332 500 произведений, 24 800 авторов.

Электронная библиотека книг » Моисей Бельферман » Моя нестареющая душа » Текст книги (страница 1)
Моя нестареющая душа
  • Текст добавлен: 17 декабря 2020, 21:30

Текст книги "Моя нестареющая душа"


Автор книги: Моисей Бельферман






сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Моисей Исаакович Бельферман
Моя нестареющая Душа

© М. Бельферман, 2021

© Интернациональный Союз писателей, 2021

Представлю себя в нескольких ипостасях – для раскрытия личности, полноты свойств и картины.

* * *

Родители матери жили в местечке Миньковцы. Дедушка Сани и прадед – из Бара Винницкой области. По профессии они резники; в Баре вакансий для них не оказалось. По этой причине перебрались в Миньковцы, как только там появилась должность резника.

Мой дед Сани – очень богатая творческая натура. Его страстно тянуло ко всему прекрасному, к искусству. В свободное время он вырезал лобзиком замечательные поделки. Так, из рога быка он вырезал подобие макета городского квартала. Его старший сын Аврум стал народным учителем, поэтом. Их сестра, красавица Эстер, проводила много времени в обществе своих почитателей. 1918–1919 годы оказались страшными из-за гражданской войны и смертельной эпидемии сыпного тифа. Эстер принесла в дом эту страшно заразную болезнь. Все переболели. Умерли Аврум и его старшая сестра Ханна. Очень переживали в Миньковцах трагическую смерть любимца. Его товарищ-почитатель нарисовал портрет Аврума в полный рост. Сам портрет и поэтические произведения, верно, попали в США: часть миньковчан эмигрировали – бежали.

Мой отец

29 июня 1979 года умер мой отец Ицхак Шмилович Бельферман – сохранится о нем благословенной память. Он прожил тяжелую жизнь.

Многодетная их семья обосновалась в местечке (до прихода к власти большевиков – уездном городе) Новая Ушица на западе Украины. Мой дедушка Шмил (сохранится о нем благословенная память) – человек глубоко верующий, постоянно пропадал в синагоге. А большую семью надо кормить-одевать. Всем этим была занята моя боевая бабушка Малка. Ей много помогал рано повзрослевший старший сын – мой будущий отец. Уже будучи взрослым, он трудился заготовителем райпотребсоюза. Верно, хорошо трудился. За успехи в труде за 1932 год их контора получила переходящее Красное Знамя. У меня есть коллективная фотография, на ней примерно сто человек. В их числе мой папа да и брат матери Барух Шехтман. Не знаю точно, что произошло дальше. Обнаружили какую-то неправильность… За нарушения несколько человек арестовали, осудили… В том числе и отца. Впоследствии он трудился на строительстве канала Москва-река – Волга.

В начале 30-х семья Бельферман из Новой Ушицы по программе переселения попала в Новоконстантинов Запорожской (позже Черкасской) области. Энергичная, но безграмотная моя бабушка Малка поехала в Москву, добилась приема у некоего начальника. Он ее выслушал, проверил, сказал:

– Освобожу твоего сына, бабка! Поезжай домой!

– Нет! – настаивает она. – Вы напишите!

Посмеялся тот, заверил:

– Поверь моему слову. Приедешь домой – сын тебя встретит…

Так и случилось…

Вскоре после своего освобождения отец женился на моей маме Гитии Санивне Шехтман (сохранится благословенной о них память) из соседних Миньковец.

К тому времени брат отца Хаим работал в Харькове на тракторном заводе. Позвал молодоженов в город. Там они и устроились. Жили в бараке ХТЗ. После моего рождения перебрались на улицу Грековскую.

Началась Великая Отечественная… Мама с двумя детьми уехала из уже подвергшегося бомбардировке города Харькова. Отца задержали в гражданской обороне. Результат переездов: Харьков – Сталинград, потом на пароходе в Куйбышев… Но город закрыли. В итоге мы оказались в городе Кермине на юге Узбекистана, вблизи границы с Афганистаном. Вскоре после окончания войны началась ядерная гонка. В песках вблизи города нашли крупные залежи урановых руд, начали промышленную их разработку. Возвели рядом с Кермине новый город Навои, Кермине стал его кварталом.

Папа к нам приехал позже, к концу 1941 года… Устроился на МТС, но проработал недолго: в начале 1942-го его призвали в армию в предельном возрасте 44–45 лет. Отправили на пункт военной подготовки в город Коканд: обучали на минометчика. Мама поехала проведать его в части. Отцу увольнительную предоставили. На радостях он показал жене миномет. Уехала мама домой, а его посадили на гауптвахту: выдал государственную тайну. Папа успешно прошел курс «молодого бойца»: отправили его в боевую часть. Поначалу его карьера складывалась удачно. Назначили командовать отделением, он сержант или старший сержант. Командир взвода – выпускник каких-то курсов, молодой парень. Ни опыта жизненного, ни умения общаться с людьми. Командир! Отец с ним сдружился. Помогал, советовал… Тот доволен: начальство его хвалит… Но потом кто-то шепнул этому украинцу: «Чего ты слушаешь постоянно жида? Пошли его!» Ну, комвзвода начал поступать, решать по собственному разумению. И тут… Допускает грубые просчеты. Начальство начало его склонять по всем падежам. А виновен во всем Бельферман, по его пониманию. «А почему виноват?» – «Не подсказал!» – «Так ты же не слушаешь!» – «Ничего не знаю: не подсказал – мне мылили шею… при всех – на ковре!» Даже написал тот жалобу жене, моей матери: пусть образумит со стороны своего непослушного, упрямого мужа. Даже представить себе трудно, в какое положение ввел нашу маму. Трудно! Мало еды! Трудится она – строчит-шьет, в столовой убирает… С детьми! Дочь постоянно канючит: «Хочу вишеньки!» – так она называет любые фрукты. А где их взять? Разрывается, ревет она: не успокоится, пока не достигнет своего. На лице у нее выскочила пиндинка – некая гноящаяся опухоль. Конечно, ее изводит зуд. Но нельзя трогать рану. Она постоянно срывает верхнюю кожицу.

* * *

Отец участвовал в боях. Об этом сражении не пишут… Произошло оно осенью 1943-го, подобное танковому сражению на Курской дуге, уже после форсирования Днепра, возможно, и освобождения Киева. Немецкий вермахт его выиграл. Проиграла Красная армия. По сей день умалчивают об этом трагическом периоде страшной войны. Огромная масса советских войск оказалась в мешке, многие попали в плен.

Папа мало рассказывал о прошлом. Иногда невольно что-то скажешь, он сам вспомнит – сильно расстраивался. Я все хотел знать! Не решался спросить, не хотел его огорчать…

Среди советских военнопленных сразу появились активисты – переписывают численный состав: узнают фамилию, имя, воинское звание, дату, место рождения, национальность…

Мой отец – человек умный, но не знал он ничего о нацистских зверствах, по отношению к евреям особенно. Он и назвался евреем. Активист оказался человеком порядочным. Он смерил отца строгим взглядом, предупредил:

– Никогда! Никогда больше от тебя этого никто не услышит! Никогда! – и записал отца караимом.

* * *

Караимы – это небольшая группа, верно, по происхождению тюрки, потомки хазар. Они проживали в основном в Крыму, на Кавказе…

Исповедуют первозданный иудаизм – Тору. Не приемлют Талмуд, устные все писания. Царскому правительству Российской империи они «доказали»: евреями не являются – на них «черта еврейской оседлости» не распространялась. Они «доказали» и гитлеровскому режиму: евреями не являются. Свидетельствовали евреи, ученые-гебраисты. Самих тех ученых отправили в газовые камеры наравне с другими евреями. В Киеве, верно, по сей день стоит кинотеатр «Заря» – бывшая синагога караимов.

Для большей полноты картины сообщу: в Израиле проживает достаточно много представителей этого народа. В этом смысле они не побрезговали Святой землей. Израиль вообще сверхдемократичная страна: проживают, пользуются налоговыми льготами, всеми благами социального обеспечения не только арабы, но и некоторые евреи, типа секты «Натурей карта». Так они не признают государство Израиль, его считают «некошерным», не Б-жественным. Они ездят на поклон к врагам: в Иран, в Газу, в «арабскую автономию», к ХАМАС – членам террористической организации.

* * *

Немцы по природе характера привыкли к дисциплине, порядку. В условиях войны лагеря военнопленных проводили сортировку, делили пленных по национальным группам.

Украинцев не просто отделяли от всех – позволяли им вернуться по домам на оккупированных территориях.

* * *

Отца направили к караимам. Те проявили к нему естественный излишний интерес: расспрашивают о месте жительства, профессии, семье, привычках, верованиях и прочих важных моментах личного характера. Отец мой в 1918–1919 годах учился в йешиве в Одессе. Это авторитетное духовное заведение, к институту приравнено. Человеком он был достаточно подкованным в еврейской религии, традиции. У караимов – нечто другое. Бежал он в общий лагерь: спасся, иначе караимы выдали бы его нацистам.

* * *

Отец оказался на самом западе Германии. В числе других военнопленных-невольников он трудился на сельскохозяйственных работах. В плену находился полтора года. В марте 1945-го освободили их военные части союзников – американцев.

Отец из Германии репатриировался в СССР одним из первых. Прибыли в Новоград-Волынский 21 июня. Баня, медосмотр; выдали документы на возвращение домой. Но 23 июня – первый допрос, конфискация «военного имущества» – подарков семье… 1 июля под конвоем 139 человек, в том числе и отца, отправили в Сталиногорск (Новомосковск нынешний Тверской области). Освободили после года проверок и работы.

О себе

В 1952 году окончил среднюю школу. В том же году поступил в Брянский лесохозяйственный институт. Трудился лесничим в Карелии, инженером лесхоза в Киевской области, в Укрземпроекте, осушал лесные болота. Работал мастером по электрификации в Киевской области.

По образованию я имел достаточно редкую для горожанина специальность инженера лесного хозяйства. Еще нужно знать особенности Украины: устроиться на работу без знакомства-протекции здесь невозможно. В любой период времени система там продажная. Дополнительно следует учесть неприкрытый антисемитизм в обеих формах – государственной и бытовой. Мне пришлось устраиваться на работу, не связанную с моей основной специальностью. Довольно часто, в периоды продолжительные являлся безработным. Но я не бездельничал. В читальном зале Научной библиотеки АН УССР занимался самообразованием, накапливал материал для своих художественных произведений.

Я рассказывал: мой дядя был еврейским писателем. Не знаю точно, творил он на иврите или на идиш? Умер он от тифа в 1918 или 1919 году. Мама моя, память о ней сохранится благословенной, являлась творческой натурой. Верно, чуточку перенял по наследству. В упорном труде развился.

В Киеве я писал много, упорно. Готовые рукописи отсылал в издательства – не публиковали. Тогда я отправил посылками свои рукописи в машинописи двумя партиями – в 1976 и 1978 годах – сразу Союзу писателей СССР и ВААП. Ответа не получил. Знаю: из Союза писателей СССР мои рукописи переслали в Киев. Не вернули! Объяснили «неким пожаром».

Я понял: в СССР мои произведения не напечатают. Работы по специальности не могу получить – подал документы на выезд в Израиль. Не выпустили! Более десяти лет находился в «отказе».

Из Киева выехал в конце сентября 1989 года. В Израиле оказался 4 октября 1989 года. Со слабым ивритом довольно легко устроился на работу по своей специальности инженера лесного хозяйства в ККЛ (le-Керен ha-Каемет le-Исраэль). Трудился десять лет. Купил квартиру на севере Израиля, в городе Шломи.

Более десяти лет писал публицистику, публиковал статьи в Интернете.

Молитва

– Господи! Ты нас спас от очередного амана! Это происходило всегда и случилось в этом году, недавно…

Ищущие мести и «праведной смерти» – фанатики бога войны и уничтожения – в очередной раз покусились на мирную беззаботность нашего достаточно многотрудного существования. На этот раз не одними угрозами, но и активными слепыми действиями – движимые ненавистью и злобой, в состоянии трусливого отчаяния, дикари-безумцы более месяца стреляли по живым мишеням нашего севера. Среди объектов, попавших под обстрел, оказался детский садик наших Шломи-Шломита. На севере Израиля были человеческие жертвы и разрушения.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим их; «шипы» и «колючки» отгораживают нас от бандитизма «соседей».

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим зло, корыстную преступность, коварную клевету, болезненосную ложь, непомерное тщеславие, коварство, тупую жажду власти людей злобных, мелких, чересчур амбициозных…

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим от дьявола с его с жуткой силой соблазна исходящие пороки и множащуюся группу дьяволистов. Будь они «здоровые» или больные.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим себялюбцев и безморальных человеконенавистников, поедателей живого.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим носителей зла, подстрекателей, разжигателей войны, душегубов и соблазнителей детей.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим убийц и грабителей Душ.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим оборотней в человеческом обличье, корыстных лицемеров, носителей разрушительной черной энергии.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим пресмыкательство, заискивание и прочие бесчестные действия перед недавними гонителями.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим боготворителей из земных грешников, подлецов, носителей скверны и чудовищных искушений.

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим людей с липкими руками: завистников, возжелателей чужого, похитителей идей, плагиаторов…

Ни наш справедливый, но строгий Б-г, ни я, моральный человек, не простим тщеславцев, метящих на роль кумиров, в подобие живых «золотых тельцов»…

Господи! Пусть в обновленном мире найдут творческие удовольствия, а блудодеяния не станут принципом жизни.

Господи! Дай нам всем терпения и силы одолеть аманов – чужих и своих! Ко дню искупления прийти с чистыми Душами и светлыми помыслами!

Исрамиэль – в высшей инстанции духовного развития

Общение творческих Душ (фрагменты незавершенного романа «Общение творческих Душ»)

Приводим фрагменты незавершенного романа. Показал структуру высшей духовной инстанции. Дал представление о Душе, ее взаимоотношениях с телом. О Б-жествен-ном очистительном Свете – очищает от скверны. Заполняет Душу – для обновления. Очищенная Душа может стать Ангелом.

Высшая Инстанция Духовного Развития

Высшая Инстанция Духовного Развития – тихая заводь. Ангелы привыкли к спокойному единообразию. С момента сотворения мира обременены рутиной: в их компетенцию входит статистический учет, кругооборот Душ, движение Душ – «занятых» и от тел «свободных». При Высшей Инстанции действует отдел перспективного планирования – до последних времен малозаметный, формализованный, безынициативный, малодеятельный.

С появлением Ангела Исрамиэля произошли приятные качественные улучшения: заметны технологические обновления, резкие перемены скоростных темпов, направления. Соблюдают основные принципы. Позволяют сделать оптимистичный вывод о продолжении избранной долговременной политики. Предстоит продвижение в реформистском направлении – в прогрессивных кругах так считают. Движение, перемены, прогресс они воспринимают как благо. Осторожные приверженцы традиций, консерваторы – противники всяких новаций: остерегаются негативных последствий перемен. Молодого Ангела Исрамиэля называют выскочкой, ставленником пророка Эльияху hа-Нави – напарника Машиаха. Этот выходец из простонародья являлся в свое время выскочкой Пинхасом, покорил Господа скоростью решения, действенностью манеры духовного воспитания.

Ангел Исрамиэль специально углубился в кадровую политику. С повышением авторитета – усилит личную власть. В Высшей Инстанции добродетель не утвердилась. Раскольники страстно интригуют, не останавливаются перед крайностями. Их главная цель – противодействовать волне случайных перемен. Реформы опасны во многих смыслах, неведомо куда поведут, заведут. Систему установившуюся не столько обновят, сколько на нее разрушающе воздействуют. Разрушат! Выльются потоком неконтролируемых действий. Из Высшей Инстанции вырвутся реформы – необузданным потоком хлынут вниз. Появление стихийности возможно. Непонятливых ввергнет в еще больший раздрай.

Их поставит перед неопределенностью, заведет в тупик.

Для всего Б-жественного миропорядка очень опасен разлад в высших структурах. Начнет отходить в несущественном: расширит люфт разбродных явлений. К неконтролируемым последствиям приведет. Начинается долговременная война со сложными путями действий, заранее непредсказуемым исходом. Заранее неведом победитель.

Ангел Исрамиэль может не ограничиться внешними исправлениями. Окажется непредсказуемым движение реформистов. Издавна повелось! Творец занят глобальными начинаниями. Недосуг Ему вмешиваться в сложные отношения с деталями, не любит исполнять одни функции строгого судьи. Любит больше воспитывать собственным примером. Ангел Исрамиэль проявляет личную инициативу – никто в этом не сомневается. Директивное указание исходит от самого пророка Эльияху hа-Нави. Отправляется Ангел Исрамиэль с миссией контрольной – в инспекционный полет. Обязан представить отчет, глобальные рекомендации по изменению политики действия.

– С чего такая спешка? – возмутились одни Ангелы.

– Пусть отправляется! – считают другие Ангелы.

– С какой стати наделять выскочку чрезвычайными полномочиями? – высказывают опасения, дополнительные сомнения. – Хватит простой командировки!

– Нет, пусть он поспешит, выдаст рекомендации о расширении заповедника Рая! Пора Господу позаботиться об отдыхе, досуге существующих Душ. Господу следует поднатужиться: заново переделить на части Душу Адама, создать новые Души – для продолжения расселения людей на планете Земля.

– Нечего заботиться о людях, – еще широко распространено такое мнение, – мы им ничем не обязаны. Пусть сами заботятся о себе! Утвердить единогласие Ангелов – под моральным и волевым давлением Господа.

Исрамиэль – молодой красавец. С мощным торсом, сильными крыльями. Ангел высокий, стройный, стильный, творческий. Наделен особыми способностями, талантами. Он по желанию и необходимости способен менять обличье. Выступает в духовном качестве: в телесном виде. В себе сжимает комок Света. Предстает контурами тени, полутеней, зеркальным отражением. Может принимать глазу невидимую бестелесность: не отбрасывает тени. Он меняет линейные, объемные, пространственные измерения. Не всегда выделяет себя из связанных с ним явлений природы. Сросся в единстве мистики, духовного начала – с явлениями материальными самого вульгарного состава. Не может унять воспламенившееся тщеславие. Поставил задачу: моральными действиями, неиссякаемой энергией постоянно обращать на себя внимание. Оказаться замеченным Господом. Имеет ангельские идеи по поводу размещения Душ, их культурного обслуживания. Но осуществить сможет только при одобрении и помощи Господа. Инспекция Земли – не всесильна: выполняет несколько прикладных задач.

По результатам проверочной командировки он представит детальный отчет с рекомендациями. Часть их продумывает, заранее готовит. Остерегается себя по пустякам растратить, утонуть в обилии фактов: надеется Исрамиэль, что при широком обсуждении заинтересуются его рекомендациями, прислушается Господь. Под давлением фактов поступит.

Ангел Исрамиэль много времени, внимания и забот отдал наблюдению за свободными Душами: каждую обязан пристраивать! Учитывают в отдельных случаях меру очищения, уровень открытости улавливающих клапанов, степень насыщения мистическим Светом – важнейшие качественные показатели. Быстро приходится безошибочно ориентироваться в конкретной ситуации. Каждой Душе освобождающейся подыскивают готовое родиться тело.

Таково правило! За несколько мгновений до родов в тело «плода» вживляют Душу. Роды происходят нормально. Тяжелые роды случаются при запаздывании вселения Души.

Может не успеть вселиться Душа при производстве кесарева сечения. Матерей ввергают в дополнительное беспокойство.

При этой достаточно сложной операции матерям приходится испытывать дополнительные страдания. До момента вживления Души извлеченный плод слаб, малодеятелен. Хорошо налажен учет очередников, освобождающихся Душ и рождающихся тел. Включается дополнительный фактор: происходят смерти от несчастных случаев. Они предусмотрены, но неожиданны. Планирование сразу разрывают. Срочно решают в каждом конкретном случае: куда дослать освободившуюся Душу? Имеются резервные варианты возможностей: отдых, общение, учеба… Каждую освободившуюся Душу в «плавающем состоянии» стараются не оставлять долго. По какой причине так происходит – нам трудно судить. Возможно, в свободном состоянии Души свои потенциальные способности частично теряют. Бывает, Души отстают на поколение – в свободном состоянии. Чрезмерно расточительно. В Небесной Канцелярии не прощают подобных погрешностей, созывают Арбитражную Комиссию для разбора почти каждого случая.

В присутствии самых авторитетных Ангелов происходит тщательный разбор, исправление ошибок. Сложно полное исправление Душ, продолжительного времени требует: нескольких жизненных циклов. Строгий контроль, неуклонность, ритмичность исправлений, ответственность – позволяют не допустить срывов. Ангел Исрамиэль достиг успехов: развил теорию полной ритмичности. Любимец он пророка Эльияху hа-Нави. Протеже. Продвижение Исрамиэля предсказывали давно. Оказалось неожиданным.

Некоторых особенно возмущает его чрезмерное честолюбие, даже максималистские планы. Вклиниваться в естественный процесс нельзя искусственно. Субъективизм непременно приведет к срывам, печальным событиям. А кто станет расхлебывать? Какую дополнительную цену придется заплатить за деятельность Исрамиэля авантюрную?

Пророк Эльияху hа-Нави очень стар: кичится прошлыми заслугами, отстал от времени, плохо разбирается в современности. Новые веяния – не приведут к Добру.

Даже после его кончины обезумевшие приверженцы ребе утверждают: наш ребе возродится, он Машиах! Исрамиэлю предстоит срочно успокоить общину, подготовить к пришествию истинного Машиаха – единственно достойного потомка из дома Давида, духовного Князя Света, Творчества, Разума, Обновления. Ангелу Исрамиэлю придется на время приобщиться к земным порядкам, в их карусель повседневности войти. Не успел расслабиться в полете – одолевает ностальгия. Он обычный трудоголик, не приучен отходить от дел. Отдых воспринимает как наказание, чрезмерность, отлучку от любимого занятия. К автоматическим действиям, бездумности он привык – выпала участь такая. В самый последний период много пришлось пофантазировать. Находился в привычной обстановке – поменял занятия. А тут все, все другое! Непривычное! Ему приходилось бывать среди людей с короткими инспекционными поездками. Сейчас нечто совершенно иное. Нужна полная собранность, терпение, наблюдательность, выдержка. Сосредоточить внимание.

Увидеть, понять, уяснить… Позже аналитически все обработать. Подготовить выводы! Не напрасно потерять время – с пользой для основного дела! Планета Земля расположена на отдаленном участке Млечного Пути. Господь долго выбирал место с наиболее благоприятными условиями обитания. Остановил свой выбор на одинокой голубой планете. Господь предназначил Адаму с потомками Землю. Долго занимался исправлением привычек, тел. Понял: исправлять Души надежнее. С тех пор Он посылает потоки очистительного Света мистического свойства – в течение жизни людей заполняет емкости исправленных Душ постепенно.

Ангел Исрамиэль сейчас специально углубился в кадровую политику. Усилит личную власть с повышением собственного авторитета. В объеме полного охвата – в Высшей Инстанции добродетель не утвердилась. Раскольники страстно интригуют, не останавливаются перед крайностями. Их главная цель – противодействовать волне случайных перемен. Реформистика опасна во многих смыслах, неведомо какими темпами сорвется – куда ведет, заведет? Не столько обновляет установившуюся систему, сколько на нее воздействует разрушающе. Разрушит! Выльется потоком неконтролируемых действий. Опасна стихийность. Непонятливых ввергнет в еще больший раздрай. Их поставит перед неопределенностью. Заведет в тупик. Очень опасен разлад в высших структурах для всего миропорядка. Начнет отходить в несущественном – расширит люфт разбродных явлений, приведет к неконтролируемым последствиям. Начинается долговременная война со сложными путями действий, заранее непредсказуемым исходом. Неведом победитель.

– С чего такая спешка? – возмутились одни Ангелы.

– Нет, пусть он поспешит, выдаст рекомендации о расширении заповедника Рая! Пора Господу позаботиться об отдыхе, досуге существующих Душ. Господу следует поднатужиться: вновь переделить на части Душу Адама, создать новые Души – для уплотнения структуры, продолжения расселения людей на планете Земля.

Еще широко распространенное мнение: не может он унять воспламенившегося тщеславия. Поставил задачу: моральными действиями, неиссякаемой энергией постоянно обращать на себя внимание, оказаться замеченным Господом. Имеет ангельские идеи по поводу размещения Душ, культурного обслуживания, но осуществить сможет только при одобрении и помощи Господа. Инспекция Земли имеет несколько целей.

Выскочку пора поставить на место! Сбить с него спесь! Не скрыто ничего СЕРЬЕЗНОГО за внешним лоском, удачник – вот и достоинства все! Непременно он оступится, подвернется – на серьезном деле. Тогда всем станет ясно: выскочка! Пустозвон! Деятель фальшивый! Занял чужое место! Внешность молодого, уверенного в себе Ангела, на высшем уровне утвержденные рекомендации – откроют широкую дорогу для продвижения. С помощью пророка Эльияху hа-Нави Исрамиэль надеется управлять Светом, энергией, возможно даже конструированием Душ. Он чувствует в себе непреодолимое желание творить, преобразовывать, руководить. Исрамиэль умеет точно воспринимать факты, без искажений. Ему чужда подтасовка, вольное обращение с фактами, нелогичные выводы. Его предстоящий отлет фактически вызван слезными просьбами землян направить Машиаха: настоятельно требуют! Их достойная часть потеряла терпение: назвала Машиахом выдающегося ребе из Любавичей, но смертного человека.

Любая общественная деятельность, общение с людьми вырабатывают совокупность свойств-качеств, прежде всего привычки, внешнюю атрибутику восприятия и почти автоматическую схему ответных реакций. У развившейся личности возникают параллельно особые свойства, качества, необыкновенные достижения. В нашей быстротечной жизни покой всем только снится. Меняется происходящее одно на другое, создает память частей всего жизненного опыта, некое калейдоскопическое изображение.

Обывательщина составляет форму общественного устройства. Суть земного существования трудящихся масс тягостна, нестерпима для натур ищущих – дерзких и творческих. Очень немногим удается разорвать привычные путы, сети, выйти за пределы очерченных обществом трудовых, потребительских, культурных границ. При внимательном взгляде, изучении, невыразительном выдохе отстраняются судорожно невзыскательные красоты. Существование кажется жутким: пульс беспрерывно клокочущей мысли, жизни соревнуется, в страстном порыве мечутся неугомонные стремления к самопознанию.

Душа часто выходит из «телесного плена» – возвращается незаметно в момент дыхания. Возможно, при этом дыхание учащается, изменяется сердечный ритм. Пока нет подобных наблюдений. Волевое сознание – форма душевного реагирования, самоконтроля. «Я» Души устраивает всю структуру волевого управления – реагирует на обстоятельства. Не изменяется. На Душу влияют земные факторы. Часто пребывает неизменной – она вне пространства, времени, местонахождения, не зависит от прозаических причин, явлений, факторов, влияний, давлений. Является мистической структурой, сверхматерией – не поддается наблюдению. Но видны плоды, результаты ее деятельности. Поступки. Поколения – меняют внешность, свойства человеческого существа при неизменности Души. У каждой личности имеются сходные, родственные черты и качества, а также существенные отличия, разности. Иногда очень резкие, несовместимые. Даже половые отличия.

Несовместимость Душ типичная! Душа беспола. В ней оба начала сожительствуют мирно. Ревностно наблюдают, менторствуют над своими «квартирантами». У мужчин, женщин – Души сходные? Обладают ли они отличиями?

«Разъединение» Души и тела возможно в момент сна.

Астральное тело имеет полумистическую структуру, напоминает реальное тело – нечеткими контурами очертания. Распознать можно в определенное непродолжительное время. По природе состоит из тонких элементов, подобных эфиру. Астральное тело наделено отнятым у тела – сознанием. В нем сосредоточен чувственный центр – генератор страстной энергии, источник желаний, побуждений, намерений, сомнений, недовольства. Все это называют совестью. Это своеобразное разделение личности подчас происходит в трагические минуты смерти: умирающий в последний раз желает встретиться с любимыми людьми.

Духовность – особая материя с мистическим телом-оболочкой. Чаще задевает созидательные, творческие центры. Является руководящим направлением жизнеустройства, поведения. Духовность чувствительна, ранима, самостоятельна, горда, безапелляционна. Больше опирается на гуманитариев, чем на технарей. В моральной экспансии ведет широкую пропагандистскую работу, сторонников искренних завлекает. Перед духовностью открыто широкое поле деятельности, огромная перспектива роста, развития, распространения. Недостаточны темпы его. Духовность в обществе утверждается медленно. Люди заболевают более доступной материальностью: стремятся к удобствам, благополучию, пытаются обойтись без духовности. Некоторым удается.

Души имеют разную форму, конфигурацию. Каждая Душа исполняет свою функцию, имеет предназначение. Взаимозаменяемость исключена. Возможны дополнения. Нельзя поменять Душу – мгновенно разрушается тело. Человек перестает существовать по причине непременного отторжения «органов». В течение всей земной жизни происходит «стыковка» тела с Душой. Иногда она обретает болезненные формы, даже ведет к трагическим последствиям. Правило: тело пытается утвердить свою самостоятельность самыми вздорными методами, приемами, в порыве тщеславной глупости совершает невероятные поступки. Неисполнение функций ведет к битве миров. Говорят, Душе в этом сражении «нечего терять»! Тело в бездумной агрессивности иногда переходит дозволенные границы – отсюда близко полное фиаско. Как сработает в соревновательной гонке на финишной прямой теория вероятности?! Тело и Душа – плоды разных явлений, качественных категорий, уровней измерений. Проистекают из многих сфер, руководствуются различными направлениями. Тело развивается в рамках конечной, смертной судьбы. Душа – бессмертна, имеет множество исходных вариантов, вариационных возможностей. Душа «терпит» тело до поры до времени. Не выходит за рамки приличия. Вносит зря разлад – скандальностью обостряет отношения. В дозволенных пределах риска. Действует резко, осмотрительно. По последствиям внутренний разлад опаснее, разрушительнее внешнего раздора.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю