороны. Развитие человека происходило только внутри его. Без взаимодействия с окружающим миром, без отражения его, личность не раскрывалась полностью. Духовный рост заключается не только в личностном развитии. Он – результат сотрудничества с окружающим миром и его реалиями. Человек является проводником высшей воли, проводя идеи в жизнь, он учится собирать опыт их реализации и построения отношений с окружающим миром, передавая эти плоды другим людям, а так же большим системам жизни. Но – это задача нашей культуры, в то время иными были цели – накопить опыт индивидуального развития.

Человек развивался только в кругу своих узких индивидуальных интересов, достигал только уровня личностного совершенствования. Это был предел развития сознания представителей той эпохи. Для гипербореев было характерно активное познание, исследование нового пространства, внешней среды, динамизм по отношению к материи.

Глава 6. Традиции Гипербореи

Мифы и легенды сохранили до нас особый статус праздника в отношениях гиперборейцев. Праздник – это общая встреча людей ради обмена опытом, достигнутым за прошедший промежуток времени в их путешествиях и странствиях. Часть этого действия – песни, танцы, музыкальные зарисовки. Столица Пола была местом встреч гиперборейцев в каждое полнолуние.

Пиндар оставил такое описание их обычаев: «Там идут бесконечные праздники, слышатся гимны, радующие сердце Аполлона, и смеется он. Культ музыки не чужд арктидам, отовсюду доносятся хоры молодых девушек, собирающихся на сладкозвучные звуки флейты, и, увенчанные золотым лавром, они предаются радости праздников. Это святое место не знает ни болезней, ни слабости возраста».

От гиперборейских традиций к нам пришли рождественские карнавалы, святки, ряжения и колядования с подарками и игрушками, напряжением деревьев (елки), расцвечивание их огнями.

Особый статус праздничных встреч говорит о той цели, которую несла в себе эта культура. Индивидуальное самосовершенствование не могло быть достигнуто без обмена опытом. На совместных торжествах отмечались достижения других людей, существовали церемонии включения человека в определенный вид работы, ритуалы посвящения его в официальный статус, присвоения ему официального имени, что играло определяющую роль в его дальнейших действиях.

Любое действие в пространстве отношений во время таких встреч имело символический внутренний (эзотерический) смысл. В этот момент закладывалась новая программа развития человека и его отношений с пространством жизни.

Поскольку для гиперборейцев целью отношений с окружающим миром было личное самосовершенствование, то и отношениям внутри коллективов придавалось меньшее значение. Все коллективные действия были направлены только на решение общественных или государственных вопросов. Управление в этой культуре осуществлялось индивидуальными учителями, чьи образы в виде героев, богов прослеживаются во всех мифологиях (Зевс, Гера, Ра, Озирис, Изида, Аполлон Гиперборейский, Геракл).

Гиперборецы через построение отношений нарабатывали опыт создания новых элементов коллективной жизни. Недостающим уровнем отношений и мотивом развития народов было уравновешивание личного и коллективного начала, материального и духовного факторов, умения подчиняться и руководить. Так формируется индивидуализация в коллективе как «борьба за свое место под солнцем», цель подменяется самоцелью. Легендарные 12 подвигов Геракла олицетворяют полноту развития индивидуальности человека через обретение нового сознания, перехода от личностных идеалов к всеобщему благу.

Что касается государственного устройства альвов, то у них существовала незыблемая иерархия управления страной. Арктида представляла единое царство с единым правлением, языком, законами и так далее. Жизнь и государственный строй были настолько стабильны, что люди воспринимали эту расу, как бессмертных богов, решивших основать на Земле свой город.

В стране существовало множество каст, сословий, должностей, но достоинство личности не было связано с ее социальным статусом. Не было жажды власти и славы. Один и тот же гиперборей под одним именем мог быть известен как князь, а под другим – как слуга раба.

В общественных отношениях гипербореи стремились к принципу справедливости. В полярном царстве не существовало ни политических партий, ни просто интригующих группировок. Поэтому у государства не было необходимости в создании каких-то специальных служб, тюрем, судов.

Здесь не было проблем «личность и государство», и «личность и общество», Тем не менее, кое-какие проблемы отношений существовали – это были проблемы уголовные. Решались они на так называемых поединках при создании особых, строго конкретных условий. Противниками преступников выступали Воины Закона. Люди, обладавшие этим именным титулом, очень высоко чтились в обществе. Поединок заключался в состязании ума, силы и искусства. Победить в нем мог только тот, кто был прав: ни преступник, если обвинение было справедливым, ни воин, если бы его обличили в каких-то своих корыстных целях. Нарушения закона были крайне редки, так как считалось, что в этом случае завершение построения лестницы к ТИУ никогда не состоится.

Мировоззрение гипербореев именовались Традицией или Учением замкнутого креста. Знания эти передавались тайно из поколения в поколение и до сих пор сохранились на Земле. Люди, которым они открывались, были посвящены в первую ступень этих эзотерических знаний – астрософию. Это была религия, предвосхитившая древнюю веру русичей славян, религия, в основе своей имевшая принцип единобожия, говорящая о Едином Боге (Боре).

Гипербореи (около 24 000 лет тому назад) предсказывали рождение Девой Сына Божия. Им было известно, где и когда произойдет это событие. Они предсказывали не только рождение сына божия Туисто («Двойной», Богочеловек), но и распятие его на кресте с последующим воскрешением из мертвых. Традиция говорила и о новом его приходе, но уже не в материи, а в Духе. И тогда его уже нельзя будет распять.

Интересным было и учение гипербореев о последовательных воплощениях одной Души, имевшее место в древнейшей изотерической традиции Севера. Оно говорило об инкарнациях следующее: последняя может происходить не только в ближайшем будущем, но, человек, живший и умерший сейчас, может начать следующую (для него) жизнь где-то глубоко в прошлом, то есть за несколько веков до того, как жил в последний раз. Или же это может произойти в отдаленном будущем. И точно так же сейчас могут рождаться те, чья прошлая (для них) жизнь протекала в еще не наступивших для них веках. Этот процесс глубинной памяти пророков, которые имели память о будущем.

Душа умершего человека может воплотиться в новое тело примерно в то же время, когда родился этот умерший. Тогда одновременно будут существовать двое, один из которых является для другого его прошлой жизнью, а этот другой, соответственно, представляет собой для первого его реинкарнационное будущее. Эти две половинки могу встретиться. И тогда происходит то, что называется узнаванием или любовью с первого взгляда.

Учение Золотого Креста полагало, что вектор реинкарнации не сонаправлен времени. Он может быть и противоположен ему. Древние вообще всегда считали время замыкающимся в кольцо.

Это учение дает еще одно более глубокое обобщение. Дух вообще один. Поэтому учение о реинкарнации в Северной традиции именуется «Единая дорога перевоплощений». Есть только один единственный постоянно перерождающийся Дух. Параллельных коридоров реинкарнаций нет, а есть единая нить, замкнутая в кольцо и словно бы скомканная в клубок в едином пространственно-временном континууме. Поэтому всякие добро и зло, которые творит человек, он творит, в конечном счете, самому себе. Отсюда бессмысленной становится месть. В каком-либо воплощении обидчик обязательно будет тем, кого обидел. Сам Христос предлагает немыслимую для него со времен Гипербореи Любовь: «Возлюби ближнего, как самого себя». Ведь разница между собой и этим «другим» не больше как разница между двумя различными воплощениями единого Духа.

Этот парадокс перевоплощений имеет свой смысл Время, как прошлое, настоящее и будущее в тех сферах, откуда воплощаются Души, не существует. Все проходит относительно одновременно. Поэтому вектор инкарнаций может быть направлен в любой пространственно-временной континуум. Также здесь просматривается действие закона причинно-следственных отношений или, как его называют в индуистских учениях, закона Кармы.

Отсюда и стремление гипербореев постоянно развиваться, жертвовать несовершенным опытом, ставя целью – более эффективное развитие в будущем.