Текст книги "Учебно-методический комплекс по дисциплине "Этнопсихология""
Автор книги: Автор Неизвестен
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)
б) Д.Юм;
в) Г.Гегель;
8. К какому течению биологического направления в западноевропейской этнопсихологической мысли принадлежали Г.Спенсер и Л.Гумплович?
а) к расово-антропологической школе;
б) к школе социального дарвинизма;
в) к органической школе;
9. Основателями школы «психологии народов» являются:
а) В.Вундт, У.Мак-Дугалл;
б) Х.Штейнталь, М.Лацарус;
в) Г.Тард, Г.Лебон;
10. В.Вунд считал, что «психология народов» является:
а) объяснительной наукой;
б) описательной наукой;
в) объяснительной и описательной наукой;
11. Кто из западноевропейских ученых является автором десятитомной «Психологии народов»?
а) Х.Штейнталь;
б) В.Вунд;
в) М.Лацарус;
12. Кто из западноевропейских ученых начала ХХ века полагал, что у каждой расы есть своя определенная «психическая организация», форм и рующаяся на протяжении многих веков и являющаяся такой же устойчивой, как и ее анатомические пр и знаки?
а) Г.Тард;
б) Г.Лебон;
в) В.Вунд;
13. Кому из следующих трех авторов принадлежит высказывание: «Тысяча французов, тысяча англичан, тысяча китайцев, взятых случайно, конечно должны отличаться друг от друга; однако они обладают в силу наследственности их расы общими свойствами, на основании которых можно воссоздать идеальный тип француза, англичанина, китайца…»
а) У.Мак-Дугаллу;
б) Г.Лебону;
в) А.Кардинеру;
14 . Первая программа исследования этнографических и этнопсихологических особенностей народов России была разраб о тана:
а) К.Кавелиным;
б) Н.Надеждиным;
в) А.К.Бэром;
15 . Кто первым в России ввел в оборот понятие «народный хара к тер», своеобразие которого обусловливалось климатом, местностью, своеобр а зием жизни народа и историческими обстоятельствами, в которых данная жизнь развив а лась?
а) С.Е.Десницкий;
б) В.Г.Белинский;
в) Н.И.Надеждин;
16. Представителями языковедческого направления в отечественной этнопсихологической мысли я в лялись:
а) Л.И.Мечников и В.О.Ключевский;
б) А.А.Потебня и Д.Н.Овсянико-Куликовский
в) П.В.Лавров и Н.К.Михайловский;
17. Мысль о том, что язык является не только главным этнодиф-ференцирующим, но и этноформирующим признаком любого народа, высказывал:
а) Д.Н.Овсянико-Куликовский;
б) А.А.Потебня;
в) Г.Г.Шпет;
18. В русской этнопсихологической мысли Л.Мечников и В.Ключевский пре д ставляли:
а) историческое направление;
б) географическую школу;
в) субъективную школу;
19. Г.Г.Шпет рассматривал этническую психологию как:
а) объяснительную науку, главная задача которой заключается в психологическом познании «духа народов» и открытии законов, по которым протекает духовная деятельность народа;
б) описательную науку, предметом которой являются коллективные переживания, реакции представителей конкретного народа;
в) теоретическую и прикладную науку;
20. Кто первым из отечественных ученых начал читать в Московском ун и верситете курс этнопсихологии?
а) Д.Н.Овсянико-Куликовский;
б) Г.Г.Шпет;
в) П.Л.Лавров;
21. Кто из американских ученых стал родоначальником этнопсихологической школы в американской этнологии?
