355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Наталья Степанова » Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 03 » Текст книги (страница 5)
Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 03
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 02:14

Текст книги "Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 03"


Автор книги: Наталья Степанова


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Заговорить почтовый ящик от воров

Если у вас ворую газеты, журналы и письма из почтового ящика, скажите над ним:

 
Бумага моя заклята,
Не вором положена,
Не вором взята. Аминь.
 
Не кляни нелюбимого – заберет Бог милого

Помните, что произнесший проклятие человек всегда получает сильный обратный удар. Он и его кровные родственники обязательно пострадают от него. Мне известны случаи, когда возмездие настигало человека через долгих семь лет, но оно его настигало! Если вы все же согрешили и прокляли кого-то, но потом искренне раскаялись, то попробуйте исправить содеянное следующим образом. Возьмите разные по размеру и цвету церковные свечи и зажгите их, говоря:

 
Огороди, Господи, мой род
От проклятья через мой рот.
Господи, огороди мой род
До седьмого колена,
Ибо каюсь я и сокрушаюсь я.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Чтобы покойный услышал

Пока в доме лежит не отпетый умерший, можно ему сказать все, что хотите, и он вас обязательно услышит.

Делают это, находясь один на один с покойником, чтобы, кроме вас, в доме никого больше не было. Переставляют поминальный стакан с водой и хлебом от головы к ногам покойника. Закрывают все шторы и читают заговор, не глядя на умершего (повернитесь к нему спиной). Когда прочтете заговор, обернитесь. Умерший обязательно подаст знак, что слышит вас: это совершенно точно и проверено десятками людей, которых я научила этому заговору.

Однако хочу вас сразу предупредить: умершего следует беспокоить только в крайнем случае. Обычно это делают тогда, когда хотят попросить прощения за какой-то свой серьезный проступок и понимают, что человека сейчас похоронят и такой возможности не представиться до самой Пасхи, а то и до Судного дня.

О знаке, который подаст вам умерший, никому нельзя рассказывать. Исключением могут быть кровные родственники или мастера, имеющие уже сорок ступеней (это сильные, если не сказать – могущественные мастера, знающие все тонкости лечения христиан, католиков, мусульман и людей других вероисповеданий, помнящие все ключи Соломона, умеющие общаться с потусторонними силами, прекрасно разбирающиеся в различных магических практиках, в том числе и в вуду, умеющие читать знаки смерти и т. д.).

Настоятельно прошу не делать это людям со слабой нервной системой или больным сердцем.

После того как вы увидите знак, поданный умершим, обойдите гроб против часовой стрелки, переставьте стакан с водой и хлебом на прежнее место в изголовье, откройте шторы, умойтесь и только тогда зажигайте свечи у гроба.

Заговор следующий:

 
Душа спит, грудь не дышит,
Раб Божий (имя) меня слышит.
Ангела тьмы укрою,
Соломоновым ключом
Рабу Божьему (имя) уши открою.
Яви, Архангел Михаил, то, что прошу.
Услышь, раб Божий (имя), то, что скажу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
Что можно сделать при обмывании покойника

Старые мастера знали, что во время обмывания можно много чего сделать и хорошего, и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы напоить, читая особый заговор, человека и заставить его себе подчиняться (это называется «зомбирование»), сделать порчу на остуду между мужем и женой, на уничтожение тела и души человека за три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. (Это значит, что человек, имя которого было названо во время чтения заговора, в указанный срок погибнет.)

Водой, которой обмывали покойника, перекрывают человеку дорогу, как мастера говорят – заливают пути. После этого ничего хорошего его в жизни уже не ждет. Такой водой «смывается» удача: делается порча на потерю рабочего места, благосостояния и т. д. Если вслед человеку вылить мертвую воду (так знахари называют эту воду) и прочитать особый заговор, то жизнь несчастного резко изменится к худшему. Человек, некогда обладающий высоким положением, имеющий здоровье, деньги и власть, может быстро все потерять, если вымыть за ним пол мертвой водой.

Несколько лет назад я лечила женщину, которую напоили на работе чаем, а затем подкинули ей письмо, в котором сообщили, что рассчитались с ней сполна за «украденного» мужа. Бывшая жена этого мужчины отправила письмо несчастной накануне своего отъезда в Германию, где женщина планировала остаться навсегда. Случай этот был крайне трудный.

Но можно с помощью такой воды не только зло творить, но и много хорошего сделать: заговорить людей на примирение, вылечить от болезней, даже продлить жизнь (это один из обрядов вуду, когда вместо святой воды берут воду, которой обмывали покойника, т. е. это своего рода живая и мертвая вода). Можно с ее помощью и вернуть человеку утраченное положение в обществе.

Мертвой водой обмывают ручку двери, читая специальный заговор. После этого неугодный вам человек больше не подойдет к вашему дома.

О методах работы с мертвой водой читайте в следующих книгах, который выйдут в серии «Заговоры сибирской целительницы».

«Проглоченный» кол

Многие слышали выражение «как кол проглотил», но мало кто знает, что это один из ритуалов черной магии, ведь мастера много работают с осиновыми кольями и умеют творить с их помощью как хорошие, так и злые дела. Осина – это дерево, обладающее сильной энергетикой, ведь, согласно преданиям, на нем повесился сам Иуда. Поэтому осину еще иногда называют Иудино дерево.

Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины и грыжи.

С помощью осины можно и извести человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами, читая при этой специальный заговор, который начинает работать уже на третий день.

Желая навредить человеку, можно сказать на осиновый кол:

 
Глотать тебе кол,
Не поможет тебе
И высший Престол. Аминь.
 

После этого человек хиреет: быстро теряет вес, становится ко всему безразличным, ходит сонный. В народе про таких не зря говорят: «Будто кол проглотил». Лечат эту порчу следующим образом. Покупают разные атласные ленты, связывают их друг с другом, оставляя между узлами небольшие петельки. Потом подносят каждый узелок ко рту и шепчут над ним, еле-еле шевеля губами, особый заговор. Старайтесь говорить как можно тише, практически про себя, чтобы ветер не унес в сторону ваши слова. Слова заговора следующие:

 
Осина – черта трясина,
Забери на себя ленту не с русой косы,
Не с девичьей красы,
А с крещеной души.
Что через осину взяла, все на осину и отдала.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Отбел

Белой краской мастер красит оградку на заброшенной могиле. Найти их на кладбище нетрудно. Уходя, мастер оставляет на могиле поминальное угощение и говорит такие слова:

 
Поминаю я болезни, беды,
Несчастья, невезенье,
Плохое настроенье,
Слезы, страхи и всякие уроки
Рабы Божьей (имя). Аминь.
 

Таким образом, вы сделаете сразу два добрых дела: и могилу подновите, и клиенту поможете.

Как снять смертную «кольчужку»

Эту порчу еще называют «смертная приковка». Обычно ее наводят на лютого врага, когда обиженный человек хочет действовать наверняка и желает нанести один решительный удар.

Делают эту смертную порчу на мертвом железе, т. е. на оградке вокруг могилы или на могильном памятнике. Прикручивают железный крест вверх ногами (железо к железу), а потом отпевают врага сразу в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил, в которых похоронены люди, носившие такое же, как и у жертвы, имя.

В таких серьезных случаях, когда речь идет о жизни и смерти человека, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на свою семью порчу, моя бабушка заставляла клиента жертвовать деньги на монастырь.

После того как клиент жертвовал деньги, она работала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Так отчитывают только самые сложные и тяжелые порчи. Работают в данном случае с поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.

Заговор в первый день
 
Сидели три ангела, играли крылами.
Говорили:
«Господь с нами.
Играем не мы, а Божьи рабы».
Одни отпели, другие терпели,
А третьи пришли не играть,
А с рабы Божьей (имя)
Смертну сковку снять.
Ангелы, спасите и помогите.
Кто рабу Божью (имя) отпевал,
Тот на себя сковку забрал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Заговор на девятый день
 
Тринадцать сестер Ирода,
Приходите,
Сковку рабы Божьей (имя) помяните. Аминь.
 
Заговор на сороковой день
 
Идет Иисус Христос,
Сорок святых встречаются,
Встрече удивляются:
– Господи, куда Ты идешь?
Господи, кому Ты несешь?
– Иду я рабе Божьей (имя) помогать,
Несу крест, смертную ковку снять.
Поминаю Я,
Чтобы с рабы Божьей (имя) ковка сходила,
Чтобы смертная кольчужка ее отпустила.
Слово на сорок ключей закрываю,
Сорока молитвами поминаю.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Заговор на полгода
 
Стоит кузня железная,
В ней куют не ножи и мечи и не копья,
А снимают ковку.
Рты у кузнецов железные,
Руки булатные, кресты на них медные.
Ставят они свечи белые,
Воску мягкого, огня ясного.
Справляют они помины:
Ни по дням часовым,
А по полугодовым,
Не в земле лежачей,
А по земле ходячей рабе Божьей (имя). Аминь.
 
Заговор, который читают по истечении года (годовик)
 
Матушка Пресвятая Богородица,
Идешь Ты не по земле и не по воде,
Не по этой стороне,
Идет светлый Ангел при Тебе
К Божьей рабе (имя),
Год ее Ты поминаешь,
В молитве благословляешь,
Железную сковку снимаешь.
Помоги, Господи, рабе Своей (имя).
Господи, помоги, сковку сними
С этого часа, с этого наказа:
Один день – аминь,
Девять дней – аминь,
Сорок дней – аминь.
Полгода и год все с нее заберет.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Во все дни работы – первый, девятый, сороковой день, полгода и год – обязательно делают помины: приглашают семь человек, готовят кутью, суп, кисель, компот и блины. Помины обязательно должны быть обильными. Кутью потом отвозят на кладбище. Если вы пропустили хоть одни помины, то вся ваша работа может пойти насмарку. Если в течение этого года тот, для кого делают годовик (т. е. отчитывают в течение года смертельную порчу), отдаст из дома хлеб и соль, этим он также всю работу сводит к нулю. Поправить, конечно, можно и такую ошибку – делается это с помощью Соломоновой звезды, – но лучше этого не допускать.

К тому же каждый раз (на первый, девятый, сороковой день, на полгода и год) ваш клиент должен жертвовать деньги на храм. И даже по прошествии года я бы не советовала человека, которого отчитали от смертной кольчужки, отдавать из дому хлеб и соль.

Как нагнать дурные сновидения

С помощью этого заговора можно расквитаться со своими врагами, так как их изо дня в день, а вернее, из ночи в ночь будут преследовать кошмары, отнимающие силы и покой. Чтобы навести дурные сновидения, закапывают яйцо со словами:

 
Хороню спокойный сон моего врага
До того часу, от моего наказу.
Пока яйцу в земле лежать,
Рабу Божьему (имя) ночами не спать. Аминь.
 

Чтобы снять заклятие и тем самым вернуть спокойный сон своему врагу, нужно вытащить яйцо, а потом снова закопать его в землю.

Свадебные порчи

Если сделать свадебную порчу, то она может проявить себя через три дня, через три месяца, через три года или даже через тридцать лет после венчания. Разновидностей свадебной порчи очень много: на фату, на питье, на праздничный стол, на стулья молодых, на брачную постель и на порог. Наводят ее в церкви при венчании, в загсе, в доме или ресторане, где проходит празднество, в тот момент, когда молодых благословляют родители, когда они надевают кольца, целуются и т. д.

В своих книгах я обязательно будут рассказывать о том, как такие порчи снимать.

Цветы с кладбища на свадебном столе

Из письма:

«Так получилось, что я стала виновницей чужого горя. Сама того не желая, я разбила семью своей подруги, хотя с мужем ее я лишь по глупости кокетничала, совершенно ни на что не рассчитывая. Моя подруга развелась с мужем, а я с ним встречаться так и не стала. Вскоре я встретила своего будущего мужа, и мы поженились. На свадьбу пришла моя подруга и подарила мне цветы, которые кто-то тут же поставил на стол вместе с другими букетами. Вечером, когда гости стали расходиться, я стала благодарить Таню за то, что она все-таки пришла ко мне на свадьбу.

Я обняла ее и расплакалась в коридоре, где были только мы вдвоем. А через час она позвонила мне по телефону и сказала: “Думай про меня что угодно, но сегодня я с тобой рассчиталась. Цветы на твоем столе взяты мною с двенадцати могил, в которых женщины похоронены с таким же, как у тебя, именем. Ты меня с Володькой развела, а мне больше никто не нужен был. Вот посмотришь, ни с кем ты ужиться теперь не сможешь. Это тебе урок, чтобы не лезла в чужую семью“ – и бросила трубку. И вот мне уже сорок два года, а я всего три месяца была замужем. После развода никто из мужчин ни разу не посмотрел в мою сторону. Я как будто умерла для них. Напишите о моем случае и подскажите таким же, как я, способ все исправить».

Конечно, не каждую женщину предупреждают об этаком «подарке», обычно все делают втайне от других. Видимо, Таня не сдержалась: очень уж ей хотелось рассказать о своем «подвиге», хотелось испортить даже день свадьбы, не говоря уже о целой жизни. Она прекрасно понимала, что даже самый спокойный человек расстроится, если в такой день получит в подарок кладбищенские цветы – это действительно неприятно.

Итак, как же можно помочь в такой ситуации? Если на женщину мужчины совсем не обращают внимания, не зовут ее замуж, следует насторожиться и немедленно принять меры.

Возьмите двенадцать корешков разных растений, двенадцать камешков, двенадцать горстей земли, двенадцать горстей песка, завяжите все это в головной платок и бросьте его в реку по течению. Затем прочитайте «Отче наш» и специальный заговор.

Отче наш

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Заговор
 
Вы, порчи земные,
Вы, порчи земляные, водяные,
Песчаные, ветряные,
С высоких холмов, с могильных домов,
С травы, с кустов, с могильных цветов,
Идите дном, идите вверх дном,
Топите вековуху, родите молодуху.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Если опоили мертвой водой

Всем известен обычай, согласно которому после смерти человека в его доме ставят стакан с водой, на которой кладут кусочек хлеба. Такой стакан стоит в доме в течение сорока дней, и вода в нем называется мертвой. Если человека опоить такой водой, то он тяжело заболевает. Способ лечения только один: больному после заката в течение двенадцати дней дают пить святую воду, над которой предварительно читают следующий заговор:

 
Дома стоят в ряд,
Никто тем домам не рад.
Дома эти не жилища,
А мертвых кладбища.
В домах тех не стоят,
А в домах тех лежат.
До сорока дней их поят водой
На вечный покой.
Домой идите, свою воду заберите.
Несите до своей избы,
Снимите мертвую воду
С рабы Божьей (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Вообще хозяевам дома, в котором кто-то умер, следует внимательно следить за тем, чтобы мертвую воду никто не взял. Знайте, мертвую воду берут только для того, чтобы так или иначе кому-то навредить. Ею можно опоить, умыть и т. д. Да что там говорить, способов навести порчу очень и очень много. Следите также, чтобы не забрали завязки с рук и ног покойного.

Если цыганка прокукарекала на пороге

Как-то я получила письмо, в котором одна молодая девушка рассказала мне свою историю...

Однажды к ней во двор пришла цыганка, которая стала выпрашивать подаяние: деньги и вещи. Хозяйка дала ей сала, сметаны, а денег не дала. Цыганка стала угрожать, что если ей не дадут денег, то хозяйка всю жизнь жалеть будет. Девушка стала ее выпроваживать, обидевшись на такую откровенную неблагодарность, ведь она помогла, чем смогла. Тогда цыганка села на порог, задрала юбки и трижды прокукарекала петухом. Затем поднялась, пнув по дороге ведро и пообещав, что та ее не забудет. После этого Тане (так звали ту девушку) сделалось плохо, и она стала кататься по полу, очнувшись только тогда, когда с работы пришла ее мать.

Прошло три года. За это время девушка оставила учебу. Некоторое время даже пролежала в психиатрической больнице. Жених ее женился на ее же подруге. На голове у девушки, на том месте, где у петуха растет гребень, появилась шишка. Тело начало покрываться пушком, и она стала непроизвольно издавать звуки, похожие на кудахтанье курицы. Девушка пишет, что ездила ко всяким светилам медицины. Родители всего лишились, тратя деньги на ее лечение. Несчастная подвергалась различным экспериментальным методам лечения, словно подопытный кролик, но ничего не помогало. Ее мама от переживаний быстро состарилась, стала сама болеть.

Я разрешила Тане приехать, и Господь дал мне силы ее вылечить. Сейчас я и вас, мои ученики, научу этому способу.

Существует так называемая «петушиная порча». Навести ее легко: достаточно сесть голым задом на порог человека, которому хотят навредить, трижды прокукарекать и прочитать про себя заговор. А вот вылечить такую порчу очень тяжело, но возможно.

