355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Олег Евтихов » Большая книга восточной мудрости » Текст книги (страница 12)
Большая книга восточной мудрости
  • Текст добавлен: 16 октября 2016, 23:44

Текст книги "Большая книга восточной мудрости"


Автор книги: Олег Евтихов


Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 35 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]

Раздел 4
Притчи и истории «россыпью»
Притчи и истории

Телесная чистота

Однажды Учитель вышел из монастыря.

– Куда ты направляешься, Учитель? – спросили его ученики.

– Иду совершать угодное Богу дело, – ответил Учитель.

– Какое именно?

– Купаться.

– Иду совершать угодное Богу дело, – ответил Учитель.

– Какое именно?

– Купаться.

– Разве это богоугодное дело? – с удивлением спросили они.

– Бесспорно. Даже у статуй царей, и у тех имеется особое лицо, которое заботится о них, чистит и омывает их. Тем более должен соблюдать чистоту свою человек, созданный по образу и подобию Божию.

Зачем так толкаться

Мальчик медленно плетется в школу и молится: «Боже милостивый, пожалуйста, не позволь мне опоздать в школу. Боже, помоги мне прийти в школу вовремя…»

В этот момент он поскальзывается на шкурке от банана и несколько метров «проезжает» по дороге, с усердием стараясь не упасть.

– Хорошо, хорошо, Боже, я поспешу, но зачем же так толкаться! – говорит мальчик, недовольно смотря на небо. [5]

Хороший день для рыбалки

Однажды старый монах прогуливался у реки и повстречал мальчика, который удил рыбу.

– Здравствуйте, молодой человек! – поздоровался монах. – Хороший день для рыбалки!

– Очень! – отозвался мальчик.

– А почему ты сегодня не в школе? – спросил монах.

– Ну, вы же сами сказали, что сегодня – хороший день для рыбалки!

Вера ребенка

Один год выдался настолько бездождливым, что засуха грозила уничтожить весь урожай. Когда питьевой воды перестало хватать даже жителям поселка, местный священник созвал всех утром в храм на молитву о дожде.

Пришли все жители городка, а один ребенок пришел с зонтиком.

– Дурачок, зачем ты принес зонтик? – говорили они, смеясь над ребенком. – Ведь дождя все равно не будет!

– А я думал, что если мы помолимся, то дождь пойдет, – ответил ребенок.

Будь зрячим

Старый монах с учеником проходили мимо слепого нищего. Тот сидел на тротуаре и просил подаяние.

– Подай ему, – сказал монах. Ученик бросил в шляпу нищего монету.

– Ты должен был снять свой головной убор в знак уважения, – сказал монах.

– Зачем? – не понял ученик.

– Так нужно поступать всегда, когда подаешь милостыню.

– Но он ведь слепой.

– Но ты ведь зрячий, – ответил монах.

Ребенок и монах

Старый монах и его ученик прогуливались по берегу и увидели играющего ребенка, который набирал в ковшик морскую воду и выливал ее в ведерко.

– Что ты делаешь, милое дитя? – спросил у ребенка монах.

– Я пытаюсь перелить море в это ведерко! – ответил ребенок.

На лице монаха появилась мудрая улыбка. Он повернулся к ученику и сказал:

– Этот милый ребенок еще не понимает, что нельзя перелить бескрайнее море в маленькое ведерко. Но ты уже должен понимать, что разум человека не сможет вместить всего Бога.

Смерть при жизни

– Некоторые говорят, что жизни после смерти нет, – сказал ученик.

– Неужели? – уклончиво спросил Учитель.

– Ты находишь это ужасным? Но именно так большинство людей и живет еще до смерти.

– Разве это не ужасно, умереть и никогда больше не видеть, не слышать, не любить, не двигаться? – спрашивает ученик.

– Ты находишь это ужасным? Но именно так большинство людей и живет еще до смерти.

Урок для разочарованного ученика

Молодой человек, недавно вставший на духовный путь, был неудовлетворен методиками, которые давал ему его наставник. Он пришел к своему наставнику и сказал:

– Я использую эти методики уже достаточно долго, но все еще не достиг просветления. Научите меня еще чему-нибудь, чтобы я мог скорее продвигаться по духовному пути.

Наставник спокойно улыбнулся и повел ученика к реке. Ученик волновался, полагая, что сейчас узнает новую «методику», с помощью которой добьется просветления.

Когда они пришли на берег, наставник сказал:

– Теперь я хочу, чтобы ты склонился над самой водой и всмотрелся вглубь.

Когда ученик сделал то, что ему было сказано, наставник обеими руками обхватил голову ученика и погрузил ее под воду. Ученик пытался сопротивляться, но наставник крепко держал его.

Когда ты так же отчаянно будешь желать просветления и никаких других желаний у тебя не останется, вот тогда-то ты и станешь просветленным.

Наконец наставник отпустил ученика, и тот стал судорожно хватать ртом воздух. Ничего не понимая, ученик глядел на своего наставника безумными глазами. С той же спокойной улыбкой наставник спросил:

– Так о чем ты думал там, под водой?

– Конечно же, об освобождении, о том, чтобы глотнуть воздуха, – выпалил ученик.

– И у тебя не было никаких других мыслей или иных желаний? – спросил наставник.

– Нет, – отвечал ученик. – Какие тут могут быть желания, кроме как освободиться и жить.

– Так вот, – сказал наставник, – когда ты так же отчаянно будешь желать просветления и никаких других желаний у тебя не останется, вот тогда-то ты и станешь просветленным.

Самообман правителя

Старый монах отправился в путешествие в сопровождении ученика. На окраине деревни им повстречался правитель. Решив, что монах и ученик вышли встретить его и проводить в деревню, правитель сказал:

– Не нужно было так беспокоиться обо мне.

– Вы ошибаетесь, ваше высочество, – возразил ему ученик. – Мы отправляемся в путь. Но если бы мы знали о вашем визите, то обязательно бы вас встретили.

Монах не проронил ни слова. И только ближе к вечеру сказал:

– Какая необходимость была говорить, что мы не собирались его встречать? Ты видел, как он смутился?

– Но разве мы могли не сказать ему правду? Тогда мы просто обманули бы его.

– Нет, – ответил старый монах, – он бы сам обманул себя, а сейчас мы обидели его.

Бог забывает грехи

Об одной старой женщине в селе говорили, будто ей является Бог. Этот слух дошел до местного священника, он пришел к ней и потребовал доказать истинность этих видений.

– Если Бог явится тебе в следующий раз, попроси Его рассказать тебе о моих грехах, которые лишь Ему одному известны, – сказал он, решив, что это будет достаточным доказательством.

Женщина пришла через месяц.

– Являлся ли тебе снова Бог? – спросил священник.

Женщина утвердительно кивнула.

– Ты задала Ему вопрос?

– Да, задала.

– И что Он сказал?

– Он сказал, скажите своему священнику, что Я забыл его грехи.

– Действительно, это был Бог! – воскликнул батюшка.

Знание о смерти

Однажды император спросил старого монаха.

– Все знают, что я ничего не боюсь, – сказал он, – но, признаюсь, один страх во мне все же присутствует, это страх смерти. Скажи мне, что такое смерть?

– Откуда мне знать? – ответил монах.

– Но ведь ты – просветленный!

– Возможно. Но еще не мертвый.

Трата времени

В Бенаресе жил доктор, который пять минут утром и пять минут вечером предавался медитации на Бога. Его коллеги и друзья смеялись над этой странной причудой и как-то раз стали доказывать ему, что он зря тратит драгоценное время на то, во что верит, поддавшись заблуждению.

Доктор ответил:

– Хорошо, я согласен что если Бога нет, то тогда я тратил впустую десять минут в день. Ну а если же Бог существует? Я боюсь, что тогда вы проводите всю свою жизнь впустую. Равноценный ли это обмен?

Кто создал Бога

Проповедник пришел к Учителю с твердым намерением получить от него четкие заверения, что тот верит в Бога.

– Ты веришь, что Бог существует?

– Разумеется, верю, – ответил Учитель.

– Ты веришь в то, что все создал Он?

– Да, конечно, верю.

– А кто создал Бога?

– Естественно, ты.

Проповедник пришел в ужас от таких слов:

– Ты серьезно хочешь сказать, что это я сотворил Бога?

– Да, по крайней мере, того Бога, о котором ты постоянно думаешь и говоришь, – спокойно ответил Учитель.

Мой настоящий дом

Однажды один преуспевающий бизнесмен, находясь проездом в одном городе, решил навестить известного мудреца, о котором рассказывали легенды. Он пошел по названному жителями адресу и пришел к ветхой лачуге на окраине. В жилище не было ничего, кроме продавленной кровати и заваленного книгами стола, за которым сидел старик, погруженный в чтение. Гость обратился к нему с вопросом:

– Где живет старец?

– Наверное, это вы меня ищете, – объяснил ему старик. – Что вас так удивило?

– Я не понимаю. Вы – великий мудрец, у вас много учеников. Ваше имя известно по всей стране. Вы должны жить во дворце. [32]

Я в этом мире тоже только проездом, приходите в мое духовное жилище, и вы увидите, в каком дворце живу я, – сказал старец.

– А где живете вы? – спросил старик.

– Я живу в особняке, большом, богатом доме. Но в вашем городке я проездом.

– И где вы остановились в нашем городке? – поинтересовался старик.

– В маленьком номере гостиницы, – сообщил бизнесмен.

– А что бы вы ответили, если бы кто-нибудь посетил вас в этом маленьком номере и задал вопрос: «Почему вы, состоятельный человек, живете в такой маленькой, скромной комнате?» – спросил старец.

– Я бы ему ответил, что я здесь проездом и ненадолго. Здесь есть все, что мне нужно. Приезжайте в мой настоящий дом, и вы увидите, что он совсем другой, – сказал бизнесмен.

– То же самое справедливо и для моего пристанища, – сказал старец и продолжил: – Я в этом мире тоже только проездом, приходите в мое духовное жилище, и вы увидите, в каком дворце живу я.

Предотвращая многие огорчения

Александру Македонскому были преподнесены в дар великолепные стеклянные сосуды. Они ему очень понравились, но он приказал их разбить. Когда его спросили, почему он так странно распорядился, Александр ответил:

– Я знаю, что со временем эти стеклянные сосуды были бы неизбежно разбиты, один за другим, руками моих слуг. И каждый раз после такой потери я бы огорчался и гневался. Так не лучше ли одним сильным огорчением сейчас устранить повод для многих огорчений в будущем?

В парикмахерской

Один человек пришел в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг разговор зашел о Боге.

Парикмахер сказал:

– Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.

– Почему? – спросил клиент.

– Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает все это.

Бог есть. Но не все люди приходят к нему.

Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушел. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека. Казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел. Тогда клиент вернулся в парикмахерскую.

– Я понял, парикмахеров не существует, – с порога выпалил он.

– Как это так? – удивился парикмахер. – А разве я не в счет? Я же парикмахер.

– Нет! – воскликнул клиент. – Их не существует, иначе в мире не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идет по улице.

– Ну, мил-человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.

– В том-то и дело! – подтвердил клиент. – И я о том же: Бог есть. Но не все люди приходят к нему.

Причина хорошего расположения духа

Сократа спросил один из его учеников:

Сократ:

– Потому что я не обладаю ничем таким, о чем стал бы жалеть, если бы его утратил.

– Объясни мне, почему я ни разу не видел на твоем челе признаков печали? Ты всегда в хорошем настроении.

Сократ ответил:

– Потому что я не обладаю ничем таким, о чем стал бы жалеть, если бы его утратил.

Нет основания для беспокойства

У Диогена спросили:

– Что ты будешь делать, если сломается бочка, в которой ты живешь?

– Меня это не тревожит. Ведь место, которое я занимаю, не может сломаться, – ответил Диоген.

Уши на ногах

Однажды Аристипп заступался перед Дионисием за друга. Дионисий не слушал. Аристипп бросился к его ногам. Ему сказали:

– Стыдно!

– Не я виноват, а Дионисий, у которого уши на ногах растут, – ответил Аристипп.

Прошу прощения, и забудь

Мастер шел по улице, когда внезапно из двери какого-то дома выбежал человек и со всего маху врезался в него.

Человек был вне себя от ярости и разразился ругательствами. Мастер слегка поклонился, мило улыбнулся и сказал:

– Друг, я не знаю, кто из нас виноват в столкновении, но не намерен тратить время на выяснения. Если я налетел на тебя, то прошу прощения; если ты врезался в меня, то забудь об этом.

Поклонившись и улыбнувшись еще раз, Мастер удалился. [15]

Что лучше

Увидев Сократа, питающегося кореньями, один человек сказал:

– Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошел бы до такого состояния, чтобы питаться кореньями.

– А если бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему повелителю, – возразил философ.

Совершенствование духовных практик

Однажды один из учеников спросил у Учителя, не пора ли усовершенствовать духовные практики. Услышав это, Учитель рассмеялся и рассказал историю об одном студенте.

– Нет ли у вас каких-либо более современных изданий учебника по анатомии? – спросил студент продавца книжной лавки. – А то этому, что вы предложили мне, уже не менее десяти лет.

– Послушай, сынок, за последние десять лет в человеческом теле костей не прибавилось, – ответил продавец.

– Ничего не прибавилось и за последние десять тысяч лет, – добавил Учитель. [15]

Успех

Человек пришел к суфию и попросил:

– Научи меня добиваться успеха.

– Я научу тебя большему, – сказал суфий. – Я научу тебя быть великодушным к тем, кто не добился успеха. Это вымостит тебе дорогу к твоему собственному успеху – и еще гораздо дальше.

Кроме того, я научу тебя быть великодушным по отношению к добившимся успеха – в противном случае ты можешь ожесточиться и будешь неспособен заниматься тем, что ведет к подлинному успеху.

– Я научу тебя большему, – сказал суфий. – Я научу тебя быть великодушным к тем, кто не добился успеха. Это вымостит тебе дорогу к твоему собственному успеху – и еще гораздо дальше.

Выбор

Беседуя с монахом, император утверждал, что благодаря богатству он избавлен от необходимости потакать чьим-либо желаниям или вкусам.

– Вот как! – воскликнул тот. – Ну а когда ты сегодня выбирал место для стоянки своего каравана, что было важнее: красота местности или наличие корма для вьючных животных?

– Ясное дело, изобилие трав решило мой выбор, – ответил купец.

– Выходит, хоть ты и богат, а живешь так, чтобы скоту было по вкусу, – засмеялся монах.

Тогда перестань быть царем

Когда один великий и могущественный правитель ехал со своей свитой по столице, к нему подбежала бедно одетая женщина.

– Помоги мне, царь! – взмолилась она. – Мои дети голодают, у меня нет денег, чтобы купить им кусок хлеба.

– Странная женщина, – сказал властелин. – Пристало ли царю, заботящемуся о судьбах государства, тратить внимание на случайную нищенку?

– Тогда перестань быть царем! – воскликнула женщина.

Тебе не нужен учитель

– Почему… почему… почему? – удивленно спрашивал ученик, когда узнал, что Учитель потребовал от него покинуть монастырь спустя всего сутки после того, как он был принят в ученики.

– Тебе не нужен Учитель. Я могу показать тебе путь, но пройти его можешь только ты сам. Я могу указать тебе, где есть вода, но напиться можешь только ты сам.

Зачем ты теряешь здесь время и смотришь на меня мечтательными глазами? Ты знаешь дорогу. Ступай! Вода прямо перед тобой. Пей! [15]

Любовь трубадура

Юноша стоял ночам под окнами прекрасной девушки и пел серенады под гитару.

– Почему ты не попросишь ее стать твоей женой? – спросил юношу его друг.

– Я уже думал об этом, но если она согласится, что я буду делать по ночам?! – ответил юноша.

Причина и следствие

Ученики сидели с Учителем на берегу реки.

Человек тонет не потому, что падает.

А потому, что оказывается в воде и не может плыть.

– Если я упаду с этого берега, утону ли я? – спросил один из них.

– Нет. Человек тонет не потому, что падает. А потому, что оказывается в воде и не может плыть.

Остерегайся, и ничего не случится

Новичок, пришедший в монастырь, сказал Учителю:

– Родители велели мне остерегаться тебя.

– Остерегайся, будь очень осторожен, и ты повторишь судьбу своих родителей – с тобой не случится ничего плохого, как и ничего хорошего, – ответил Учитель, улыбнувшись.

Условность веры

Однажды атеист прогуливался вдоль отвесного утеса океанского берега. Поскользнувшись, он не удержался и стал падать вниз. Но в последний момент ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, человек понял всю безнадежность своего положения. Способа подняться наверх не было, а внизу океанские волны с грохотом разбивались о каменные валуны. Вся жизнь несчастного бедолаги стремительно проносилась перед глазами. А руки, держащиеся за ветку, все слабели и слабели.

«Только один Бог может спасти меня сейчас, – подумал он. – Я никогда не верил в Бога, но возможно, что я ошибался».

И он позвал:

– Боже! Если Ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в Тебя!

Ответа не было, и он позвал снова:

– Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в Тебя, прости меня за это! Я раскаиваюсь и готов поверить в то, что Ты действительно есть!

– Нет, ты еще не готов к вере! Я знаю таких, как ты! – услышал он голос Бога.

Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку.

– Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я буду верить! – с радостью стал он кричать.

– Хорошо, я спасу тебя, – сказал Бог. – Отпускай ветку.

– Отпустить ветку?! – воскликнул человек. —

Я что, по-твоему, сумасшедший?! [35]

Молитва по привычке

Однажды в гости к одной благополучной семье пришел проповедник. Стол накрыли изысканной едой, и семья села за стол. Все смотрели на проповедника и думали, что теперь он помолится перед едой. Но проповедник сказал:

– Это отец семейства должен помолиться за столом, ведь это он первый в семье.

Наступило неприятное молчание, потому что в доме уже давно перестали молиться перед едой. Отец откашлялся и сказал:

– Знаете, дорогой проповедник, мы не молимся, потому что в молитве перед едой всегда повторяется одно и то же. Эти вечные повторения каждый день, каждый год нисколько не помогают, поэтому мы больше не молимся. Молитвы по привычке – это пустая болтовня.

Проповедник удивленно посмотрел на всех, но тут семилетняя девочка сказала:

– Папа, неужели мне теперь тоже не нужно каждое утро приходить к тебе и говорить: «Доброе утро, папочка!»?

Грешники

– Грешники, – страстно обвиняет евангелист свою паству. – Все вы грешники! У каждого из вас что-то есть на совести, а один грех так же плох, как и другой. Воровать так же плохо, как и лгать. Правда, брат Уильям?

– А прелюбодеяние так же плохо, как и убийство. Правда, сестра Роза?

– Не могу сказать, проповедник, – отвечает сестра Роза. – Никогда не убивала.

Брат Уильям утвердительно кивнул.

– А прелюбодеяние так же плохо, как и убийство. Правда, сестра Роза?

– Не могу сказать, проповедник, – отвечает сестра Роза. – Никогда не убивала.

Опыт лисицы

Однажды некий человек, гуляя по лесу, увидел хромую лисицу. Его удивило, как она в таком состоянии поддерживает свое существование, и он решил понаблюдать за ней. Вскоре он увидел, как из леса появился лев с куском мяса в зубах. Он отъел немного от куска и оставил его лисице.

«Лучше быть сильным львом, а не хромой лисицей.

Тогда ты сможешь и пропитать себя, и обеспечить других».

Человек, наблюдавший за этим, был удивлен и заключил для себя, что если он будет вести себя так, как эта лиса, то Провидение, несомненно, поступит с ним так же. Он сел на землю и стал ждать. Время шло, но с течением времени ничего не происходило, человек же становился все слабее и слабее. Но, когда он ослабел настолько, что уже не мог встать, с небес раздался голос:

«Попробуй лучше быть сильным львом, а не хромой лисицей. Тогда ты сможешь и пропитать себя, и обеспечить других».

Плата

Однажды Учитель рассказал историю, как при посадке на корабль у старого монаха украли кошель с золотом. Все возмутились и стали кричать, что вора обязательно необходимо найти и казнить. На что монах лишь улыбнулся и сказал: «Кто знает, что хорошо, а что плохо?»

Корабль попал в бурю и потерпел крушение. Лишь монах был выброшен на берег. Когда островитяне стали его поздравлять, считая его спасение чудом, старый монах лишь улыбнулся и сказал: «Просто я заплатил дороже других за проезд».

– Мы не знаем, когда восходят зерна хорошие и долго ли зреет жатва ядовитых мыслей, – сказал в завершение Учитель. – Но и тем, и другим нужно время, чтобы созреть. Потому поддерживайте добрые мысли и бойтесь ядовитых мыслей, ибо ни одна из них не пропадет без следа.

Молитва

Господи, молю Тебя простить меня за три главных греха: во-первых, совершал паломничества ко многим Твоим святыням, забыв, что Ты повсюду; во-вторых, я часто обращался к Тебе с просьбами, забыв, что Ты больше меня самого заинтересован в моем благополучии; и, наконец, я прошу Тебя о прощении, зная, что грехи прощаются нам еще до того, как мы их совершаем.

Между богатым и бедным нет разницы

Богач сказал знакомому бедняку:

– Я накоплю скоро миллион, а потом буду копить второй.

Бедняк ответил:

– Что тут удивительного, мы с тобой одинаково богаты.

Изумленный богач спросил:

– Где же твои миллионы?

Бедняк ответил:

– Ты хотя имеешь, но не тратишь, я же хотя и хотел бы тратить, да не могу. Значит, между нами нет никакой разницы.

Пощечина Акбара

Однажды царь Акбар беседовал с девятью своими лучшими друзьями. Это были девять самых талантливых творческих людей. Известно, что у Акбара были некоторые причуды. Например, он мог неожиданно сделать что-нибудь экстравагантное. Вероятно, его это просто забавляло, но никто не смел спросить его: «Почему?»

– Надо же, – сказал Акбар, улыбнувшись. – Моя пощечина вернулась ко мне!

И в этот раз Акбар неожиданно повернулся и выдал пощечину рядом стоящему человеку. Этим человеком оказался его ближайший советник по имени Бирбал – самый умный человек при дворе.

Бирбал подождал секунду, размышляя, как поступить, а делать что-то было нужно! В результате он не придумал ничего больше, как развернуться и дать пощечину человеку, стоящему рядом с ним. Этим человеком оказался один из министров.

«Хорошенькое дело! – подумал министр. – И что делать теперь мне?»

Но Бирбал уже «открыл дверь», и министр, недолго думая, влепил по уху следующему.

Говорят, что эта пощечина обошла всю столицу. А ночью Акбара внезапно ударила его собственная жена.

– Что ты делаешь? – с удивлением спросил он.

– Я не знаю, в чем дело, но это происходит по всей столице, – ответила жена. – Меня тоже сегодня ударила твоя старшая жена. Она старше меня, поэтому я не смогла ответить ей тем же. кр оме тебя, мне ударить больше некого.

– Надо же, – сказал Акбар, улыбнувшись. – Моя пощечина вернулась ко мне!

Вера немножко во все

Мастер услышал, как за обедом некая актриса рассказывала о гороскопах.

Он наклонился к ней и произнес:

– Разве вы верите в гороскопы?

– Да, – ответила женщина, – я немножко верю во все! [15]

Крестьянин и вор

Один крестьянин заметил исчезновение своего кошелька с деньгами. Обыскав весь дом, он не нашел кошелька и пришел к выводу, что его украли. Перебирая в памяти всех, кто приходил к нему в дом в последнее время, крестьянин решил, что знает вора: это был соседский сын. Мальчик заходил к нему как раз накануне исчезновения кошелька, и никто другой не мог бы совершить кражу.

Утром, встретив мальчика, крестьянин заметил в его поведении много подтверждений своим подозрениям. Он выглядел как укравший кошелек, говорил как укравший кошелек, каждое слово, каждый жест, каждое движение выдавали в нем вора.

– Посмотри, что я нашла за кроватью, – сказала вечером его жена и подала пропавший кошелек с деньгами.

На другой день крестьянин снова посмотрел на соседского мальчика: ни жестом, ни движением не походил он на вора.

Опыт бабочки

Однажды в коконе появилась маленькая щель, случайно проходивший человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась все такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все, что могла, и ни на что другое у нее не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке: он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были неразвитыми и едва двигались.

Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она сможет летать. Но ничего не случилось. Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать. А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и чтобы бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покинуть эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.

Усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Я просил сил, а жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным.

Я просил мудрости, а жизнь дала мне проблемы для разрешения.

Я просил богатств, а жизнь дала мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать.

Я просил сил, а жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным.

Я просил возможности летать, а жизнь дала мне препятствия, чтобы я их преодолевал.

Я просил любви, а жизнь дала мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.

Я просил благ, а жизнь дала мне возможности. Я ничего не получил из того, о чем просил.

Но я получил все, что было мне нужно.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю