Текст книги "Домовик"

Автор книги: Ньемад Мирадж

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)

Старик, судя по всему, видно, наблюдал за мной в окна, выходящие в тенистый дворик, ибо железная дверь, обитая с двух сторон декоративными рейками, оказалась открытой. На площадке всего их было три. Открытая, не имевшая номера, была расположена слева. Две другие, находившиеся прямо, с номерами 11 и 12, были похожи одна на другую как близнецы, ясно свидетельствуя, что они дело рук одного мастера.

Прежде чем войти, я нажал кнопку звонка и моментально услышал:

– Рахман, заходи, дорогой.

Ермахан Муратович встретил меня на пороге с распростёртыми по сторонам руками для объятий. Я его поприветствовал, как следует добропорядочным правоверным муслимам:

– Ас саляму алейкум, Ага!

Аксакал тут же среагировал с приятной интонацией в голосе:

– Ву алейкум ас салам! Проходи в большую комнату, братишка. Вот – тапочки надень.

Он не скрывал своей радости, и от него источалось воодушевление, пропитавшее всю атмосферу ионами доброжелательности. Чувствовалось по его эмоциональному возбуждению, что он искренне рад моему приходу. Больше всего действовали успокаивающе его располагающая улыбка и чудесные запахи в квартире. Эта комфортная обстановка создавала очаровательный уют. Мне сразу стало легко и свободно. Признаюсь, все мои имевшиеся опасения, сами собой рассеявшись, улетучились как дым.

Ереке, усадив меня на почётное место, вначале произнёс «такбир» – восхваления Всевышнему Богу, затем добавил:

– Так я живу. Пока можешь осмотреться тут внимательнее, чтобы пообвыкнуть к обстановке. Для начала помоги мне стол передвинуть к мягкой мебели. Я здесь в зале достархан накрою. Сейчас отлучусь всего лишь на секундочку, на кухне надо похлопотать немного, чтобы соответствующе подать пищу, которую сегодня нам Бог послал. Да, и чай заварю по китайскому рецепту, меня недавно этому способу один хороший человек научил.

Чаепитие наше затянулось. Время будто в мгновение провалилось в пропасть. Мне пришлось дважды отклонить витиеватые предложения радушного хозяина очага в отношения употребления более крепких напитков. Он попытался вначале соблазнить шотландским виски, затем пятизвёздочным коньяком «Казахстан» приличного срока выдержки, кроме того, с его слов выходило то, что он сумел сохранить эту бутылку ещё с советских времён.

Я чувствовал себя свободно, поэтому оставался твёрд. Мало этого, отважился потребовать от хозяина очага убрать со стола эти красивые бутыли, после чего в самом вежливом виде попросил вернуться к нашей вчерашней беседе. К этому ещё добавил, что тема меня чрезвычайно взволновала и заинтересовала с познавательной стороны.

Ермахан Муратович сегодня был совсем другой человек, чем представлялся и казался мне вчера. Крутые перемены были налицо. Обходительно строг в поведении, предусмотрительно внимателен и учтив, при всём этом добродушен и вежлив. Само собой, был расторопен и умел в вопросах гостеприимства, особо удивляли его неторопливость в изложении мыслей и умение держать с изяществом осанку грузного тела, всё свидетельствовало о том, что человек этот имеет манеры и обладает вкусом.

Как у меня не могли возникнуть подозрения о подмене собеседника, при наличии таких контрастов перемен и всего лишь за одну ночь, не понимаю?

Выдержав длительную паузу, видно, в уме взвешивая все За и Против, прежде собравшись с мыслями, он для начала предложил мне, если я того желаю сам, курить в помещении, и поставил на стол большую хрустальную пепельницу. Мне оставалось только ещё раз поблагодарить заботливого Ереке.

– Мне вчера показалось, что, напротив, Вам мои откровения пришлись не по нраву? – произнёс он вкрадчиво, после чего добавил поспешно: – Знаете, что? Давайте я о себе кое-что расскажу, а там уже посмотрим, к чему это нас приведёт?

Х Х Х

Дух жилья может способствовать раскрытию таинства любви и ненависти.

Они (домовики) цепляются за подол или складки укороченной женской юбки либо усаживаются возле глубокого выреза на привлекательной женской груди и только в позднее ночное время, где менее всего становятся заметны для своих преследователей. Домовики-злыдни могут быть обнаружены только высоконравственными моралистами (среди отдельного рода людей с пуританскими убеждениями). Это по природе вещей необъяснимо, также неизвестно, почему те так их ненавидят и губят, где только это возможно. Эти радетели и старатели чистоты безупречной добродетельности имеются и в других религиях, в том числе и у христиан. Часть их, в особенности в средние века, вкупе с последовательностью инквизиторов в выполнении заповедного учения о христианском милосердии, особо преуспели и отличились во времена Реконкисты, затем Ренессанса. После уничтожения объединёнными силами крестоносцев процветавших веками исламских государств в Европе, их разграбления, с последующими репрессивными действиями в отношении населения, принуждением иноверцев к принятию чуждой религии, продажей в рабство молодых и изгнанием стариков, завоеватели получили и богатое наследство. Это сохранившиеся от них книги в библиотеках, научные знания, технические достижения, культурные особенности и, соответственно, бытовые условия, оставившие глубокие корни и следы в завоёванных городах и сёлах. На такой богатой почве не могла не начаться культурная революция, впоследствии названая эпохой Возрождения (христианство по-новому), т. е. имело место взаимопроникновение культур двух различных цивилизаций, при синтезе давшее этот мощный толчок. Что особенно любопытно, так это то, что наибольшие выгоды от таких конфликтов цивилизаций в виде войн получала всегда третья сторона – иудеи, которые также по истечении времени конфронтации сами становились гонимыми. Между прочим, стоит отметить особенный факт, что эта особенность сохранилась неизменно и в новейшей истории. После всего этого можно считать закономерными начавшиеся процессы с преследованием священной христианской церковью всех свободомыслящих и образованных личностей, с гонением Инквизицией инакомыслящих и инаковерующих, также и охотой на ведьм.

Времена Реформации, закономерно проявившиеся в Европе из-за того, что множеству людей стало доступно получение образования, омрачились преследованием протестантизма и очищением совести от вредной ереси. Орды фанатиков бродили в поисках заблудших умов, и совсем недалеко оставалось до кровавой Варфоломеевской ночи. Число уродов и полудурков, искалеченных и ущербных, умножалось день ото дня. Сколько душ было погублено пагубной порчей чёрствого невежества от слепого фанатизма? Эпоха лжи и обмана набиралась академических знаний в овладении приёмами лицемерия и накапливании опыта в применении изворотливой хитрости в политической дипломатии. Мрак бездушия воцарился в сердцах безрассудных обывателей, примирившихся с такой действительностью, ибо понятие истины в последней инстанции было отдано безвозвратно в ведение кровожадных церковников.

Человеческий мир запутался в паутине интриг и порочных пристрастиях сильных мира сего, власти: правителей и жрецов. Вместе с этим явлением одновременно обесценивалась жизнь человека.

Взаимные упрёки, болевые удары, с нанесением физических и духовных увечий исключительным натурам: героям, праведникам и просто одарённым талантам – вызвали прежде не существовавшее и затаившееся в закоулках подсознания чувство, – обиду.

Запомнился один из рыцарей «полумрака», по всем приметам очень похожий безупречностью нрава и бесстрашием, защитой ценностей морали, ни на кого иного, как на Оливера Кромвеля. Он, говорят, шутил не раз о том, что всякая тёща в гости к «любимому» зятю чертёнка с собою приводит.

Скучающий домовик намного опасней скучающего человека. Неизвестно, что может выкинуть и позволить себе он в минуты лютой скуки. Ведь он не способен, подобно человеку, ограничивать себя мечтанием и грезить чудесными образами, хотя может, обладая сокровенным знанием, способствовать их воплощению в жизнь

Х Х Х

Безумие – это наличие кризиса в извращённом уме, а не отсутствие ума. Иногда такое случается, когда в человека вселяется джинн.

– Не знаю, с чего начать. Тематика чрезвычайно щекотлива. Как ты, Рахман, относишься к мистике и всякому суеверию? Это сейчас люди смеются над собой и другими, потешаются над тем, как крутили и вертели головами, заряжали воду и всякие продукты питания, когда по ЦТ в прямом эфире их дурачили: Кашпировский, Чумак и им подобные ухари. И что? Нынче ничего не изменилось, если не сказать – усугубилось.

Теперь же все эти: экстрасенсы, маги, ворожеи и прочая нечисть их разновидностей – доступны, как никогда прежде. Их возможно вызвать даже на дом. Посмотри, в любой газете есть множество объявлений об оказываемых ими услугах. Не успеешь номер телефона набрать, как мухи слетятся. Вне всяких сомнений, подавляющее большинство – обыкновенные мошенники.

У меня же другой пример имеется. В общем, начну с того, как всё приключилось. Слушай, ведь у этой истории очевидцы имеются…

Я ездил в Фергану на лечение, в прошлом ещё тысячелетии… Этот город находится в Узбекистане. Не один, конечно, с коллегой по работе и его приятелем, который увязался за нами прямо перед нашим выездом. Пришлось и его взять. Откровенно скажу, малоприятный тип попался, много крови испортил нам. Брюзга и нытик, ужасный болтун и сквернослов, а так, как человек, вроде бы на общем фоне ничего, по крайней мере, не жадный… Да, мы ездили к одной знаменитой целительнице Софи-апа.

Женщина эта принимала больных и страждущих коллективно, на каком-то районном стадионе – она проживала, видимо, где-то неподалёку. Возле стадиона этого будто всё связано с её именем. Продаются её фото, предметы быта, старая одежда и изношенная обувь. Короче говоря, впечатление создаётся такое, будто она живёт здесь уже тысячу лет. Людей отовсюду понаехало тьма-тьмущая, одним словом, «яблоку негде упасть». Кругом очереди, а она даёт всего один сеанс в день, каждодневно в одно и то же время, вечером в 19–00. Билетов, конечно же, нет на свободный сеанс за несколько дней вперёд.

Дело там интересно поставлено было. Со всех сторон схвачено, конкретно. Куда там хвалённому ныне менеджменту и маркетингу?!

Всякий приезжающий с сокровенными надеждами с ходу обязательно приобретёт заветный билетик. К примеру, на сеанс, который состоится через три дня. Что он предпринимает после этого? Естественно, ищет угол для проживания в эти дни. Поскольку выбор ограничен, условно говоря, берёт какое-либо место, предложенное случайным арендодателем, оказавшееся свободным и пригодное для ночлега. Обустроившись и запасшись продуктами питания, он желает как-то провести досуг и решает ознакомиться с местными достопримечательностями. У него хорошее настроение, планы на ближайшее время намечены, если не расписаны, и наступает пора для прозрения. Ну, это замечание относится к приземлённым пессимистам, вечно недоверчивым и во всём сомневающимся, которые, по прозорливости своей, если бы не их серьёзное недомогание, между прочим, ни за что на свете не приехали бы в эту жуткую дыру. Глухомань, доложу вам, беспросветная, в общем, такой показалась мне.

Рационалисты только одним им известным чутьём находят быстро кратчайший путь к цели путешествия. Говорят же, что язык до Киева доведёт. Истинная правда. Путём расспросов и вопросов они добывают нужные сведения. Подсчитав, во сколько обойдётся и встанет всё это удовольствие, – ещё неизвестно, с каким результатом, – они, проделав нехитрые расчёты предстоящих расходов и тех затрат психофизического характера, решают «рубить с плеча». Это значит то, что они находят нужного человечка, который продаст им свой или достанет билет на сеанс сегодня.

Все другие пойдут иным путём. Основным массам предписан порядок, и они будут ждать в очереди. Остальным же хочется развлечений на память, среди них большинство тех, у которых болезнь – старость или «насмерть заела бытовая суета», что повлияло на нервное состояние. Первые останавливаются, где попало, даже живут на улице несколько дней подряд, поскольку приют найти при их скудных средствах и минимальных возможностях нереально, ибо для них всё и везде, как правило, уже занято. Вторые, успешные или, иначе, везучие, тут же расположились рядом с ними, как всегда. Возможно наблюдать их полное различие: эти уже заняли все доступные места с удобствами для жилья. Есть и преуспевающие, так называемая элита среди благополучного меньшинства, даже тут сумевшие подчинить условия под свои запросы. Здесь разместились, как выяснилось позже, партийные бонзы, чиновники из правительств братских республик, банкиры, знаменитости, нувориши-предприниматели, которым силами местных дельцов власти организовали своеобразный лагерь для пикника. Между несколькими высокими деревьями были натянуты несколько шатров из брезента, под которыми разбили уютный палаточный городок, где себя можно было чувствовать, как на дикой природе.

Цены на рынке, помню, были «космические», ведь понаехали люди со всех краёв СССР, естественно, все при деньгах, и это не могло не отразиться. Что выглядело странно? Значительная часть прибывших на лечение – представители интеллигенции, отмечу, образованные граждане, среди них немало было проживающих в столицах Союза и республик, что тоже немало было занятно. Интеллигенция, разумеется, начитана и культурна, конечно же, предпочитает окружить себя всякими удобствами. Предприниматели позаботились и сумели создать адресное обеспечение для них – здесь комфорт поражал своей продуманностью, условия почти курортные – тем самым, преследуя и свои интересы. Для состоятельных богатеев цены приемлемы – в смысле, не кусаются. Ведь в то время, помнится, в столицах они на тот момент уже выросли донельзя. Даже, наверное, на порядок были выше, чем в этом районном центре Ферганской области Узбекской ССР.

Нам, безусловно, было много легче, чем многим. Мы ведь приехали на автомобиле. У меня тогда «жигулёнок» появился – новенький, шестой модели. Представь себе, я его в лотерею выиграл. Между прочим, у нас на стадионе «Химик». Эта история заслуживает отдельного рассказа, сейчас поймёшь почему. Я тогда жутко переживал горькую утрату, жену свою схоронил недавно, и одиночество угнетало. Горе, страшное во всей своей безобразной красе, придавило и стесняло сердечную деятельность хваткой нудностью.

Представь, даже зная об этом загодя, я не сумел к нему подготовиться должным образом, как оказалось впоследствии. Незадолго до кончины супруги единственную дочь замуж выдали. Помню, торопились свадьбу сыграть, в основном, стараниями жены, конечно же. Слава Аллаху, женихов имелось достаточно, только успевай выбирать. В конечном итоге, мы с ней оказались единодушны, выбрали самого симпатичного, благо и доченька была солидарна с нами.

Магрипа Алибековна (мир ей) тяжело болела в последние годы жизни, у неё рак определили прогрессирующей формы, а это неизбежная смерть. Мучилась, бедняжка, страшно, переносила ужасные страдания. В общем, из-за адских болей практически жила на лекарствах, но при этом присутствие духа не утратила. Диагноз поздно врачи установили, поэтому оперативное вмешательство уже помочь ничем не могло. Магрипа моя держалась героически (мир ей). Ей полюбилась поэзия одного неизвестного поэта, нашего земляка, в особенности одна строка: «Но и за миг до гибели – Живи!» И она решила жить до последнего вздоха. Прожила жизнь до последней капельки, в целом. Почти святая была женщина! Мир ей!

Ну, мне, видать, Всевышний Господь решил подсластить горькую пилюлю в судьбе, чтоб не так больно было переживать потерю любимого человека. И знаешь, у меня есть подозрение, что это всё происходило не без участия моего тайного опекуна, который молил и просил у Бога мне благо. Но все события эти произошли потом, после её смерти.

Х Х Х

Они испрашивают благ у Бога и за тех, кто забыл о молитве.

В последнее время тогда, ещё при её жизни, я тоже что-то захандрил, отдышка появилась, и бессонница стала наведываться. Отчего хворать стал? Понимаешь, жёнушку свою очень любил, да и привязался к ней за столько-то лет совместного проживания. Помнится, как в своё время подшутил кто-то на нашей серебряной свадьбе, – брак со знаком качества!

От всяких переживаний сон совсем пропал, ночи напролёт не спал. Иногда на ум такие бредни приходят, что самому стыдно становится за их возникновение. То умереть хочется раньше её, то думаю, что придётся делать, если она вдруг в эту самую секунду представится? Сердце износил совсем тревогами. То оно скачет бешено, как у спортсмена после установления рекорда. То замирает постепенно, как у партизана на задании. От всего этого сумбура по пятам преследует непонятное волнение, места себе не могу найти. Почти такое же чувство, какое у меня однажды было уже во время мощного землетрясения, которое мы пережили в Джамбуле в 1971 году. Все негативы ассоциаций привели к общему ослаблению организма. Соответственно, от этого постоянно повышены давление и температура тела, общая слабость, и надоедливая потливость преследует, и, ко всему букету вдобавок, хронический кашель, своеобразный побочный эффект для воздействия на психику окружающих. Короче говоря, кошмар полнейший, который рано или поздно всем быстро надоедает, в первую очередь, самому себе.

По этому поводу вскоре возникло несколько конфликтов на службе. Моя же нервозность не позволила хладнокровно вытерпеть критические замечания коллег, отчего и я позволил себе кое-какие выкрутасы, парируя нападки, что отразилось «хмурой непогодой» на всём коллективе.

Опять же меня выручила и спасла от неминуемой погибели моя дорогая супруга Магрипа (мир ей). Однажды она говорит мне тактично:

– Дорогой мой муженёк, возьми срочно себя в руки! Очень тебя прошу. Конечно, никто не спорит, – На всё воля Аллаха! Чему быть, того не миновать! Но ты, будь любезен, постарайся через все не могу каким-нибудь образом, но жить. Милую Зере только недавно замуж выдали, ещё и полгода не прошло. Дочь наша в положении, как ты знаешь. Если вдруг я не дотяну до рождения нашего долгожданного внука, – а я уверена в том, что непременно родится внук, – ты сделай всё возможное, чтобы навестить её первым и поздравить. Пожалуйста, прошу тебя, не откажи в просьбе своей верной подруге по жизни. Нам же Бог не дал сына, хоть внука побалуй на старости лет. Я мечтала сына наречь Худайбергеном, имей это в виду, если что. Держись, дорогой. Вот вырастишь внучат наших, правнуков воспитаешь, увидишь праправнуков, ну и после всего этого можешь делать то, что тебе заблагорассудится.

Она ещё и шутила красиво, с неподражаемым достоинством. Вот так, прежде подготовив почву для серьёзного разговора, она завела речь о том, что её беспокоило. В общем, взяла тогда с меня слово, что я обязуюсь прожить на белом свете после её ухода в мир иной как минимум лет двадцать. Всё во имя сохранения нашего рода. Что у нас с ней? – Почти никаких родственников не осталось, а которые есть – все дальние. По крови же – никого. Мы с ней ведь представители того поколения, кого называют детьми репрессированных. Быть может, поэтому и близких друзей всего-то раз, два и обчёлся.

Х Х Х

Иногда, находясь в пустой комнате и занимаясь чем-либо, испытываешь странное такое чувство, что кто-то за тобой наблюдает. Таинственно.

Так вот. Значит, пришло время отпущенного ей срока. Схоронил я её, согласно муслиманским традициям и казахским обычаям. Всё, как положено по канонам ислама, причём до самых незначительных деталей в соблюдении предписанных установлений. Я ведь, что? – Всю жизнь атеистом просуществовал до этого. Член КПСС с двадцати лет. Ещё отбывая срочную службу в Советской Армии, умудрился вступить в ряды «зомби». Да, были мы люди без ума и без сердца. А что? Теперь иначе и не назовёшь эту массу инфицированных вирусом пагубной порчи, «атеистическим гуманизмом». Посредством подложной идеи так испоганить судьбы нескольким поколениям сотен миллионов жизней. А сколько горя? Да ещё нищета, голод, разруха. И постоянное чувство нужды. Во всём! Наверное, всё-таки не ошибусь, если назову главные ценности. Нужда в свободе воли и совести! Лично мне так кажется.

Вот и «проклюнулся» как бы я из своего замкнутого пространства, выбрался чудом из темноты невежества, чтобы почувствовать свободу воли. И причина всему – потеря любимого человека. Голос совести, изнутри, в прямом смысле, заставил меня связать мотивы моей души крепкими узами с правоверием ислама, поэтому искренне и чистосердечно обратился я со своими чаяниями к Богу и направился в мечеть – молиться.

Для надёжной верности в выполнении правил поминальных обрядов, на всякий случай, пригласил одного из имамов городской мечети, чтобы он консультировал в случае чего, по необходимости, если придётся.

Средства? Деньги у нас имелись, конечно, как плоды рачительной бережливости. Своего рода наследный признак советского понимания заботы о последующих поколениях, то есть своё экономим и храним, общее – мало беспокоит. Всю жизнь копили сбережения в Сбербанке СССР, вот они на похороны и поминки сгодились, да и то смог получить их благодаря обстоятельствам. Супруга ведь моя бухгалтером была по профессии, само собой, приучила к аккуратности в обращении с деньгами… Те полтора месяца пролетели так, словно ещё одну жизнь пришлось прожить.

Ермахан Муратович, когда был взволнован, то не всегда соблюдал последовательность в повествовании. В его рассказе чувствуются несколько таких моментов нервозного беспокойства из-за нахлынувших воспоминаний.

– Другие ведь что? Потеряли всё напрочь, просто так. Кто частично, а большинство – всё на корню, полностью. Испарилось и исчезло вмиг всё абсолютно: в банках, в магазинах, на складах и во всех сферах обслуживания населения по всему пространству Советского Союза. То же самое, если помнишь, творилось на заводах, фабриках, базах, хранилищах, даже в аптеках ничего не осталось. Зато на рынках и стихийных базарах всего, чего не пожелаешь, навалом. Одним словом, выбирай, что хочешь, товары на любой спрос и вкус.

Мне почему повезло? – Я имею в виду с деньгами. – Знаешь, что? Слушай, поучительная, доложу, история…