355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Автор Неизвестен » Книга о занятии земли » Текст книги (страница 1)
Книга о занятии земли
  • Текст добавлен: 15 сентября 2016, 03:06

Текст книги "Книга о занятии земли"


Автор книги: Автор Неизвестен



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц)

Книга о занятии земли
Landnámabók

Предисловие

В той старой книге, что написал священник Беда Святой [1]1
  БедаДостопочтенный (ок. 673 г. – 26 мая 735 г.) – англосаксонский монах, один из виднейших ученых, теологов и историков раннего средневековья. Упоминаемая книга – «De Ratione Temporum».


[Закрыть]
, говорится об острове, который называется Тюли [2]2
  Тюли, традиц. Туле, по идущей с античных времен традиции, – название самой северной обитаемой земли. Приведем несколько цитат (по книге Ф. Лаллемана «Пифей». М.: «Прогресс», 1986).
  «Многие из тех, кто и дальше рассекал течение Океана, достигали спасительного острова Туле». (Дионисий Периэгет)
  «Массалиот Пифей говорит, что самая северная область Британии расположена рядом с Туле и что она – последний предел обитаемого мира, ибо летний тропик совпадает там с полярным кругом. Однако никакой другой путешественник не сообщает ничего похожего ни о том, что Туле – остров, ни о том, что земля обитаема до указанного предела». (Страбон)


[Закрыть]
. В книге рассказывается, что он лежит в шести сутках плавания на север от Бретланда. В книге написано, что там никогда не приходит день зимой, и нет ночи летом, когда день самый длинный. Поэтому мудрые люди решили, что Тюли – так названа Исландия, потому что в этой стране солнце сияет по ночам, когда день самый длинный, и весь день не видно солнца, когда ночь самая длинная. Священник Беда скончался спустя 735 лет после рождения господа нашего, как было записано, и более чем за сто лет до того, как норвежцы заселили Исландию.

А до того, как Исландия была заселена из Норвегии, там жили люди, которых норвежцы назвали папарами [3]3
  Папары – кельтские монахи-отшельники.


[Закрыть]
. Они были христиане и, как полагают, прибыли морем с запада, потому что после них нашлись ирландские книги, колокольчики [4]4
  Имеются в виду ручные колокольчики, распространенные в ирландской церкви (исл. bagall, ирл. bachall, лат. baculus).


[Закрыть]
, посохи и другие вещи. По этому можно понять, что они были людьми с Запада [5]5
  …с Запада – т. е. с Британских островов, главным образом из Ирландии. «Люди с Запада» противопоставлялись «людям с востока», т. е. людям из Скандинавии.


[Закрыть]
. [Они были найдены на востоке на Острове Папаров и в Папюли.] И как написано в английских книгах, в то время между этими землями уже плавали.

Часть первая

Глава 1

Когда Исландия была открыта и заселена из Норвегии, папой в Риме был Адриан, а после него – Иоанн (который был пятым [6]6
  Вообще-то это был восьмой папа с именем Иоанн, но в рукописи стоит v.


[Закрыть]
с таким именем на апостольском престоле); кесарь Хлёдвер сын Хлёдвера правил к северу от гор [7]7
  …от гор… – имеются в виду Альпы.


[Закрыть]
, а Лев и сын его Александр – Миклагардом; конунг Харальд Прекрасноволосый правил в Норвегии; Эйрик сын Эймунда и сын его Бьёрн – в Швеции; Горм Старый – в Дании; Эльврад Могучий и сын его Ятвард – в Англии; Кьярваль – в Дублине; ярл Сигурд Могучий – на Оркнейских островах [8]8
  В этом абзаце упоминаются такие исторические личности: римские папы АдрианII (867–872) и ИоаннVIII (872–882); Хлёдвир сын Хлёдвира – германский император Людовик II (855–875); византийские императоры ЛевVI (886–912) и Александр(886–913); норвежский конунг Харальд Прекрасноволосый(863–930); шведские конунги Эйрик(859–873) и Бьёрн(873–923); датский конунг Горм Старый(883–941); Эльврад и Ятвард – английские короли Альфред Великий (871–899) и Эдуард (899–924); Кьярваль – король Южной Ирландии Cearbhall MacDunghal (842–888); оркнейский ярл Сигурд Могучий(875–892).


[Закрыть]
.

Умные люди утверждают, что от Стада в Норвегии семь суток плавания до Рога на востоке Исландии, а от Мыса Снежной Горы, там где ближе всего, четверо суток плавания на запад до Гренландии. Еще говорят, что если плыть из Бьёргюна прямо на запад до Хварва в Гренландии, то путь пройдет в дюжине миль [9]9
  …в дюжине миль… – в оригинале просто слово «дюжина» (tylft). Две дюжины считались одним суточным плаванием (dœgrs sigling), так что в данном случае речь идет о 12-часовом плавании. Tylft соответствует 12 морским милям (расстояниям на море, исл. vika sjóvar) в их средневековом понимании, одна морская миля составляла от 7 до 9,5 км в зависимости от скорости. В данном случае имеется в виду расстояние в один градуса широты, или около 111 км.


[Закрыть]
к югу от Исландии. [Из Хернара в Норвегии следует плыть прямо на запад к Хварву в Гренландии, при этом путь пройдет к северу от Шетландских островов, которые будут очень хорошо видны, к югу от Фарерских островов, на которых будут видны горы посредине, а потом к югу от Исландии, и будут видны обитающие там птицы и киты.] От Мыса Дымов на юге Исландии пять суток плавания на юг до Ёлдухлаупа в Ирландии. [А от Длинного Мыса на севере Исландии] четверо суток плавания на север до Полярного залива. [А от Кольбейнова Острова на севере сутки плавания до гренландских пустошей.]

Как рассказывают, одни люди должны были плыть из Норвегии на Фарерские острова; упоминают имя викинга Наддода. Их отнесло в открытое море, и они обнаружили большую землю. Они поднялись в Восточных Фьордах на одну высокую гору и осмотрелись вокруг, не увидят ли они дым или какие-нибудь признаки того, что эта страна обитаема, но ничего не заметили.

Осенью они вернулись на Фарерские острова; и когда они отплывали, в горах начался сильный снегопад, поэтому они назвали эту страну Снежной Страной. Они очень хвалили эту страну.

То место, где они причалили, теперь называется Китовая Гора в Восточных Фьордах. Так утверждал Сэмунд Мудрый [10]10
  Сэмунд МудрыйСигфуссон (1056–1133) – знаменитый священник, историк и основатель большого рода.


[Закрыть]
.

Одного человека, шведа родом, звали Гардар, сын Свавара. Он отправился искать Снежную Страну по указаниям своей матери, провидицы. Он достиг страны с востока у Восточного Рога. Там тогда была гавань. Гардар прошел на своем корабле вокруг страны и выяснил, что это был остров. Он провёл одну зиму на севере в Домовом Заливе в Дрожащем фьорде и построил там дом.

Весной, когда он собирался отплыть в море, от него сбежал в лодке человек, которого звали Наттфари, с рабом и служанкой. Он поселился в месте, которое позже назвали Залив Наттфари.

Гардар вернулся в Норвегию и очень хвалил эту землю. Он был отцом Уни, отца Хроара Годи из Междуречья. После этого эту страну назвали Островом Гардара; тогда между горами и берегом рос лес.

Глава 2

Одного мужа звали Флоки, сын Вильгерд. Он был великий викинг. Он отправился искать Остров Гардара. [Они стали на якорь в Смьёрсунде. Там он устроил большое жертвоприношение и освятил трех воронов, которые должны были указать ему путь, потому что в то время у мореплавателей в Северных Землях не было магнита. На том месте, где было жертвоприношение, они построили курган и назвали это Курганом Флоки.] Там смыкаются Хёрдаланд и Рогаланд. Сначала он отправился в Хьяльтланд [11]11
  Шетландские острова.


[Закрыть]
и стал там на якорь в Заливе Флоки. Там в Озере Гейрхильд погибла его дочь Гейрхильд.

На корабле с Флоки был бонд по имени Торольв, и еще один по имени Херьольв. Еще на корабле был человек с Южных Островов [12]12
  Южные Острова – Гебриды.


[Закрыть]
по имени Факси.

[Оттуда Флоки поплыл на Фарерские острова и выдал там свою дочь замуж. От нее произошел Транд из Гаты. Оттуда он вышел в море с теми тремя воронами, которых освятил в Норвегии.] Когда он выпустил первого, тот полетел за кормой; второй поднялся в небо и вернулся на корабль; третий полетел вперед, в том направлении, где они обнаружили землю. Они подошли с востока к Рогу, а затем поплыли на юг вдоль берега.

Когда они плыли на запад вокруг Мыса Дымов, им открылся фьорд, и они увидели Мыс Снежной Горы, тогда Факси произнес:

– Должно быть, мы нашли большую землю. Здесь большие реки.

Позже это место назвали Устьем Факси.

Флоки с людьми поплыл на запад через Широкий Фьорд и пристал в том месте, что теперь называется Озерный Фьорд, у Крутого Побережья. Воды фьорда были полны рыбой, и, занимаясь рыбной ловлей, они не позаботились заготовить сено, и весь их скот за зиму погиб. Всю весну было холодно. Тогда Флоки поднялся на одну высокую гору и увидел на севере за горами фьорд, заполненный плавающим льдом. Поэтому они назвали эту страну Исландией – Ледовой Страной, как она с тех пор и называлась.

Флоки и его товарищи решили отправиться в путь этим летом, но закончили приготовления лишь незадолго до начала зимы. [Там у Брианова Ручья видны их жилище, а также их корабельный сарай и печь.] Они не смогли обогнуть Мыс Дымов, и у них унесло лодку с Херьольвом на борту. Он пристал в том месте, что теперь называется Херьольвова Гавань. Флоки провел зиму в Городищенском Фьорде. [Флоки пришел в Фьорд Гавани. Там на песчаной косе внутри фьорда они нашли выброшенного кита и назвали то место Китовой Косой. Там они встретились с Херьольвом.] На следующее лето они отплыли в Норвегию.

Когда люди спрашивали об этой стране, то Флоки отзывался о ней дурно, Херьольв справедливо говорил о хорошем и плохом, а Торольв рассказывал, будто они обнаружили, что в этой стране масло капает с каждой травинки. За это его прозвали Торольв Масло.

Глава 3

Одного человека звали Бьёрнольв, а другого – Хроальд. Они были сыновьями Хромунда сына Грипа. Они покинули Теламёрк по обвинению в убийстве и поселились в Дальсфьорде у Фьялира. Сыном Бьёрнольва был Эрн, отец Ингольва и Хельги, а сыном Хроальда был Хродмар, отец Лейва.

Троюродные братья Ингольв и Лейв отправились в поход с сыновьями ярла Атли Тощего из Гаулара, Хастейном, Херстейном и Хольмстейном. Все их дела были удачными, и когда они вернулись домой, то договорились о совместной поездке и на следующее лето.

В эту зиму троюродные братья устроили пир для сыновей ярла. На этом пире Хольмстейн поклялся, что не женится ни на какой другой женщине, кроме как на Хельге, дочери Эрна. Эта клятва людям не понравилась, а Лейв покраснел, и охладели их отношения, когда они разъезжались с праздника.

Глава 4

Следующей весной троюродные братья начали готовиться к военному походу и решили выступить против сыновей ярла Атли. Они сошлись на Хисаргавле, и Хольмстейн с братьями стремительно напал на Лейва и его людей. В то время как они сражались, на помощь к людям Ингольва прибыл Эльмод Старый, сын Хёрда-Кари, родич Лейва. В это битве Хольмстейн погиб, а Херстейн бежал.

Тогда Лейв отправился в поход. А следующей зимой Херстейн опять выступил против людей Лейва, намереваясь убить их, но они узнали о его передвижениях и выступили ему навстречу. Случилось тогда еще одно большое сражение, и там погиб Херстейн. После этого троюродных братьев покинули их друзья из Фирдафюльки. На встречу к ярлу Атли и Хастейну были посланы люди, чтобы просить мира, и они договорились на том, что Лейв с братом отдадут свои владения ярлу и его сыну.

Троюродные братья подготовили большой корабль, который у них был, и отправились на поиски земли, которую открыл Вороний Флоки и которая была названа Исландией. Они нашли эту страну и высадились в Восточных Фьордах, в Южном Лебяжьем Фьорде. Земля на юге им больше понравилась, чем на севере. Они провели в этой стране одну зиму, а затем вернулись в Норвегию.

Глава 5

После этого Ингольв вложил деньги в поездку в Исландию, а Лейв отправился в викингский поход на запад.

Он приплыл в Ирландию и нашел там большой подземный дом. Он вошел в него, там было темно, светился один лишь меч, который держал какой-то человек. Лейв убил этого человека и забрал у него меч и много сокровищ. С тех пор его прозвали Хьёрлейв – Лейв Меч.

Хьёрлейв совершил много набегов в Ирландии и захватил там много богатств. Он захватил там десять рабов, которых звали: Дувтак, Гейррёд, Скьяльдбьёрн, Халльдор и Дравдрит. Остальные не называются. После этого Хьёрлейв вернулся в Норвегию и встретился там со своим троюродным братом Ингольвом. А до этого он женился на Хельге, дочери Эрна, сестре Ингольва.

Этой зимой Ингольв совершил большое жертвоприношение, чтобы узнать свою судьбу, а Хьёрлейв никогда не совершал жертвоприношений. Предсказания направили Ингольва в Исландию.

После этого каждый из них снарядил свой корабль для путешествия в Исландию. Хьёрлейв погрузил на корабль свое награбленное добро, а Ингольв – их общий скот. И как только они были готовы, отплыли в море.

Глава 6

В то лето, когда Ингольв с братом отправились в Исландию, Харальд Прекрасноволосый уже двенадцать лет был конунгом в Норвегии. От сотворения мира тогда было 6073 года, а от воплощения Господа – 874 года.

Они плыли вместе, пока не увидели Исландию, тогда они разделились.

Увидев Исландию, Ингольв бросил за борт столбы от своего почетного сидения на счастье. Он поклялся, что поселится там, где столбы прибьет к берегу.

Ингольв высадился на землю в том месте, которое сейчас называется Ингольвов Мыс, а Хьёрлейв поплыл на запад вдоль берега, и закончились у него запасы пресной воды. Ирландские рабы посоветовали ему смешать муку с маслом и сказали, что это блюдо не вызывает жажды. Они назвали его минтаком [13]13
  От гэльского слова min – «мука».


[Закрыть]
. Но как только они его приготовили, пошел сильный дождь, и они собрали воду в навесах. Когда же минтак начал плесневеть, его пришлось выбросить за борт, и то место, куда его снесло течением, сейчас называется Минтачной Косой.

Хьёрлейв пристал к берегу у Хьёрлейвова Мыса, там тогда был фьорд, и осмотрел залив внутри этого мыса. Хьёрлейв велел построить там два здания, одно было длиной 18 сажен, а второе – 19. Хьёрлейв остался там на зиму.

Весной он захотел сеять. У него был только один бык, поэтому он приказал рабам тянуть плуг.

Когда Хьёрлейв со своими людьми был дома, Дувтак придумал план, по которому они должны были убить этого быка и сказать, что его задрал медведь, а потом посоветовать Хьёрлейву искать этого медведя.

После этого они сказали это Хьёрлейву. И когда они пошли искать медведя и рассыпались по лесу, рабы напали на каждого из них по отдельности и всех убили. Затем они бежали, захватив женщин, имущество и лодку. Они поехали на острова, которые видны в море на юго-востоке, и жили там еще некоторое время.

Рабов Ингольва звали Вивиль и Карли. Он послал их на запад вдоль берега моря искать свои столбы от почетной скамьи. Когда они пришли к Мысу Хьёрлейва, то обнаружили там мертвого Хьёрлейва. Они вернулись и рассказали Ингольву о случившемся. Тот был потрясен убийством Хьёрлейва и его людей.

Глава 7

После этого Ингольв отправился на запад к Хьёрлейвову Мысу. Увидев мертвого Хьёрлейва, он сказал:

– Что за горькая судьба у столь доброго воина – быть убитым рабами. Вот что случается со всеми, кто не хочет жертвовать.

Ингольв велел похоронить Хьёрлейва и его людей и забрать его корабль и вещи.

Тут Ингольв вышел на мыс и увидел острова, лежащие в море на юго-западе; ему пришло в голову, что рабы могли бежать туда, поскольку лодка тоже исчезла. Они поплыли к островам искать рабов и нашли их в месте, которое называется Перешеек. Когда Ингольв со своими людьми подошел к ним, они сидели за едой. Рабы пришли в ужас и бросились врассыпную. Ингольв убил их всех. Место, где погиб Дувтак, называется Дувтаковой Расселиной.

Многие бросились со скалы, которая с тех пор носит их имя. Острова, на которых были убиты эти рабы, позже назвали Островами Ирландцев [14]14
  Острова Ирландцев – Вестманнаэйяр.


[Закрыть]
, потому что они были ирландцы.

Ингольв и его люди забрали с собой жен своих товарищей, которые были убиты. Они вернулись на Хьёрлейвов Мыс; там Ингольв провел вторую зиму, а с приходом лета отправился на запад вдоль берега моря. Третью зиму он провел под Ингольвовой Горой, западнее реки Эльвус, [некоторые рассказывают, что там он был похоронен в кургане].

Тогда же Вивиль и Карли нашли его столбы почетной скамьи у Орлиного Пригорка, ниже вересковой пустоши.

Глава 8

Весной Ингольв спустился по пустоши. Он поселился там, куда прибило к берегу столбы от его почетной скамьи. Он жил в Заливе Дымов. А эти столбы до сих пор стоят в общей комнате его дома. Ингольв занял землю между рекой Эльвус и Китовым Фьордом к западу от Реки Кольчугиной Долины, а также между Рекой Топора, а также весь мыс к западу.

Карли сказал:

– Из хорошей области мы пришли в плохую, чтобы поселиться на этом мысе.

И он сбежал вместе со служанкой.

Вивилю Ингольв даровал свободу, тот поселился в Вивилевом Дворе; по его имени названа Вивилева Гора. Он долго там жил и был надежным человеком.

Ингольв велел построить дом на Жилищной Горе. Оттуда он заметил дым у озера Эльвус, там он нашел Карли.

Глава 9

Ингольв был самым известным из всех первопоселенцев, поскольку прибыл в необитаемую страну и первым поселился в ней; другие же последовали его примеру.

Ингольв женился на Халльвейг, дочери Фроди, сестре Лофта Старого. Их сыном был Торстейн, который учредил тинг на Килевом Мысе еще прежде, чем был учрежден альтинг.

Сыном Торстейна был законоговоритель Торкель Луна, который был лучшим из язычников, известных людям. Когда он был смертельно болен, он велел вынести себя на солнечный свет и вверил себя в руки того бога, который создал это солнце. Более того, его жизнь была столь праведной, как у лучших из христиан. Его сыном был Тормод, который был верховным годи, когда христианство пришло в Исландию. Его сыном был Хамаль, отец Мара, Тормода и Торви. [Сигурд был сыном Мара и отцом Хамаля, отца Гудмунда, отца Тормода Годи Поприща.]

Глава 10

Одного знатного херсира в Норвегии звали Бьёрн Бычья Кость, он был сыном Бараньего Грима, херсира из Согна; матерью Грима была Хервёр, дочь Торгерд, дочери Эйлауга, херсира из Согна.

От Бьёрна произошли почти все великие люди в Исландии. Он взял в жены Велауг, [сестру Вемунда Старого]. У них было три сына. Первый – Кетиль Плосконосый, второй – Храпп, третий – Хельги. Они были знаменитыми мужами, и о их потомстве рассказано в этой книге.

Торд Борода бы сыном Храппа, сына Бьёрна Бычья Кость. Торд женился на Вильборг, дочери Освальда; их дочерью была Хельга. Ее взял в жены Кетильбьёрн Старый.

Торд прибыл в Исландию и занял землю по совету Ингольва в его владениях между Ульваровой Рекой и Глинистым Заливом. Он жил во Дворе Скегги. От Торда произошло много великих людей в Исландии.

Глава 11

Одного человека звали Халль Безбожник. Он был сыном Хельги Безбожника. Отец и сын не приносили жертв и верили только в свои силы.

Халль прибыл в Исландию и занял по совету Ингольва землю от Глинистого Залива до Реки Верескового Оврага. Сыном Халля был Хельги, который женился на Турид, дочери Кетильбьёрна. Их сыном был Торд с Мыса Альва, который женился на Гудню, дочери Хравнкеля. Халль жил на Круче.

Харальд Прекрасноволосый совершал набеги на западе, как написано в саге о нем. Он подчинил себе все Южные Острова так далеко на запад, что позже ни один норвежский конунг не владел большим.

Когда он уплыл на восток, на острова вторглись викинги, шотландцы и ирландцы, которые везде грабили и все опустошали.

Прослышав про это, конунг Харальд послал на запад Кетиля Плосконосого, сына Бьёрна Бычья Кость, отвоевать эти острова. Кетиль был женат на Ингвильд, дочери херсира Кетиля Барана из Хрингарики. Их сыновьями были Бьёрн с Востока и Хельги Бьола. Ауд Глубокомудрая и Торунн Рогатая были их дочерьми.

Кетиль поплыл на запад, оставив вместо себя своего сына Бьёрна. Он подчинил себе все Южные Острова и сделался там вождем, но не платил конунгу дани, как было положено. Тогда конунг забрал его имущество и выгнал его сына Бьёрна.

Хельги Бьола, сын Кетиля Плосконосого, приехал в Исландию с Южных Островов. Первую зиму он провел с Ингольвом и занял по его совету весь Килевой Мыс между Рекой Верескового Оврага и Рекой Болотной Долины. Он жил в Капище. Его сыновьями были Храпп Убийца и Колльсвейн, отец Эйвинда Рукоятки, отца Колльсвейна, отца Торгерд, матери Торы, матери Эгмунда, отца епископа Йона Святого.

Глава 12

Эрлюг звался сын Храппа, сына Бьёрна Бычья Кость. Он воспитывался у епископа Патрека Святого на Южных Островах. Он очень хотел уехать в Исландию и просил епископа благословить его. Епископ велел ему взять с собой бревна для строительства церкви, колокол, богословскую книгу и освященную землю, которую он должен был положить под угловые столбы. Епископ попросил его занять землю там, где он увидит с моря две горы, и поселиться под южной горой, а между горами должна быть долина. Он должен построить там себе дом и велеть сделать там церковь и посвятить ее Святому Колумбу [15]15
  Святой Колумб(521–597) – креститель Гебридских островов и Западной Шотландии.


[Закрыть]
.

С Эрлюгом на корабле были: человек по имени Колль, его побратим, второй Торольв Воробей, третий Торбьёрн Жабры и его брат Торбьёрн Сумерки. Они были сыновьями Бёдвара Лысого как Пузырь.

Эрлюг с людьми вышли в море, у них было тяжкое плавание, они не знали, где плывут. Тогда Эрлюг попросил епископа Патрека привести его к берегу и пообещал назвать его именем то место, где они высадятся. Тогда они проплыли еще немного и увидели землю на западе, где и высадились. Место, где они высадились, называется Эрлюговой Гаванью, а тамошний фьорд они назвали Патрековым Фьордом. [А Колль призывал Тора. Тогда начался шторм, они подошли к месту, которое называется Залив Колля, и там он покинул корабль.] Они провели там зиму, а весной Эрлюг подготовил свой корабль. Но несколько его гребцов заняли там землю, о чем еще будет рассказано.

Эрлюг плыл на запад до Края. Когда же он пришел в фьорд к югу от Ледника Снежной Горы, он увидел две горы и долину между ними. [Тут за борт упал колокол и утонул.] Он узнал то место, о котором ему рассказывали.

Он направился к южной горе, там был Килевой Мыс, но его двоюродный брат Хельги уже занял там землю. [Они миновали этот фьорд и высадились в месте, что теперь называется Песчаный Залив в Килевом Мысе. Там в груде водорослей лежал их колокол.]

Эрлюг пробыл с Хельги первую зиму, а весной по совету Хельги занял землю от Реки Верескового Оврага до Освиврова Ручья и поселился на Скале Эсьи. Он велел сделать там церковь, как было договорено.

У Эрлюга было много детей. [Его жену звали Хьяльп. Их сыном был Вальтьов, который уже взрослым прибыл в Исландию вместе с Эрлюгом], отец Вальбранда, отца Торви. [Потом Эрлюг женился на Исгерд, дочери Тормода, сына Бреси. Их сыном был Гейрмунд, отец Халльдоры, на которой женился Тьостольв, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыном был Торлейв, который жил на Скале Эсьи после своего деда Гейрмунда.] Эрлюг и его родичи верили в Колумба, [хотя они были некрещенными. Торлейв был одержим троллями, хотя и принял христианство. От него произошли жители Скалы Эсьи и много других людей.

Дочерью Эрлюга Старого [и Исгерд] была Велауг, на которой женился Гуннлауг Змеиный Язык, сын Хромунда со Склона Поперечной Реки. Их дочерью была Турид Дюлла, мать Иллуги Чёрного из Крутояра.

Глава 13

Одного человека с Катанеса звали Сварткель. Он [прибыл в Исландию из Англии и] занял землю между Рекой Болотной Долины и Рекой Эйливовой Долины и сначала жил на Козлячьей Горе, а потом на Косе.

Его сыном был Торкель, отец Глума, который молился при крещении так: «Вечное благо старым людям, вечное благо молодым людям». Он был отцом Торарина, отца Глума [из Безозерья. Сестру Сварткеля звали Арнлейв, ее взял в жены Торлейв Раб Страсти, отец Клеппьярна Старого из Долины Флоки. Их дочерью была Халльгерд, жена Бергтора, сына Колли].

Вальтьов, сын Эрлюга Старого со Скалы Эсьи, занял весь Кьос и жил на Средней Горе. [Его сыном был Торбьёрн Башка, отец Халльвейг, жены Торда Ягненка. Это род Вальтювингов. У Вальтьова была дочь Сигню, по которой был назван Двор Сигню [16]16
  В «Саге о Хёрде и островитянах» эта Сигню названа дочерью Вальбранда, сына Вальтьова.


[Закрыть]
. Ее взял в жены Гримкель, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыновьями были Хёрд, убитый на Гейровом Островке, и Гнуп, отец] Бирнинга, отца Гнупа, отца гренландского епископа Эйрика. [Вторым сыном Вальтьова был Вальбранд, отец Торви, который первым поселился на Подмаренниковых Полях. Отец и сыновья завязали дружбу с Оддом из Междуречья. Поэтому позже они переселились на Широкий Двор в Северной Долине Дымов. Торви был отцом Торкеля с острова Сканей, который взял в жены Арнгерд, дочь Торкеля, сына Сварткеля].


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю