Текст книги "Имба (СИ)"

Автор книги: Миято Кицунэ

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 15 страниц)

Глава 24. Аналог-дзюцу

Гааре снился сон. Мутные и неясные тени, боль… немного ненастоящая, словно не его, но неприятная, заставляющая страдать, но не позволяющая проснуться и вырваться из странного кошмара. Он как будто увидел дядю Яшамару и маму, они правда были похожи, даже больше, чем на фотографии. Мама Карура улыбалась ему и обнимала, пытаясь прогнать эту чужую боль, и стало немного легче, Гааре даже стал нравиться этот сон. Боль теперь казалась каким-то избавлением. И он вспомнил, что Итачи обещал… Обещал, что избавит Гаару от его демона, сделает таким, как все счастливые дети, играющие в компании других детей в мяч или «в шиноби». Когда он будет таким же, как они… Да… Это будет здорово… Конечно, он уже шиноби, но… можно же просто поговорить о чём-нибудь. И никто не будет бегать с криками «монстр» и плакать. Всё будет иначе… И отец, он больше не скажет, что Гаара – ошибка. Он же исправит эту ошибку, и всё наладится…

Гаара как будто засыпал внутри сна – перед глазами постепенно темнело, пока не наступила непроглядная тьма. А потом его будто кто-то позвал… и мир потихоньку начал светлеть. Вспомнилось его первое в жизни путешествие, вкус мороженого и сладостей из долины Мотигомэ, ощущение от мокрой воды – он всё же искупался в одиночестве, чтобы узнать, что это: тогда песчаная защита освободила его тело и зависла сверху, как будто волнуясь.

Гаара увидел самого себя как в ростовом зеркале – полностью – и его «отражение» протянуло к нему руку. Поколебавшись, он соприкоснулся ладонью со странным «клоном» и…

Открыл глаза в пещере. Над ним нависал Итачи, у которого в глазах Гаара успел разглядеть что-то странное со зрачком, как будто тот был не круглый, как у всех, а фигурный. Но Итачи моргнул, и его глаза стали обычными – тёмными.

– Получилось? – спросил кто-то рядом, и Гаара повернул голову, чтобы увидеть «брата» в маске. Он заметил странную «кишку», соединяющую Обито со Статуей, и ещё какую-то непонятную «тень» с глазами.

– Да… Встать можешь? – спросил Итачи. И Гаара поднялся.

– Как ощущения, мелкий? – спросил Шисуи.

– Я… – Гаара посмотрел на своё тело и сосредоточил чакру. Воплощение Песка он чувствовал комком тёмной злобы где-то в животе. Но… ничего не находил. – Оно исчезло?.. Я больше не демон?

– Джинчуурики не демоны, а сосуды для биджуу, – наставительно сказал Итачи и улыбнулся. – Всё в порядке. Мы смогли его извлечь. Та штука сожрала его без следа.

Гаара посмотрел через его плечо на Статую. Та выглядела иначе. А повязка на «лице»… выпуклости на самом деле оказались глазами, и один из них был приоткрыт.

– Прости, – Итачи извинительно улыбнулся и коснулся его лба. – Тебе придётся снова немного поспать.

* * *

Очнулся Гаара в одиночестве возле дома старейшины Чиё. Там, где началось его «путешествие». На короткий миг подумалось, что всё, случившееся с ним, было сном или вражеской техникой. Он сосредоточил чакру и с облегчением выдохнул: Воплощения Песка правда не было.

На востоке всходило солнце, и Гаара отправился в Суну. В этот раз он прошёл в главный вход через ущелье. Дорогу ему заступил один из чуунинов, но увидев, кто перед ним, тут же смылся, оставив после себя кислый запах страха. Гаара даже удивился, так как считал, что так чувствовать чужие эмоции мог из-за Воплощения Песка.

Впрочем, под напряжёнными взглядами охранников было не слишком-то уютно, и впервые Гаара задумался, что теперь он не то чтобы совсем беззащитен, но…

Видимо, Кадзекаге успели доложить о его возвращении, так как отец появился из вихря песка прямо пред Гаарой.

– Где ты был?

Гаара поднял взгляд, увидел белую касакаге с эмблемой «Ветер» на голове отца, и внезапно как будто внутри что-то «распечаталось» и он услышал голос Итачи в ушах.

«Думаю, тебе не стоит сообщать своим, что ты ушёл добровольно. Они верят в то, что ты всегда, с самого рождения, был одержим демоном. Воспользуйся этим. Тебе лучше притвориться ребёнком, который вдруг осознал себя и освободился от Воплощения песка неведомым образом. Насчёт менталистов не волнуйся, в твоей голове ничего не найдут, если вдруг будет проверка. Твоя песчаная защита никуда не делась, она не была частью биджуу, это – одна из запретных посмертных техник, предположительно – твоей матери. Так что из-за неё тебя не смогут «прочесть». Ври. Иначе тебя могут посчитать опасным, а мне бы… хотелось как-нибудь ещё встретиться. Удачи, Гаара-кун».

– Вы же… мой отец? – осторожно сказал Гаара, чуть нахмурившись и обдумывая сказанное Итачи. Приходилось признать, что тот несомненно был прав. Если рассказать про то, как он подслушивал на Советах и убивал шиноби, которые должны были его убить… То… Все поймут, что Гаарой управлял вовсе не демон, а желание выжить любой ценой. Если отец решит, что его «ошибка» исчезла, то, возможно, правда примет его как сына, которым Гаара является. – Я плохо помню, что случилось, но я очнулся недалеко от деревни. Кажется… Его больше нет, – Гаара потрогал живот. – Демона, который мной управлял… Воплощения Песка. Его нет.

– Что? – Раса-отоо-сан выглядел ошеломлённым. – Нет? – и взмахнул рукой, призывая охранника из АНБУ, после чего отдал появившемуся шиноби в маске рубленный приказ: – Старших медиков, срочно. И Баки. А ты… сын… иди следом за мной.

Они вошли в Резиденцию. Народ забегал. Прибыло несколько ирьёнинов. Гаару уложили в специальную печать диагностики.

– Ваш сын… Кадзекаге-сама, в нём на самом деле нет биджуу, – отрапортовала самая старая из медиков. – Связи, печать подчинения, ничего нет. У мальчика огромный резерв, видимо, благодаря тому, что он был одержим, да и генетика, но…

– Он больше не одержим? – закончил Раса-отоо-сан.

– Нет, никаких следов Демона. Кто-то избавил вашего сына от него.

– Ясно… – задумчиво кивнул отец.

– Но кто мог избавить джинчуурики от Воплощения Песка? – подал голос Баки-сан, который был наставником брата и сестры Гаары – Канкуро и Темари. – И почему Гаара всё ещё жив?

– В Суне было не так много джинчуурики, чтобы получилось создать реальную статистику, – поджала губы престарелая медик, – другие страны, которые имеют своих джинчуурики, не спешат делиться информацией. Точней, вся информация по биджуу и джинчуурики засекречена. Возможно, Гаара выжил, потому что очень юн, а Бунпуку был уже очень стар, возможно, что использовали какую-то особенную технику распечатывания… Мы не знаем, что произошло.

– Что ты помнишь? – с прищуром посмотрел на Гаару отец.

– Я… мало что помню, – ответил он. – Даже то, как жил в деревне, очень смутно, всё время, словно мне снился сон… А потом я проснулся. Возле Суны. Это произошло пару часов назад.

– Значит, я был прав, – кивнул Раса-отоо-сан, – мой сын всегда был одержим демоном. Им управлял Шукаку. Зря мы послушали Чиё-сама и запечатали Воплощение Песка в плод Каруры. Хотя самому Гааре после того, как удалось избавиться от демона, это и помогло стать сильней. Сколько у него резерва?

– По предварительным оценкам не менее тридцати чуу, но, может, и больше, – ответила медик.

– И это в десять лет? – покачал головой Баки-сан.

– Также у него очень крепкие и толстые каналы кейракукей, – продолжила престарелая ирьёнин. – Это в потенциале даёт возможность использования высокоранговых техник с большими чакрозатратами. К тому же столь юный возраст и такой резерв уже сейчас… позволит развиваться и дальше. Можно предположить, что при должных усилиях и тренировках Гаара-сан сможет достичь уровня легендарных шиноби и вернуть величие нашей деревне.

– Когда Гаара пропал, мы не нашли никаких следов, – сказал самый древний старик из присутствующих, у которого как будто не было глаз. – Вместе с ним пропал и мой… внук. Ичиго… Впрочем…

Гаара вздрогнул, так как на этом имени из него снова «распечаталось» сообщение от Итачи.

– Тот парень с красными волосами? – спросил он старейшину, которого, кажется, звали Эбизо или как-то так.

– Да…

– Он подходил ко мне, я помню это. Кажется, он сказал, что мы могли быть из одного клана… А потом Демон захотел его… убить. Он… кажется закопан недалеко от того дома, где жила старушка, которую хоронили недавно. Возможно, он ходил к ней, чтобы попрощаться, а я… то есть демон его выследил. Что было дальше, я не помню, но очнулся я там же, только уже без демона.

Народ зашушукался.

– Значит, ваш внук стал приманкой? – сказал отец. – Соболезную вам, Эбизо-сама.

– Ичиго привёл Сасори, – ответил старик, и все снова зашушукались. – И Сасори, по данным моей сестры, которые она собирала о своём внуке, какое-то время назад примкнул к организации под названием «Акацуки». Вполне может быть, что это была их акция. С другой стороны, Ичиго говорил, что Сасори попытались убить. Возможно, специально заставили вернуться в деревню. Данных очень мало и они крайне скудны.

– Что ж, тогда будем следить за всей информацией, которая будет всплывать по поводу этих «Акацуки», – кивнул отец и вздрогнул, когда в животе стоящего рядом Гаары громко заурчало.

– Я… кушать хочу, тоо-сан… – кажется, немного переигрывая, он потёр глаза и смущённо улыбнулся.

Отец уставился на него, чуть не открыв рот, и отмер, когда голодный «урк» повторился.

– Да, сейчас, сейчас тебя… сейчас мы с тобой поедим.

Они пошли в забегаловку, где Гаару никогда не обслуживали. У него и не было денег, чтобы заплатить за еду, да и если он проходил мимо, то все прятались, в общем…

Пришлось вспомнить, как вёл себя Итачи вместе с братом, как улыбался, чтобы вести себя максимально похоже на простого ребёнка, который «плохо помнил случившееся». Раса-отоо-сан заказал десять порций тяхана и сел рядом с Гаарой, тоже придвинув к себе одну из пиалок с чем-то вроде риса с мясом, чуточкой овощей и специями.

– Очень вкусно! – похвалил Гаара еду, подбираясь к шестой порции, ощутил пятерню в своих волосах и взглянул на отца, который странно смотрел на него. – Что?

– Я рад, что теперь, – отец не улыбался, но что-то в его глазах было… похожее одновременно на грусть и радость. – Что в тебе нет демона. Как правитель деревни я должен быть огорчён тому, что мы потеряли такое мощное оружие, но, как отец, я рад, что всё случилось так, как случилось. Тебе надо будет многому обучиться, чтобы стать достойным сыном.

* * *

Обито прервал технику Телескопа, задумчиво постучав по хрустальному шару, украденному им из покоев Третьего Хокаге. Артефакт был занимательный, да и Итачи предупредил о нём, вспомнив, что «где-то в дневниках предков читал о такой штуке, созданной Узумаки Мито – женой Первого Хокаге, чтобы наблюдать за супругом». Итачи предложил Обито так «присматривать» за Рин, которая на данный момент уже прибыла в Коноху.

Как выяснилось, и за Гаарой, чакру которого они за время путешествия неплохо выучили, а Итачи даже и хитро запечатал в медицинскую печать – на всякий случай – тоже можно было понаблюдать с помощью этого хрустального шара. Мелкого шкета приняли обратно с распростёртыми объятиями, хотя и всё же вышли на «Акацуки». Впрочем, это были больше домыслы, чем реальные доказательства их причастности. Итачи смог внушить парню нужную мысль о том, что не стоит распространяться о том, что он видел, а лучше притвориться, что не при делах со всеми теми убийствами сильнейших шиноби деревни Песка. Чтобы начать жизнь, как говорили в Стране Ветра, «с нового горизонта».

Итачи назвал свою технику воскрешения «Аналогом» и сообщил, что создаёт посредством своего шарингана что-то типа псевдо-души на замену. Обито сам прочувствовал, что для этого требовалось просто огромное количество чакры, хорошо, что он знал, как «подключаться» к Статуе с помощью древесных техник и их связи. А Нагато уже с помощью кольца и своей техники риннегана смог передать Итачи нужное количество чакры. И результат их совместной техники поражал. Особенно если учесть, что мальчик был определённо живым, безо всяких условностей.

– С Гаарой всё в порядке, – сообщил Обито своим братьям, которые, пока он «медитировал», занимались обедом. Как оказалось, Итачи ещё недурственно готовит.

– Это радует, – кивнул какой-то задумчивый Итачи. – Тогда, полагаю, пришло время для обмена глаз, Обито-нии-сан.

– Но… я думал, что у вас обоих Вечный… – начал он.

– Это не для нас, – перебил его Шисуи. – Шаринган раскрывается на полную в парном варианте.

– У тебя неполноценный Вечный Мангекё Шаринган, – пояснил Итачи, – просто много чакры и высокая регенерация тканей, чтобы ты понял разницу. Поедим и займёмся процедурой обмена.

Глава 25. Инвентаризация

ИМБА: Итачи Может Бахнуть Армию

Миссия «Потерянный брат» завершена!

Поздравляем! Вы получили +50 лояльности Учиха Обито +15000 очков опыта и +10 очков характеристик!

Вернуться к спискам текущих миссий?

ДА/НЕТ

ВНИМАНИЕ! У Вас есть свободные очки характеристик!

Желаете распределить очки сейчас?

ДА/НЕТ

За оживление Гаары ему начислили больше шестидесяти тысяч очков: за навык, за новую технику, за миссию и плюс пропуск огромного количества чакры биджуу, который был засчитан за боевой и медицинский опыт, с учётом бонуса за миссию «Потерянный брат»…

Поздравляем! – тут же пиликнула «Система», стоило мысли оформиться.

Вы повысили свой уровень и получили +10 свободных очков характеристик.

Желаете распределить очки сейчас?

ДА/НЕТ

Использование свойства «Абсорбции» на шарингане Якуми Учиха ничего не даёт. Использовать всё равно?

ДА/НЕТ

Итачи выбрал «НЕТ» и решил, что в данном случае времени у него достаточно и следовало разобраться с распределением очков характеристик. Поэтому открыл окно статуса и занялся этим.

СОХРАНИТЬ ИЗМЕНЕНИЯ? – уточнила «Система», когда он закончил.

Итачи выбрал «ДА», прислушиваясь к ощущениям, а потом снова посмотрел на свой изменившийся статус, чтобы оценить, с какими силами он «вступил» в организацию «Акацуки», и чуть удивился, что сегодня был пятитысячный день его жизни.

Статус:

Имя: Учиха Итачи

Раса: человек СЦЧ

Возраст: 5000 дней (13,5 лет)

Уровень: 42

Должность: шпион в организации «Акацуки»

Специалист: ликвидация, шпионаж, допрос, боевой ирьёнин В-класса

Звание: отступник S-ранга

Жизнь: 7086/7086 + вариативно /? /

Опыт: 589/97436

Параметры:

Уровень ниндзюцу (нин): 49

Уровень тайдзюцу (тай): 44

Уровень гендзюцу (ген): 60 МАХ

Призыв: уровень 20

Уровень силы (рики): 35

Уровень скорости (соку): 57

Уровень интеллекта (кен): 111

Объём резерва чакры (сэй): 1594/1594 ген

Скорость набора печатей (ин): 44/мин

Восстановление чакры: 30 ген/ст. час

Контроль чакры: 100 %

Родство со стихией огня: 42 %, активация до А-ранга

Родство со стихией воды: 28 %, активация до С-ранга

Родство со стихией молнии: 0 %, заблокировано

Родство со стихией земли: 0 %, заблокировано

Родство со стихией ветра: 0 %, заблокировано

Использование ин-чакры: 30 %, активация до В-ранга (выработка 240 ген лечебной чакры)

Свободных очков характеристик: 0

Связь с душой Сабаку Гаары /6 поток сознания/, – Итачи остановился на появившемся параметре. Эта «связь» была следствием применения «Аналог-дзюцу», лишний раз доказывая, что не существует «идеальных техник».

Это не было полноценным контуром управления, как при Нечестивом Воскрешении, но, так как Итачи использовал часть этого фуиндзюцу, то связь между ним и Гаарой образовалась. В версии старейшины Чиё подобная связь заставляла души обменяться местами. В Нечестивом Воскрешении – связывала душу использующего технику с душой воскрешённого для контроля последнего, но благодаря особой фуин обменивалась с Чистым Миром душой жертвы.

Итачи создавал связь, вызывая душу воскрешаемого, а из чакры, посредством «Абсорбции» Мангекё Шарингана, создавал копию вызванной души и «обменивал» вместо жертвы или себя этот «Аналог». На то, что один из его потоков сознания займёт связь с Гаарой, он никак не рассчитывал. Взять под контроль бывшего джинчуурики эта связь не позволяла, но при сосредоточении Итачи мог понимать, что происходит с его «подопечным», и даже отправлять «подсказки». А так связь работала «в фоновом режиме» и заставляла отвлекаться на себя лишь в тех случаях, когда бывший джинчуурики Однохвостого испытывал яркие эмоции. Изначально Итачи вообще обнаружил её случайно, когда Гаара встретил отца в деревне. По всей видимости, мальчишка как-то слышал или чувствовал Итачи, раз поступал так, как ему советовали или просили. При всём этом оставался вопрос, сколько человек реально воскресить такой техникой, чтобы при этом самому не сойти с ума и остаться дееспособным шиноби. С одной стороны, это, конечно, получилась своего рода техника шпионажа, но… Итачи не мог постоянно «слушать» связь, разве что делать это при определённых условиях. В общем, об этом стоило хорошенько подумать.

Он продолжил ревизию параметров.

Артефакты: меч Сакегари (0 пленённых душ), ворон Таджимы (+1 шаринган 3 ур., до полного восстановления: 1333 дня), Печать Хаширамы (962 ген инь-чакры).

Как выяснилось, чакра биджуу, в отличие от чакры людей, состояла из инь-компоненты более чем на семьдесят процентов, так что пришлось её «чистить» и сбалансировать, чтобы она подходила для «Аналог-дзюцу». Но то, что Итачи «отделил», не пропало. Он сделал «стратегический запас», запечатав в себя около восьмидесяти чуу инь-чакры – почти в четыре раза больше того, что мог выдать сам с полным резервом, и «Система» определила это физическим артефактом, наглядно показав, что всё сработало.

Про «Божественную регенерацию», которую использовала Сенджу Цунаде, Итачи услышал от иномирянина, но Принцесса Слизней не придумала её сама, а лишь улучшила технику своего деда – Сенджу Хаширамы с фуин-кристаллизацией чакры. Причём любой. Информацию с принципами кристаллизации Итачи смог найти в Библиотеке Хокаге. Конкретно Хаширама придумал печать имени себя, но в сравнении с «Печатью Ин», которую разработала Цунаде, его печать подразумевала единовременное запечатывание, а не постепенный слив «излишков», и, скорее всего, была предусмотрена просто для чакры. Зато таких печатей на теле могло быть несколько. Ту, что получилась, Итачи расположил над областью сердца, и небольшой кристалл на самом деле образовался в районе груди. Шисуи-придурок, увидев, поржал, что можно сделать типа «кристаллический цветочек» вокруг соска. Но не на лоб же совать! Ещё неизвестно, возможно, это куче народа жизнь спасёт.

Благодаря подпитке, в первый раз выполняя свою технику воскрешения, Итачи мог не экономить чакру и тратить свою только на управление и контроль.

Как сообщил Обито, для этой совместной техники от биджуу им потребовалось забрать примерно шестьсот чуу чакры. А если судить по просмотренным архивным записям «Системы», которые Итачи обнаружил относительно недавно, получалось, что до него дошла едва ли половина и большая часть потерялась при передаче через Демоническую Статую и технику «Лидера». Если отбрасывать «затраты в воздух», то по данным, которые ему выдала «Система», «стоимость» человеческой души вышла примерно равной полутора тысячам ген. То есть, по сути, сейчас, с повышением уровня, для выполнения такой техники было бы достаточно и его резерва.

Правда, это только на саму «замену» с Чистым Миром. Если учитывать сопутствующие расходы чакры, состояние тела – если понадобится восстановление, то… Чтобы спокойно использовать данную технику в одиночку без поддержки, нужно стать минимум сорок пятого уровня и иметь резерв за двести чуу. И желательно улучшить навык ирьёдзюцу до А-класса.

Итачи кивнул сам себе. Пока он всё ещё недостаточно силён. Но то, что Лидер и Обито считают, что для воскрешения требуется так много чакры, которую он бы не смог потянуть в одиночку – хорошо. Это создаёт пространство для манёвра.

* * *

– Мы должны будем встретиться с Лидером через одиннадцать дней, на исходе месяца Петуха, – заявил Обито, – в Иши, в Храме Тысячи Торий.

– Страна Птицы? – уточнил Шисуи.

Обито кивнул.

– Нас с братом хотят разделить? – нахмурился Итачи.

– Возможно, – уклончиво ответил Обито и вздохнул. – Нет смысла использовать двоих Учиха в одной связке. С напарником из другой деревни…

– Не создать союз против организации? – спросил Шисуи.

Обито ничего не ответил, но пожал плечами.

– Знаешь, Обито-нии-сан, когда мы обменивались глазами, я кое-что заметил… – начал разговор Итачи, предварительно просмотрев статус «потерянного брата» и убедившись, что общая репутация к нему действительно увеличилась на пятьдесят пунктов и значилась как «+80 (восхищение)». А в пункте лояльности Учиха Мадару потеснили Учиха Чиё (Нохара Рин) и Учиха Шисуи.

– Что заметил?..

– На твоём сознании стоит какая-то ментальная печать, – ответил Итачи. – И это не клановая, которую в восемь лет ставят, хотя и она какая-то странная. Но поверх неё, как бы объяснить… Как будто с обеими печатями работала одна рука. И вторая печать… очень похоже на блок критического мышления.

– И что это обозначает? – спросил Обито.

– Кто-то не дал тебе развиваться, – ответил Шисуи. – Тебе дали силу, но, возможно, боялись, что ты будешь использовать её по своему разумению, а не по приказу.

– Я читал про подобные печати, – снова сказал Итачи. – Изначально их хотели применять к джинчуурики, чтобы… эм… они становились просто оружиями деревни. Выполняли приказ и подчинялись всего нескольким людям.

– О, ты рассказывал об этом, Ичи-кун, – покивал Шисуи и обратился к Обито: – Только чакра биджуу не даёт зацепиться ни одной ментальной закладке, да, брат?

– Да, они столкнулись с этой проблемой, – хмыкнул Итачи, вспомнив про Наруто. – Поэтому пришлось применять иные методы…

– Значит, кто-то запечатал мои способности? – пожевал губу Обито, который всё чаще в их присутствии не надевал свою маску. – Поэтому даже при наличии шарингана я… так почти не могу освоить новые техники? Или для освоения трачу очень много времени?

– Вполне возможно, – кивнул Шисуи.

– Это многое объясняет, – потёр висок Обито и улыбнулся. – Рин и Какаши были очень умными… Эту печать… Её можно снять? В этом вопросе я могу довериться только вам.

– Хн… – Итачи переглянулся с Шисуи, поскольку не ожидал, что это будет настолько просто.

– Мы специалисты в допросе и некоторых ментальных техниках в силу работы в АНБУ, – ответил Шисуи, – и имеем немного иную направленность, но, полагаю, можем попробовать.

– Если её поставил Учиха, то только другой Учиха сможет снять, – согласился Итачи. – Но, думаю, нам стоит найти другое безопасное место. Здесь мы уже пересаживали глаза и кто-нибудь может нас обнаружить.

– Думаю, да, – согласился Обито. – До Страны Птицы придётся идти пешком. Там у меня нет реперов. Но в дороге, думаю, мы найдём подходящее место.

– Кстати, Чиё-чан же уже прибыла в Коноху? – спросил Шисуи.

– Да, – просиял Обито и достал хрустальный шар. – Она как раз устроилась у Кэйко-сан и познакомилась с малышкой Юмико-чан.

– Тогда выдвигаемся в Страну Птицы.