Текст книги "Книга ответов сибирской целительницы-3"

Автор книги: Наталья Степанова

 
Отечество почти я ненавидел —
Но я вчера Голицыну увидел
И примирен с Отечеством моим…
 

Голицына мистически действовала на всех тех, с кем она встречалась. Одним словом она могла помирить врагов, и даже самые сложные вопросы казались в ее устах более простыми, люди невольно приободрялись и верили в свой непременный успех. Княгиня была необычайно добрым человеком. Вызывая ее дух, всегда можно рассчитывать на поддержку и мудрый совет.

Михаил Лермонтов – великий русский поэт, родившийся в 1814 году и погибший на дуэли в 1841 году. В своих воспоминаниях его секундант князь Александр Васильчиков писал: «Трехдневная отсрочка дуэли так и не дала никаких результатов. Я пытался поговорить с Мартыновым, но он дал мне понять, что это не с ним следует говорить, а с зачинщиком дуэли, ему (Лермонтову) самому надлежит сделать первый шаг к примирению. Говорил я и с Лермонтовым, что ссора эта ничтожна и мелочна, и лучше бы им как-то примириться, но все мои миротворческие усилия были тщетны. Меня поразило отсутствующее выражение лица Михаила, когда он произнес странную фразу: «Полно, ничего теперь не поделать, мне придется испить эту чашу, пути назад уже нет». Никогда не забуду, как он смотрел на Мартынова, я думаю, он уже тогда знал, что именно от его руки ему суждено принять смерть». Из других источников, касающихся Михаила Лермонтова, также становится ясно, что он не раз высказывал уверенность, что его жизнь оборвется рано. Многие считали, что Лермонтов явно обладал даром провидения, и действительно, в тех стихах, которые он написал, было определенное пророчество. Так, например, почти за сто лет до революции 1917-го поэт писал:

 
Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон…
 

Дух Лермонтова вызывали его современники, и до сих пор русский народ, питая к своему поэту уважение и доверие, обращается к его духу с тем, что тревожит их сердца. Я надеюсь, что его ответы не разочаруют и вас.

Марфа Солосская. Народная молва гласит, что предсказаниям этой псковской юродивой доверял царь Иван Грозный и призывал пророчицу в палаты, чтобы спросить о благоприятном времени какого-либо начинания. Считается, что благодаря Марфе царь в последние годы своего правления стал меньше казнить своих подданных. К юродивой обращались не только царь и бояре, но и простые люди. Все ее предсказания сбывались. Дух Марфы Солосской отвечает с некоторой насмешкой, порой сразу и не понять, что она предрекает. Только спустя время, когда событие уже произойдет, становится вполне ясным то, что она говорила.

Анна Озерская. Сохранилось поверье, что эта московская купчиха, жившая в Х№ веке, помогла денежными средствами напечатанию многих трудов об отечественных традициях и обычаях. Эти книги – «Старообрядческие мнения», «Житие старообрядцев», а также несколько серьезных книг по оккультным делам – она сперва читала от скуки, а затем они ее весьма увлекли. К этим трудам прибавились и другие, с которых, видимо, и начались ее поиски новых тайных знаний. По заказу богатой купчихи были завезены учебники по алхимии, предсказанию по планетам, руке и человеческому остову. Анна Озерская с жадным любопытством не только читала все, что попадало ей в руки, но и применяла полученные знания на практике. Она исцеляла смертельно больных людей, с одного раза поднимала упавшую и издыхавшую скотину. Ее попытки предсказывать пользовались колоссальным успехом. Если она произносила: «Сей человек уже не жилец», то тот действительно вскоре умирал, а если она говорила слово «война», то вскоре происходило кровопролитие. Об Анне ходили легенды, и она всегда имела успех среди мужчин. От поклонников и кавалеров не было отбоя, так как она владела чарами любви. Умерла Озерская в предсказанное ею же самой время, в возрасте 98 лет. Дух Анны Озер-ской весьма популярен у спиритов, попробуйте и вы испытать свою судьбу.

Равдоха – провидица, жившая в XV веке. Преподобный Савва Сторожевский (Звенигородский), один из наиболее чтимых учеников преподобного Сергея Радонежского, рассказывал удивительную историю. В 1402 году у стен Саввино-Сторожевского монастыря нашли умирающую женщину. Женщина была на сносях. Пока бедняжку переносили в помещение монастыря, она испустила дух. Дабы спасти в утробе дитя, усопшую вскрыли и извлекли на свет девочку, которую впоследствии назвали Равдохой, т. е. рожденной после последнего вздоха. Девочку воспитывали в стенах монастыря. Она наизусть знала многие священные книги. Когда ей исполнилось пятнадцать лет, Равдоха удивила всех своим пророческим даром. Сперва она говорила мало и о насущном, например: «Завтра к нам с Божьей милостью наведается княгиня». И действительно, на другой день в монастырь прибывала жена звенигородского князя Юрия с дарами и подношениями. Или говорила: «Будет пожар». И вскоре горела одна из пристроек монастыря. Равдоха предсказывала обилие или неурожай, затяжные, проливные дожди и долгую засуху. Указывала она и кто за кем умрет, потом так оно и было. Однажды она наложила руки на истекающего кровью, и у того человека сразу же «встала» кровь (прекратилось кровотечение). К ней за помощью стало обращаться все окрестное население, к провидице приезжали и издалека. Равдоха с благословения игумена стала безотказно помогать абсолютно всем. Ее пророческий дар сопутствовал ей до конца жизни. Ведьмой ее не называли, но и в лики святых не привели. Умерла Равдоха в возрасте шестидесяти пяти лет, в полном здравии и чистоте ума. Просто легла спать и отошла. А перед этим она со всеми простилась, сказав: «Завтра я уже буду от вас далеко, только дух мой будет витать по всему миру и молиться за всех, кто живет на матушке-земле».

Дашуба

Скоро побежишь искать помощи

Заговор при внезапной беде

Если случилась беда, нужно выйти на перекресток и сказать:

 
Четыре пути, четыре дороги,
Стоят на кресте мои ноги.
Дело мое важное, тело мое бумажное,
Дуну я, плюну на перекресток,
Выйди из земли-матери отросток,
Матушка-крапивушка, святое дерево,
Никто твоей травы не считает,
Никто корням твоим счета не знает,
Так чтобы и я беды не знала,
Чтобы от меня она отстала.
Будьте верны, слова мои, на ветху,
Будьте сильны на перекрой месяц.
А кто слова мои отобьет,
Тот по корень свой язык обожжет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Совет

• Молитесь не губами, а сердцем, тогда и дано будет!

Доможил

Тебя хотят обокрасть

Слова против вора

Наговорите на ключи:

 
Как правда, что Слава Божья не пройдет,
Так правда, что вор в мои хоромы не войдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Как отомстить вору

Возьмите голик (старый веник) и бросьте его на перекрестке, при этом скажите:

Как этот голик засох,

 
Так чтоб злыдень-вор
За месяц иссох.
Мучиться ему и страдать,
Покуда не надумает он покражу отдать.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Совет

• Крепче засов затворяйте и никому не доверяйте!

Яродас

Проживешь весь свой век бесславно

Чародейство при именинах

В старину именинника усаживали на новую табуретку и разламывали над его головой пирог с кашей. Пока каша сыпалась, самый старый в семье говорил:

 
Сколь богато на него зерен упало,
Столь богато чтоб до него радости прилипало.
 

По поверью, этот обряд приносил имениннику удачу.

Советы

• Не горюйте, не всем людям лавры носить – и героя может пес укусить.

• Не давайте свою дареную обнову мерить ни родным, ни чужим.

• Дареное не дарят и не продают.

• Если именинник упьется, то возле него его Ангел плачет.

Макошь

Будешь искать на шею новый хомут

Чтобы выиграть в делах

В том месте, где желаете выиграть дело, скажите такие слова:

 
Как младенец не знает себе
Ни имени, ни вотчины,
Так и я не знал бы
В этом деле пустоты.
 

Советы

• Идя в суд или представительское место, не надевают одежду белого цвета, не стригут ногтей и не моют головы – по старинному поверью, это может плохо повлиять на решение ваших дел.

• Если с вами в суд идут родные, постарайтесь, чтобы общее число людей было четным.

• Кто перед тем, как идти в суд, накормит собак, к тому судьи будут злы.

Юмонаш

Деньги у тебя будут, а счастья – нет!

Отчитка от запоя

Наговорите на питье и дайте его больному:

 
Заря-зарница, мать солнышку – царица,
Где раб Божий (имя) родился,
В какой церкви он покрестился,
Туда, заря-царица, пойди,
Во хмелю или трезвого найди,
Умой его утренней росой,
Оботри его ветреной косой,
Стряхни его, сворохни,
Чтобы он яро хмеля не пил.
Во хмелю с утра по вечер не был.
С этого часа, с моего наказа:
По день, по ночь, по год пусть он хмеля не пьет.
По век и до гробовой доски
Чтоб не знал он по хмелю тоски.
И будьте вы, мои слова, крепки.
И будьте вы, мои слова, лепки.
Крепче стали, булата,
Лепче травы Омата.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Совет

• Терпите, и за терпенье Бог наградит.

Лада

Ума у тебя хватит нахлебника привадить

Слова для вдовиц, желающих пойти под венец

Возьмите воду с трех колодцев, заговорите ее и этой водицей умывайтесь по утрам. Заговор такой:

 
Бог мой! Царь речной! Дай водицы,
Чтоб молодцы меня замечали,
Мужики за себя замуж брали,
Глаза бы мои играли, алы щечки пылали.
Найди на меня красота, а на молодцев сухота,
По мне, по Божьей рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Советы

• Если вдова снова выходит замуж, это следует сделать такого числа любого месяца, с которым бы совпадали ее именины (например, если у вдовы именины 5 августа, то замуж желательно выходить 5-го числа любого месяца).

• На свадьбе вдовы должно быть нечетное число людей.

• Вдова на своей свадьбе не должна пить хмельного, иначе ее муж будет пить.

• Если первый брак вдовы был венчан, следует обязательно взять новое церковное разрешение для венчания.

Коляда

Болезнь входит пудами, а выходит золотниками

Заговор от грыжи

Этим заговором можно заговорить любую грыжу. Слова его такие:

 
Бабушка Соломонидушка
У Пресвятой Богородицы была,
Святы грыжу заговаривала, шептала губами,
Заедала зубами, трясла медными щеками:
– Ты, грыжа, сойди, откатись,
С белым телом рабы (имя) распростись,
Пойди, найди камень алатырь,
Под него грыжа ложись,
С алатырем-камнем срастись.
Один – сломался; второй – разбивался;
Третий во гроб лег спать,
С моего слова – грыже не бывать.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Велес

Одинокая старость

Как отвязаться от одиночества

Иногда ворожея, нагадав одинокую жизнь, тут же дает совет пойти в глухую полночь на перекресток да заговорить себя от одинокой судьбы. Для этого надо бросить там тринадцать копеек, перекреститься и трижды сказать:

 
Господи Боже, благослови.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Есть мертвое поле,
В поле том живет горе.
Живет оно в поле, поживает, одиночества не знает.
Заговариваю я себя (имя),
Чтобы мне одной вовек не бывать,
В одиночестве одной не страдать.
Пойди, мое одиночество, в поле,
Туда, где живет злое горе,
Там тебе жить, там тебе бывать,
А меня (имя) навсегда оставлять.
Ключ моим словам, замок моим делам.
На ныне, на веки, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Сварог

Присмотрись к тому, кто с тобой рядом, пока не поздно!

Заговор от тайного врага

Бывает, что человек не знает, кто ему вредит. В этом случае поможет специальный заговор. Для этого заговорите новое полотенце и оботритесь им, стоя на своем пороге. Вскоре вы почувствуете, что ваш тайный враг отстал. Слова заговора такие:

 
Господу покорюсь, Богородице помолюсь.
Сей день – сейчас, утром рано, вечером поздно
Солнце всходит, луна заходит,
Так бы и моя вражина пошла —
Справа налево перешла, от меня (имя)
Навсегда ушла.
На ныне, на века, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Совет

• Если при разговоре вы чувствуете к себе вражду, зажмите незаметно фигу и про себя скажите:

 
Врагу кукиш,
Мою душу не сгубишь.
Бог Сын, Бог Отец,
Бог Святой Дух. Аминь.
 

Тур

Будет тебе счастливый путь

Для удачи в пути

Выходя из дому, скажите:

 
Встану, благословясь, выйду, перекрестясь,
Ото сна пробуждаюсь, утренней зарей умываюсь,
В красное солнышко наряжаюсь.
Пойдите, мои ноги, туда, где счастливые ворота,
Царские ворота открываются,
Ангелы ко мне опускаются.
Господи, спаси меня, сохрани и оборони.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Советы

• Перед дальней дорогой не следует примерять сразу несколько платков или шляп, чтобы не навлечь беды. Продумайте заранее, в чем вы желаете ехать.

• Прежде чем вы выйдете из дому, следует присесть, тогда и дорога ваша будет легка.

Чур

Кто многим страшен, тот будет многих бояться

Оберег

 
Заговариваю я свое тело бело
Крепче стали, сильней уклада,
Тяжней тугова лука, стрелы каленой.
Слова мои быстры, сильны, лепки.
Заговариваю я себя от врагов,
От секиры, меча, батогов.
От тайного яда в воде, в вине,
В молоке и еде. От ножа в ночи,
От угара в печи, от потопа в воде,
От злых судей в суде.
Иди, слово, к слову, ступай, дело, в дело.
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Совет

• Не приумножайте врагов.

Перун

Обилие сплетен и пересудов

Заговор от злых языков

 
Заговариваю я себя (имя)
Лепшим словом, крепшим делом
От людской молвы, от лихой беды,
От мирских судов, от злых языков,
От двенадцати язв, от одиннадцати,
От десяти, от девяти, от восьми,
От семи, от шести, от пяти,
От четырех, от трех, от двух,
От одной, от молвы малой и большой.
Господи, сохрани, Господи, оборони.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Совет

• Упавший духом гибнет раньше срока – пускай трещит безмозглая сорока.

Елена Блаватская

Есть питье, есть еда, есть для омовенья вода, так чего тебе еще надо?

Для исполнения заветного желания

Тот человек, который имеет тайное желание и всей душой хочет, чтобы оно сбылось, должен в ночь на Ивана Купалу (7 июля) пойти в лес и там отыскать сухую осину, которая была бы выше роста человека. Встав лицом на восток, нужно поднять топор и громко, зычно сказать:

 
Дух лесной, Леший честной,
Во имя тебя и для тебя
Это дерево рублю
И тебя, Дух лесной,
Дед Леший честной,
Прошу: исполни для меня (то-то и то-то).
 

Сказав так, срубают осину, стараясь, чтобы ее макушка упала к восточной стороне. Сразу же после этого кладут топор на пенек и быстро, не оглядываясь, уходят прочь.

Вселовид

Радуйся сейчас, в старости тебе этого не дадут

Как быстро унять зубную боль

Положите в воду нож и скажите:

 
Господи, помоги, Господи, благослови!
Спрашивал раб Божий (имя) у Ивана Богослова:
«Скажи мне, святой, со всей святой правотой,
На погосте, во гробу у мертвецов зубы болят?
Десны их мертвые скорбят?»
Иван Богослов спрашивал у Иисуса Христа:
«Болят ли у покойников зубы,
Ноют ли их мертвые десны?»
И рече ему Христос: «Скажи, Иван Богослов,
Рабу Божьему (имя), как у мертвецов зубы не болят,
Как их десны мертвые не мозжат,
Так и у него с этого часа, с моего наказа
Зубы, десны болеть не будут,
А про свою хворь навсегда забудут.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Заговоренной водой полощите зубы.

Равдоха

Будешь очень довольна

Приворот

Читают на полную луну:

 
Встану я, благословясь, выйду, перекрестясь.
С порога до ворот, от ворот в поле,
В чистом поле лежит сухая доска,
Под доской спит лихая тоска,
Пойду поближе, поклонюсь пониже.
– Ты, тоска, не спи, ты, тоска, вставай
И искать (такого-то) сей же час ступай.
Ты его тревожь, ты его суши,
И ко мне его ты приворожи.
Чтобы он скучал, день и ночь страдал,
Чтобы ни минуты продыху не знал.
Иди, слово, к слову, ступай, дело, в дело.
Никто этих слов не перебьет,
Никто дел не перекует.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Анна Озерская

Будешь помехой в собственном доме

Чтобы никто не смог обидеть

Возьмите исподнюю рубаху и положите ее на ночь под полную луну. Утром, когда упадет роса, возьмите рубаху и тут же наденьте на себя. Ходите, пока она не высохнет от телесного тепла. Когда вся семья пообедает и выйдет из-за стола, снимите рубаху и оботрите ею стол, говоря при этом:

 
Как сего стола держатся,
Вокруг него дружно собираются,
Так бы и вокруг меня мои дети держались,
Никогда ни за что не обижались.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Если вы так сделаете, то дети вас не обидят. Рубаху сорок дней не стирайте.

Марфа Солосская

В каждом возрасте будешь жить по-разному

Если желаете быть в достатке

В пятый день новолуния войдите в курятник и начните шуметь, чтобы начался куриный переполох. После этого соберите с пола все перья, положите их за пазуху и ступайте туда, где много людей, например на базар. Там выньте перья и бросьте их в толпе левой рукой. Шепотом скажите три раза:

 
Никто души этих людей не считает,
Никто счету моим перьям не знает,
Так чтоб и я деньгам счету не знала,
Никогда бы от нищеты не страдала.
 

Михаил Лермонтов

Наследуешь жребий своих родителей

Чтобы богато было в хозяйстве

Для того чтобы в хозяйстве было много приплода (телят, овец, кур, гусей и т. д.), в Чистый четверг возьмите тайком сено с трех дворов и этим сеном оботрите свою скотину. Когда подойдете к последнему животному, обтирая его, говорите:

 
Дедушко-соседушко, домовой,
Славненький хозяюшко мой,
Скотинушку мою наблюдай,
В обиду никому не давай.
Пои, корми, расти, дай скота больше завести.
Сам ешь, напивайся, в молоке и в масле катайся
И мою скотинушку раскорми,
От всех неприятностей досмотри.
От ныне и до веку, во веки веков.
Аминь.
 

Майкл Скот

Чужой беде не смейся, своя не за горами

Если любимого околдовали

Чтобы снять с мужа любовные чары, вырежьте из его старой рубахи ленту и завяжите на ней тридцать три узла. Завязывая каждый узел, говорите:

 
Как чародеи, колдуны,
Знатные, родовитые ведуны
Пальцем своим эти узлы не развяжут,
Так и никто раба (имя)
В сеть любовную не обряжет.
Когда колдун, еретик
Тридцать третий узелок расплетет,
Тогда только навсегда мое дело пропадет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Веревку с узелками спрячьте в дупло так, чтобы ее никто не нашел.

Евдокия Голицына

Благополучие и покой пребудут до скончания века с тобой

Советы тем, кто идет к венцу

Существует старинная, проверенная временем примета: если во время венчания жених и невеста посмотрят друг другу в глаза, то их брак будет несчастливым, а один из супругов непременно станет изменять. То же самое произойдет, если венцы держат над головами, вместо того чтобы их надеть.

По поверью, если при венчании кто-то из молодых нездоров, то эту болезнь никогда не излечить. Нужно дождаться, когда хворь пройдет, и только после этого венчаться. Но если ситуация складывалась так, что венчание нельзя отложить, то знахари учили, как избежать венчания с хворью. Когда батюшка произнесет: «Венчается раб Божий (имя)», – нужно перекреститься и сказать про себя: «Я, раб Божий (имя), венчаюсь, а мои хвори и боли не венчались!» Венчальные свечи молодая жена должна обязательно забрать с собой, стараясь, чтобы их никто больше в руки не брал: ни ее мать, ни свекровь, ни чужие и ни родные. Свечи убирают подальше и достают их только в особых случаях, например, когда необходимо подлечить ребенка или пошептать над ними, если загуляет супруг (подробнее об этом смотрите в моих книгах).

Считается также плохим знаком, если венчальная свеча будет сломана.

Эдгар Кейси

Поможешь сродникам, да и пожалеешь

Отчитка от заикания

Для отчитки потребуется старая рыболовная сеть (без дыр и узлов). Больного сажают на стул лицом к двери и покрывают сетью. Знахарь встает напротив и, глядя ему в лицо, читает сорок раз:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
У пегой лошади роговое седло,
В седле две бабищи,
Одна баба толстая и большая,
Вторая низкая и хромая.
Едут они к реке рыбу ловить,
Выходит к ним третья бабища и говорит:
«Я Марья-Маремьяна из сухого бурьяна,
Правлю я жилы на руках и ногах,
Вылущиваю заиканье на языках».
– Кто тебя, Марья-Маремьяна, учил,
Кто тебя исцелять хворых благословил?
Рече та Марья-Маремьяна из сухого бурьяна:
«Небесная Мать и Отец, пришло это мне из под небес.
Сошли ко мне Святые Отцы,
Принесли с собой святые листы.
И буду я сорок раз вычитывать и читать,
Рабе (имя) с языка заиканье снимать.
И будьте вы, все мои слова, крепки,
И станьте вы, все мои слова, лепки.
На ныне, на века, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Яков Брюс

Твоя судьба рядом, обведи кругом себя взглядом

Спасительная молитва

 
В храме Иерусалимском иудейском
Спала Матушка Иисуса Христа.
Спала, почивала, сон вещий видала.
Сын Ее спустился с Креста, подошел к ней и говорит:
«Матушка! Ты плачешь, и у меня душа болит.
Вижу я, ты спишь-почиваешь,
Обо мне во сне слезы проливаешь».
Рече к нему Его Богородица Мать:
«Как же мне, Любезный Сын, не страдать,
Видела я сон чудный и страшный,
Будто в граде Риме были Петр и Павел,
А Иуда будто с Тобой лукавил,
А Тебя я видела на Кресте,
Распят был у Понтийского Пилата,
Кругом народа было богато,
Осужден был Ты, Мой Сын, на смерть.
Терпел Ты битье и поруганье,
Принимал немыслимые страданья.
На Твое святое лицо плевали,
Венцом терновым Тебя венчали,
Уксусом тебя напоили, копьями
Твои ребра пробили,
Кровь Твоя по телу бежала,
Земля заныла и задрожала,
Камни распали, мертвые из гробов восстали,
Солнце и луна померкли, и была та тьма
С шести часов до девяти.
Иосиф и Никодим появились,
Твоему Кресту поклонились,
Пречистое тело с гвоздей сняли,
Плащаницею укрывали.
В гроб новый положили,
В Святой пещере схоронили».
– О, Мати Моя Возлюбленная,
Сон Твой правдив и справедлив,
Кто этот сон будет читать,
Тот никогда горя не будет знать.
Ангелы того будут охранять.
Кто сей сон сохранит,
Того ни один враг не победит.