Текст книги "Волчья стая – Кровавый след террора (СИ)"
Автор книги: Олег Якубов
Жанр:
Политические детективы
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 12 страниц)
– Это Казим Закиров заставил меня ходить на грабежи, но сам я никого не убивал. Я не мог не пойти, Палван у нас считался «амиром», его слово было закон, никто не имел права ослушаться, иначе – смерть. Когда мы пришли к директору гидролизного завода, я стоял в стороне и наблюдал за всем происходящим. Просто наблюдал, ничего не делал. Этот самый человек, к которому мы пришли, он сначала скрылся в другой комнате, а потом появился там, где мы деньги искали. Я боялся, что он бросится на меня, и толкнул его. Он упал на диван… Так вот, значит, как дело было. Это не Шухрат Мадазимов, к которому в дом среди ночи ворвалась группа вооруженных людей, испугался бандитов, а один из грабителей испугался своей жертвы. И чтобы его не обидели, просто толкнул Мадазимова, а тот всего лишь упал на мягкий диван. Но с дивана он уже никогда не поднялся. Прошедший обучение в боевых лагерях Чечни и Афганистана Захид Дехканов прекрасно владел приемами рукопашного боя и каратэ, он не толкнул Мадазимова, а великолепно поставленным и множество раз отработанным приемом каратэ ударил его ногой в грудь, попав прямо в сердце. Позже эксперты дали заключение: «Смерть Мадазимова наступила от разрыва сердца».
Из справки следственной группы Генеральной прокуратуры Республики Узбекистан:
«Дехканов Захиджан Хаиталиевич, 1971 года рождения, уроженец Андижанской области, узбек, гражданин Республики Узбекистан. В среде религиозных экстремистов известен под кличкой «Сайд».
Увлекся религией в 1992 году, посещая мечеть «Джами» города Андижана, в которой проповедовал Абдували Мирзаев (Абдуваликори), приобщился к ваххабистскому религиозному течению под влиянием Зафара Махмудова. Зафаром Махмудовым и Казимбеком Закиро-вым Захид Дехканов был вовлечен в состав организованной преступной группы, в которой участвовал в ряде разбойных нападений и умышленных убийств, в том числе сотрудников правоохранительных и других государственных органов, предпринимателей. Участвовал в передаче части средств, добытых преступным путем, для пополнения так называемого «Фонда джихада» – «байтулмол». В октябре 1996 года по поручению К.Закирова выехал в г. Алматы, где занимался вербовкой сторонников усатновления в Узбекистане исламского государства для отправки их в боевые лагеря, расположенные на территории Чечни, Таджикистана и Афганистана. В мае 1997 года вместе с К. Закировым и Б. Абдуллаевым принимал участие в прошедшей в Стамбуле встрече с лидером религиозно-экстремистской организации Т. Юлдашевым. В ходе этой встречи была достигнута договоренность о подготовке сторонников установления режима исламского государства в боевых лагерях Чечни. Сам прошел такую же подготовку.
В октябре 1998 года в качестве советника Тахира Юлдашева вместе с Б. Абдуллаевым прибыл в Туркменистан, где намеревался создать политический центр исламского движения. 19 октября 1998 года был задержан правоохранительными органами Туркменистана и выдан в Республику Узбекистан».
…Меньше чем за полтора года преступная группа совершила в Ферганской долине двенадцать грабежей. Свою «штаб-квартиру» они обосновали в сторожке одного из наманганских кладбищ. Запуганный до смерти сторож и пикнуть боялся. Здесь грабители обсуждали свои планы, сюда сносили награбленное, какие-то вещи закапывали среди могил. И все же оперативники выследили нескольких бандитов в тот момент, когда они в очередной раз занимались дележкой. Завязалась перестрелка, несколько преступников были убиты на месте. Во время обыска в сторожке нашли личный жетон застреленного майора ГАИ, еще несколько принадлежавших ему вещей, неопровержимо свидетельствующих о причастности убитых к преступлениям. Но основной части грабителей все же удалось скрыться. Их следы впоследствии были обнаружены в Киргизии, Таджикистане, Туркмении. Все они были в итоге арестованы.
Еще во время оперативно-розыскных мероприятий по факту грабежей сотрудники службы национальной безопасности Узбекистана предположили, что эти преступления носят не просто уголовный характер. За ними проглядывались четкая организация, какие-то пока еще потаенные цели. Сложившиеся в общую картину детали позволяли с большой степенью достоверности сделать вывод, что на территории республики действует хорошо законспирированная организация, управляемая из-за рубежа.
На этот вывод наводил и тот факт, что после серии грабежей все преступники словно растворились в небытии. Однако опрос свидетелей, родственников подозреваемых позволял делать вывод, что все они покинули пределы Узбекистана.
Подтверждение тому, что в Узбекистане активизировали свою деятельность религиозные экстремисты, спецслужбы получили тогда, когда в 1998 году в Шахимардане удалось задержать вооруженную группу из двенадцати человек. Горный поселок Шахимардан и примыкающую к нему курортно-оздоровительную зону в отрогах Памира называют Узбекской Швейцарией. Изумительной красоты природа, чудесный воздух, прохладные и быстрые горные ручьи и реки. Перебравшись в Шахимардан из Таджикистана, группа террористов расположилась на отдых в одной чайхане. Почувствовав себя дома, террористы расслабились. Заказали плов, послали услужливого мальчишку за выпивкой. Усталость с дороги и выпитое сделали свое дело – захотелось с кем-то поделиться своей «важной» миссией. Найти собеседника в чайхане проще простого – ты только заговори, а желающие послушать всегда найдутся. Начали бандиты с «проповедей» – заговорили о том, что власть угнетает мусульман, что в Узбекистане давно уже пора создать исламское государство. Потом вошли в раж, почувствовали себя теми, кто способен законную власть свергнуть, стали хвастать и в итоге уже совершенно прозрачно намекнули, что следите, мол, за событиями, скоро в окрестностях грохнет такой взрыв, что эхо от него докатится аж до Ташкента. Кто-то из присутствовавших в чайхане понял, что подвыпившие молодые люди не шутят, уж больно они были озлоблены. Позвонили в милицию, оттуда приехали без промедления и вскоре повязали почти всех преступников, скрыться удалось лишь одному. На допросах они признались, что имели целью взорвать расположенный в окрестностях Андижана крупнейший в стране Ассакинский автомобильный завод, выпускающий легковые машины и микроавтобусы. В этой группе были и те, кто совершал в предыдущие годы грабежи в Ферганской долине, убивал людей.
Следствие по делу о февральских взрывах в Ташкенте было завершено – по крайней мере первый его этап – через два месяца. Приезжавшие в столицу Узбекистана зарубежные эксперты по этому поводу выражали своим узбекским коллегам свое искреннее восхищение и профессиональное уважение. Эти люди, посвятившие жизнь борьбе с терроризмом, знают, что, как правило, расследование каждого террористического акта занимает не менее полугода. Теоретически это так. А на практике узбекские спецслужбы на расследование потратили времени ничуть не меньше, чем тратят в подобных случаях их зарубежные коллеги. Но на Западе террор, хотя и не менее опасен, но все же не выводит из равновесия спецслужбы. Начиная очередное расследование, они работают в своем обычном режиме, не отменяя ни выходных дней, ни беззаботных вечерних встреч с друзьями. Одним словом, живут, как жили. В Узбекистане, где прошедшие взрывы могли повлечь за собой изменение всей жизни, государственного устройства, безопасности не отдельных людей, а миллионов, отношение к теракту было совсем иное.
Я провел элементарные арифметические подсчеты и вот какую получил картину. Если в полугодии 132 восьмичасовых рабочих дня, в которых один час приходится на перерыв, то получается, что следствие реально ведется 924 часа. В Узбекистане, пока дело не было передано в суд, работники СНБ, прокуратуры, милиции работали в круглосуточном режиме. Если кто-то из сотрудников ложился на пару часов поспать, его часть работы на это время брал на себя коллега. Следствие в полном смысле слова велось непрерывно, то есть 24 часа в течение шестидесяти дней, что составило в итоге 1440 часов. Если же учесть, что расследованием теракта занималось не какое-то отдельное подразделение, а многочисленные силы МВД, СНБ и Генеральной прокуратуры, то эта цифра увеличится многократно. Вот вам и арифметика! И эта арифметика имеет прямое отношение к грабежам трехлетней давности, которые были совершены в городах и кишлаках Ферганской долины. Хотя преступникам поначалу и удалось скрыться, правоохранительные органы продолжали поиск преступников, в итоге многих из них удалось арестовать. Именно они на допросах дали показания о том, что состояли в террористической организации и, если бы не арест, должны были в февральских событиях принять самое непосредственное участие. Эти показания значительно продвинули расследование, позволили вести поиск остальных террористов целенаправленно.
Глава седьмая
ШРАМЫ И УКУСЫ
Незадолго до того, как дело террористов было передано в суд, в Ташкенте, других городах и кишлаках Узбекистана появились листовки, подписанные «Хизбут тахрир». Той самой исламской партией Хизбут тахрир, которая на протяжении многих лет уверяла, что ее целью является создание на территории Узбекистана исламского государства демократическим путем, и лишь в последнее время показала свое истинное лицо, заявив, что если демократические преобразования неосуществимы, то партия вынуждена будет прибегнуть к более радикальным мерам. Следует читать – к террору.
Гораздые на выдумки идеологи партии Хизбут тахрир манипулируют изобретенными ими же аргументами с ловкостью иллюзионистов, используя свои вымысли в зависимости от обстоятельств.
Например, когда они в своих листовках «аргументируют» необходимость устранения существующих законных органов власти, то с назойливостью используют один и тот же, изобретенный ими самими, но отсутствующий в священных книгах тезис о греховности любой власти кроме власти Аллаха и запрете для истинного мусульманина подчиняться законам, писанным людьми. Когда же у них появляется необходимость привлечь к себе внимание широких общественных масс, международных организаций, то «тахрировцы» не стесняются апеллировать к различным конвенциям по правам личности. Их не смущает столь явные противоречия в собственных логических построениях. Да и о каком смущении может идти речь, если клевета стала главным аргументом этой партии. Когда им надо показать, вернее изобразить «жестокость» существующей власти, то объявляются «мученниками за веру» люди, осужденные за общеуголовные преступления, в том числе и такие жестокие, как убийства, грабежи, истязания и при этом не знающие ни строчки из священного писания.
Собственно говоря, ничего нового «тахрировцы» не придумали, все их нападки из-за угла стары как мир. Еще Плутарх в трактате «Как отличить льстеца от друга» рассказывает, что Медий, один из ближайших и наиболее жестоких соратников Александра Македонского, поучал: «Смело применяйте клевету и кусайте, ибо шрам все равно останется».
Интересно, что поначалу дистанцировавшаяся от террористов и провозгласившая себя чуть ли не гу манитарной и миссионерской, партия Хизбут тахрир не только сама теперь призывает к открытому террору, но и явно поддерживает так называемого террориста №1 Усаму Бин Ладена. Причем поддерживает в том числе и его устремления узурпировать международный нефтяной рынок. Не секрет, что этот известный спонсор исламского терроризма, сколотивший баснословное состояние на производстве и сбыте афганских наркотиков, инициируя под знаменами ислама войну на Северном Кавказе, на деле преследует элементарные меркантильные цели. В частности, он пытается извлечь громадные барыши от кавказской нефти.
Как сообщил недавно руководитель рабочей группы по терроризму и нетрадиционным боевым действиям при палате представителей конгресса США Йосеф Бодански, планы мирового «джихада», лидером которого пытается стать Усама Бин Ладен, «включают в себя установление контроля над энергетическими ресурсами, чтобы при любом развитии событий иметь возможность диктовать свою волю Западу». Так вот, одна из последних листовок, подписанных партией Хизбут тахрир, была озаглавлена так: «Предоставление Америке возможности владеть нефтью – измена Аллаху и мусульманам».
В ходе продолжающегося расследования террористического акта в Ташкенте недавно был арестован ответственный руководитель узбекистанских «тахрировцев» Хафизулла Насыров. Он оказался близким родственником одного из главарей террористичес кой организации, так называемого «амира» Бахрома Абдуллаева. Провозглашавший себя народным защитником» Насыровжил совсем небедно. От своей паствы в виде членских взносов он получал ежемесячно не менее 10000 долларов США. Так что вовсе не высокая идея и не чистые помыслы двигали им, а элементарные деньги. Когда на допросе Насырова спросили, чем он руководствовался, распространяя листовки явно клеветнического содержания, он без обиняков ответил:
«Тексты листовок мы получали из-за границы от своего руководителя Абдул-Кодима Заллума. Я никогда не интересовался, где мой руководитель находится в данный момент, в какой стране живет, откуда у него сведения об Узбекистане. В мои планы входило только размножить листовки и распространить их. Мы выполняли только то, что нам поручили, а содержанием листовок не интересовались ». И действительно, зачем интересоваться содержанием, если денежки платили за распространение. И то, что Насыров и ему подобные сеяли клевету, их ничуть не беспокоило. Специалистам в области идеологических диверсий прекрасно известно, что слухи сами по себе не возникают, их происхождение, как правило, четко спланировано и имеет под собой весьма конкретные цели. И чем невероятнее распространяемая ложь, тем быстрее проникает она в народ в виде слухов.
В одном ташкентском доме мне довелось услышать такой разговор. Собралась милая компания интеллигентных людей, праздновали день рождения хозяина дома. Поговорили о том о сем, разговор зашел и о только что закончившемся суде над террористами. Тема – волнующая всех без исключения. Реакция собравшихся была совершенно, как говорится, адекватной, пока в разговор не вступил некий родственник, до того скромно молчавший.
–Осудили, конечно, может и расстреляют даже, вот только хорошо бы знать, что накажут настоящих преступников, – произнес он.
–Что ты имеешь в виду? – спросил скептика хозяин дома.
–Да ты что, маленький, не понимаешь? – наигранно удивился тот. – Все эти КГБ-СНБ-МВД террористов в Ташкент пропустили, это же их прямая вина. Но головы с них снимать нельзя было, кому-то же надо преступников ловить. Президент дал им срок всех поймать. А где их поймаешь. Эти менты понимают, что если они не предъявят террористов, то сами за решеткой окажутся. Вот и принесли «папе» шапки вместе с головами. Ну посудите сами, – обратился он теперь уже ко всем собравшимся, – как можно за такой короткий срок найти всех, кто скрылся за границей и спрятался в горных кишлаках. А тут тебе уже и суд. Да просто нахватали тех, кто под руку попался, а в подвалах признаются в чем угодно, даже в том, что маму родную убили.
Мне припомнились свернутые в рулон тощенькие матрасики в кабинетах работников милиции и прокуратуры, покрасневшие от бессонницы глаза следователей и оперативников, их рассказы о том, как шло следствие, как задерживали террористов и как они грозились вырезать всю семью и мстить потомкам до седьмого колена, если не отпустят их немедленно.
–Неужели вы не понимаете, что эти самые «менты» точно такие же люди, как и все мы, и что у них тоже есть жены, родители и дети, – не удержался я от спора. – И что они лучше нас всех понимают: каждый упущенный террорист завтра вернется сюда не один и уничтожит, ну хотя бы попытается уничтожить, тех, кто живет рядом. Я уж не говорю о том, что работники милиции, службы безопасности и прокуратуры в списке тех, кого надлежит уничтожить террористам, стоят на первых местах. Так что ваши слова противоречат элементарной логике. Никто не заинтересован хватать кого попало, лишь бы угодить начальству.
–А, ерунду вы говорите, – отмахнулся он небрежно от меня. – Привыкли там на Западе, что полицейский получает зарплату как академик и поэтому честно выполняет свою работу. А у нас за те гроши, которые получают в милиции, никто надрываться не будет.
На этом самом, как вы сказали, Западе мы привыкли и к тому, что в конце рабочего дня все уходят домой и ни о какой работе ночью даже и не помышляют, а здесь у вас за эти самые гроши люди два месяца вкалывали круглосуточно, пока не пой мали тех, кто вашей же жизни угрожал. Да еще неизвестно, сколько ночей спать не будут, потому что работа эта даже не на месяцы, а на долгие, боюсь, годы. И вам не дурацкие слухи и сплетни повторять надо, а молиться, чтобы, как вы тут выразились, у КГБ-СНБ-МВД хватило сил и здоровья эту работу выполнить…
–А откуда вам, иностранцу, все это так хорошо известно? – попытался снова взять инициативу в свои руки мой оппонент. – Сами, небось, слухами пользуетесь, а туда же – обвинять.
Как водится в таких случаях, тут же нашлись миротворцы, которые напомнили, что мы тут выпиваем не просто так, а по поводу, что надо не забывать, мол, зачем в дом пришли, ну и так далее. Но когда мы уже расходились, я услышал, как хозяин дома резким неприязненным тоном выговаривал родственнику:
–Я никогда особым почитателем твоего ума не был, тебе это известно, но сегодня ты свою глупость всем показал. Ты что, слепец, не видишь, что вокруг происходит? А если бы кто-то из твоих близких погиб или был ранен? Вот бы тогда завизжал и кричал: «Не спите, ловите, арестовывайте!»
–Да я что, я ничего, – бормотал тот в оправдание. – Я просто повторил то, что слышал, а сам-то я так не думаю.
Н-да, клевещите и кусайте… И клевещут, и кусают тех, кто защищает, не зная, каких душевных и физических сил, какой самоотдачи эта защита требует. Большую группу причастных к заговору, организации, подготовке и проведению теракта действительно удалось задержать достаточно быстро, я бы даже сказал, беспрецедентно быстро, если учесть опыт подобных расследований в других странах. И конечно же, одни только арифметические подсчеты затраченного на расследование времени – всего лишь внешняя, мало о чем говорящая характеристика. Суть в ином. Многие из религиозных экстремистов уже давно попали в поле зрения правоохранительных органов Узбекистана. Да, теракта не ожидали, во всяком случае не было никаких предпосылок к тому, что экстремисты могут пойти на такой шаг в феврале. Но когда взрывы все-таки прогремели, машина следствия мгновенно набрала полные обороты. И здесь уже действительно счет пошел на минуты. Поэтому в том, что основная группа заговорщиков была выявлена и арестована в столь короткие сроки, нет никакой случайности и уж тем более подтасовки. Это закономерное следствие высокопрофессиональной работы всех спецслужб Узбекистана.
Глава восьмая
ПРИНЦИП ДОМИНО
С министром иностранных дел Абдулазизом Камиловым я познакомился несколько лет назад. Понятно, что у главы внешнеполитического ведомства страны получить аудиенцию не просто, но, узнав о теме, которой я занимаюсь, Абдулазиз Хафизович согласился встретиться сразу.
– Я не настолько глубоко и детально знаком с материалами следствия, чтобы говорить о причастности к взрывам той или иной конкретной организации. Но одно для меня очевидно – была предпринята попытка свержения в Узбекистане конституционного строя, – начал неторопливо господин Камилов. – Не оставляет сомнений и то, что в случае «успеха» этого теракта должны были последовать и еще какие-то действия со стороны террористов. Но они не учли главного – того, что замахнулись на государство. А в государстве помимо отдельных руководителей есть армия, есть спецслужбы и есть народ. Тот самый народ, который не принимает методы террористов и те идеи, которые они хотят народу насильственно навязать. Можно говорить о различных тактических и технических просчетах террористов, но их стратегический просчет в том и заключается, что нельзя идти против государства и против народа. Да, с точки зрения религии Узбекистан является мусульманским государством, где более восьмидесяти процентов населения исповедуют ислам. И в то же время это светское государство, где люди, веря в Бога, не отгораживаются от внешней жизни. И если говорить о наших внешних связях, то мы имеем самый широкий спектр приоритетов. Вы посмотрите, кто наши основные экономические партнеры. Это государства Европейского союза, страны азиатско-тихоокеанского региона, США, Россия, ряд стран СНГ и многие другие. Нам не менее важно и еще одно направление в области внешних связей – это интеграция в европейские структуры безопасности, так как проблема собственной безопасности является для нас, как, впрочем, и для любого государства, первостепенной. Это не значит, что Узбекистан собирается присоединяться к какому-либо военно-политическому альянсу, но интеграция в структуры безопасности других стран позволяет повышать степень собственной безопасности. Конечно, мы прекрасно осознаем, в каком регионе мы живем и кто наши основные соседи. Мы поддерживаем определенный уровень отношений, хотим, чтобы наши контакты были истинно добрососедскими, основанными на известных принципах международных отношений. И такая политика устраивает наш народ. Практика показала, что общество приемлет именно тот строй, который создан под руководством президента Каримова. И в этой связи для нашего общества очень важно, какие шаги делает Узбекистан для укрепления собственной безопасности. Наш диалог с Афганистаном, инициативы Узбекистана по мирному урегулированию в этой стране видятся в этом направлении чрезвычайно важными. Мне бы хотелось, чтобы вы абсолютно четко понимали, что нами движут не какие-то амбиции, а точное понимание политической обстановки. Узбекистан, как утверждают многие международные наши оппоненты, сегодня является ключевым государством в Центральной Азии, и действительно стабильность всего региона в большой степени зависит от стабильности Узбекистана.
–Если принять за аксиому, что террористический акт в Ташкенте и попытка свержения власти были организованы не какими-то локальными группами, а международными исламскими радикальными организациями, то, исходя из ваших слов, можно сделать вывод, что Узбекистан был осознанно выбран объектом нападения.
Ну конечно, – подтвердил министр. – Расчет был на так называемый принцип домино. Рухнет Узбекистан, за ним, как костяшки домино, повалятся и остальные страны региона. Поэтому, с точки зрения стратегической (разумеется, я говорю о стратегии экстремистов), Узбекистан выбран далеко не случайно и совершенно осознанно. Параллельно следует рассматривать еще целый комплекс проблем. И немаловажная среди них – наркобизнес. Где, в каких странах создаются наиболее благоприятные условия для наркобизнеса? Да там, где нет порядка. Поэтому дестабилизация обстановки в стране нужна еще и для этих целей. И глубоко ошибаются те, кто считает борьбу с терроризмом проблемами чисто регионального порядка. Эти силы есть везде, где-то они еще зреют, но рано или поздно будут приведены в действие. И остановить международный терроризм можно только международными усилиями. Кажется, сейчас в сознание европейцев в этом плане что-то начинает меняться. К такому выводу я пришел после недавнего заседания постоянного совета ОБСЕ в Вене. Я убеждал на этом заседании своих коллег, что незаконная торговля оружием, наркотиками, как и терроризм в целом, несут опасность в том числе и непосредственно Европе. Кстати, министр иностранных дел Великобритании Роберт Кук, выступая на Генеральной ассамблее ООН в сентябре 1999 года, отметил, что 90 процентов наркотиков в его страну поступает из Афганистана. Полагаю, что и в других странах ситуация такая же. Значит, Европе надо заниматься проблемами Афганистана, а не полагать, что этот регион в сферу ответственности ОБСЕ не входит.
–Насколько мне известно из собранных мате риалов, сегодня исламский экстремизм распространил свои щупальцы на 61 страну мира, так что эта проблема поистине является международной.
–Вне всяких сомнений. Но при этом надо понимать, что во многих странах экстремисты используют религию как прикрытие для своих черных помыслов и действий. И Узбекистан, борясь против терроризма, ни в коем случае не выступает против религии, против ислама. Узбекистан выступает против использования религии в борьбе за власть. Ни в коем случае нельзя допускать политизации какой бы то ни было религии, в том числе и ислама. Что бы ни говорили экстремисты, какими бы лозунгами не прикрывались, ислам изначально – мирная религия, ни в одном из ее постулатов нет призывов к насилию. Поэтому, когда нас пытаются обвинить в том, что мы боремся против ислама, это грубейшее
искажение действительности. Наше государство не борется против ислама, равно как оно предоставляет свободу вероисповедания представителям всех, без исключения, конфессий. Я думаю, что никакая страна не позволит того, чтобы религию использовали в политических целях.
Глава девятая
КОМАНДА
Анализируя разговор с министром иностранных дел Узбекистана Абдулазизом Камиловым, я разыскал в блокноте запись, которую сделал за пару месяцев до того, после одного из интернетовских сообщений. После задержания в Турции двух подозреваемых по делу о террористическом акте в Ташкенте довольно неожиданное заявление сделал Европейский суд по правам человека в Страсбурге. Поначалу суд потребовал от узбекских властей предоставить в его распоряжение фактические подтверждения происшедшего, а потом в не менее категорической форме потребовал, чтобы Узбекистан дал твердые гарантии, что в случае если задержанные будут экстрадированы, то узбекская сторона неукоснительно должна соблюдать все их права личности и ни при каких обстоятельствах не выносить им смертного приговора. Зная по прошлому журналистскому опыту, что Страсбургский суд – это ужасно неповоротливая машина, где дела о нарушении прав человека порой рассматриваются годами, я просто-таки поразился, как мгновенно на сей раз Страсбург отреагировал на арест двух людей, подозреваемых в терроризме. Но, конечно же, не только стремительность реакции Европейского суда удивила меня, а скорее категоричность формулировок и требований. Совершенно очевидно, что террористический акт в Ташкенте был воспринят в европейском суде скорее как некая локальная акция, нежели как обострившаяся борьба международного исламского экстремизма против законно существующей власти в государстве Узбекистан. Скорее всего, этим и объясняется требование предоставить в распоряжение суда некие вещественные доказательства теракта. Хотя какие нужны доказательства после того, как в городе меньше чем за два часа прозвучали пять мощнейших взрывов, погибли и получили ранения люди, был нанесен существенный материальный ущерб? Требование же соблюдать права личности подозреваемых и диктат о недопустимости применения к ним смертного приговора и вовсе показались мне, мягко говоря, превышением полномочий даже такой авторитетной инстанции, как Европейский суд. Вне зависимости от ведущихся в мире дебатов по поводу применения смертной казни к преступникам, каждая страна, полагаю, сама вправе решать, какими методами и мерами ей бо-роться за свою безопасность, ибо наказание преступников, посягнувших на государственное устройство и жизнь граждан этого самого государства есть не что иное, как составная часть борьбы. И вряд ли при принятии подобных решений Узбекистан может и должен стать исключением. Да и с какой стати суверенное государство должно принимать чей бы то ни было диктат! К слову сказать, Узбекистан скрупулезно выполнил все принятые на себя обязательства, и то, что процесс над бандитами проходил в открытом судебном заседании, в присутствии многочисленных представителей местной и зарубежной прессы, аккредитованных в Ташкенте дипломатов, – лишнее тому подтверждение. Как подтверждение и тому, что построено это новое суверенное государство на демократических и правовых принципах.
Но суд, приговоры, вынесенные террористам, – все это было позднее. А поначалу, сразу после теракта, началось, как уже говорилось, следствие. Оно шло по двум основным направлениям: розыск непосредственных исполнителей и организаторов взрывов органично сочетался с обработкой всей имеющейся оперативной и аналитической информации, которая должна была в итоге привести к тем, кто создавал этот бесчеловечный «сценарий».
– Разработку исламских экстремистов мы начали еще в конце 1970-х – начале 1980-х годов, – рассказал мне один из руководителей службы национальной безопасности Узбекистана генерал-лейтенант Бахтияр Гулямов. – Мне бы не хотелось углубляться в теологические дебри, но достаточно важно соблюсти точность в формулировках. «Ваххабитами» называют себя последователи жившего в XII веке Мухаммада ибн Абдул-Ваххаба, который боролся за чистоту ислама. Известно, что для распространения своего учения Абдул-Ваххаб устанавливал отношения с видными политическими деятелями, военачальниками, а они, в свою очередь, увидели в этом учении нечто такое, что стали использовать в своих захватнических целях. В религиозных кругах дискуссии и острые споры по поводу учения Абдулл-Ваххаба не прекращаются и по сей день.
–Бахтияр Хисамович, мне недавно попалась на глаза книга философа Абдель-Карима Сороша, очень известного на Ближнем Востоке ученого-богослова. Так вот, он утверждает, что Аллах диктатором не является и что ислам никому не следует навязывать. Тех же, кто вещает от имени Аллаха и на этом основании заставляет себе служить, Сорош называет дьявольскими приспешниками, отрицающими свободу.
Оставим дискуссии об учении Абдул-Ваххаба теологам, мы же предпочитаем именовать тех, о ком сегодня идет речь, религиозными экстремистами, хотя их религиозные устремления – лишь удобное прикрытие для осуществления своих истинных целей. В конце 1980-х годов деятельность экстремистов заметно активизировалась в Ферганской доли не. В Андижане и Намангане стали действовать при мечетях религиозные центры, провозгласившие себя последователями Абдул-Ваххаба. В Андижане, в частности, такой центр был при мечете Джами, и возглавлял его Абдували Мирзаев. В Намангане собирал молодежь Тахир Юлдашев. Еще в тот период стали отправлять, по нашим сведениям, молодых людей в боевые лагеря Таджикистана, позже в Чечню и Афганистан. Есть сведения, что финансирование шло из Пакистана и Саудовской Аравии, с большой долей вероятности можем предположить, что приложили к этому свою руку и спецслужбы некоторых стран. Конечно, мы понимали, что проблема эта чрезвычайно серьезна, но радикальных мер принять до поры до времени не могли. В любых вопросах, связанных с религией, всегда нужно соблюдать предельную, я бы сказал, щепетильность, дабы не затронуть чувств истинно верующих людей. Но информацию мы собирали, анализировали. Информацию мы получали из Таджикистана, Киргизии, Туркмении, Казахстана, других стран. Подтверждение тому, что ведется целенаправленная работа по подготовке террористов, мы получили, когда границу между Афганистаном и Узбекистаном пытались тайно перейти двое молодых людей. Один из них по имени Ганишер Ташпулатов был при задержании застрелен пограничниками, второго удалось взять. У него мы обнаружили оружие, кое-какую религиозную литературу и конспект, который он вел в лагере боевой подготовки. В конспекте были записаны рецепты изготовления ядов из продуктов питания, «лекции» по взрывному делу.