Текст книги "Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты"

Автор книги: Мирзакарим Норбеков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)

Лицо купца расплылось в улыбке, он был доволен:

– Назови же теперь сам предмет, дитя мое!

– Наверное, это… мельничный жернов!

– О, горе мне! – вскричал купец. – Ибо Аллах не дал тебе разума в достатке. Все признаки предмета назвал ты правильно, но не сообразил, что ни один человек не сможет спрятать жернов в своей ладони!

Путь к истине

– Почтенный, я хотел бы, подобно тебе, стать искателем истины, – сказал юноша суфийскому шейху. – Как мне достичь этого? Каким путем?

– Путь к истине нелегок, сын мой, – ответил шейх. – Поэтому будет лучше, если ты присоединишься к сообществу странников. Этот путь – не простая дорога. Он опасен. Там встречаются свои разбойники, препятствия и неприятности. Если боишься, то сиди дома. Ведь когда веют зерно, то отделяют шелуху от зерна. На пути шелуха – это страх.

Если ты не осел

– Учитель, скажи, может ли человек сам, один, постичь истину?

– Поиск истины подобен блужданию в пустыне в поисках оазиса. Если ты отправишься один в пустыню, может быть, ты и доберешься до оазиса и не попадешь в желудок к хищникам, но ты станешь печален.

Осел может пересечь пустыню в одиночку, однако подумай сам, насколько больше потребуется ударов и тычков, чтобы он шел в верном направлении. И даже осел обретает радость в компании с себе подобными. В общем, если ты не осел, то не пускайся в путешествие один.

Удивительный глаз

– Учитель, скажи, как великая любовь может уместиться во мне? Ведь я так мал! – спросил ученик суфия.

– Это легко понять. Возьми, к примеру, глаз. Разве он большой? Но сколько образов он охватывает в один короткий миг!

Бог и Моисей

Бог пришел к Моисею и сказал:

– В прошлый раз я навестил тебя и оставил осененного сиянием, а когда я сам заболел, то ты не пришел.

– Постой, Боже, – воскликнул Моисей, – я не понимаю, о чем ты говоришь! Как ты можешь болеть? Да и куда я должен был прийти навестить тебя?

– Человек, которого я знаю и люблю, нуждался в помощи, но ты не проведал его. Я – это он. Если ты оказываешь услугу ему, то ты помогаешь и мне. Если ему плохо – то плохо и мне.

Истинные родственники

– