Текст книги "Аватары Шамбалы"

Автор книги: Наталия Ковалева

Соавторы: Анна Марианис
сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 38 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]

МОГУТ ЛИ АРХАТЫ БОЛЕТЬ?

В учении Агни Йоги говорится о том, что Адепты подвержены не только ошибкам, но и проблемам, свойственным обычным людям. В частности, это относится и к их физическому здоровью и самочувствию.

Отвечая на вопросы последователей, Е. И. Рерих писала:

«Могут ли высокие духи болеть и даже подвергаться заразе? Конечно да, если по условиям своего задания они должны находиться в постоянном общении с людьми. Ведь высокий дух постоянно отдает часть своих сил окружающим и приходящим к нему, и, как бы ни был велик запас его психической энергии, все же при чрезмерной щедрости запас этот может временно истощиться. И вот такие минуты истощения полны опасности, ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса, питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проникнуть в наиболее слабое место. Вот почему в книгах «Живой Этики» так настойчиво указывается на хранение заградительной сети. Ученик, достигший известной ступени духовного развития, не может долго оставаться в отравленной атмосфере городов и должен удаляться в природу для накопления праны и вести более или менее уединенную жизнь. Христос, Будда и другие великие Подвижники часто удалялись в пустыню и не оставались долго в одном месте. В Евангелии от Марка, гл[ава] 5: 25: 34, указано, как Христос, очищая и исцеляя больных, ощущал затрату силы. Когда страдающая женщина прикоснулась к одежде Его – «Иисус почувствовал Сам в Себе, что вышла из Него сила….

Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рамакришна, оставаясь, во все время своего учительства, в постоянном окружении людей и принимая прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокачественными болезнями, выдавал силы свои вне всякой соизмеримости, следствием чего была горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. Интересно отметить, что именно эта болезнь породила соблазн в некоторых слабых умах и они усомнились в его духовной высоте. Ведь невежество полагает, что высокий дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей. Но мы знаем, что камень, сброшенный с утеса Девадаттою на проходившего Будду, если и не убил Его, то все же повредил Ему палец ноги. Есть указания и на то, что Владыка Будда испытывал часто сильные боли в спине. Также и в «Письмах Махатм» можно найти упоминание, как Учитель К. Х., при основании Теософического Общества в Индии, после прикасания к аурам людей должен был удалиться на несколько недель в полное уединение. Так каждый план существования подчинен своим законам, и нарушение их приносит соответственные следствия» (из письма Е. И. Рерих от 22.02.36).

В вопросах физического здоровья адептов особенно выделяется проблема их контактов с обычными людьми. Как уже говорилось в одном из писем Е. И. Рерих, длительное взаимодействие Архата с обычным человеком нежелательно для обоих вследствие разницы в вибрационно-энергетических характеристиках их биополей.

Это обстоятельство играет определенную роль и в скрытости Ашрамов Шамбалы от внешнего мира, хотя главные причины заповедности легендарной обители заключаются, конечно, в другом. Вынужденные при контактах с обычными людьми создавать особые условия для защиты их аур от сверхмощной напряженности своих собственных излучений, Архаты, по-видимому, нередко жертвуют при этом энергетическим равновесием собственного организма.

Кроме того, сложнейшая деятельность сотрудников Белого Братства требует особых условий. По этому поводу Е. Ф. Писарева в биографическом очерке о Е. П. Блаватской писала:

«Многих смущают тайны, окружающие их. Но на это существуют важные причины, из числа которых наиболее понятной для европейского ума должно быть естественное утончение всей нервной системы; в какой степени такая утонченная организация должна страдать от наших современных условий жизни, это поймут все, обладающие «тонкими нервами». Если взять ту же чувствительность, только в неизмеримо усиленной степени, нетрудно представить себе предел, за которым шумы и вибрации городской суеты и скопления множества негармонично настроенных людей станут даже опасными для сильно утончившихся нервных проводников. В этом главная причина того факта, что люди, достигавшие святости, которая неизбежно сопровождается утончением всей нервной системы, всегда стремились в уединение, скрывались в пустынях и джунглях. Когда же человеку с исключительно тонким психическим развитием – по свойствам его жизненной задачи – все же приходится оставаться среди многолюдия, он должен сильно страдать» (Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская).

Эта мысль подтверждается и в учении Живой Этики. В одной из книг этого учения говорится:

«Вы слышали, что Наши Братья заболевали от соприкасания с земными дисгармониями. Не раз Они страдали от долгого людского разъединения. Потому Мы редко посещаем города. Эти появления связаны с особыми обстоятельствами и не бывают длительными. При этом Мы в самом городе остаемся весьма кратко. Можно находить в природе места, где не слишком сильны токи разложения. И во Франции, и в Англии имеются пригородные леса, довольно содержащие озон, необходимый для Нас. Не нужно удивляться, что даже Наша накопленная энергия нуждается в озоне. Не нужно думать, что Мы недостаточно сильны, чтобы выдержать флюиды толп. Действительно, Мы можем сосредоточить энергию до огромного напряжения, но во всем должна быть соизмеримость и бережность.

Вы читали, как тяжка была аура некоторых заминдаров[57]57
  57 Земиндар (заминдар) – помещик, землевладелец. – Прим. авт.


[Закрыть] Нашему Брату. Конечно, Он мог отбросить их одним разрядом энергии, но такое убийство не входило в задание Нашего Брата» («Надземное», 31).

О разнице в вибрациях, существующей между аурами Махатм и обычных людей, и о нежелательных последствиях их долговременного контакта упоминала и Е. И. Рерих в одном из своих писем:

… следует понимать, что ни один из Учителей Братства, проведший многие десятки лет в главной Твердыне, не может жить среди людей во время Армагеддона. Ибо, если даже ученики, находящиеся на известной ступени, не могут оставаться продолжительное время в долинах и соприкасаться с разными аурами, то как же трудно это для Учителей Бел [ого] Братства! В письмах Махатм упоминается о том, как тяжко заболел Великий Учитель К. Х. после соприкасания с аурами долин и людей. Ведь Великий Учитель К. Х. был вызван обратно в Тибет по Указу предыдущего Вл[адыки] Шамб[алы] на довольно продолжительное время для восстановления заградительной сети. (Конечно, Махатмы имеют возможность вполне защитить себя от воздействия толп, но при такой защите многие могут неожиданно для себя оказаться в Тонком Мире, потому Махатмы и не пользуются своею мощью.) Так же и Учитель М., посещая Сикким для встречи с Е. П. Блав[атской], почти всегда курил особый препарат из озона. Между прочим, отсюда пошла легенда, что Махатма М. курит. Ибо Е. П., описывая свое свидание с М. М. и упоминая индусскую трубку, которую Он курил, не подумала добавить, что это была за трубка и чем была она наполнена. Так творятся легенды» (из письма Е. И. Рерих от 01.08.34).

Какими бы способностями ни обладали сотрудники Белого Братства, главное Их отличие от обычных людей состояло не в паранормальных способностях, а в состоянии сознания, то есть в духовном уровне его развития.

АДЕПТЫ – МУЧЕНИКИ

Далеко не всегда во время земных воплощений сотрудники Братства обладали такими паранормальными способностями, которые могли дать Им особое могущество хотя бы в плане защиты своей жизни от преследователей. Естественно, что силы тьмы активно пользовались этим обстоятельством и преследовали сотрудников Иерархии Света где только было возможно. Очень часто члены Братства становились жертвами сил зла и невежественных толп, руководимых ими. На это обстоятельство обращал внимание Е. И. Рерих ее духовный Учитель, Махатма М.:

«Урусвати, можешь ли назвать хотя бы одну Сестру Братства, хотя бы одного Брата, кто не подвергался мучениям и гонениям в земной жизни? Поистине, нельзя назвать таких. Каждый подвиг связан с гонениями. Поединок с тьмою неизбежен, и волны хаоса должны захлестывать смелого борца. Но и такие пробные камни только свидетельствуют о непобедимости духа. Были и сожженные, были распятые, были обезглавленные, были удушенные, были зверьми убитые, явлены проданные в рабство, и отравленные, и заключенные в темницы – словом, все муки претерпели, чтобы испытать свою крепость» («Надземное», 14).

Костры инквизиции прервали жизнь Жанны д'Арк и Джордано Бруно, казнь через распятие претерпел Сам Иисус, обезглавленной и отравленной в своих прошлых воплощениях была Е. И. Рерих, продан в рабство был великий философ Древней Греции Платон, долгое время томился в тюрьме выдающийся философ Александрийской школы Ориген. Этот список жертв среди Братьев Света можно продолжать и далее.

Зная о необычных паранормальных способностях, свойственных Архатам Белого Братства, уместно задать вопрос: почему Их жизни во время различных воплощений часто прерывались насильственно? Если все Адепты высшей йоги могут по желанию дематериализоваться и перенестись в любую точку земного шара, избегнув таким образом преследования, то почему Они погибали на кострах и гильотинах?

Следует сказать, что паранормальные способности были свойственны сотрудникам Шамбалы далеко не во всех Их воплощениях, и на это были свои причины. Ярко выраженными паранормальными способностями (телепортацией, телекинезом, материализацией) владели только те из членов Братства, которые имели возможность во время своего земного воплощения посетить гималайскую Обитель и там пройти особую тренировку по овладению данными способностями. Но далеко не всем сотрудникам Братства такая возможность предоставлялась. Нередко условия воплощения Архатов на земном плане были такими, что память прошлых жизней (и, следовательно, знание об Их причастности к Братству) для Них была закрыта. Соответственно, Они не посещали Ашрам Шамбалы, не владели особыми паранормальными способностями и не могли использовать их для защиты своей жизни так, как это сделал, например, Аполлоний Тианский, дематериализовавшийся на глазах у отдавшего приказ о Его аресте тирана-правителя. Такие сотрудники Братства, как Жанна д'Арк, Джордано Бруно, Ориген и многие другие, владели утонченными духовными способностями – яснослышанием, ясновидением, чувствознанием (духовной интуицией) и т. п., – но не обладали паранормальными способностями, способными спасти Их от преследования и казни.

На то были свои кармические причины. Воплощаясь на земном плане, сотрудники Братства в определенных исторических ситуациях должны были быть «как все» – так требовал всемогущий закон кармы. «… Каждый план существования подчинен своим законам, и нарушение их приносит соответственные следствия», – писала об этом обстоятельстве в письме от 22.02.36 Е. И. Рерих.

Эта проблема была затронута в «Гранях Агни Йоги»:

«Если Ты Сын Божий, то Сойди с креста» – это излюбленная формула незнающих. И даже теперь Учителю Света предлагается совершать многое, не считаясь ни с Законом Кармы, ни с другими условиями, которые допускают или не допускают желаемого. Даже Он не всегда, не везде и не для всех совершал чудеса. Нельзя требовать того, что не дозволяется Законом. Все подчинено ему» («Грани Агни Йоги», т. 13, 200).

Почему закон кармы требовал от сотрудников Сил Света таких мученичеств? Ведь личная карма носителей Света была абсолютно чиста, и она не требовала таких страданий с Их стороны.

Вот что говорится в письмах Е. И. Рерих об обстоятельствах жизни и смерти Жанны д'Арк:

… следует запомнить, что трудная карма – не значит карма низкая. Именно, наоборот. Легкая карма есть карма ничтожества. Часто легкая карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко, чтобы человек мог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Потому среди мудрых принято считать легкую жизнь за проклятие. Если бы Жанна д'Арк была пожалована королем поместьями и кончила жизнь в роскоши и благополучии, то она не была бы Жанной д'Арк. Но не ее личная карма требовала костра. Не забудем о миссиях, принимаемых на себя высокими духами. Отношение к ним со стороны тех, к кому они направлены, утверждает карму тех народов на многие века. Так они являются пробным камнем сознания народов» (из письма Е. И. Рерих от 08.06.36).

Следовательно, тяжелейшая карма, принимаемая на себя Посланниками Шамбалы, была нужна в основном тем народам, миссию духовного просвещения которых Они принимали на себя. Для Них же самих столь тяжелые обстоятельства жизни были лишней проверкой и закалкой духа, еще одним шагом на пути духовного самосовершенствования и выработки высочайших духовных качеств. Это обстоятельство подчеркивается в учении Агни Йоги:

«Нельзя думать, что расширенное сознание дается без битвы. Каждый, желающий сослужить с Нами, знает, что и ему придется выдержать натиск тьмы. На словах все к тому готовы, но на деле каждый или почти каждый желает по возможности уклониться. Не подумает он, что каждый такой уклон есть лишь удлинение пути.

Земные блага очевидны, но невидимы в облаках миры надземные.

(…) Много ждущих. Пусть они, прежде всего, услышат о трудностях пути. Пусть они ясно представят себе битву с тьмою. Пусть не мечтают избежать ее. Путь к радости не может быть легок» («Братство», ч. 2,14).

И эта закономерность тоже неукоснительно учитывалась в Братстве.

ИСТОЧНИК МОГУЩЕСТВА АДЕПТОВ

Как мы помним, и доктор Лаодзин, и все остальные, кому посчастливилось побывать в Ашрамах Шамбалы, свидетельствовали о необычных, фантастических научно-технических достижениях сотрудников загадочной обители. Но сила и могущество Белого Братства состоят не только в непревзойденном научно-техническом потенциале, на тысячелетия опередившем уровень земной науки и техники. Уникальные возможности Адептов Шамбалы заключаются прежде всего в высочайшем уровне их духовного развития. В Агни Йоге говорится о том, что самым мощным творческим потенциалом в Космосе обладает психическая энергия и тесно связанная с ней сила мысли. Именно развитием психической энергии характеризуется эволюционный уровень любого разумного существа в Космосе. В «Письмах Махатм» о психической энергии говорится:

«Существует сила такая же беспредельная, как и мысль, такая же мощная, как безграничная воля, такая же проникающая, как субстанция жизни, и так невообразимо ужасная в своей разрывной силе, если бы она была употреблена как рычаг, она могла бы потрясти мир до самого основания. Но эта Сила не Бог, раз существуют люди, которые изучили тайну подчинения этой силы своей воле, когда это необходимо» («ПисьмаМахатм», письмо № 58).

Психическая энергия адептов, посвященных в тайное знание, способна творить чудеса. Именно благодаря развитой психической энергии Адептам Белого Братства доступны сверхобычные, паранормальные психодуховные способности – ясновидение, левитация, материализация, телепортация, перемещения в пространстве в астральных телах и т. п. В книгах Агни Йоги о необычных способностях говорится:

«Так называемое четвертое измерение есть свойство психической энергии» («Агни Йога», 542).

Махатма Мория. Рисунок Учителя Джул-Кула

К необычным качествам Махатм относится и их способность сохранять свое физическое тело неподвластным старению в течение нескольких столетий. Об этой особенности Учителей упоминала Е. П. Блаватская. Как-то на вопрос беседовавшего с ней Ч. Джонстона о том, сколько лет ее Учителю, Елена Петровна ответила: «Дорогой мой, не могу сказать вам точно, поскольку не знаю. Но вот что скажу. Впервые я встретила его, когда мне было двадцать лет, в 1851 году. Он был в расцвете сил. Теперь я – старая женщина, а он не состарился ни на день. Вот все, что могу вам сообщить. Вывод вы можете сделать сами».

В одном из писем Уильяму Джаджу Дамодар описывает интересную встречу и беседу Е. П. Блаватской с женщиной-йогиней по имени Маджи. Услышав о приезде в Бенарес Е. П. Блаватской, эта женщина выразила желание встретиться с ней. Во время встречи она спросила Елену Петровну, знает ли она, что у них один и тот же Учитель. В доказательство правоты своих слов Маджи сообщила Блаватской следующие факты: Учитель родился в Пенджабе, но живет обычно в южной части Индии, и еще на Цейлоне. Ему почти триста лет, у него есть сподвижник почти такого же возраста, хотя на вид обоим им не больше сорока лет (Крэнстон С. Е. П. Блаватская… С. 254).

Надо ли говорить, что все необычные способности используются Подвижниками Шамбалы прежде всего для их разнообразной и незаменимой помощи человечеству и природному миру нашей планеты…

Наука Шамбалы

НАУЧНЫЕ ПРОРОЧЕСТВА МАХАТМ

Помимо отнимающих огромное количество времени и сил занятий, связанных с повседневными событиями на Земле, Братство также занимается и научными изысканиями. В гималайской Обители проводятся уникальные научные опыты и эксперименты, результаты которых когда-нибудь будут переданы земным ученым и. использованы на благо земной цивилизации. Е. И. Рерих в одном из писем цитировала слова Учителя о том, какие области деятельности особо выделяются в самом Братстве.

… Братство работает группами, и нарастание задач гармонично соединяет Совет для новых комбинаций. На три отдела разделяется работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с дальними мирами.

Первый – требует трудолюбия и терпения, третий – требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом» (из письма Е. И. Рерих от 17.01.36).

Конечно, необыкновенные духовно-психические возможности и поистине космические познания Учителей Шамбалы позволили Им существенно расширить горизонты многих областей и направлений науки, по сравнению с уровнем, достигнутым земными учеными. О том, что Махатмы знают о природе и человеке гораздо больше, чем известно западным исследователям, говорят многие положения, изложенные в «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской. В этом фундаментальном научном труде были предугаданы многие открытия западной науки, сделанные от 7 до 100 лет после издания этой книги. Лучи Рентгена, лучистая материя Крукса, открытие электрона Томсоном, теория о том, что материя (вещество) эквивалентна энергии (знаменитая формула Эйнштейна Е = тс2), а пространство и время взаимообусловлены друг другом, – это еще не все, что было предсказано в работах Блаватской. Например, во времена Блаватской считалось, что атом неделим. А в «Тайной Доктрине» говорилось, что атом делим и должен состоять из частиц, или субатомов. «Тайная Доктрина» была издана в 1890–1891 годах. И лишь в 1897 году Дж. Томсон заявил об открытии электрона. И это еще далеко не все, что было предсказано в «Тайной Доктрине», излагавшей взгляды духовных Наставников Блаватской – Учителей Шамбалы – на природу Космоса и человека. «Опыт вне тела» и посмертное бытие сознания, сущность электричества и природа души, лучистое состояние материи и цикличность развития Вселенной – какие только проблемы не были подняты в «Тайной Доктрине»! Недаром «программное произведение» теософии почитывал Эйнштейн – эта книга всегда лежала на его рабочем столе, как свидетельствовала в воспоминаниях о нем его племянница. В «Тайной Доктрине» была затронута и тема, вызвавшая громадный интерес во всем мире несколько десятилетий тому назад, – природа смерти и посмертного бытия сознания. Если бы автор бестселлера «Жизнь после смерти» Р. Моуди почитал «Тайную Доктрину», он нашел бы там не только описания околосмертных состояний и таинственных видений людей, переживших клиническую смерть, – аналогичные тем, которые были приведены в его собственной книге, – но и объяснение психофизиологической природы этих состояний, которого современная медицина до сих пор не имеет…

В книгах Агни Йоги рассыпано немало интересных, хотя и кратко изложенных сведений о том, какими исследованиями занимаются Адепты гималайской Обители и каковы их взгляды на некоторые научные проблемы.

«НОВАЯ АСТРОНОМИЯ»

Очень интересными в свете современных научных открытий кажутся астрономические познания Адептов.

В дневниковых записях и письмах Е. И. Рерих приводятся слова Учителя М. по поводу астрономии будущего: «Астрономия скоро уявится на новых понятиях. Современные астрономы ничего не знают не только о механике иных Солнечных систем, но и о пространственных телах, внезапно уявляющихся на нашем горизонте» (Е. И. Рерих. Космологические записи //Рерих Е. И. У порога Нового мира. М.: МЦР, 2000. С. 243).

«Невидимые нами планеты станут доступны зрению благодаря новому изобретению» (Там же. С. 244).

«Моя астрономия являет нашу Солнечную систему много полнее и интереснее всех существующих учебников» (из письма Е. И. Рерих от 08.11.48).

Эта полнота проявляется в более глубоких познаниях относительно природы Космоса – причем как видимой, физической, так и невидимой, тонкоматериальной его стороны (которую большинство наших ученых вообще не признают). В частности, Адептами Шамбалы уже в незапамятные времена решена такая проблема земной астрономической науки, как знание точного количества планет, входящих в Солнечную систему.

Ученые нашей цивилизации уже давно догадываются (если не сказать – убеждены) о том, что в Солнечной системе есть планеты, до сих пор не открытые наукой. Приведем лишь некоторые факты.

В 1982 году НАСА на основе многолетних исследований официально признало возможность существования в Солнечной системе еще одной планеты, пока не открытой наукой, заявив, что далеко за внешними планетами Солнечной системы действительно имеется какое-то небесное тело.

В 1983 году спутник IRAS (Intra-Red Astronomical Satellite[58]58
  58 Инфракрасный астрономический спутник. – Лет.


[Закрыть]) сделал 250000 инфракрасных снимков различных участков неба. Один из снимков запечатлел в созвездии Ориона неизвестный кометообразный объект. Через полгода был сделан еще один снимок той же области, и вновь на нем был обнаружен тот же объект. Джеймс Хаукс на основе произведенных им расчетов сделал вывод о том, что этот объект не может быть кометой. В конце 1983 года Джерри Нейгебауэр, директор Паломарской обсерватории и старший научный сотрудник программы IRAS, заявил, что ученые не могут сказать, что это за объект – планета, гигантская комета или еще что-либо. «Я могу сказать только одно: мы не знаем, что это такое», – заявил он.

В 1988 году несколько солидных научных журналов опубликовали уточненные данные, подтверждающие существование невидимой планеты. По их мнению, по размерам она примерно в 4 раза больше Земли.

В 1990 году на основе телеметрических данных «Вояджера-2» было сделано очередное уточнение, касающееся параметров загадочной планеты: ее масса должна быть в 5 раз больше Земли, а расстояние от Солнца – в 3 раза дальше, чем расстояние Нептуна (около 90 астрономических единиц)[59]59
  59 В.Ю. Конелес. Планета, о существовании которой мы забыли. Интернет-статья.


[Закрыть].

Таким образом, современная наука до сих пор не знает, что за неизвестная планета скрывается за внешними планетами Солнечной системы. Известно лишь, что там есть какое-то небесное тело. Но что это – планета, звезда, протозвезда, гигантская комета или что-либо еще – пока неясно. Некоторые специалисты полагают, что в Солнечной системе есть не одна, а даже несколько не открытых пока планет.

Но если земные ученые лишь предполагают это, то Адепты Шамбалы обладают точными знаниями о том, сколько в действительности планет находится в нашей Солнечной системе. Похоже, у земных астрономов в будущем будет шанс сильно удивиться. В своих письмах Е. И. Рерих на основе знаний, переданных ей Владыкой Шамбалы, Махатмой М., писала:

«Наша Солнечная система состоит из большего числа планет, нежели это известно сейчас науке. Правда, некоторые из них находятся еще в процессе оформления» (из письма Е. И. Рерих от 29.01.38).

Махатма Кут-Хуми, отвечая на вопросы своего «мирского ученика» А. П. Синнетта о планетах Солнечной системы, неизвестных западным астрономам, писал:

«Ни интра-меркуриальные планеты, ни те, что в орбите Нептуна, еще не открыты, хотя это сильно подозревается. Мы знаем об их существовании и о том, где они находятся; есть бесчисленные планеты «сгоревшие», говорят ученые; в обскурации[60]60
  60 Обскурация – особый, «скрытый» период в существовании планеты. – Прим. авт.


[Закрыть] – говорим мы; планеты в процессе образования и еще не светящиеся и т. д. Но «мы знаем» мало пригодно для науки, когда даже спиритуалисты не хотят признать наше знание» («ПисьмаМахатм». Письмо № 92).

Все эти планеты (в том числе и еще не светящиеся) хорошо известны ученым загадочного гималайского Братства. В «Космологических записях» Е. И. Рерих называется точное количество планет, являющихся членами Солнечной системы: «В нашей настоящей Солнечной системе имеются четырнадцать планет, некоторые еще невидимы» (Е. И. Рерих. Космологические записи. С. 270).

В дневниковых записях Е. И. Рерих, среди ответов Учителя Мории на вопросы, которые задавали ему Рерихи во время их духовно-телепатического общения, можно прочитать следующее:

««Есть ли сообщения с прочими планетами нашей Солнечной системы?

– С некоторыми по лучам.

– Какая самая низкая[61]61
  61 Имеется в виду низкая по уровню вибраций, то есть фактически по уровню развития планеты. – Прим. авт.


[Закрыть] планета?

– Явление Сатурна.

– Можно ли знать названия прочих планет?

– Марс, Земля, Юпитер, Каллиопа, Игурион, Егориос, Думерион, явление Урана, лученосная Венера, Монисер, Игдур, Ерумия, Меркурий.

– Большинство из них неизвестно астрономам, – где они находятся?

– Так называемые туманности.

– Названы ли эти планеты в восходящем порядке?

– Разнородны качествами.

(…)

– Как можно определить Логоса нашей Солнечной системы?

– Сознание.

– Может ли Братство проникать за пределы нашей Солнечной системы?

– Очень неравномерно».

(Запись в дневнике Е. И. Рерих от 13.05.24)

Много интересного говорится в Агни Йоге о будущем изучении людьми дальних миров, или других планет Космоса, и о том, что необходимо для того, чтобы данные этих исследований стали более полными и актуальными:

«Урусвати знает, насколько бесполезно заниматься астрономией без понимания психической энергии и тонкого тела. При рассуждениях о дальних мирах нужно, прежде всего, отрешиться от земных мерил.

Можно потонуть в астрономических цифрах, но они не приблизят к сотрудничеству с дальними мирами. Даже спектральный анализ окружен многими условностями. Все механические приборы не могут приблизить сотрудничества с дальними мирами. Из миллиардов небесных тел могут быть усмотрены еще сотни, но самый мощный телескоп будет ничтожен сравнительно с действительностью Беспредельности» («Надземное», 235).

Помимо этого, авторы Агни Йоги высказывают и не менее крамольную для современной официальной науки мысль о применении в научных исследованиях способности ясновидения:

«К шагам познания следует добавить и психическую мощь. В обсерватории пусть будут допущены честные ясновидящие. Пусть механика и психика соединятся. Всякий опыт требует подтверждения. Не будем удивляться, если указанное сотрудничество потребует много координаций и проверок. Каждое сопоставление дает новые мысли и тем само по себе уже полезно. Вавилон и Египет уже пользовались такими сопоставлениями. К сожалению, механика тогда не могла способствовать психической энергии, и настоящей координации нельзя было достичь. В Нашей Башне работа производится на соответствии двух основ. Только так можно взаимно корректировать выводы. Трудно представить себе всю сложность междупланетных условий. Даже при начальном воздухоплавании люди наталкивались на необъяснимые препятствия. Продолжим это соображение в Беспредельность. Так, существуют эксперименты, в которых ясновидящие могут быть весьма полезны.

При разрежении атмосферы особенно могут проявляться незримые силы, и получится очень сильный химизм. Лучи планет могут соединиться с таким химизмом, отсюда происходят неисчислимые вариации сочетаний. Какое широкое поле для исследований, если испытатели отбросят предрассудки!» («Надземное», 235).