Об авторе
Николай Александрович Благовещенский родился 1 мая (19 апреля) 1837 года в Москве в семье священника. ОкончилАлександро-Невское духовное училище и Петербургскую духовную семинарию, где был младшим товарищемН. Г. Помяловского. После смерти Помяловского занимался сохранением его наследия, оставил о нем биографический очерк, публикуемый в большинстве собраний сочинений.
После окончания семинарии Благовещенский был прикомандирован к архимандриту Порфирию, известному археологу и востоковеду, и отправился с ним на Афон и в Иерусалим, где пробыл почти два года (1858—1859), запечатлевая опыт путешественника в путевых заметках и рисунках. Первыми напечатанными произведениями Благовещенского стали рассказы, написанные по следам этого путешествия («Из воспоминаний бывалого в Иерусалиме», «В Фессалии», «Ноябрь»). По возвращении в Россию он с 1862 года сотрудничает в журнале братьев Достоевских «Время».
Получил известность благодаря книгам очерков о духовном быте («Афон», 1864; «Среди богомольцев», 1871). Книга очерков «Афон» печаталась в журнале «Русское слово», ответственным редактором которого Благовещенский стал в 1864 году. В 1866 году журнал был запрещён, и Благовещенский (вместе с А. К. Шеллером-Михайловым) редактировал «Женский вестник», позднее — «Неделю». В это время он создаёт роман «Перед рассветом», в котором изображает жизнь разночинца-демократа.
В 1869 году Благовещенский был разбит параличом. Некоторое время после этого он продолжал литературный труд (очерки из рабочего быта в «Отечественных записках»). Проходя лечение на кавказских минеральных водах, сблизился с графом М. Т. Лорис-Меликовым, по приглашению которого остался жить во Владикавказе. Лорис-Меликов устроил Благовещенского на должность секретаря терского статистического комитета. Последние годы жизни Благовещенский занимался описаниемТерской области, составив Сборник статистических сведений по ней. С 1880 года он редактировал газету «Терские ведомости».
Книги автора Николай Благовещенский
Жанр(ы): Религия
В своём произведение Благовещенский описывает жизнь монахов на «Афоне» весьма однобоко, касаясь в основном бытовой стороны жизни и трудностей с которыми они сталкиваются в своём делание. В его записках...