Текст книги "7000 заговоров сибирской целительницы"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 76 страниц) [доступный отрывок для чтения: 27 страниц]

Верба –сушеная с Вербного воскресенья. Лечат с наговорами задых, порчу, половое бессилие и т. д.

Вербена свяченая –если ее принести в дом, где враждуют, со словами:

Как Вербное воскресенье было и есть, так и мир в этом доме восстановлен, – вражда исчезнет.

Волос с жеребца –известно, что чернокнижные мастера портят мужчину волосом с мерина. Чтобы это исправить, нужно иметь волос с жеребца. Обычно вдевают волос в трусы вместе с резинкой со словами:

Был мерином, стал жеребцом.

Порченый пусть носит волос от новолуния до полной Луны.

Заячья лапка –для гулящего супруга. Добытую весной лапу кладут под перину (матрац), там, где спят супруги, со словами: Заяц отбегался, и ты в своей семье.

Засушенная лягушка –подвешивают лягушку на Ивана Купалу, пока не иссохнет. Применяется при лечении энуреза ночного; водянки; винопития; жадности; когда надо снять сухотку.

Заговоры и заклинания смотрите в моих книгах.

Зерна изюма –выньте из 12 изюмин косточки и приберите. Ими лечат зубную, головную боль и т. д. Косточки кладут в карман больного со словами:

Их вынули и боль вынули из тела.

Зубы из челюсти мертвого животного, найденного в лесу, –употребляют их, чтобы заговорить, «загрызть» грыжу, а также от укусов животных, грызни между супругами, от волчьей пасти. (Наговоры есть в моих книгах.)

Иголки, которыми не шили, –снимают порчу. Вскрывают пакет с новыми иглами и, сколько бы их там ни оказалось, делают каждой иголкой стежок по одежде больного, говоря:

Вы его расшили, я его сошью.

Камни из желудка птиц –если, потроша кур, найдете в желудке камешки, приберите их. Они нужны при лечении паралича. Пусть больной идет по одной половице, а вы бросайте ему вслед эти камешки и говорите:

Этими камнями перемалывалась еда, а я болезнь перемелю и Господа замолю. Аминь.

Катушка красных ниток – обвязывают ниткой палец на левой руке со словами: Нитка хоть и длинна, но когда-нибудь катушка будет пуста, так и болезнь оставит раба Божия (имя). Аминь.

Клубок шерсти –шерстяными нитками много чего лечат, начиная от простого – «развитой» руки и кончая снятием жиляной порчи.

Колядное –так называют то, чем будут посыпать на Святках в вашем доме колядующие: пшено, рис, крупа и т. д. Уберите это все до времени, это пригодится при лечении от сглаза, порчи, рожи и т. д.

Красный лоскут –так же, как и черный, всегда должно иметь у себя в доме. Красной и черной тканью лечат рожу, заговаривают язвы и детские припадки.

Крушина –веточки, кору хранят дома. Известно, что крушина послужила для сплетения тернового венца Христа Спасителя. С тех пор Христос наградил ее свойством исцелять от страха. Ее кладут под постель человеку, которого мучают кошмары. Детям помогает об боязни темноты.

Кусочки осины – рассыпают по карманам от порчи, сглаза, со словами: Как никто мак не пересчитывает, так никто раба Божия не испортит.

Ладан –покупают в церкви. Вы найдете в белой магии случаи, когда его надо употребить.

Лапки лесного паука-хранят в пенициллиновом флакончике для лечения боли в суставах. Сжигают на пламени свечи со словами:

Как у паука, ноги не болят и как верно, что они сейчас горят, так чтобы верно не болели, ноги у раба Божия (имя). Аминь.

Магнит –многие лечат им голову и многое другое. Прикладывают к больному месту и говорят:

Как камень магнит к себе железо тянет, так и болезнь пусть на себя возьмет.

Медвежьи ушки(трава) – собирать в полнолуние в августе. Помогает при маточном кровотечении, эрозии, при сердечной тоске и т. д.

Мел –чертить круг во время лечения.

Мелисса лекарственная –собирают ее в Иванов день. Дают поносить ее при себе тому, кого мучают страхи.

Муху,уснувшую осенью, положите в спичечный коробок. Если к вам обратятся за помощью люди, у которых семейная порча, т. е. постоянные скандалы, оставьте у них эту муху между рамами со словами:

Муха угомонилась и не жужжит, и вы, в этом доме угомонитесь.

Мыло,которое использовали при обмывании покойного. Им изводят крыс, а также лечат.

Палку-рогатину, найденную на могиле, – ставят в угол с наговором: Пока, рогам в углу стоять, никто мое добро не сможет разворовать.

Палочка от нового веника –до того как пользоваться новым веником, выньте из него палочку и приберите. Пользуются ею, когда нужно вывести вшей. Заваривают и читают, пока кипит вода:

Как этим веником в доме метут, сор выметают, так я этой водой всех вшей, повымету.

Этой водой моют голову.

Паутина лесная –собирают ее в лесу с кустов, с травы в Иванову ночь. Ходить за паутиной нужно в одиночку, чтобы ни с кем не заговорить. Скатывают паутину пальцами в шарики, как хлебный мякиш, кладут в чистые баночки из-под крема. Паутину пользуют от рака, предварительно наговорив:

Ловись, рак, в паутину, Отгрызи, паук, пуповину. Между раком и собой, и Господней душой. Аминь.

Пеленка, в которой крестили, –ею лечат порчу у детей, снимают икоту, опухоль, эпилепсию.

Платок, которым вытирали рот роженицы, –его мастер приберегает для снятия трясовицы, бабьей порчи. Он может пригодиться для лечения опухоли мозга.

Это далеко не полный перечень, в чем может помочь этот платок.

Подстилка, на которой кошка окотилась,пригодится, чтобы заговорить блуд женщины, если она убегает из дому и забросила семью. Жгут подстилку в 12 ночи и говорят:

Как кошка, возле своих котят лежала, так бы и раба Божия (имя) свой, зад прижала, и от своего дома, и деток не бежала. Как эта подстилушка, горела, так бы раба Божия (имя) всегда, дома, сидела. Ключ, замок, знай, раба Божия, свой, порог. Аминь.

Позвонок поросенка –сварите поросенка (молочного), выберите самый мелкий позвонок (косточку из позвоночника) и храните у себя. Его дают держать ребенку, у которого заговаривают горб. Читают так: Иди, с хребта, раба Божия (имя) на 12 свиней, и тринадцатого поросенка.

Это проделывают 7 зорь. Позвонок закапывают на кладбище. Горб расти перестанет.

Половник –шкуру, сброшенную змеей, хранят завернутой в черное сукно. Пользуются ею во многих случаях. Вот как, например, ею лечат проказу. Выходят во двор рано, до того как запоют птицы. Держат одной рукой полозник, другой рукой атаме (смотрите словарь). Зычным голосом, чтобы было далеко слыхать, говорят:

Ты, полоз, выполз из шкуры, своей, а я выползу из проказной. Ты, полоз, не влезешь назад в полозник, а я не буду прокаженной.

Так кричат три раза. Рубят полозник атаме и закапывают шкуру в землю. Расческа, которой расчесывали покойника, –ею можно помочь только одному человеку. В арсенале запасов не должно быть более трех расчесок.

Рожь с трех полей, взятая в один день, –заговаривают, поят смертельно больного человека, говоря так:

Еже роже рожь, смерть, не трожь. На земле рожь, смерть, раба Божия (имя) не трожь. Через рот – вверх лей, через низ вылей. Аминь.

Свечи – разных размеров, много.

Свечка, с которой стояли в праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа – зажигают ее при лечении зрения с молитвой «Отче наш», затем: Господи, Боже мой, Святой, Родитель и. Святой, Креститель святой водицы, полечи, мне глазницы. Аминь. Аминь. Аминь.

Сера горючая –употребляют, мелко растерев, от грыжи с наговорами.

Скорлупа от яиц –с Пасхи. Ею лечат судороги, эпилепсию, отводят порчу.

Стружки от гроба –договариваются с людьми, которые делают гроб, о покупке стружки. Хранят их в черном мешочке. Потребуются при заговоре от врагов. Наговор:

Где этот гроб? – В земле. – Где покойник? – В гробу. – Где мой, враг? – В дыму. Как этот дым таять будет, так и мой, враг (имя) меня забудет. Аминь. Затем стружки сжигают, чтобы шел дым.

Сучок с дыркой –от косоглазия, ячменя, соринки в глазу. Смотрят через отверстие в сучке больным глазом.

Сушеные пенки с молока – их собирают с молока в святые праздники и сушат. Нужны они в горьких случаях. Если больной умирает и сильно мучается болью и страхом, наговоренные пенки помогают легко отойти умирающему:

Весь мир людской, от Христа, Спасителя до последнего грешника, пил, в первый, день своей, жизни молоко, и ты в последний, день вкуси, сей, дар и отойди, с миром. Аминь.

Сушеные рыжие муравьи –их ловят, усыпляют и высушивают. Дают больному с едой при циррозе, водянке.

Сушеный корень редьки –отрезают ножом, сушат и держат в бумажном пакетике. Хвостиками редьки убирают порчу на геморрой. Дают наговоренные корешки от редьки больному, тот бросает их в туалет, после того как сходит по-большому. Наговор:

Концом редьку садила, концом и сняла. Аминь.

Сушеный птичий помет –сыплют вслед от пьянки, злого сердца скандальному человеку.

Тряпка, которой следует вытирают стол в Ильин день, –она может пригодиться при лечении рожи. Эту тряпку кладут на больное место и говорят:

Что съедено на том столе, то давно не в помойном ведре, а давно говно в земле. Так и эта рожа не на мне, Божией рабе. Аминь.

Кладут красную тряпку на рожу и оставляют на три дня. Рожа проходит быстро.

Тряпка, которой стерли влагу с топора, внесенного с мороза на Рождество,или ее подкинуть людям, воюющим против вас, не дающим вам душевного покоя, вы перерубите этот клубок зла.

Сталь вспотела, стрела, прилетела. Сталь остыла, зло меня забыло. Аминь. Аминь. Аминь.

Тряпочки с рук умершего – используют так: машут ими вслед драчуну, говоря:

Он отмахался, и ты не дерись.

Уголья из поддувала – с них умывают от сглаза, порчи, при этом говорят:

Как эти, угольки, прогорели, так, болезнь, с раба Божия (имя) погасни. Аминь.

Хлеб с поминального стола – засушивают и хранят. Он нужен при лечении сумасшедшего. Кладут этот кусочек в суп и говорят:

Кого поминали, того нет здесь, а ты здесь помяни свою болезнь. Аминь.

Часы, которые носили не менее трех людей, например, бабушка, мать, дочь, –такими часами переводят время (стрелки) назад, чтобы сломать работу мастера, который делает против вашего клиента.

Чаша –для святой воды. Она должна быть девственно чиста. Вы должны быть уверены, что никто никогда из нее не пил.

Четырехугольное зеркало, купленное на Пасху, –оно пригодится, чтобы поправить криворотку. Нужно смотреться в него при полной Луне, говоря в зеркальное отражение:

С меня на зеркало, с зеркала на небо. В небе Луна. С меня рабы Божией (имя), кривина. Аминь.

Щепка от деревянной скамейки –скамейка должна быть на четырех ножках. Этой щепкой лечат горб, мстят врагам, ставят оберег от вора.

Щепочку кладут среди постельного белья, наговорив на нее три раза:

Вор, будь ты скамьей, а заклятье судьей. Будь прибит гвоздями, съеден червями. Глазами окривей, сердцем одеревеней, руками, обезручей, душой, будь измучен. Щепой гори, и своей, смертью не умри. Если, мое возьмешь, через три месяца, страшной, смертью помрешь. Аминь.

Щучьи глаза-варят щуку, глаза сушат и хранят. Дают в День всех святых больным глаукомой, говоря:

Глаз щучий белый, заговори, глаз серый, зеленый, карий, синий, голубой, и любой. От коли и слепу, отныне и довеку. Черт водяной! Боли глаз твой, а не мой. Господи, помилуй, Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

Вот далеко не полный перечень того, что надобно иметь мастеру Белой магии в любое время для оказания помощи тем, кто в ней нуждается.

Травы, наделенные колдовской силой

Я перечислю некоторые травы, которые наделены чародейской силой, научу вас заговорным словам, с которыми следует подходить к таким необычным травам, чтобы, собрав их, вы были уверены в том, что они не потеряли своего колдовского предназначения.

АДАМОВА ГОЛОВА –чаще всего растет возле болот. Используют с заклинанием для легких родов, дотрагиваясь ею до живота роженицы, говоря при этом:

От Адама весь род пошел, пойди и ты плод, вон из чрева.

АРТИШОК –в колдовском деле служит для снятия порчи-нестоячки или если муж перестал исполнять супружеский долг. Собирают корни артишока, когда Солнце находится в пятом знаке Весов. При колдовстве на артишок читают так:

Тело бело, стой, не ломайся, перед женской похотью не сгибайся. Корень из корня в корень перейдет, а мою плоть ни один колдун не перебьет. Ключ, замок, язык. Аминь.

АРОНИЯ –собирают цветки растения во второй четверти Луны от полудня до заката Солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров. Высушенные цветочки заваривают и бросают в том месте, которое хотят уберечь от кражи. Заговор на цветки аронии:

Я есмь камень, я есмь огонь, вор, моего места не тронь. Если, ты вор, в это место войдешь, именем Аналои погибель найдешь. Огонь охватит, камень задавит, вора погибнуть заставит. Во имя. Отца, и. Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

БЕЛЛАДОННА –знахари ее зовут «сонная одурь». Зная заклинание, можно воздействовать на человека так, что вечером он ляжет спать здоровым, а утром не проснется. Бабушка говорила: «Как нитку перерезать» – легко и быстро. Собирают траву после захода Солнца.

БУЗИНА ЧЕРНАЯ –нижнюю ветку отрывают и делят на семь частей. Каждой частью прикасаются к человеку, болеющему водянкой, приговаривая:

Поди, вода, сядь на прут, тебя к понедельнику в дом запрут. Пойди, вода, сядь на прут, тебя ко вторнику в дом запрут и т. д.

Так делают каждый день в течение недели. Цветками бузины лечат рожу и эпилепсию.

ВАЛЕРИАНА –корень валерианы, пролежавший за иконой Святого Гeopгия 12 дней, излечивает астму, но все 12 дней больной должен читать молитву святому Георгию (смотрите в моих книгах).

Интересно, что состав растения способен сильно изменяться в зависимости от условий произрастания.

ВЕРБЕНА –если взять в правую руку листья вербены, подойти к голове больного человека и при этом спросить его, как он себя чувствует, то ответивший «хорошо» быстро вылечится, а ответивший «плохо» вскоре испустит дух.

Листья вербены берут с собой в суд, чтобы приговор не был суров. Хранят эту траву в тех домах, где нет мира и согласия. Члены семьи становятся более терпимыми друг к другу, супруги перестают ругаться по пустякам.

ВЕРОНИЯ БУХАРСКАЯ –кто имеет это растение в доме, у того всегда будет достаток. Нельзя никому давать отростков этого растения, иначе наступит нищета.

ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ –берут с собой на охоту, говоря:

Пойду в лес легко и смело, вернусь с добычей и целый

Охотника с этой травой медведь не задерет и ни один зверь никогда не тронет.

ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ(могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения болезни Паркинсона и трясущего паралича. Траву собирают ночью, заранее приглядев, где она растет. Собирая, говорят:

Как земля под моей ногой не колыхнется и не трясется, так чтобы и раб Божий (имя, больного) не трясся во веки веков. Аминь.

Траву кладут на сорок дней под постель больного. Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.

ЕМУЛИЯ ЖЕЛТАЯ –эту траву рвут на Ивана Купалу, кладут под порог дома своего врага, и этот человек будет питать к вам только дружеские чувства, а самое главное, никогда не будет замышлять против вас дурное. Срывая траву, скажите:

Не тебя, емуля, срываю, а у врага, (имя, врага) зло обрываю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

ЖЕЛТУШНИК –знахарка сама должна сорвать эту траву для лечения рака печени у больного. Срывают ее до крика петухов, при первых лучиках Солнца. Проводя травой по спине больного, говорят:

Пойди, рак, в поле, тебе раздолье. Ключ, замок, язык. Аминь.

ЗАИЦЕГУБ ОПЬЯНЯЮЩИЙ –этим растением пользуются в колдовстве при лечении от пьянства. Обычно его зашивают в одежду пьяницы со словами:

Заяц вина, не пьет, до губы, хмеля, не несет, так и раб Божий (имя) в рот хмельного не возьмет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

ЗАМАНИХА ВЫСОКАЯ –трава приворотная. Как пройдет мимо тот, кто сердцу мил, махните в его сторону травой да скажите:

Мани его, заманиха, ко мне, Божией рабе (имя). Аминь.

ЗВЕРОБОЙ ПРОДЫРЯВЛЕННЫЙ –из него плетут венок в ночь на Ивана Купалу, бросают в воду, говоря:

Мать – быстрая река, песчаные берега, прими от меня зверобой, а мою тоску-печаль успокой.

Делает это тот, кто не может забыть умершего.

ЗОЛОТАЯ РОЗГА –сильное колдовское растение, защищающее от врагов, которые наводят на вас порчу. Траву заговаривают и прячут у себя дома. Заговор такой:

Секи, розга, моих врагов, бей их, розга, почаще секи, а меня рабу Божию (имя), защити. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ЗОЛОТОТЫСЯЧНИК –если эту траву сорвать на Троицу и отстоять с ней в храме всю службу, держа ее на своей груди, а затем этой травой попариться ночью в бане, то озолотишься, будешь жить безбедно и беззаботно.

ИВАН-ДА-МАРЬЯ –взявший эту траву на безымянной могиле после заката Солнца никогда не будет пойман властями и врагами, пройдет всюду незамеченный и неуслышанный. Раньше знахари пользовали этой травой тех, кто служил гонцом или в тайной канцелярии. Особо ценили ее те, кто должен был незамеченным пройти во вражеский стан.

ИВАН-ЧАИ –в колдовстве его использовали для наведения дурмана, дремы во время обработки глубокой раны у больного.

Благодаря колдовскому ритуалу (смотрите мои книги) человек совершенно не чувствовал боли, впадал в легкий транс и дремал.

КОМОКА-ТРАВА– ее собирают в Петров пост, окуривают ею оружие и снасти, стрелу или сети. В доме охотника и рыбака всегда будет славная добыча. При окуривании говорят:

Святой Петр, беру я эту траву тебе во славу. Комока-трава, прославь и мне полные закрома. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

КОЧЕРЫЖНИК –имеющий цветы этого растения всегда будет иметь деньги.

КАСАТИК –травка для тех, чей супруг неравнодушен к женскому полу. Срывают травку, говоря:

Касатик мой, пойдем ко мне жить домой, а с нами и супруг мой, раб Божий (имя).

До тех пор пока вы будете эту травку в доме держать, ваш муж будет держаться вас и вашего дома.

КОРОВНЯК –роют его корешки, кладут в хлев, чтобы вся скотинка была здоровой и плодоносной.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА –входит во многие колдовские зелья. Если в зелье против рака, то слова такие:

Одолень, одолей напасть, чтобы рабе Божией (имя) от рака, не пропасть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

ПЛАКУН-ТРАВА –если повесить на шею крест, вырезанный из корня этой травы, то ни один человек не скажет против вас плохого слова, все будут бояться вас как огня. А траву употребляют вместе с одолень-травой во взваре на приворот. Этим приворотным зельем опаивают того, кого хотят видеть в супругах до конца жизни.

ПЕРВОЦВЕТ –дают молодушке, чтобы быстро понести ребенка мужского рода. Заговорные слова такие:

Ева, первого сына, народила, так бы первым цветом и меня Богородица, наградила. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

РАКОВЫЕ ШЕЙКИ –эту траву заговаривают от рака на корню. Не срезая, говоря так:

Пойди, рак, с рабы Божией (имя) на это растенье, всем честным людям на удивленье, а рабе Божией (имя) на спасенье. Аминь.

РУТА –это удивительно мощная колдовская трава. Собирают ее поздней осенью, когда ударит первый мороз, хранят под стрехой на крыше. Она бережет всех детей, живущих в доме. Слова при сборе травы такие:

Ох ты рута, я тебе кланяюсь, я тебя сорву, я тебя в дом принесу. А ты рута-мать, не давай их деточек обижать: ни знатному, ни нищему, ни родному и ни чужому. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

РЕВЕНКА-ТРАВА –когда ее из земли тянут, она издает звук, похожий на плач. Сколько я ее собирала, столько не переставала удивляться этому жуткому звуку. Тот, кто ее хоть раз наденет на шею и доносит до захода Солнца, никогда не утонет.

СФАГНУМ(мох) – варят его 13 июля со словами:

Варю тебя, мох, чтобы вор никогда, не смог в дом мой, войти, добро мое вынести. Пусть, вор, твои, ноги обмякнут и не пойдут. Как мягок мох, пусть мои слова вора, найдут, Сварят его, обидчика, моего. Ключ, замок, язык. Аминь.

ТИРЛИЧ-ТРАВА –обладатель этой царственной травы добьется вершин в политике, будет иметь солидный пост или же очень сильных покровителей. Трава кладется под левую пятку в 12 часов ночи на кладбище, где уже не хоронят людей. Нужно обойти кладбище вдоль и поперек (крестом), время от времени говоря:

Вы внизу, я вверху, Вы прах и земля, на мне тирлич, – корона, моя. Слово мое крепко, дело мое цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Нельзя брать с собой на кладбище второго человека – не будет пользы от дела.

ФИАЛКА ТРЕХЦВЕТНАЯ –цветки варят в меду с заговором на любовь, кормят того, кого хотят приворожить (заговоры смотрите в моих книгах).

ЧИСТОТЕЛ –берут с собой в суд, чтобы выиграть тяжбу. Заговаривают теми молитвами, которые есть у меня в книгах.

ЧИСТЕЦ –заваривают и дают тем, кто заикается. Говорят при этом:

Части чаще языком, на словах не прерывайся, с Божией помощью не заикайся. Аминь.

ШИП-ДЕРЕВО – заговаривают солдат от раны в бою.

ЩИТОВНИК(папоротник) – служит оберегом, щитом против козней и недругов. Оберегают им от наведения смертной порчи. Хранят заговоренную траву в погребе своего дома.

ЭФЕДРА ГОРНАЯ –обмахивают ею эпилептика или людей, склонных к судорогам, делают это на убыльную Луну. Замечено, что после этого люди выздоравливают.

ЯКОРЦЫ СТЕЛЮЩИЕСЯ –траву кипятят ночью с заговором. Натирают взваром подошвы своего мужа, чтобы он не гулял с другими женщинами. Заговаривают так:

Раб Божий (имя), стелись предо мной, перед своею женой (имя), как стелется по земле якорица. Аминь.

Самые простые и надежные зелья и настои для исцеления

Растения – великие труженики. Все живое на земле обязано им своим существованием. Ведь даже школьникам известно, что растения поглощают углекислый газ и выделяют в окружающую среду кислород. Растения дают человеку почти все: продукты питания, древесину, лекарственные средства и многое другое.

Лекарства из трав намного полезнее химических препаратов хотя бы потому, что они не дают побочных эффектов. Сегодня, когда лекарства в аптеках непомерно дороги и не всем по карману, лекарства и настои из трав как никогда популярны. Одним словом, травы – это наши друзья. Многие рецепты проверены веками.

Лекарственные травы окружают нас повсюду, растут, буйно цветут, как бы предлагая: берите нас, пользуйтесь, поправляйте свое здоровье. Даже растения, которые считаются сорняками и с которыми мы на дачах ведем борьбу, тоже считаются лекарственными. Это крапива, одуванчик, лопух, васильки, пырей, вьюнки и многие другие.

Мы живем в окружении этих трав, дышим с ними одним воздухом, и будьте уверены, что они вам помогут, если вы заболеете.

Вначале люди устно – от бабки к матери, от матери к дочери – передавали знания о травах, а затем появились печатные труды известных травников. В прошлом травы собирали знахари и знахарки, приговаривая при этом:

Рву я, раба Божия (имя), от травки, цветочки, от земли коренья. На что они полезны, на то их и рву. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Считалось, что одни травы помогают только женщинам, а другие только мужчинам. Мало того, для женатых и замужних нужны одни травы, а для холостых другие.

Больной, принимая снадобья, должен поститься и никому не говорить, если будет чувствовать облегчение, иначе зелье не даст результатов. Даже наоборот, будет обратный удар.

Лучшими месяцами для сбора трав, по народным поверьям, считается май или начало июня. Обычно колдуны запасаются травами на Ивана Купалу. Эти травы имеют чудодейственную силу.

Учитесь пользовать больных травами и их корнями. В земле вся сила. Не ленитесь изучать, собирать и готовить снадобья своими руками. Иную траву только понюхаешь – и легче становится.

Раньше мастера, чтобы не лишиться куска хлеба, не делились секретом, какими травами и корнями лечат.

Хорошо бы, мои ученики, если бы вы сами выращивали травы для снадобий. Это нетрудно сделать, особенно если у вас есть дача. Не пожалейте земли и заведите уголок для целебных трав.

Я искренне хочу, чтобы каждый желающий мог помочь своему ближнему.

Но все это надо делать правильно, ведь даже небольшое отступление в лучшем случае не принесет пользы, а в худшем может и навредить.

Этот раздел я тоже буду вести по вашим просьбам. Буду стараться рекомендовать те составные, которые можно достать без труда.

Если настои готовятся на спиртовой основе (можно водке), то они могут храниться до трех лет. Отвары на воде не следует держать более трех дней, даже в холоде. Отвары нельзя готовить в металлической посуде. Пользоваться настоями и отварами нужно в течение 25–30 дней. Это курс лечения, а затем необходимо сделать перерыв на полторы недели, для полного всасывания и усвоения лекарства организмом, затем можно повторить лечение снова.

Нужно знать, что по окончании первого курса лечения наступает кризис. В это время могут появиться боли, тошнота, понос, раздражение и порой плаксивость. С этого момента я отмечаю перелом болезни, а затем наступает улучшение. К окончанию второго курса лечения больной, как правило, чувствует себя лучше.

Обязательно нужно узнать у того, кому будете готовить снадобье, чем он болел. Особенно следует быть осторожным, когда готовите травяные сборы для ванн. Испарение может вызвать аллергию. Но в основном люди хорошо переносят разнотравье в ваннах, лучше спят, становятся спокойней.

Помню, пришла как-то к бабушке женщина, про таких говорят истеричная. Бабушка ей сказала: «Стели, касатка, среди травы и цветов и спи сколько можешь». Когда она ушла, я спросил у бабушки, почему она молитвы ей не дала с собой. Бабушка мне ответила: «Ей трава живая нужна, отоспаться среди нее надо, все ее лечение в этом». И правда, приходила потом эта женщина, благодарила и сказала, что ее будто подменили.

А сейчас я попытаюсь описать некоторые свойства более доступных для вас растений и затем дам несколько рецептов, из тех, что собрала за долгие годы. Одни и те же травы используются для лечения самых разных болезней.

Итак, свойства некоторых целебных трав и плодов.

Береза.Береза лечит. Береза дает энергию всем. Очень хорош чай из почек или молодых листьев березы. При ослаблении организма очень помогает березовый сок. Березовые почки, настоянные на спирту, являются желчегонным средством. Хорош настой березовых почек и при астме.

Бузина.Применяется в народной медицине как смягчающее средство при ангине и гриппе.

Боярышник.Улучшает работу сердечной мышцы. Полезен при гипертонии, аритмии и слабости сердца.

Ежевика.Применяют при болях в суставах, при болезни почек, диабете, колитах. Листья можно заваривать как чай – это хорошо для желудка и печени.

Калина.Помогает при болезни желудка, оказывает успокаивающее действие. Калину срывать после заморозков.

Крапива.Снижает содержание сахара в крови, повышает свертываемость крови, применяется при малокровии, для улучшения работы почек, при язвах, геморрое, туберкулезе и т. д.

В народе крапиву еще называют жгучкой. Раньше из нее делали веники и ходили в баню, когда болели суставы.

Крапиву втирают при ишиасе, а затем можно посыпать обожженную кожу тальком. Крапива используется и в косметических целях: она укрепляет корни волос.

Зверобой.Помогает при заболевании желудочно-кишечного тракта, печени, почек, при гепатите, гастритах, метеоризме (неотхождении газов).

Золотой корень.Применяется при повышенной утомляемости и при нестоячке.

Календула.Применяется, когда болит голова, при бессоннице, при гипертонии, язве, рахите, одышке и т. д. А также при женских болезнях: эрозии шейки матки или белях (нужно спринцеваться).

Малина.Применяется в народной медицине для лечения простудных заболеваний. Отвар из малины используют от поноса. Малина – это универсальное средство: содержит много витаминов.

Морковь.От ста болезней. Сок применяют при насморке: по 4–6 капель в каждую ноздрю. Хорошо очищает организм после отравления.

Лопух.В народной медицине лопух используется уже давно, и не без оснований, так как у него очень большой спектр действия. Его применяют при гастрите, язве желудка и двенадцатиперстной кишки, а также при болезнях кожи и суставов. Если в первом случае его применяют внутрь как настойку или отвар, то во втором накладывают лопухи на больное место. Применяется лопух и при выпадении волос.

Одуванчик.Одуванчик считается сорняком, но в то же время он является ценнейшим лечебным средством. Сейчас из цветков одуванчика даже стали варить варенье. Пользуются им при воспалении печени: надо каждый день съедать по 5–6 стеблей одуванчиков. Диабетикам необходимо ежедневно съедать 10 стеблей одуванчика, это снижает сахар в крови. Лечит одуванчик желтуху, снимает усталость, повышает аппетит и помогает при астме.

Подорожник.Помогает при заболеваниях органов дыхания, при астме, туберкулезе легких. Используется растение полностью: корни, стебли, листья. Полезен для малокровных, для людей со слабыми легкими, помогает при болезни почек. Лечит страдающих экземами и лишаями, используется при хроническом кашле.

Кому не известно, что в детстве на любую ранку мы прикладывали лист подорожника? Он вытягивал весь гной и очищал рану.

Пастушья сумка.Помогает при кровотечении, болезнях печени, почек, при плохой работе кишечника, при климаксе.

Полынь.Помогает при гастрите и служит для повышения аппетита.

Пустырник.Применяется при неврозах и гипертонии.

Репчатый лук.Используют как наружное и внутреннее средство: при обморожениях и ожогах, против веснушек на лице и против насморка.

Столетник (алоэ).Применяется при ангине.

Чистотел.Очень легко разводится на дачных участках. Лечебным свойством обладает тягучий оранжевый сок растения. Этим соком лечат наружно бородавки, чесотку, экзему. Хорошо помогает для печени сок чистотела, смешанный с водой. А соком чистотела, смешанным с медом, можно вылечить катаракту, закапывая его в глаза. Этим соком лечат гастриты, язву желудка и двенадцатиперстной кишки и многое другое.

Черная смородина.Чрезвычайно богата витамином С. Помогает при язве желудка и двенадцатиперстной кишки, гастрите, болезни почек, при малокровии.

Черноплодная рябина.Помогает при гипертонии и склерозе, а также при гастрите, токсикозах у беременных, дизентерии.

Укроп.Применяется при бессоннице.

Когда собирать растения

Март: береза (почки), брусника (почки).

Апрель: береза (почки), брусника (листья), калина (кора).

Май: береза (листья, почки), брусника (листья), калина (кора), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), смородина (листья).

Июнь: крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (листья), пустырник (трава), чистотел (трава).

Июль: калина (кора, плоды), крапива двудомная (листья), лопух (корни), малина (плоды, листья), морковь (семена, корнеплоды), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), полынь (трава, листья), пустырник (трава), чистотел (трава).

Август:калина (кора, плоды), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (трава), чистотел (трава).