355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Олег Северюхин » Личный поверенный товарища Дзержинского. Книга 5. Поцелуй креста » Текст книги (страница 3)
Личный поверенный товарища Дзержинского. Книга 5. Поцелуй креста
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 11:38

Текст книги "Личный поверенный товарища Дзержинского. Книга 5. Поцелуй креста"


Автор книги: Олег Северюхин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Глава 8

День начался как обычно, а после обеденной трапезы ко мне пожаловал брат Алоиз.

– Брат Пётр, – сказал он, – оказывается, что вы человек известный и умеете слушать тех, кто в чем-то заблуждался, не осуждая и не порицая открывающегося вам человека.

– Все мы служители Бога, брат Алоиз, – ответил я, – и каждое слово, сказанное нами друг другу, есть как исповедь перед Богом, сохраняемая в сердцах наших.

– Так вот, о мировом правительстве, – сказал мой собеседник, как будто мы только что прервали вчерашний разговор и через минуту вернулись к нему. – Так вот, о мировом правительстве. Я до сих пор не знаю, есть ли оно. Когда у меня были возможности, я повсюду направлял своих специалистов, чтобы они собирали все артефакты и самые нелепые теории мирового заговора. Лучшая профессура трудилась над обработкой этих данных, и никто не смог дать мне определённого ответа. Астрологи что-то говорили о моей счастливой звезде. Прорицатели пытались доказать, что упоминание обо мне было в древнерунических посланиях и что я вообще избранник богов. И только один прорицатель, еврей Мессинг, сказал, что если я не прекращу политику антисемитизма, то те, кто поставил меня, отвернутся и меня постигнет поражение. Выяснить детали я не смог, потому что он убежал к Сталину. И тому он сказал что-то такое, что тот отдалил его от себя, но приказал охранять и постоянно наблюдать за ним.

Теория международного еврейского заговора придумана самими евреями, чтобы вызвать волну ненависти к ним, и чтобы рассеянные по всему миру сыны Израэлевы собрались все вместе, и пришли в землю ханаанскую, которая отдана им в вечное владение их богом Яхве. Но зачем люди поедут в пустынные и каменистые края, если они живут в прекрасных странах, несмотря на то, что почти повсюду подвергаются определённой дискриминации и отчуждённости от основной части общества. Но евреи хорошо ассимилируются и своим трудолюбием, и талантом открывают себе двери повсюду. В принципе, я отношусь к ним нормально, но именно они воткнули нож в спину Германии в 1918 году, обрекая её на поражение и послевоенное унижение.

Алоиз замолк, что-то обдумывая и о чем-то размышляя, о чем свидетельствовали немые жесты рук, указывающие на какие-то аргументы.

– Брат Пётр, – вдруг спросил Алоиз, – у вас есть оружие?

– У монаха оружие – слово Божье, брат Алоиз, – смиренно ответил я. – А зачем вам оружие?

– Слово божье защищает только тех, кто находится под защитой Бога, – сказал Алоиз, – а я чувствую, что ищейки идут по моему следу, и я не могу оказаться перед ними безоружным. Мне нужен пистолет или хотя бы кинжал. У вас есть возможность выйти отсюда и купить мне оружие? – как-то затравленно спросил он.

– Нет, брат Алоиз, – сказал я, – мне тоже не позволительно покидать обитель. Но у меня есть кортик. Я использую его в качестве распятия, когда нет поблизости храма для совершения молитвы.

– Кортик, – сказал протяжно Алоиз, – это интересно. Дайте его мне. Через какое-то время я отдам вам за него другой кортик, сделанный из чистого золота. Дайте мне кортик, брат Пётр, – смиренно попросил мой собеседник.

Я открыл свой саквояж и убедился, что кортик остался на месте. Я достал его и протянул брату Алоизу. Тот взял, посмотрел на него, вытянул лезвие, посмотрел на выгравированную надпись, на бронзового орла в основании рукояти и спросил:

– Это же русский кортик. Этот орёл был в гербе русской империи. Откуда он у вас и что написано на его лезвии?

– Этот кортик подарил мне один добрый человек, – сказал я, – а орёл действительно русский и на клинке написано «Доблесть, Честь, Слава». Владейте им, он спасёт вас от всех напастей.

– Спасибо, – сказал брат Алоиз, быстро пряча кортик под свою сутану, – с ним я стану спокойнее и буду молиться, глядя на крест этого кортика. Все-таки я поклоняюсь Марсу, но об этом никто не знает, и вы никому не говорите. За холодное оружие нужно дать вам монетку, но у меня и монеток нет. Считайте, что все-таки я дал вам её.

Он встал и ушёл. И непонятно, нужно ему какое-то сочувствие или утешение, или человек до сих пор находится в прострации от поражения и никак не может понять, что же привело его к катастрофе.

Я посмотрел на свой столик у кровати и представил, как сегодня вечером после трапезы и молитвы я открою «Книгу судей Израилевых». Чудесная библиотека в этом монастыре. Этих книг нигде не сыскать, тем более переведённых на один из европейских языков.

Судьи – это, конечно, громко сказано. На завоёванных землях Ханаана израильтянам приходится вести борьбу с местным населением, которое не смирилось с завоеванием, а также с пришлыми племенами, в частности с филистимлянами.

Народ израилев не отличался постоянством и в дни спокойствия и благополучия начинал почитать чужих богов и отворачиваться от Яхве. Не без посредства последнего, откуда ни возьмись появлялись враги, мечтавшие уничтожить еврейских переселенцев. Народу некуда деваться, и он снова обращается к богу Яхве с просьбой помочь ему. Тогда бог присылает к ним полководца-освободителя, который возглавляет племенной союз и в писаниях о том времени называется судьёй.

Из-за непрочности племенного союза многочисленные враги постоянно угрожали израильтянам и неоднократно побеждали их в битвах.

Первой судьёй израилевой была пророчица Девора, которая мобилизовала израильтян на борьбу с притеснявшим их Иавином царём Асора. Девора призвала какого-то Варака и приказала ему вести союз племён на битву с полководцем Сисарой, в армии которого имелось девять тысяч железных колесниц. Каждая колесница – это как танк. Когда Гитлер вторгся в СССР, у него было где-то в пределах четырёх тысяч танков, объединённых в несколько танковых армий. В танковой битве под Прохоровкой с обеих сторон участвовали до тысячи танков. А здесь с одной стороны девять тысяч бронированных колесниц.

Ой, врут же летописцы того времени, ой врут. Ложь и вранье – это две разные категории истории. Вранье – это при хвастовстве. Ложь – при фальсификации истории.

Во что я поверил, так это в то, что после битвы полководец Сисара попал в шатёр Иаили, жены какого-то Хевера Кенитянина, которая вонзила полководцу кол в голову. Ну, и времена же были.

Следующим судьёй был хлебопашец Гедеон. Когда он молотил пшеницу на поле, израильтяне уже два года находились под гнетом мадианитян. Когда к нему прибыл ангел от Яхве, Гедеон трижды требовал от него доказательств того, что он послан именно богом.

Получив трижды подтверждение, Гедеон протрубил в трубу и на её зов пришли тридцать тысяч полностью вооружённых воинов. Три пехотных дивизии с полным вооружением.

Яхве понял, что такое количество воинов без труда одержит победу, и никто даже не вспомнит о боге.

По наущению бога Гедеон отправил домой свыше двадцати тысяч человек. Остальных повёл к реке на водопой и стал внимательно наблюдать, как они пьют воду.

Тех, кто пил с жадностью, сразу брали в штурмовой отряд. А тех, кто пил воду, опустившись на колени, отправили вслед за ушедшими двадцатью тысячами человек.

У Гедеона осталось всего триста воинов. Их поделили на три роты по сто человек и под покровом ночи они с разных сторон и с факелами и трубами в руках появились в лагере мадиниатян. Звуки труб и огонь факелов обратили противника в бегство.

Я лежал и размышлял о том, что, читая эти фантастические повести, у меня начинает теряться вера в Господа нашего. За что такая жестокость по отношению к другим народам? Как же можно объяснить заповеди о том, что Бог есть любовь?

Глава 9

На следующий день Алоиз появился после утренней трапезы.

– А вы знаете, брат Пётр, – сказал он, – с кортиком на боку я чувствую себя намного увереннее, да и, как мне кажется, никто не знает о том, что у меня есть оружие. Это значит, что я вам могу доверять. Так, на чем мы остановились вчера?

– Вчера вы сказали, что евреи воткнули нож в спину Германии в 1918 году, – напомнил я.

– Да-да, – подхватил брат Алоиз, – именно воткнули нож в спину Германии своей социалистической революцией и капитуляцией перед Антантой. И не только нам, но и России в спину был воткнут этот предательский нож. Спросите, а какое мне дело до этой России?

– Спрошу, – сказал я, – какое дело Германии до поражения России в этой войне?

– В том-то и дело, что Россия опасный и уважаемый нами противник. Была бы Россия на мирной конференции, Германия не подверглась бы такому унижению.

Но я ещё скажу, что немецкий Генеральный штаб сам способствовал еврейскому социализму как в Германии, так и в России. Не рой другому яму. Это говорят во всем мире. А Германия сама вырыла себе яму. И вырыла яму России.

Россия могла бы быть верным союзником Германии. У нас мало различий и к 1993 году к власти в Германии пришли немцы. А в России к власти пришли евреем и инородцы. Во главе страны стоял грузинский еврей Джугашвили. Советским гестапо руководили евреи. Вроде бы нам удалось договориться со Сталиным о том, что Россия должна быть русской, но еврейское лобби подавило Сталина и начало геноцид всего проживающего населения там. Людей расстреливали в подвалах, уничтожали на непосильных работах и в нечеловеческих условиях жизни в лагерях. Партийный коммунистический террор остального населения был доведён до совершенства. Верховным богом Советов стал еврей Маркс. Я понял, что Россия была подвергнута «херему». Вы знаете, что это за слово?

Я утвердительно кивнул головой.

– Так вот, я твёрдо понял, что Россия попала в зону «херема» и будет уничтожена в угоду народов, входивших в Российскую империю, и эти народы уже пробрались к верховной власти и стали уничтожать все русское, что было в России. И я почувствовал, что мне предстоит историческая миссия спасения народов России. Да, именно спасения русских.

Алоиз заложил руки за спину и стал расхаживать по ограниченному пространству моей кельи.

– Да, я пришёл в Россию спасать русских, – изрёк он и вышел из кельи.

Похоже, что брат Алоиз стремится оправдать свои преступления перед Россией, а я стал благодарным слушателем, перед которым он оттачивает свои логические посылки, подтверждающие мессианские цели политики Drang nach Osten.

Ему сейчас труднее. Он побеждённый, а те, кто являются победителями, намеревались летом 1945 года продолжить борьбу с Советами руками побеждённых немцев, доведя до абсолюта потери своего главного врага – Советского Союза и уничтожив Германскую империю.

Тот, кто считает, что Германская империя исчезла с отречением императора Вильгельма Второго, тот глубоко ошибается. Германская империя никуда не исчезала. Все независимые княжества, объединившиеся в Германскую империю, никуда не исчезли. Они остались в том же виде, как и были. Просто после войны их немного пощипали в пользу Франции, Польши, Чехословакии и Советского Союза. Исчезла только Восточная Пруссия. Небольшая часть её осталась в СССР, а вся западная часть перешла в Польшу. И Восточная Пруссия является коварнейшей миной замедленного действия.

Тысячелетний Третий Рейх просуществовал всего двенадцать лет с 1933 по 1945 год. Тысячелетний СССР существует уже двадцать девять лет с 1917 по 1956 год. И будет существовать максимум – три поколения, лет семьдесят-восемьдесят.

Почему я в этом уверен? Очень просто. Сроки хранения любого продукта ограничены. Даже человек после восьмидесяти лет начинает рассыпаться на ходу, потому что он не может обновляться и привносить что-то новое в себя. Точно так же и коммунистическая партия. Если она будет что-то привносить в себя новое, то она уже не будет коммунистической партией, она станет партией социалистического толка и лишится своего господства, потому что придётся столкнуться с демократией в общественной жизни, а не с демократическим централизмом, предусматривающим уничтожение несогласных.

Вот и прибавьте к 1917 году восемьдесят лет и получится 1997 год. Или для ровного счета возьмём 2000 год – конец господства коммунизма в России.

С исчезновением господства партии вся старая коммунистическая империя рассыплется. Партия заведёт все дело в тупик. Чего стоит передача в 1954 году от России к Украине Крымской области в качестве подарка по случаю трёхсотой годовщины Переяславской Рады?

Не успел остыть прах Сталина, а его наследники стали разбазаривать русские земли. Западная пресса обсуждает вопрос передачи Казахстану пяти российских областей для превращения его в главную житницу СССР. Не к добру это все.

При развале СССР страдать в первую очередь будут русские. И самыми главными врагами России будут те, кто искал спасения под крылом её двуглавого орла и через кого Пётр Великий прорубал окно в Европу, а Екатерина присоединяла Крым.

– А при чем, – спросите вы, – здесь Восточная Пруссия?

Очень просто. Пруссия будет отрезанным от России ломтём. Анклавом или полуанклавом. Маленьким и ненужным, на который придётся израсходовать огромное количество денег, чтобы этот край обрусел.

В Европе начнёт набирать силу объединённая Германия, которая станет традиционным противником-соратником России. Германия никогда не забудет её исконные земли.

И вот когда враждебность бывших братьев достигнет наивысшего предела, нужно сделать широкий жест и вернуть Германии Восточную Пруссию с Кенигсбергом.

Вот вам, сволочи, за все унижения, которое вы доставили России. Не надо Россию доводить до крайностей. С Россией нужно дружить.

А что получится, когда Германия получит назад часть Восточной Пруссии? То-то и оно. А без Восточной Пруссии Россия проживёт. Как это говорят: баба с возу, кобыле легче.

Глава 10

Под воздействием сегодняшнего разговора и моих мыслей по поводу будущего советской империи я снова обратился к истории израильского судьи по имени Гедеон.

У Жюль Верна в романе «Таинственный остров» был такой персонаж Гедеон Спилет. Вот только не помню, был он журналистом или инженером, но человек выдающихся знаний и способностей. Может, он как раз и является потомком того библейского Гедеона?

После одержанной победы над врагами Гедеон стал самым популярным человеком в союзе семитских племён и его даже хотели избрать царём, но он отказался.

Тогда его сын Авимелех провозгласил себя царём. Раз папаша не хочет, так не пропадать же царскому месту. А младший сын стал вести пропагандистскую работу против старшего брата. Да и Авимилех процарствовал всего лишь три года. Царствие его закончилось очень просто. Одна женщина бросила на его голову обломок жернова и проломила её. То ли жёрнов был маленький, то ли женщина была сильной, но этого камня хватило для прекращения одной царской династии.

Следующим судьёй на период борьбы с очередными врагами, аммонитянами, стал изгнанный из родных мест разбойник Иефифай. И он поставил условие, что станет не только во главе воинов, но во главе всей местности Галлада, на которую напали аммонитяне. И в честь нового назначения он дал богу обет – принести в жертву первого человека, который встретится ему после победы. И первой его встретила его единственная дочь. Раз дал обет богу, то обет нужно выполнять. И остался он без дочери.

Я читал это, и у меня помимо моей воли вырастало осуждающее отношение к читаемым мною книгам племени израилева. Может, и прав был Алоиз, что он спасал русских от навязанного ему «херема» коммунизма?

Я не буду пересказывать легенды о жестокой вражде между племенами, о лжесвященниках и лжерелигиях, которым поклонялись члены союза племён.

Все, что я читал, оказывается, было лишь предисловием к повествованию о Самсоне. Я не буду рассказывать о нем, сообщу лишь, что для того, чтобы навредить филистимлянам, Самсон женился на филистимлянке.

На свадьбе он загадал загадку и обещал отгадавшему её тридцать новых рубашек. Жена узнала отгадку и сказала о ней своим соотечественникам. Тогда Самсон убил тридцать филистимлян и отдал рубашки убитых тем, кто «отгадал» его загадку.

За то, что творил герой израилев, его нужно было посадить первым в ряду подсудимых военного трибунала в Нюрнберге и «Книгу судей» использовать в качестве письменных доказательств совершенных преступлений.

Я отбросил от себя книгу. Если я ещё почитаю немного, то вполне возможно я буду с сочувствием относиться к тому, что делал Алоиз, хотя я сочувствую евреям, подвергнувшимся геноциду, но разве они сами в истории своей не занимались тем же самым в отношении других людей?

Если вы не согласны с тем, что делалось ранее, то не может быть Пятикнижие Моисея (Тора) носителем гуманного и человечного. Если говорить, что это имело место быть в древние времена и не может быть во времена Просвещения, то откуда взялся Гитлер и ему подобные и почему они обрушили весь свой гнев на евреев? За что?

Только лишь осмысление своей истории и разделение по полочкам на то, «что такое хорошо и что такое плохо» может восстановить равновесие и справедливость в мире. Причём, это должен сделать каждый субъект международного права, а не сидеть голодной стаей шакалов и смотреть, как огромный лев будет каяться перед ними. Если хотите равноправия, то бросьте шакалить, а поступите как львы, мудро и мужественно.

Возможно, что все написанное в старинных книгах, это просто вранье, призванное устрашить врагов израильского племени, а евреи – это кроткий народ, неизвестно почему подвергнувшийся всемирной дискриминации. Хотя, мне кажется, что дыма без огня не бывает. А кто, скажите мне, в то время был кротким и безобидным? Если кто-то и был, то он исчез под ножом более воинственных соседей. Выживал только тот, кто смог защитить себя и отвоевать себе место под солнцем. И евреи были в числе выживших.

Если посмотреть на подвиги царей того времени, то все заседания трибунала в Нюрнберге будут похожи на заседание педагогического совета одной из школ, посвящённых искоренению хулиганства в престижной школе. И каждому из этих царей был нужен постоянный враг, борьбой с которым он оправдывал свои преступления.

Когда ребёнок маленький, то все его ошибки сваливают на «кысю». Этим объясняется юношеская жестокость по отношению к кошкам. А когда человек вырастает, то в роли «кыси» начинают выступать евреи и традиционные враги. Нужно далеко ходить за примерами? Да вот же они, рядом с нами. Польша. Германия. Украина. Что Польша, что Украина это одно и то же. Там живёт один маргинальный народ, с ног до головы запятнавший себя еврейскими погромами.

Мне возразят. При чем здесь Украина, она же была в составе России? Да притом, что когда разбираются с еврейскими погромами на Украине, то обвиняют Россию. А когда речь идёт об общемировых успехах, то говорят об Украине. Нужно ставить точки над «i».

В чем причина антисемитизма? Здесь очень много причин. Учёные называют христианский и расовый антисемитизм. Их главный лозунг – евреи Христа распяли. Хотя Христа распинали римляне. Евреи забросали бы его камнями, как и их соседи мусульмане.

Расовый посыл понятен. Но, как мне кажется, основной причиной антисемитизма является богоизбранность. Каждый народ считает себя богоизбранным, и евреи здесь не являются исключением. Немецкая нация богоизбранная, арийская и еврейская нация богоизбранная, тоже арийская. Если есть две богоизбранные нации, то право представления перед богом будет иметь та, которая сильнее.

То же самое и в России. Русские – богоизбранная нация и евреи богоизбранная нация. Русские любят поплакаться о своих страданиях, и евреи тоже любят козырнуть этим. У русских мессианские настроения и у евреев тоже.

Им бы жить да жить вместе как близким по духу людям, так ведь нет, начинается обоюдный подсчёт того, кто и сколько чего съел, кто и сколько заработал. Потом, как всегда, сначала женщины вцепятся друг другу в волосы, затем мужики начнут кулаками махать, а потом сядут вместе и будут думать, а ради чего это у всех носы расквашены и детишки с бабами зарёванные.

Ну, это Россия, а вот маргинальные народы, которые сейчас себя считают цветом и совестью мира, стали просто вырезать евреев, и это было совсем недавно. Чуть больше десяти лет назад закончилась Великая война, где маргиналы вместе с Гитлером пытались завоевать весь мир и построить европейское счастье на русских и еврейских костях. Интересно, придёт ли ещё брат Алоиз и что он скажет по поводу того, чем ему мешали жить представители израилева племени?

Глава 11

Брат Алоиз не появлялся целых два дня. На третий день он пришёл к вечеру.

– Что-то, брат Пётр, – сказал он, – стал я в последнее время думать о том, правильно ли я вёл дела, на которые меня подвигнул сам Бог.

– Непонятно, в какую сторону идёт прогресс, – подумал я, – то он сначала говорил о том, что его на власть поставило мировое правительство, а сейчас уже стал говорить, что он помазанник Божий. Уж, не захотел ли он стать новым императором Германии под именем Адольф Первый?

– И к какому выводу вы пришли, брат Алоиз? – смиренно спросил я.

– Трудно признаваться, но я прихожу к выводу, что вся моя прежняя деятельность – это цепь ошибок, больших и маленьких, – сказал монах. – Стать лидером отдельно взятой страны это ещё мало. Крайне мало для того, чтобы стать мировым лидером. И в этом отношении мне нужно было брать пример с правителей Рима. Новое – это хорошо забытое старое. Жаль, что автором изречения являюсь не я. Давно нужно было сделать так, чтобы каждое моё слово записывалось и издавалось в виде маленьких цитатников или молитвенников.

Китай пошёл по этому пути. Их председатель Мао стал у них вроде бы как богом, но живущим на земле. При китайском долголетии это перспективно.

В России генсеки тоже хотели стать богами, и это им удавалось на короткое время. Тот же Сталин. Возвысил Ленина до уровня бога и сам при нем стал как бы вторым богом на земле. Но и его век был недолог. Уже заплевали всего. Любовь толпы не нужна никому. Любовь существует до тех пор, пока тебя боятся. А как прошла боязнь, так и прошла любовь.

– Извините, брат Алоиз, – осторожно спросил я, – а в чем же заключался положительный пример римских императоров?

– Ах, да, – сказал Алоиз, вытянув вперёд правую руку с ладонью, обращённой вверх, как бы показывая, что именно на ней лежит то, о чем он хотел рассказать, – о римских императорах. Римляне давно поняли, что уничтожение непокорных народов – это довольно расточительное дело.

Все покорённые народы стали в той или иной мере гражданами империи, как бы римлянами, умножая могущество Рима. Что из того, если будет уничтожен какой-то народ? Даже на погребение убитых нужно затратить огромные деньги. А мы, немцы, деньги считать умеем, но здесь просчитались.

Содержание концлагерей нам обошлось в немаленькую копеечку. А на какие деньги восстанавливать разрушенные города? А где нам взять столько немцев, чтобы онемечить завоёванные территории? Даже, если наши женщины будут рожать по десять детей, мы все равно не сможем заполнить образовавшийся новый лебенсраум.

Что делали римляне? Они превращали завоёванных людей в граждан своей империи со всеми вытекающими отсюда последствиями. Покорённые становились такими же гражданами, только второго сорта и трудились на благо империи. Посмотрите на американскую империю. Та же римская империя, только американское гражданство предоставляется не всем, кто подпал под их влияние, а только самым заслуженным деятелям, оказавшим немалые услуги в покорении новых колоний. И даже в Америке, как и в Риме, евреев не любят, но не трогают, потому что они являются основой их финансового могущества.

Я прямо скажу, что мы совершили огромную ошибку, сделав ставку на антисемитизм и оттолкнув от себя деловые круги Европы и России. Нужно было сразу предоставлять всем германское гражданство и выдавать соответствующие документы. Миллион русских сражались против Сталина, а так против него могли сражаться десять миллионов русских. Нас никто и никогда не победил бы.

– Так это только ваша вина, брат Алоиз? – спросил я.

– Да, это только моя вина, – твёрдо сказал Алоиз, – потому что я пошёл на поводу у некоторых членов мирового правительства, стремившихся устранить конкурентов, слушал активных гомосексуалистов, оказавшихся на ключевых постах в нашей партии и самое главное – я доверился русскому в вопросах внешней идеологии нашей партии.

– Русскому, – я не смог скрыть удивления.

– Вот именно русскому, – махнув рукой, сказал брат Алоиз, – эстонскому немцу Александру Розенбергу. Александром он был в России, а в Германии стал Альфредом. И правильно сделали, что его повесили. Эстонцы могут им гордиться. Они, похоже, вообще ненавидят всех людей на свете. Таких зверей в моих частях СС не было. Резали и евреев, и русских, и поляков, и литовцев, и латышей.

Мне его рекомендовали те, кто давал мне деньги на партийное строительство и на выборы. Потом оказалось, что идеи антисемитизма оказались близки самым низшим слоям населения. И везде самые низшие слои населения питали ненависть к евреям. Средние и высшие слои к евреям относились нормально.

А Розенберг мне все время нашёптывал, что германский плебс объединит ненависть к евреям. Он познакомил меня с «Протоколами сионских мудрецов». Он же всем объяснял, что революция в России произошла в результате тайного заговора, организованного мировым еврейским сообществом, которое было виновно в развязывании Первой мировой войны.

Он мне доказал, что всю историю человечества можно объяснить с точки зрения расовой теории. Потом это все он изложил в своих работах «След евреев в изменениях времени», «Безнравственность в Талмуде», «Природа, основные принципы и цели НСДАП». И я пошёл у него на поводу, увидев, как плебс бросился разбивать витрины еврейских магазинов.

Тот же Розенберг уговорил меня проводить меня такую же политику в отношении русских, которых он ненавидел всеми клетками своей прибалтийской антисемитской души.

Все прибалты такие. Сколько их хлебом ни корми, они всегда готовы укусить руку дающую. С русскими мы зря так поступали. Мы могли завоевать всю Россию без кровопролитных сражений, оставив всех русских русскими, но гражданами Великого Рейха. И Россия была бы в пределах российской империи до 1917 года, только во главе каждой области стоял германский прокуратор, наблюдающий за исполнением законов Рейха.

И вообще, если бы мы пошли дальше в развитии отношений с Советами, то не было бы на планете земля такой силы, которая смогла бы остановить силы национал-большевизма.

Алоиз сел на табурет и стал постукивать пальцами по крышке стола.

– Брат Пётр, а вы случайно не еврей? – спросил меня Алоиз.

– Нет, – сказал я, – я скорее из русских. Из русских немцев.

– Из русских немцев? – переспросил меня брат Алоиз. – Знаю я этих немцев. Они немцы только по языку родины, а по духу они те же русские. И прибалтийские немцы не немцы, они прибалты, причём соединение немецкого и прибалтийского только ухудшает породу с той и, с другой стороны. А как вы относитесь к созданию еврейского государства?

– Вполне положительно, – сказал я, – почему еврейскому народу не иметь своё государство? Если бы инициатива создания Израиля исходила от вас, то я вполне мог быть новым прокуратором Иудеи и принимать вас с почётом в самом величественном дворце Иерусалима.

Я представил себе эту картину: народ Израиля, приехавший со всех концов мира, слышал русские выкрики, видел одиноких женщин, мужья которых не захотели покидать родину.

– Государство, состоящее из сплошь обрезанных людей? – саркастически усмехнулся брат Алоиз.

– А что, разве мусульмане перестали делать себе обрезание? – парировал я выпад Алоиза. – Если исходить из этого, то и мусульманские легионы СС тоже должны были полностью уничтожены в концлагерях?

– А потом среди израильтян появился бы новый Мессия, который стал объединять народы в борьбе против нас? Нет, таких предложений от меня никто не дождётся, – он резко встал и ушёл.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю