Текст книги "Что знают боги? Книга славянских гаданий"
Автор книги: Ольга Боянова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)
г – Далеко ль до вечера?
– кричала квакушка.
– Долго ли до зореньки?
– тосковал соловушек.
Много ли, мало ли времени прошло, это нам неизвестно, но вот узнают Боги, что Род, Отец Jf Всего Сущего, собирает их на Большой Сбор. Зовут всех: старших Богов, их детей и внуков, и даже бесов тоже приглашают. Короче,, б
все, всякий молодец на свой образец хорош. А сбор назначен на большой поляне, в месте, где все хри мира сходятся.'
Первыми на поляну прибыли бесы, живущие среди людей: домовые, банники, гуменники, и бесы, населяющие прилегающий к поляне лес, кикиморы да лешачки, помощники Хозяина леса – самого дядьки Лешего. Он тоже появился незамедлительно. Устроился, как и полагается Хозяину, на видном месте, на большом пне. Когда-то это была громадная сосна, но, видать, век свой пережила и сломалась под ветром у самого комля. Ствол-то постепенно люди на всякие хозяйственные надобности растащили по избам, а комель остался. Вот на нем-то, в окружении своих лесных помощников и устроился Леший. На этот раз вид его соответствовал торжественному случаю – белоснежная кора березы, украшенная березовыми же сережками, делала одежду Хозяина леса нарядной и праздничной. И все зверье лесное льнуло к своему защитнику. Белки устроились на плечах, зайцы, бурундучки – на коленях, а красавец соболь примостился на голове, изображая собой меховое очелье. Лисы же, волки и медведи толпились за спиной Лешего. Все лесные жители притихли и примолкли, оробели, видно, так как не часто приходилось им друг с другом вот так, бок о бок, встречаться.
Но вот на поляне появился Велес – Бог трех миров, Повелитель всего живого, Бог Мудрости и Колдовства. Он быстро оглядел присутствующих, кивнул, здороваясь, взглядом при-, казал: «Ждите!»
Потом повел рукой, неслышно проговорил нужные слова – и поляна преобразилась. По краю поляны ярусами возникли удобные лавки, покрытые ткаными коврами, в ногах узкими Дорожками улеглись полосатые половики, а в центре поляны появился широкий стол, застеленный скатертью с вышитыми на ней символами Богов и окруженный сиденьями. Еще миг ожидания – и скамьи заполнились Богами, прибывающими, как и положено Богам, словно ниоткуда и неожиданно. Вокруг стола расселись Старшие Боги – Сварог, Макошь, Велес, Дый, Вий, Лада. Чернобог подсел к Белобогу и продолжил вполголоса незаконченный разговор. Сварог заинтересованно поглядывал в их сторону, а Дый хмурился, подозревая всех в покушении на свои права. Впрочем, все происходило как обычно на Совете Богов, только необычным было присутствие младших Богов, бесов и лесного зверья.
И уж самым необычным стало то, что из ближайшего леса появилась целая толпа. Люди, по внешнему виду не иначе, как Волхвы, вышли на поляну и остановились в ожидании.
Возле них тут же возник Велес и уважительно провел гостей к пустующим скамьям.
Таких Советов Богов ни у кого на памяти не бывало! Все ждали, гадая и загадывая каждый свое, томясь неизвестностью, ожидая самого невероятного.
О чем не сказывают, о том не допытыЈайся!
Много знать – мало спать.
И тут, как-то неожиданно для всех, на поляне появился Род, Отец Всего Сущего. По– будничному, неспешной походкой, он подошел к столу в центре поляны, занял свое обычное место между Сварогом и ВелесОм, и все увидели на столе, до этого пустом, обычный холщовый мешок, в котором что-то шевелилось и перекатывалось.
Род уселся поудобнее, прихлопнул мешок рукой, тот сразу затих и откатился в сторону. Все молчали заинтересованно, каждый додумывал свое желаемое продолжение, ^олчал и Род. Все терпеливо ждали слова Творца.
Но вот Род, Отец Всего Сущего, поднялся во весь свой немаленький рост, окинул внимательным взглядом собравшихся:
– Дети мои! – негромко сказал он, но голос его, постепенно набирая силу, был слышен всем, и все внимали Творцу, затаив дыхание.
– Сейчас я открою вам несколько Тайн. Дети мои! – снова повторил Род. – Я называю вас так потому, что вы все, – он обвел рукой всех собравшихся на поляне, – мои дети, порождение моего Я, моей Сущности. Но каждый из вас – только часть моей Сущности, в каждом из вас только одна из частей меня, вашего Творца. Это – первая Тайна, которую вы должны знать и помнить.
Тайна вторая – это Тайна о знании Будущего. Запомните, дети мои! Будущее знаю только Я, так как Я, Род, и есть это Будущее! И я от1 крываю его настолько, насколько считаю это нужным. То, что закрыто, останется закрытым, пока в этом есть необходимость. В этом состоит вторая Тайна.
Род снова обвел глазами собравшихся, задержал на мгновение взгляд на группе Волхвов. Они не отрывали глаз от Рода, проникнувшись своей сопричастностью к тайнам Творца.
– Но есть еще и третья Тайна! Люди,.живущие в Яви, – это тоже мои дети. Они, в отличие от вас, созданы по моему образу и подобию. Все, что есть во мне, заложено в каждом из людей. Только они не всегда догадываются об этом и позволяют себе быть слабыми и нерешительными. Чтобы разбудить в них веру в себя, я решил позволить людям узнавать ту часть Будущего, которая касается их самих и их близких. Я даже решил позволить им изменять это личное Будущее, если только оно не будет наносить вред другим людям.
Род помолчал, повернулся в сторону Волхвов:
– А вам, Волхвам, поручается научить всех людей, как узнавать свое Будущее. Но сначала я открою вам всем главную Тайну Тайн: покажу способ, пользуясь которым, каждый из людей может сам узнавать Будущее.
Воздух над поляной вибрировал и неслышно гудел от сдерживаемого нетерпения всех присутствующих. Не было еще такого, чтобы так открыто говорилось о Тайне Тайн! А уж чтобы еще и показать, как пользоваться Тайной Тайн! Это мог позволить себе только он, Творец, Отец Всего Сущего, уверенный в своей силе и способности удержать в руках любое проявление Непредвиденного.
Род пододвинул к себе мешок, тихонько лежащий на столе. Мешок опять ожил и запод– прыгивал.
– Цыц! – прикрикнул Род и высыпал содержимое мешка на стол. Все вытянули шеи, вглядываясь, кто-то даже привстал, стараясь разглядеть, что же это там лежит, оеспокоино двигаясь с места на место. И разочарованно выдохнули;
– Деревяшки…
Род усмехнулся:
– Да, деревяшки, а правильнее – деревянные дощечки. А еще правильнее – Резы. На каждой этой дощечке Я, Род, Отец Всего Сущего, сам, своей рукой вырезал знаки, означающие каждого из вас – каждую часть моего Я, каждую часть моей Сущности. И назвал эти дощечки с вырезанными на них знаками – Ре– зами. А потом магически связал каждую Резу с тем из вас, чья Сущность соответствует знаку на этой Резе. Смотрите! Сейчас Резы найдут своего хозяина! – Род что-то шепнул, повел рукой над Резами, а они вдруг поднялись над столом, закружились, закувыркались и полетели дружной стайкой к присутствующим. Найдя своего хозяина, Резы припечатывались к груди, к плечу, а некоторым и ко лбу.
Озорник– ветерок Полуночник, внук Сваро-га, подпрыгнул и схватил летящую мимо него дощечку, но тут же взвизгнул от магического удара и отбросил чью-то Резу, а та продолжила свой полет.
– Вот-вот! – засмеялся Род, – на чужой каравай dot не разевай, не в свои сани не сайись 1
Реза знает только своего хозяина, другому в руки не дается! Перестань сквозить, по делу получил!
Полуночник сразу притих, а Род зорко оглядел всех Богов:
– У всех своя Реза имеется?
– У Волхвов нет, – отметил Дый.
– А им пока и не нужно. Я потом по мешку Рез вручу каждому Волхву.
Все удивились и стали перешептываться, недоумевая. А Род продолжил:
– Теперь знак Резы, где бы он не был потом изображен, вырезан, начертан на песке или высечен на камне, всегда магически связан со своим хозяином, а тот со мной. Мы все трое едины: Я, Род, Отец Всего Сущего, часть моей Сущности – Бог – и знак на Резе, обозначающий этого Бога. Это единство и есть тот способ, которым можно будет открывать Будущее. Как это будет? Смотрите и слушайте!
Род приподнял пустой мешок, приоткрыл его, и это послужило для Рез командой. Они» стали покидать своих хозяев и возвращаться в мешок. Скоро он опять наполнился, а присутствующие вообще перестали понимать что– лйбо, но терпеливо ждали, что же будет…
Дай бог сказать, да не солгать!
Не ищи правды в других, коли ее в тебе нет.
Род приподнял мешок, встряхнул, дощечки с Резами гулко застучали – откликнулись.
– Вот теперь Резы готовы предсказывать Будущее. Выйди-ка, Велес, держи мешок. Будешь у нас главным предсказателем.
Род так и светился весь от предвкушения – он любил сам испытывать свои поделки. Творец глянул на Богов, отметил с улыбкой что-то для себя и кивнул Перуну:
– А ты, Перун, подойди к Велесу и задай ему свой вопрос. Вижу, он так и просится наружу!
– Да, – ответил Перун. – Очень меня интересует, что ожидает меня, к примеру, завтра? Вопрос понятен, Велес?
Велес кивнул, сосредоточился, вынул из мешка и разложил рядышком три дощечки с Резами.
Тотчас же, как по команде, слышимой только им одним, поднялись с места и вышли на поляну Стрибог, Бог Ветра, Кощей, полководец Черно– бога, Повелителя Нави, и Квасура, Бог Веселья.
Род хохотнул и махнул рукой в сторону вышедших на поляну Богов:
%
– А вот вам и Будущее в живом виде. Ну-ка, Велес, попробуй, выдай предсказание. Велес принял важный вид, копируя Волхвов:
– Первой выпала Реза Стрибога. Это значит, чтр событие произойдет очень скоро, так как Стрибог стремительный, нетерпеливый Бог. А так как он всегда в движении, то Перуну завтра предстоит поездка. Спрашивается, куда? Вторая Реза – Кощея. Значит, что– то связанное с границей Яви и Нави, рекой Смородиной. Там чаще всего можно встретить Кощея. Чем закончится эта встреча? Третья Реза – Квасуры, Бога Веселья. Ясно, что по– мирному.
– Смотри ты, – негромко, но так, что все услышали, – пробурчал Сварог. – Все верно. Пришли слухи, что Навье войско перешло Смородину, хотел завтра же Перуна послать проверить. Пусть съездит. Ну и предсказание проверим заодно.
А Велес спросил Богов:
– Вы что-то почувствовали, когда я вытаскивал ваши Резы?
– Меня как встряхнул кто! – воскликнул Стрибог, Бог Ветра.
– Я тоже толчок ощутил, – подумав, ответил Кощей.
– А ты, Квасура? – А меня как подкинуло!
– И что, теперь каждый раз, как Резу достанут, нас так и будет перетряхивать? – забеспокоился Стрибог, обернувшись к Роду.
– Так это же хорошо! – засмеялся Род. – Подкинуло, значит, есть в тебе нужда, значит, помнит тебя народ, а ты принимаешь участие в их Будущем.
– Так-то оно так, – раздумчиво произнес Ярило, Бог Страсти и Плодородия: – А если вдруг подкинет в самый неподходящий момент? Так и испугаться на всю жизнь можно!
Все засмеялись, представив этот неподходящий Ярилин момент.
Ч|–
– Ты прав! Пугаться в такой момент вредно, – поддержал Ярилу Род. – Надо кое-что отрегулировать, подоя^дите чуть-чуть.
Род что– то повысчитывал, пошептал:
– Так, готово. Проверим снова. Кто хочет задать вопрос?
– Давай, Дый! Спрашивай!
Дый помедлил немного, пошевелил губами, потом спросил почему-то шепотом:
– А что будет, если я одолжу одному человеку шапку-невидимку?
Велес достал одну Резу, глянул, показал ее.
– Смотри-ка – Домовой! Гадать дальше или и так тебе все ясно?
– Ясно, чего тут. От Домового только шуточки подленькой жди. Не дам шапку, хоть и пообещал мужик богатую требу сделать. Спасибо, Велес, за предупреждение.
– А я тут не причем. Будущее знает только Род и открывает через Резы столько, сколько считает необходимым. А ты, Дый, узнал предполагаемое Будущее, но посчитал, что оно тебе не подходит. Чтобы изменить это предполагаемое Будущее, ты решил изменить Настоящее – не давать шапку-невидимку. Так изменять Будущее, меняя свои действие в Настоящем, может каждый, кто обращается к Резам. Давай спросим еще раз. Что будет, если ты откажешь этому просителю? – Велес опустил руку в мешок и вытащил Резу Хорса, Бога Солнца.
–
Ну, Дый, опять дальше гадать не стоит. Солнце всегда счастье предвещает. Держи свои диковинки в сундуках, только тогда ты будешь чувствовать себя счастливым.
Лицо Дыя просветлело, а Боги заулыбались. Не в бровь, а в глаз сделано предсказанье!
Но тут Чернобог, проверяющий все и всех, спросил:
– А как ты, Велес, знаешь, какую Резу вытаскивать? Как ты это определяешь? Сам под– колдовываешь?
Велес подумал мгновение, прислушиваясь к своим ощущениям.
– Нет, Чернобог, не подколдовываю. Я, наоборот, освобождаю голову от всех мыслей, держу в голове только вопрос, что задан. А Реза как бы сама к руке липнет. Остается зажать ее в кулаке и вытащить.
Чернобог кивнул понимающе, но не отставал:
– А что ты сам при этом чувствуешь? Вот в момент, когда Реза в твою руку ткнулась?
Велес еще подумал:
– Знаешь, Чернобог, хорошо, что ты спросил об этом. Я и не обращал внимания, но это, я думаю, очень важно! Так вот, мне кажется, что в миг, когда Реза коснется моей руки, я ощущаю волю Творца!
Бог про то весть, что в котоме-то есть; а ведомо и тому, кто несет котому.
Род усмехнулся, довольный услышанным.
– Все правильно! Именно воля Творца заставляет ту или другую Резу подавать сигнал, что готова открыть себя. Молодцы, дети мои. Вот она Тайна Тайн! Вы ей овладели, вы облекли ее в слова. Теперь можно и дальше поупражняться в предсказаниях. Кто хочет сменить Велеса? Ты, Догода? Бери мешок!
Теплый и порывистый Ветерок, Бог Полуденного Ветра, Догода, от неожиданности сначала взвился небольшим вихрем, но скоро, слыша доброжелательные пожелания других Богов, степенно переместился к столу, взял в руки мешок с Резами и солидно произнес:
– Боги! Задавайте вопросы!
И вопросы не заставили себя ждать.
Что скажешь? – А что спросишь.
Боги так увлеклись предсказыванием, что начали и сами объяснять свое понимание появления Рез в качестве предсказываемого Будущего. Вопросы сыпались один за другим, а ответы становились все конкретнее, передавая сущность появляющихся Рез.
– Ну, а как теперь, что чувствуете, когда вытаскивают вашу Резу? – Род вернулся к обсуждению действия Рез.
– Теперь не подкидывает, но, как бы слышишь зов откуда-то, – ответила Лада.
– И возникает желание вслушаться, понять и помочь, – Макошь задумчиво кивнула:*– Да, Род. Это как раз то, что и просил этот паренек Погляд. Помочь и предупредить, что будет, если человек решится на какой-то поступок. Открыть часть Будущего, если человек намерен как-то поступить. И дать возможность сделать иначе, если это Будущее ему не подхогртг. Свобода выбора, иначе говоря.
– А как же тогда Судьба и Предназначь ие человека? – Это вступил в разговор Бело– бог. Он, живущий по Прави, не любил когда возникали неожиданности, вроде само го. – тельного изменения Судьбы.
– Судьба – это то, что ожидает человека в конце его жизненного пути, – пояснила Богиня Судьбы: – От этого не уйдешь.
Но путь можно пройти по-разному. Или напрямик, через горы и буераки, болота и заросли. Или выбирать дороги прямые, гладкие, без препятствий и опасностей. Вот это и есть свободный выбор. И мы, Боги, можем подсказать: налево пойдешь – ожидает тря
Ф
55
потеряешь, направо пойдешь – можешь сам погибнуть.
– Аааа! – засмеялся Стрибог. – Это, Макошь, ты нас в придорожные камни определила. «Тревожному сердцу вперед не под силу, но поздно уже возвращаться назад!» Я помню, как ты нам это рассказывала!
Макошь по-доброму рассмеялась:
– Я рада, Стрибог, что в твоей ветреной голове остались мои поучения! Именно так: предостеречь, предупредить, открыть часть Будущего, а там пусть каждый поступит так, как ему Рок подскажет, а Предопределение, в случае чего, подправит подсказку Рока.
– Все ты правильно, Макошь, объяснила. И очень важно, чтобы жонки наши тоже научились Будущее предсказывать. Ведь это они – тихой, почти незаметной, даже обыденной женской магией оберегают свою семью, своего мужа, своих детей, – подвел итог Род. – Вот так и работает Тайна Богов – откроется столько, сколько нужно, чтобы предостеречь о том, что будет, если человек хочет так поступить. Захочет поступить иначе – откроется другое Будущее. Выбирай и помни – Будущее зависит от твоих поступков в Настоящем, а Настоящее рождено поступками в Прошлом.
Самыми внимательными слушателями и активными участниками были Волхвы. Они понимали, что теперь придет и их очередь отвечать на вопросы о Будущем.
Заговорил, так договаривай!
Но вот Род снова занял свое место за столом. Взял из рук Догоды мешок с Резами, положил на стол, поводил над ним рукой, прихлопнул, передвинул на дальний край стола, и тут же следом на столе стали возникать такие же мешки, разве чуть-чуть светлее цветом. Род еще провел над ними рукой и сказал:
– Каждая Реза в новых мешках связана магически с первым мешком и повторяет свойства всех первых Рез. Новые Резы тоже способ для предсказания Будущего. Объясняю действие Рез еще раз. Первое: правильно и четко задать один вопрос. Этот вопрос слышу я, Творец, так как мне известно все, даже шелест травинки, даже звук упавшей капли дождя, и я один знаю все о Будущем. Второе: я решаю, какое Будущее можно открыть и посылаю сигнал тем Богам, которые будут создавать это Будущее. Третье: от Бога, получившего мое разрешение, поступает сигнал к его Резе. И эти Резы, наполненные Тайной Будущего, сами просятся в руку Спрашивающего. Зная Сущность Бога,
которому принадлежит эта Реза, легко истолковать Будущее.
v 4
И каждый мешок с Резами поплыл по воздуху к своим новым владельцам. Волхвы бережно приняли божественный дар. А Род продолжил:
– Как предсказывать, вы только что научились. И помните, что сколько бы времени не прошло, любая Реза, вырезанная, нарисованная, вышитая в качестве узора, сохраняет магическую связь через Бога, которого она обозначает, со мной, Отцом Всего Сущего, который один знает Будущее и открывает его настолько, насколько считает нужным. Запомните это и передавайте своим потомкам!
На столе остались лежать только самые первые Резы, сделанные Родом. Он поднял мешок над столом, все притихли, ожидая, что скажет Творец.
– А вот эти Резы обязаны своим появлением Погляду, парню из небольшой деревушки, который первый начал предсказывать Будущее через наблюдение за природой, которая также является частью Творца. Возьми, Погляд, эти Резы, пользуйся ими для предсказания и обучай всех, кто захочет стать твоим учеником.
Погляд принял Резы из рук самого Рода, Отца Всего Сущего, и, вернувшись домой, стал обучать всех желающих узнавать Будущее и резать новые Резы для себя и своих учеников.
Будет только между нами сказано!
Знаютп тайну ты да я, да он, да дядя Семен!
Волхвы с мешками, полными Рез, и с напутствием Отца Всего Сущего, Рода, отправились по своим капищам. Род научил Волхвов простейшим приемам предсказания и строго-на– строго наказал собирать учеников, учить их этому искусству, а еще он шепнул им секретное слово, по которому количество Рез увеличивалось во столько раз, сколько было желающих выучиться этому.
И вот по всей Яви, как грибы после хорошего дождичка, стали появляться все новые и новые капища, где ВолХвы, обученные работе с Резами, обучали все новых и новых желающих.
Особенно новый способ узнавания Будущего привлек женщин. И кому, как не женщине, необходимо знать, чего ждать, на что надеяться! «Она прибирает, она подавает, одна за всех отвечает», – говорит пословица. И даже, если дети выросли, женились, своих детей завели, матери все равно волнуются, интересуются, как там у них, да что там с ними. А с помощью Рез можно было всегда знать, как там ее дитятко поживает.
Скоро сказка сказывается, да не,скоро дело делается.
А сейчас вспомним-ка о двух братьях, Старшем и Младшем, да их мудрой матушке, с которыми мы уже познакомились раньше, в книге «Боги и люди». Встревожена матушка: Младший прислал весточку, у Старшего помощи просит. Вот что пишет Младший: «Напала на наше царство с Синеглазкой тьма– тьмущая, рать черная. Хорошо еще, что город окружен стеной высокой, да рвом глубоким. Со стен врага обстреливаем стрелами, горячей смолой обливаем, но долго сопротивляться не сможем».
Такую вот весть принесла горлинка сизая, Младшим сыном обученная весточки переносить. Старший тут же вывел своего коня волшебного, меч-кладенец приторочил, да лук, тоже волшебный, на плечо закинул.
И конь, и оружие остались еще с тех времен, когда он с волшебником Карачуном бился, да девицу освободил, а она змеюкой подлой оказалась, за что и была Богом Хорсом по справедливости наказана.
Мать благословила сыночка в путь-дорожку, за правое дело сразиться, вслед платочком помахала, а сама скорее в горенку. Достала там Резы, которые от Волхва, получила, когда
выучилась читать их значение, да и сделала расклад на то, что ожидает сына в ближайшем Будущем.
Первой выпала Реза Рода. Опечалилась матушка, а потом приободрилась: «Видно суждено Старшему снова через испытание пройти. А что Родом велено, даже Макошь не изменит».
Достала вторую Резу – открылась Реза Перуна, Бога Войны! Заныло материнское сердце: «Что, как не сражение предвещает Громовержец!»
Сама себя успокаивает: «Но ведь за тем и поехал Старший! Порядок навести, осаду с братниного царства убрать, жизнь спокойную вернуть. С волшебником управился, а уж рать чужеземную одной рукой раскидает!» – успокаивает так себя, а третью Резу достать опасается. Но еще больше за сына беспокоится. Собралась с духом, руку«в мешок опустила, а сжать пальцы не решается. Вдруг чувствует, одна Реза прямо сама в ладошку просится, так и жмется к руке. Достала, а поглядеть – страшно! Но собралась с духом, один глаз приоткрыла: «Нет, боюсь!» Второй закрытым держит.
Вдруг слышит голос женский, ласковый такой:
– Да полно, полно, матушка! Целехонек твой сыночек!
Быстро глаза открыла, на Резу глянула: «Жива, светлая Богиня наша!» Резу расцеловала, к сердцу прижала,'да так и застыла от счастья – о долгой и благополучной жизни говорит эта Реза. «Ну, теперь от Младшего буду весточку ждать, сообщит, как там Старший порядок навел».
Было бы начало, будет и конец.
А Старший коня поторапливает, словом подстегивает, плеть в ход не пускает, конь-то волшебный, обращение такое не потерпит. Ну и конь, надо отдать должное, бежит, земля дрожит, из ушей дым идет, из ноздрей пламя пышет. Леса и горы перескакивает, озера, реки между ног пропускает.
Рано ли, скоро ли, начались земли Синеглаз– киного царства. Смотрит Старший и не узнает места: все повызжено, да повытоптано, а вокруг стен белокаменных тьма-тьмущая, рать чужеземная. На стены карабкаются, а ворота железные бревном таранят. Жители уже видно ослабели, с трудом обороняются.
Поглядел Старший, подумал: «Одним мечом тут не справиться, а лук и стрелы вообще доставать нечего!» Огляделся по сторонам, видит, дуб, не иначе, как столетний, в сторонке растет. Примерился, вырвал его с корнем, да и пустил коня прямо на вражью стаю. В левой руке меч-кладенец сам выбирает, кого сразить, а правой рукой, как косой траву косят, так и Старший всю тьму дубом разметает. Сбил да поволок – тажно брызги в потолок. Небо с овчинку вражинам показалось. Оглянуться не успели, как, кто в лежку лежит, дубом побитый, кто и вовсе мечом порубленный. А богатырь наш, Старший сын, только покрикивает:
– Ой ты гой еси! Размахнись рука! Ой ты гой еси, развернись плечо!
Тут, кто еще жив остался из черной рати, подхватился, да и побежал до самой речки Смородины, что граничит с Навью. Тогда только Старший отбросил дуб вековой, отер пот со лба, а ему навстречу уже народ спасенный валит, впереди всех Младший брат со своей женой царицей Синеглазкой. Какой тут пир пошел, об этом и рассказывать нечего, все равно всю радость не описать, сколько было съедено и выпито, не перечесть.
А матушка получила весточку, где Младший не нахвалится братом, да его геройским подвигом, но чувствует материнское сердце, что сын ч1го-то недоговаривает, беспокойство какое-то скрывает. Долго раздумывать не стала – в горенку, да опять Резы достает. Вопрос короткий задала:
– Что еще беспокоит моего Младшего сына?
Достала Резу, глянула и ахнула: «Черный Скипер-Зверь! Нет, не вся еще черная рать разбита! Есть еще опасность для моего сына и его милой Синеглазки!»
А как вопрос задать, тут затруднение выитло. Перебирает вопросы мать, так и так, но чувствует, не получит конкретного ответа. Решила тогда с другого боку зайти. Спрашивает: «Кто опасен?»
Чуть помедлила, но уверенно достала Резу. «Так, кто же это грозный такой?» Оказалось, Святогор. «Ну, Святогор предсказывает встречу с великаном. С великаном биться, конечно, Старший пойдет, а Младший почему-то беспокоится! Спрошу еще так: – Чего нужно опасаться в битве моего Старшего с великаном?»
Достала Резу, раскрыла ладонь', Реза Дыя выпала. «Подлость, обмац! Надо сына предупредить!»
Написала записку: «Старший! Будешь биться с великаном, смотри в оба! Может сделать подлость и обмануть!»
Привязала записку к лапке сизой горлинки и отпустила ее лететь. Та сразу домой, к Синеглазке в терем полетела, где под крышей гнездились птицы.
А Старший, как отдохнул немного, перекусил после боя, тоже сразу почувствовал, что-то недоговаривает брат, но почему-то опасается сказать. Одно слово, близнецы! VLuft и разговоры вести не нужно, и так знают, что у кого на сердце. Но младший молчит, а Старший тоже напрямик не спрашивает. А тут и голубка вспорхнула, Младшему на плечо села, тот с лапки записку снял, голубку к кормушке с поилкой отнес, а сам на ходу записку читает и только головой крутит:
– Ну и матушка-то у нас! Ничего от нее не скроешь, все знает!
Отдал записку Старшему:
, – Это тебе, от матушки!
Старший читает и удивляется:
– Какой еще бой, какой великан?
– А тот, о котором я тебе все утро хочу рассказать, да не решаюсь! Та черная рать, что на город наседала, не сразу появилась. А началось, когда в семидесяти верстах от нашего царства на перекрестке дорог поселился великан. Сначала все было по-мирному. Отстроил он себе хоромы. Три дочки, великанши, да трое зятьев, тоже не маленькие. С соседями не водились, сами не ездили, но и к себе не приглашали.
А потом пошло такое. Этот великан на перекрестке трех дорог связал верхушками семь крепких берез, устроил там себе гнездышко и стал проезжих купцов подкарауливать. Свистнет-гаркнет, у коней ноги подламываются, люди замертво падают, а дочки с зятьями набегают, кто жив остался, того добьют, товары в дом перепрячут.
Но постепенно сороки на хвостах слухи разнесли, что опасно для жизни по этим доро?ам ездить. И теперь не только торговый люд и ремесленники не ездят,.птицы и то не летают, остерегаются. Ни конному, ни пешему нет ни проходу, ни проезду. Дороги травой заросли. Поля и луга черная рать вытоптала, корма не запаслц, амбары пустые стоят. И, если не избавиться от этого грабителя, то всему нашему царству голодная смерть грозит.
Замолчал Младший, смотрит на Старшего.
– Договаривай!
– Но вот еще проблема. Поговаривают, что стрелы его не берут, сидит он высоко, мечом не достать. А крик его звериный такой силы, что травы все поникают, и цветы осыпаются, как взглянет, так лес вянет.
Что– то беспокойство меня берет, правду говорят, брат, лучше бояться, чем не бояться.
А тут и матушка предупреждает, что обман и подлость надо ждать.
Помнишь, как спасенная девица с тобой обошлась? По кусочкам с матушкой тебя собирали. До сих пор в глазах все стоит!
– Тогда думай! – отвечает Старший. – Ведь у нас голова – это ты! А я – руки! И потом, ты забыл, чьи мы дети? Бога Солнца Хорса. Он ведь не только Бог Солнца, но и Справедливости Бог! Не допустит, чтобы со мной опять несправедливо кто-нибудь поступил: либо выручит, либо выучит. А еще у меня с того раза в колчане стрелы волшебные остались. В рукопашную с великанами я связываться не буду. Обещаю! Как люди говорят: «Знай край, да не падай! Оступишься – окунешься».
Младший внимательно посмотрел на Старшего и подумал: «Как все переменилось! Теперь Старший стал мудрым и осторожным! Ну, а планы-то все равно мне составлять!»
Вслух же сказал:
– Хорошо, убедил! То ли, се ли, задумано – делаем! Крик его звериный слушать нам, однако, без надобности. Подъезжать будем, залепим уши себе и лошадям воском.
– Как ты сказал? – перебил его Старший, – Разве ты едешь? И думать не моги!
– Не обсуждается! – сказал, как отрубил, Младший.
Старший смолчал, но тоже одинаково подумал: «Как все переменилось! Теперь Младший стал храбрым и решительным». А вслух сказал-повторил:
– Хорошо, убедил! То ли, се ли, задумано – делаем! Давай детали обдумаем. Близнецы – это близнецы. И думают одинаково, и поступают одинаково! И горой стоят друг за друга.
Едва только заалела заря, а братья уже направлялись к разбойничьему гнезду. Завидел их великан, давай свистеть да кричать во всю силу свою великанскую. Смотрит и удивляется: с деревьев листва обсыпается, трава-мурава пластом лежит, цветочки вянут, не распустившись, а проезжим хоть бы хны! Кони у них не спотыкаются, сами замертво не падают.
И вот близко уже подъехали. Великану аж любопытно стало, что это за людишки такие бесстрашные. Высунулся он из своего высокого гнезда, наклонился вниз, видит, один из них лук настраивает, стрелу к тетиве прикладывает. Развеселился великан, у него на грудь– то кольчуга была заколдованная надета, все стрелы обычные от нее отскакивали. Кричит проезжим весело:
– Давай, давай, стреляй, человечишко, твои стрелы мне, что комариные укусы! – и в грудь тычет, что сюда, мол, стреляй.
Старший не слышит, что ему великан кричит, но понял его жест.
– Ну, что же! Ты сам напросился!
И пустил волшебную красную стрелу прямо в правый глаз великану. Великан вспыхнул, как лучинка, и весь обгоревший выпал из своего гнезда под ноги братьям. Не ожидали такого результата зятья да дочки, выбежали все шестеро из терема, все с оружием. У зятьев мечи двуручные, дочки саблями вооружены.
Но братья были настороже, ждали, как матушка предупредила, какой-то подлости. Старший мигом зятьев-великанов красными стрелами обстрелял, онй огнем занялись, а до– чек-великанш синими стрелами в ледяные статуи превратил.
– Ну, вот теперь можно и поговорить!
Младший вынул воск из ушей у себя и коней, жестом предложил сделать это же Старшему.
Старший поглядел на ледяные статуи великанш.
– Знаешь, – сказал он Младшему, – как-то срамно с жонками биться, хоть они и великанши! Давай, я их разморожу, да и отпустим их на все четыре стороны. Пусть добро свое забирают и катят отсюда, куда подальше.
– Так-то оно так, – рассудительно заметил Младший. – Но ведь они разбойницы, сколько людей своими руками поубивали!
– Ну, без своего батюшки с его разбойничьим посвистом-покриком вряд ли вернутся они к прежнему ремеслу. Все же женщины. Жалко мне их…