Делается это так. Заранее предупредите больного, что входить к вам в дом он должен задом наперед и так же выходить из него. Затем подведите больного, который опять должен идти задом наперед, к петуху-трехлетке и попросите его встать на заранее постеленную наволочку. Волосы должны быть распущены, пуговицы – расстегнуты. Ни у вас, ни у больного не должно быть заколок, булавок и т. д. Скажите больному, чтобы он закрыл глаза. После этого мастер берет топорик, одним махом отрубает петуху голову и делает так, чтобы кровь стекала в таз. Петух (ноги ему заранее свяжите) будет биться, а мастер в это время читает заговор, которым снимается порча. Вот его слова:

 
Как я, раба Божья (имя мастера),
Голову петуху сняла,
Так и с рабы Божьей (имя больной)
Заклятье сняла.
Как этот петух будет молчать,
Так и рабе Божьей (имя) петухом не кричать.
А кто трижды петухом прокричал,
Тот на себя с рабы Божьей (имя) болезнь забрал.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Затем выдергивают из петуха перо, кладут его в наволочку, приговаривая:

 
Здесь тебе место.
 

Кровь выливают в угол забора, а петуха отдают собакам. Наволочку с пером сжигают у кладбища, не заходя на его территорию.

Конечно же обряд проводят на убыльном месяце, в число, в которое родился больной. (Я уже об этом писала, если больной родился 3 ноября, то и лечат его 3-го числа любого месяца.)

Порча «Оседлание»

Приехали ко мне брат с сестрой и сказали, что у них нет в роду ни одной семьи, где хоть кто-нибудь не сидел в тюрьме. Буквально все через это прошли: кто во время гололеда сбил человека, кто в случайной драке кого-то убил, кто попал в тюрьму во время сталинских репрессий, кого обвинили в краже скота, хотя скотина просто потерялась... Они рассказали не об одном поколении, и в каждом было очень много судимых и отсидевших людей. Лена (так зовут сестру) рассказала:

«Наталья Ивановна, я недавно подошла на улице к бабушке, чтобы дать ей милостыню, а она отказалась брать, потому что род у нас, как она сказала, оседланный. Я спрашиваю ее: “Как оседланный, вы что, бабушка?“ Старушка и рассказала мне о том, что есть порча, называемая “оседлание”. И теперь все мои родственники обречены на тюремное заключение: и мужчины, и женщины. И если порчу не снять, то весь мой род будет так мучиться до самого Судного дня. Но, увы, мало кто знает, как эта порча снимается. “У тебя есть брат, так вот он тоже скоро сядет“, – предупредила меня старушка. Мне стало жутко, ведь я ей не рассказывала о том, что у меня есть брат, не говорила я ей и о родственниках, мыкавшихся по тюрьмам. Кстати, я и сама из-за глупой случайности стою на учете в милиции».

Слава богу, я знаю способ, благодаря которому можно снять «оседлание». Берут уздечку, продевают один конец в дужку закрытого замка, а затем, прочитав заговор, открывают замок. Ключ закапывают под мужское дерево, а открытый замок под женское, после чего уздечку сжигают, читая тот же заговор, которым заговаривали замок. Вот его слова:

 
Божьим словом замок открываю,
Божьим делом узду снимаю —
Со всего роду и племен,
Рабов Божьих (имена всех кровных родственников).
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Чтобы узнать, кто к порогу мусор носит

Обряд этот проводят для того, чтобы узнать, кто делает вам подклады. Начинают работу на закате солнца, определяя точное время захода по календарю (там на каждой странице указано точное время восхода и захода солнца и луны). Например, я открываю календарь за 1997 год. Меня интересует 12 февраля. Вижу на странице написано: «Восход – 8.03, заход – 17.25, долгота дня 9 часов 22 минуты, восход луны – 10.00». Я бы всем своим ученикам рекомендовала каждый год приобретать такие календари, они помогут вам в работе, когда нужно знать точное время захода и восхода солнца.

Итак, в 17.25 я беру семь ключей от разных замков, бросаю их в кипяток и говорю:

 
Кто вред рабе Божьей (имя) несет,
Того пусть завтра черт приведет. Аминь.
 

Увидите, что на следующий день к вам явится человек, желающий вам зла и наводящий на вас порчу.

Еще один способ, чтобы узнать, кто делает подклады

Кладут возле своего порога заговоренный осиновый прутик. Заговорные слова, которые произносят над прутиком, следующие:

 
Идет не кузнец и не жнец, а косец.
Кто подклад ко мне носит,
Того косец косит. Аминь.
 

    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю