Текст книги "Волчья стая – Кровавый след террора (СИ)"

Автор книги: Олег Якубов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

В 1997 году мы получили информацию от наших киргизских коллег о том, что в сторону Узбекистана движется группа террористов из пяти человек. Четверых удалось захватить, пятый скрылся. У задержанных обнаружили взрывчатку, оружие. В ходе следствия выяснилось, что они шли в Узбекистан с целью взорвать автомобильный завод. От этих же террористов мы получили данные и о некоторых гражданах Узбекистана, которые участвовали в ограблениях в Намангане и Андижане и также прошли боевую подготовку в лагерях Таджикистана и Чечни. Мы разослали свои ориентировки, и одна из них сработала в Туркмении, где были задержаны двое. Одним из них оказался Бахром Абдуллаев, как выяснилось вскоре, один из руководителей террористической организации, назначенный Тахиром Юлдашевым «амиром по Узбекистану».

Из справки следственной группы Генеральной прокуратуры Узбекистана:

«Абдуллаев Бахром Хамзаевич, 1970 года рождения, уроженец Сурхандарьинской области, узбек, образование среднее, нигде не работал. В среде религиозных экстремистов известен под кличками «Нурлан», «Нуритдин», «Абдуллох». Обучался канонам ислама в мечете Джами г. Андижана под руководством Абдували Мир-заева. В 1991 году был признан «кори» (кори – человек, в совершенстве изучивший ислам. – О.Я.Л после чего уехал в Ташкент. Позднее по поддельному паспорту на имя гражданина Республики Кыргызстан Нуритдина Буланова уехал в Турцию, вместе с Тахиром Юлда-шевым участвовал в организации заговора с целью свержения конституционного строя в Узбекистане.

По поручению Т. Юлдашева и других руководителей заговора Бахром Абдуллаев в июне 1997 года встречался в Чечне с Хаттабом и договорился о подготовке боевиков из Узбекистана в лагерях Чечни. Сам прошел такую подготовку. Лично переправил в лагерь Хаттаба 150 человек, среди которых были и непосредственные участники взрывов в Ташкенте 16 февраля 1999 года. Б. Абдуллаев постоянно координировал свою деятельность с Казимом Закировым (кличка «Палван»). С сентября 1998 года Тахир Юлдашев назначил Бахрома Абдуллаева своим представителем в Узбекистане – «амиром» и своим духовно-политическим советником. В октябре 1998 года Б. Абдуллаев вместе с «советником по коммерции» Захидом Дехкановым был задержан в городе Ашгабаде в связи с ранее объявленным розыском. Выдан правоохранительным органам Узбекистана. Участие в подготовке вооруженного захвата власти подтверждает полностью, однако в ходе предварительного следствия делал заявления, что не считает это виной и при малейшей возможности возобновит свою деятельность. Верховным судом Республики Узбекистан приговорен к расстрелу».

– После терактов в Ташкенте «доброжелатели» обвиняли нас и в подтасовке фактов, и в аресте невиновных, из которых мы якобы правдами-неправдами добывали показания, и даже в том, что спецслужбы сами причастны к теракту, – продолжил генерал-лейтенант Бахтияр Гулямов. – Не стану ничего доказывать, ибо абсурдность, если не сказать жестче, подобных заявлений очевидна. Что же касается действительно быстро проведенного следствия, то здесь необходимо учитывать два фактора. Да, мы знали о заговоре и готовящихся террористических актах. И хотя неизвестно было, где и когда террористы совершат основную акцию, многие из них нами уже были выявлены, известны по свидетельским показаниям задержанных, агентурным данным и иной информации. Поэтому после теракта удалось достаточно быстро не только выявить, но и задержать основную группу. И еще. Все наши службы работали в теснейшем контакте. Не сомневаюсь, что вам уже об этом рассказывали, но не боюсь повториться, Именно слаженность всех правоохранительных органов республики, полнейшее взаимодействие, отсутствие каких бы то ни было ведомственных интересов и амбиций позволили нам столь эффективно провести расследование. Мы были одной командой.

Глава десятая

ВОЖАКИ

Все материалы следствия, проведенного в Узбекистане, многочисленные сведения, которые мне самому удалось раздобыть в «Интернете», в газетных публикациях, во время встреч со специалистами, неопровержимо свидетельствуют о том, что Узбекистан в силу своего геополитического положения давно оказался в центре внимания международных террористических организаций религиозно-экстремистского толка. И так называемое «Исламское движение Узбекистана» все эти годы поддерживалось зарубежными террористическими центрами, а возможно, и спецслужбами тех государств, которые видели в новом суверенном государстве мощного конкурента и были готовы содействовать свержению там конституционного строя или хотя бы поставить заслон демократическим реформам. Для тех, кто исподволь готовил переворот, первостепенное значение имели богатейшие природно-сырьевые ресурсы Узбекистана, высокоразвитые коммуникационные системы, избыток относительно дешевой рабочей силы. Захват власти в Узбекистане, провозглашение здесь исламского государства по сути дела стали бы предпосылкой для расширения сферы влияния экстремистов на всю Центральную Азию. Так что экономический интерес здесь проглядывается совершенно очевидно. Вполне понятно, что для осуществления этих планов нужны были бойцы, готовые бездумно и решительно броситься туда, куда им укажут. Именно этим и объясняется, что организаторы заговора привлекали в свои ряды по большей части молодежь. И религия была лишь маскировкой, прикрытием, облегчающим задачу. Молодым людям, в основе своей малообразованным, внушалось, что нужно полностью отречься от светской жизни и жить только по законам религии. Им, молодым, внушалось, что жить они отныне будут совсем иначе. И не имея по сути никакого жизненного опыта, они развращались кажущейся безнаказанностью и насаждаемой идеологией «права сильного». А за примерами далеко ходить не надо было. Их духовные наставники, ловко манипулируя демократическими преобразованиями в стране, прилюдно призывали к свержению существующей власти и бахвалились при этом своей безнаказанностью, и непривычная в то время демонстративная оппозиционность привлекала к ним все больше внимания. В Узбекистане того периода стали возникать подпольные боевые организации, молодежь отправляли в Таджикистан, где в боевых лагерях их встречали сторонники таджикской оппозиции Тахир Юлдашев и Джума Намангани. В 1993 году Тахир Юлдашев перешел вместе с группой своих сторонников в Афганистан, где тесно сотрудничал с лидерами международного терроризма Усамой Бин Ладеном, Хаттабом, Муллой Умаром. Именно они «короновали» Тахира Юлдашева на лидерство исламского движения Узбекистана.

Серия грабежей в городах и кишлаках Ферганской долины, организованная все той же бандой, должна была по их замыслу не просто внушать страх, но и неверие в способность власти навести порядок, защитить своих граждан от грабежей и убийств. Именно в этот же период в республике стали распространяться слухи о «борьбе государственной власти против религии». Апофеозом этой акции стало исчезновение Абдували Мирзаева. Был распространен слух, что Абдували-кори уничтожили власти, что он «пострадал за святое дело «джихада»». На самом деле Мирзаев тайно покинул республику, есть сведения, что он под вымышленным именем находится в одном из мусульманских государств. Но слух сработал. В преступную организацию удалось втянуть сразу большое количество молодых людей. Все они давали клятву на Коране, свято веря, что их посылают не на уголовные преступления, а на священную борьбу «джихад» против неверных.

Конечно, нельзя одурманить и обмануть всех без исключения. Кое-кто из ребят, узнав, что предстоит «учеба» в боевом лагере, где готовят террористов и диверсантов, ехать отказывался наотрез. Отступников запугивали, им угрожали карами небесными и земными, но потом сочли за благо просто изменить тактику. Молодым людям, еще не замешанным в уголовных преступлениях, отныне объясняли, что они едут за границу для получения там религиозного образования. Заграничная приманка срабатывала безотказно. А выдаваемые перед отъездом 100 долларов на поддержание семьи в период отсутствия помогали принять решение окончательно.

В мае 1997 года, и этот факт подтвержден материалами следствия, террористами был разработан план насильственного захвата власти под лозунгами «джихада». С Хаттабом, обосновавшимся к тому времени в Чечне, была достигнута договоренность, что он примет в своих лагерях «исламскую молодежь» Узбекистана. С этого времени в специальных лагерях, расположенных в селениях Шали, Сер-жень-Юрт, Афтори-Юрт, более трехсот человек было обучено владению различного рода оружием – от стрелкового до зенитных установок, рукопашному бою, взрывному делу, ведению разведки и топографии. А всего в боевых лагерях Таджикистана, Чечни и Афганистана прошли подготовку более пяти тысяч граждан Узбекистана.

Террористы понимали, что руководить заговором из Ташкента им не удастся, как не могли они основать свою штаб-квартиру и ни в одном из населенных пунктов Узбекистана. Перевалочная база хтля отправляющихся на боевое обучение была создана в городе Алматы под прикрытием существовавшей там частной фирмы, которой руководил член преступной организации Рустам Маматкулов– один из последователей Абдували Мирзаева. Здесь будущих боевиков снабжали деньгами на дорогу, обеспечивали краткосрочным жильем, выдавали фальшивые паспорта, которые изготавливались в Кыргызстане. Деньги в основном поступали от Тахира Юлдашева. Кстати сказать, именно на переданные им деньги были впоследствии куплены автомашины, которые начинили взрывчаткой для проведения ташкентского теракта 16 февраля 1999 года.

Вожаки заговора провели несколько совместных встреч для обсуждения и уточнения своих планов. Эти встречи проходили в Стамбуле, Тегеране, Кабуле, Баку, Киеве. Там же распределялись и будущие титулы, которые террористы беззастенчиво присваивали себе, видя себя в грезах во главе исламского государства.

Поначалу лидером был провозглашен Тахир Юлдашев, но впоследствии заговорщики решили, что им нужна фигура, имеющая не только религиозное, но и политическое влияние. И тогда в Стамбуле состоялась встреча с Салаем Мадаминовым – Мухаммедом Солихом.

Глава одиннадцатая

СЧЕТ ПОШЕЛ НА ДНИ

Бежав из Узбекистана, Салай Мадаминов несколько лет потратил на то, чтобы создать себе имидж «борца в изгнании», хотя ни к какой из существующих политических организаций так и не примкнул. Им двигала непомерная жажда власти. Известно даже одно циничное высказывание Салая: он заявил, что ему все равно, с кем идти, с фашистами, с коммунистами, с исламскими радикалами – лишь бы вернуться в Узбекистан и стать президентом. По разрозненным, но поступившим из достаточно серьезных источников данным можно понять, что за годы, прожитые за рубежом, Мадаминов встречался в разных странах с политиками самого разного уровня и толка. Кроме того, он неоднократно пытался заняться бизнесом, даже таким нелегальным, как торговля оружием. Однако не очень в этом деле преуспел. И в то же время он упор но распространяет о себе слухи, что пользуется неограниченным влиянием на руководителей некоторых государств и лидеров партий, обладает сам значительным состоянием и возможностями привлечь весьма большие суммы на борьбу против существующего в Узбекистане строя. Неучи, вроде Тахира Юлдашева, Джумы Хаджиева и им подобным, видели в Мадаминове именно такую фигуру, которую, хотя бы номинально, можно представить народу как главу нового исламского государства. Весьма сомнительно, чтобы такой жестокий и властолюбивый человек, как Тахир Юлдашев, вот так запросто готов был уступить власть кому бы то ни было. Скорее всего, это был не более чем тактический ход и в результате Мадаминов все равно бы оказался выброшенным из игры. Но в тот момент мерзавцы необходимы были друг другу. Встретившись, они расточали друг другу комплименты и обещания с невиданной щедростью.

Впервые это произошло в Стамбуле в мае 1997 года. В гостинице «Эледжек» в одном из номеров на восьмом этаже собрались приехавшие из разных мест Тахир Юлдашев, Джума Ходжиев, Бахром Абдуллаев, Казим Закиров. Именно тогда и пригласил их к себе Салай Мадаминов.

В доме, который он арендовал в мусульманской части города, с утра готовились к приему гостей. Младший брат Салая приготовил традиционный плов. Гости прибыли в точно назначенное время. Чинно поздоровались, сели за стол. По законам восточного гостеприимства за столом не принято вести деловые беседы, не отведав всех приготовленных блюд. Хозяин дома, как правило, тщательно следит, чтобы никто не нарушал эту традицию. Но Салаю не терпелось завести разговор, ради которого он пригласил в дом Тахира, Джуму Ходжиева – На-мангани и их сообщников. Не прошло и нескольких минут, как Мадаминов предложил Тахиру Юлдашеву уединиться для серьезного разговора. Вернулись они к застолью через час, похоже, очень довольные состоявшейся беседой. Позже каждый из них по-своему трактовал содержание разговора. Тахир рассказал, что «Солих просится к нам, я думаю, не надо ему в этом отказывать, он может оказаться полезным». Сам же Салай своим приближенным говорил, что Тахир умолял его возглавить движение, но он, Салай, «склоняясь к согласию, все же хочет подумать».

– Подробности переговоров между Тахиром Юл-дашевым и Салаем Мадаминовым стали нам известны после задержания Зайниддина Аскарова, – рассказал мне советник юстиции Махмуд Шаумаров.

Из справки следственной группы Генеральной прокуратуры Узбекистана:

«Аскаров Зайниддин Абдурасулович, 1971 года рождения, уроженец Наманганской области. В среде религиозных экстремистов известен под кличкой «Канбулат». Один из приближенных лидера религиозно-экстремистского движения Тахира Юлдашева. Несколько лет проживал в Турции. Был связным между членами экстремистского движения Казимом Закировым и Рустамом Маматкуловым. Участвовал в переговорах между Т. Юлдашевыми С. Мадаминовым. В марте 1999 года при содействии национального бюро Интерпола в Узбекистане задержан в Турции».

…Махмуду Шаумарову я, наверное, надоел больше, чем всем работникам узбекской прокуратуры вместе взятым. Входя во время следствия в состав аналитической группы, Махмуд сконцентрировал огромный объем информации. Этот в сущности еще молодой человек – один из опытнейших сотрудников Генеральной прокуратуры. А меня в нем привлекла его неординарная способность анализировать, замыкать в единую логическую цепочку самые разрозненные факты, хранить в памяти индивидуальные, а потому чрезвычайно полезные характеристики, Вот и на сей раз характеристика, данная Махмудом Шаумаровым Зайниддину Аскарову, была исчерпывающей.

– Зайниддин выделялся из общей массы террористов своей эрудицией, умением грамотно и образно излагать свои мысли, – рассказывал Махмуд Шаумаров. – В свое время один из братьев Ас каровых работал вместе с Салаем Мадаминовым, и потому Зайниддину нетрудно было с ним познакомиться, когда он приехал в Турцию. В то же время

Аскаров был близок и с Джумой Намангани, как его земляк, сумел привлечь внимание Тахира Юлдашева. Зайниддин обладает и еще одной особенностью. Он человек чрезвычайно внимательный и потому подмечающий многие такие факты, которые ускользали от внимания других. Авантюрист по натуре, Зайниддин не хотел довольствоваться только ролью связного, она его явно угнетала, и он стремился занять в организации более высокое и заметное положение. Аскаров собирал компромат как на Солиха, так и на Тахира, и аккуратно записывал в блокнот все собранные данные. А потом сообщал Тахи-ру все, что выведал о Солихе, а Солиху рассказывал все, что узнал о Тахире. Зайниддин Аскаров развил такую кипучую деятельность, что это не на шутку встревожило главарей террористической организации. Оосбенно на последнем этапе подготовки теракта, когда не кто иной, как Канбулат, мог поставить под угрозу срыва весь план.

Наезжая довольно часто в Кыргызстан, Аскаров завел там связи с неким весьма влиятельным депутатом республиканского парламента, который раньше служил в МВД в чине полковника. Именно этот человек должен был обеспечить прохождение по территории Кыргызстана колонны из пятидесяти КАМа-зовс боевиками, которые, по замыслу террористов, после взрывов должны были войти в Ташкент. У полковника есть дочь, с которой Зайниддин познакомился и стал оказывать ей знаки внимания. Дошло до того, что Аскаров, хотя и был к тому времени женатым человеком и детей имел, предложил дочери полковника-депутата выйти за него замуж. От этого опрометчивого шага (Тахир Юлдашев и Казим Закиров считали, что женитьбой Канбулат может только испортить свои отношения с полковником) Зайниддинова едва-едва удалось отговорить. Чуть не наворотил дел он и в Турции. Считая себя чуть ли не министром иностранных дел в правительстве будущего исламского государства, явился на телевидение и заявил, что у него есть данные о том, когда точно в Ташкенте будет проведена крупная акция, и выразил готовность выступить накануне в прямом эфире. Аскаров и впрямь собирался выступать по турецкому телевидению 15 февраля и сообщить о том, что завтра в Узбекистане будет свергнута власть, уничтожен президент Каримов и провозглашено исламское государство. Тем самым он прежде всего хотел создать рекламу самому себе, но его лидеры, узнав о намерениях чересчур активного связного, пришли просто в ужас. Они-то понимали, что после такого сообщения полетит к чертям вся их конспирация, спецслужбы и наверняка даже армия будут приведены в боевую готовность и ни о какой успешной акции уже и речи идти не может. В самый последний момент жестким волевым приказом Аскарова остановили и от этого необдуманного шага. На следствии именно Канбулат рассказал многое, что позволило впоследствии восстановить картину встреч Салая Мадаминова с лидерами экстремистского движения. «Последнее время уже не я находился при Мухаммад Солихе, а он при мне, – хвастливо заявлял Аскаров. – Я держал его в кулаке, а он попросту боялся меня, потому что я знал о нем такое, что если бы сообщил Тахиру или еще кому, то Солиху бы не поздоровилось».

Зайниддин Аскаров раскопал историю о неудавшемся бизнесе Салая Мадаминова, которая в изложении Канбулата выглядит так. Будучи в Москве Мадаминов встретился с неким генералом, который сказал, что без труда может достать значительное количество красной ртути, были бы деньги. В Турции Салаю удалось связаться с какой-то преступной группировкой, которая и выдала ему на приобретение красной ртути 150 тысяч долларов. В Москву отправился гонец Мадаминова. Его встретили в условленном месте, взяли деньги, а когда надо было вручать ртуть, дали триста долларов и сказали, чтобы уматывал из Москвы подобру-поздорову, пока цел. Через какое-то время турецкие мафиози поняли, что ртути от Салая Мадаминова они не дождутся, и вызвали его, как сказал Канбулат, «на разборку». И вот в этот самый момент как нельзя более кстати появляются в Стамбуле Тахир Юлдашев и компания. Они встречаются с Салаем Мадаминовым и вступают в сговор. Солих понимает, что просто так ему никто денег не даст, а вот под организацию, реально готовящую политический переворот в Узбекистане, можно попробовать получить сумму немалую. Уверенно и смело Салай Мадаминов заявляет Тахиру Юлдашеву, что он не только примкнет к их организации, но приведет несколько сотен своих вооруженных боевиков, а так привлечет для общего дела солидные капиталы. И он находит деньги. По утверждению все того же Аскарова, поначалу Солиху удалось раздобыть 280 тысяч долларов. Но деньги эти, как было обещано, к Юлдашеву не попали. Вероятнее всего, Солих частью погасил долг в 150 тысяч долларов, а остальные попросту оставил себе. Но Канбулат, прознавший об этом, стал шантажировать Солиха тем, что у него якобы есть копия чека, который получил Мадаминов и присвоил себе. Всего же Мадаминов обещал передать на нужды террористической организации 1 миллион 600 тысяч долларов США. За одно только это обещание «соратники» возлюбили его пылкой любовью.

Отношения между ними развивались по нарастающей и напоминали одну из партитур Бетховена, где он на первой странице написал «играть быстро», на второй – «быстрее», на третьей – «быстро как только возможно», а на четвертой – «еще быстрее». Развивая эту схему, Салай Мадаминов и его жена, украинка Светлана Васильевна Березняцкая, принимают ислам, облачаются в традиционные одежды и по пять раз в день совершают намаз. Именно в таком виде и предстают перед Тахиром Юлдашевым и Джумой Намангани супруги Мадаминовы-Березняцкие-Беглар в декабре 1998 года в Афганистане. Именно здесь Салай знакомит своих новых друзей с сыном Тимуром, «выпускником» лагеря боевой подготовки. Но цель приезда Салая – не инспекционный смотр боевиков и даже не встреча с сыном. В Афганистане, наконец, произошло то, чего так долго добивался «оппозиционер в изгнании». Тахир Юлдашев признал, по крайней мере на словах, политический приоритет Солиха, и между собой они договорились, что отныне Салай Мадаминов – президент «Узбекской исламской демократической республики», а Тахир Юлдашев – военный министр этого ни на одной карте мира не обозначенного «государства». Государства, о котором, кроме этих двоих да еще горстки их приспешников, никто не ведал, а главное – ведать не хотел. Но заговорщиков этот факт нимало не смутил. Как не смутил явный алогизм в названии, где они вступили в противоречие даже со своими собственными убеждениями. Если вообще можно говорить о каких бы то ни было убеждениях этих экстремистов, которые ничтоже сумняшеся поставили рядом два таких несочетаемых слова, как «демократия» и «ислам» – в понятии государственного строя.

Там же, в Афганистане, «президент» и «военный министр» уточнили окончательный план захвата власти, проведения в Ташкенте и других регионах Узбекистана серии террористических актов, цель которых они определили насколько четко, настолько и предельно цинично: убийство президента Каримова и высших руководителей Республики Узбекистан, уничтожение всех неугодных. Количество жертв не уточнялось, для них это не имело никакого значения. Уничтожить они готовы были столько, сколько понадобится. Об этом плане Юлдашев сообщил Казиму Закирову и направил его с сообщением в Алматы, где находилась штаб-квартира террористов. До взрывов оставалось всего несколько недель, можно сказать, что счет пошел на дни.

Глава двенадцатая

ЕДИНЫМ ФРОНТОМ

Есть все основания полагать, что руководители заговора далеко не всех своих сообщников посвящали в детали своего плана. Одновременно с подготовкой взрывов в Ташкенте готовилось несколько, если можно так сказать, локальных террористических актов, на выполнение которых направлялись небольшие группы боевиков. Собственно говоря, это были люди заранее обреченные, и Тахир Юлдашев и Джума Намангани наверняка отдавали себе отчет в том, что вряд ли разрозненным группкам удастся совершить что-либо серьезное. Скорее всего, они использовались в качестве отвлекающего маневра. Незадолго до февральского теракта в Ташкентской области был убит некий частный предприниматель. Расследование привело оперативников в небольшой сельский дом, где по их сведениям мог скрываться убийца. Почувствовав неладное, тот выскочил из дома, захватил стоявшую поблизости машину и помчался в сторону Ташкента. Началось преследование. Преступнике кольцевой дороги въехал в жилой массив Чиланзар, один из самых густонаселенных районов города, и остановился возле рынка. В его руках была граната Ф-1. Начались переговоры. Он потребовал предоставить ему машину и дать возможность беспрепятственно уехать, в противном случае обещал взорвать гранату прямо на рынке. Находившихся поблизости людей удалось эвакуировать за считанные минуты. К счастью, преступник не успел захватить никого из горожан в заложники. Поняв, что его план не удался, он подорвал себя собственной гранатой.

Сразу после взрыва работники прокуратуры и милиции отправились к тому дому, откуда бежал «подрывник». При обыске обнаружили его документы на имя Бахтияра Махмудова, дневник, который он вел в одном из боевых лагерей Чечни, а также схему района, вплотную примыкающую к Чарвакскому водохранилищу – одному из самых крупных гидросооружений Центральной Азии. Была также найдена религиозная литература и документы, неопровержимо свидетельствующие о том, что Махмудов являлся членом партии Хизбут тахрир.

Дальнейший поиск продолжался в районе Чарвакского водохранилища, и вскоре он увенчался успехом. В горном поселке Бурчмулла удалось задержать группу террористов, у которых обнаружили взрывчатку и оружие. Одним словом, все доказательства готовящегося теракта были налицо.

–Вы только представьте, что могло произойти, если бы террористам удался их заговор. Весь Ташкент погрузился бы под воду на шесть метров! – рассказывал мне заместитель прокурора Узбекистана Рашитжон Кадыров. – Но мы не обольщались тем, что нам удалось предотвратить эту беду, понимая, что главный удар нам еще только готовятся нанести. Мы только не знали точно, когда это произойдет, полагали, что не раньше весны, после того как сойдет снег на неприступном зимой горном перевале Камчик, одном из важнейших стратегических пунктов, через которые в Ташкент можно провести крупные силы боевиков. Расследование так называемого Чарвакского дела еще раз убедило, что экстремистами готовится крупная акция.

–Вы уже тогда понимали, что это действия религиозных радикалов?

–Не было никаких оснований сомневаться в этом. Все они прошли подготовку в боевых лагерях Чечни. Так что это было выступление единым фронтом.

– Той самой партии Хизбут тахрир, которая уверяла, что стремится к изменению государственной власти только демократическим путем?

–Да они уже давно показали свое истинное лицо и не оставили никаких сомнений в том, что готовы к самым бесчеловечным методам для захвата власти, – подтвердил Рашитжон Хамидович.

Впрочем, этого вопроса можно было и не задавать. Мне удалось раздобыть документ, который отражает структуру партии. Читая его, никак не подумаешь, что это структура партии или религиозного движения. Напротив, убеждаешься в том, что речь идет о каком-то партизанском или подпольном соединении, где первостепенное внимание уделяют конспирации.

Партия Хизбут тахрир (дословный перевод с арабского «партия освобождения». – О.Я.) была основана шейхом Такииддином Набахоний в начале 1950-х годов. Ее первая ячейка появилась в Сирии. Провозгласив своей целью создание в странах Востока мусульманского государства «халифат», тахрировцы быстро показали свое истинное лицо. Их деятельность была запрещена повсеместно и в таких странах, как Сирия, Тунис, Судан и Ирак. Хизбут тахрир осуществляет свою деятельность нелегально. Структура партии построена по принципу «пирамиды» – в каждую из многочисленных групп входит не более шести человек – «дорисов», руководят группами так называемые «мушрифы» и «амиры». В группе никто не знает подлинных имен друг друга, обращаются только по кличкам. Общение между членами разных групп исключено категорически в целях конспирации. Это низшее звено. Руководит подпольной организацией «амир» – всемирный руководитель Хизбут тахрир. У него есть своя администрация, политбюро, правоохранительный орган, политический, идеологический и информационный отделы. У «амира» есть свои представители по регионам, именно им и подчиняются «мушрифы» и, так сказать, низовые «амиры». Но идеология идеологией, а о бренной жизни высшие руководители партии не забывают, пекутся денно и нощно. В каждой без исключения ячейке есть свой казначей. Как некогда в КПСС, тахрировцы обязаны платить взносы своей партии со всех видов дохода. Ограбил кого-то или украл чего – львиную долю отдай казначею. Нет денег или ценностей – найди, но «халява» у тахрировцев не проходит. Вопреки всем законам природы даже не ручей, а бурный денежный поток стремится в этой организации не сверху вниз, а снизу вверх. Понятно, что никакой КПК (комиссии партийного контроля), от одного упоминания которой бросало в дрожь всех коммунистов, в Хизбут тахрир не существует. Так что «всемирный амир» никому не подотчетен и собранные средства может тратить по своему усмотрению, тщательно дозируя золотой дождь, который он ниспосылает своим подчиненным.

Хотя древнее учение Абдул Ваххаба и современное – Такаиддина Набахоний – строжайше предписывают носить риутуальную одежду, а мужчинам запрещают брить бороды (у последователей ваххабизма вообще считается страшнейшим грехом прикосновение к бороде какого-либо острого металлического предмета), и те, и другие священные предписания презрели. Конспирация дороже веры – ваххабиты и тахрировцы, примкнувшие к террористам, давно уже отказались от религиозных одеяний и бород, одеваются в цивильное, бороды и усы бреют безбоязненно. Видно, страх перед гневом Всевышнего значительно уступает страху обратить на себя внимание и быть задержанным в обрядовой одежде, под которой прячется оружие. Впрочем, эту вольность в одежде и внешности можно считать совершенно невинным отступлением от канонов, если учесть, что и религиозные экстремисты позволяют себе просто-напросто осквернять Коран, принося клятву и заставляя клясться других, положив на священную книгу оружие.

Принципам «демократических преобразований» тахрировцы предпочитают обучаться там, где и все остальные террористы, – в боевых лагерях Таджикистана, Чечни и Афганистана. Поэтому их связь с международным исламским террористическим движением не вызывает никаких сомнений, и против истинно демократических преобразований и светского развития они идут единым фронтом со всеми остальными бандитами, как бы они себя ни называли.

Глава тринадцатая

ГОТОВНОСТЬ НОМЕР ОДИН

Сразу же после встречи в Кабуле главарей заговора группа непосредственных исполнителей теракта приступила к подготовке. Руководителем этой группы был назначен двадцатичетырехлетний Мурадул-ло Казиев по кличке Иззат.

Уроженец Андижанской области, он закончил факультет иностранных языков областного Педагогического института, но нигде не работал. В юном возрасте он попал под влияние религиозных радикалов, стал посещать мечеть Джами – этот своеобразный центр радикалов, где впервые в жизни и взял в руки оружие. Одним из первых Мурадулло отправился в Чечню, где на него обратил внимание Хат таб. Вместе с группой Хаттаба Казиев, блестяще владеющий стрельбой по-македонски, то есть с обеих рук, совершал вылазки в Дагестан, участвовал в боях против российской армии и, как сам потом хвастал, уничтожил несколько десятков русских солдат. Рассказывают, что в одном из боев он якобы вынес на себе с поля сражения раненого Хаттаба, после чего стал его доверенным лицом. Именно после этого случая Казиев, которого называли распространенным прозвищем Абдуллох, получил кличку Иззат, что значит «любимчик». Понятно, что именно ему, а никому иному, поручили подготовку главной акции.