а) Р.Мертон;
б) Ф.Боас;
в) Р.Бенедикт;
Концепция «основная структура личности» была в ы двинута:
а) Дж. Горером;
б) А.Кардинером и Р.Линтоном;
в) Д.Левинсоном;
23. Б.В.Поршнев считал, что главной методологической проблемой «социально-этнической пс и хологии» является:
а) проведение межэтнических сравнительных психологических исследований
б) выявление причин, обусловливающих существование национально-пси-хологических ос о бенностей людей;
в) проведение кросскультурных исследований;
24. Национальный характер в этнопсихологии это -
а) сумма характеров отдельных представителей этноса;
б) исторически сложившаяся совокупность психических черт представит е лей того или иного этноса;
в) образ мышления, духовная настроенность представителей этноса;
25. Национальное (этническое) самосознание это –
а) осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности одного из своих родителей;
б) осознание людьми своей принадлежности к данной этнической об щ ности;
в) осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности матери;
Национальное (этническое) самосознание проявляется:
а) в межличностном общении;
б) во взглядах, мнениях, чувствах, эмоциях, настроениях, симпатиях, ант и патиях;
в) в чувствах, эмоциях и настроениях;
27. Понятие этноцентризма было впервые введено в науку:
а) Самнером;
б) Гумпловичем;
в) Мак-Дугаллом;
28. Кто из мыслителей прошлого определял предрассудок как «дурные мысли о других людях без достаточных на то оснований»?
а) Ш.Монтескье;
б) Ф.Аквинский;
в) Гельвеций;
29. Национальные (этнические) предрассудки исследуются:
а) в когнитивном аспекте;
б) в когнитивном, аффективном и поведенческом аспектах;
в) в поведенческом аспекте;
30. Какие компоненты можно выделить в структуре
национального (этнического) стереотипа?
а) констатацию особенностей чужого этноса и формирование определенного поведения по отношению к данному этносу;
б) констатацию особенностей чужого этноса, отношение к этим особенностям и формирование определенного типа поведения по о т ношению к данному этносу;
в) отношение к особенностям чужого этноса и формирование определенного типа поведения по отношению к данному этносу;
31. Национальный обычай это –
а) передаваемая из поколения в поколение форма деятельности;
б) унаследованный стереотипный способ поведения;
в) передаваемая из поколения в поколение форма межличностного общения;
32. Кросскультурное этнопсихологическое исследование
предполагает:
а) изучение национально-психологических особенностей представителей одной этнической общности;
б) исследование психологических и социокультурных особенностей, относящихся к различным этносам и проводимое параллел ь но;
в) выявление специфики поведения представителей разных этнической общностей;
34. Предметом известного кросскультурного исследования профессоров Гарвардского университета Уайтингов было:
а) изучение социального поведения детей в экспериментальных условиях;
б) изучение социального поведения детей в естественных условиях их жи з ни;
в) изучение социального поведения детей в экспериментальных и естественных условиях;
35. В отечественном кросскультурном исследовании, проведенном Дробижевой и Старовойтовой, изучались стереотипы, традиции и об ы чаи:
а) русских и украинцев;
б) кабардинцев и балкарцев;
в) татар и калмыков;
36. Метод наблюдения относится:
а) к диагностическим методам
б) к обсервационным методам;
в) к праксиметрическим методам;
37. Метод опроса относится:
а) к обсервационным методам;
б) к диагностическим методам;
в) к праксиметрическим методам
38. В открытом опросе испытуемый отвечает:
а) в соответствии с вариантами ответов приведенных в опроснике;
б) в свободной форме;
в) комбинируя черты обеих предыдущих вариаций;
39. Метод «подбора черт» (А.Катца и У.Брейли) используется для из у чения:
а) особенностей национального характера;
б) этнических стереотипов;
в) этнических предрассудков
40. Тест на этническую предубежденность (шкала Богардуса) впервые был опубликован:
а) в Великобритании в 1928 г.;
б) в США в 1925 г.;
в) в Германии в 1927 г.;
40. Контент-анализ в этнопсихологии предполагает:
а) сравнительный анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов;
б) выделение смысловых единиц информации о национально-психологических особе н ностях представителей этноса и замера их частоты и объема упоминания в выборочной совокупн о сти;
в) анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов по результатам кросскультурного исследования;
41. Начало использованию эксперимента в западной этнопсихологии п о ложил:
а) А.Кардинер;
б) У.Риверс;
в) А.Маслоу;
42. Разделяете ли вы мнение, что этнический конфликт – это конфликт между представителями этнической общности?
а) да;
б) нет;
в) в определенных условиях;
43. Основной формой участия психолога в конфликтологической службе является:
а) изучение причин этнического конфликта;
б)организация посредничества в ведении переговоров с субъектами конфликта;
в) ведение переговоров с одной из наиболее непримиримых сторон конфликта;
Вопросы к экзамену по курсу «Этнопсихология»
Этнический фактор в современном обществе. Внутренняя противоречивость этнических процессов в ХХ веке.
Этнопсихология как наука и ее предмет. Внутридисциплинарный и междисциплинарный подходы к предмету этонопсихологии.
Задачи этнической психологии.
Связь этнопсихологии с другими науками.
Географическое направление в этнопсихологической мысли. Географический детерминизм в представлениях о «духе народа» Ш.Монтескье.
Этнопсихология в биологических теориях и школах Ж.Гобино, Г.Спенсера и Л.Гумпловича и др.
«Школа психологии народов» Х.Штейнталя, М.Лацаруса и В.Вундта.
Психологическое направление «культура и личность» в американской культурантропологии.
Концепции «базовой» и «модальной» личности.
Изучение национального характера народов на Западе (М. Мид, Дж. Горер, Э. Эриксон).
Современное состояние этнической психологии в США и Западной Европе.
Этнопсихологические исследования в рамках программы Русского географического общества по изучению этнографического своеобразия народов России (Н.И.Надеждин, К.Д.Кавелин).
Этнопсихологические воззрения русских ученых во второй половине XIX-начале ХХ века.
Г.Г. Шпет о предмете этнопсихологии.
Проведение эмпирических и прикладных работ по этнической психологии в СССР и России (вторая половина ХХ – начало ХХI века).
Источники и факторы формирования национальной психологии.
Понятия «национальный характер» и «менталитет» в этнопсихологии и дискуссии о правомерности их использования.
Национальное самосознание и этапы его формирования.
Понятие «этническая идентичность» в этнопсихологии.
Этноцентризм, как этнопсихологический феномен, и специфика его проявления.
Национальные (этнические чувства) и факторы их формирования.
Национальные (этнические) стереотипы, их содержание и функции.
Национальные (этнические) предрассудки и предубеждения.
Традиции и обычаи как этнопсихологические явления.
Большие социальные группы как носители этнопсихологических особенностей народов.
Роль малой группы в этнопсихологическом формировании личности.
Личность как носитель этнопсихологических особенностей народа. Этнопсихологические проблемы исследования личности.
Понятие методологии в этнопсихологии. Методологические принципы отечественной психологической науки и этнической психологии.
Особенности «эмик» и «этик»– методологии в этнопсихологии.
Метод контент-анализа и его роль в систематизации этнопсихологической информации.
Использование метода наблюдения в этнопсихологии.
Использование тестов в этнопсихологии.
Использование опросов в этнопсихологических исследованиях.
Характеристика метода «подбора черт» А. Катца и У. Брейли.
Метод эксперимента в этнопсихологических исследованиях.
Проблемы межэтнического общения. Социальные и психологические коммуникативные барьеры, возникающие в процессе межэтнического общения.
Различия между вербальными системами низкоконтекстных и высококонтекстных культур при передаче информации в ходе межэтнического общения.
Этнопсихологическая специфика невербальных знаковых систем коммуникации и ее учет в процессе межличностного общения.
Этнопсихологические особенности делового общения и взаимодействия представителей западной и восточной культур.
Этнический конфликт, его объективные и субъективные детерминанты.
Типология и классификация этнических конфликтов.
Пути урегулирования этнических конфликтов.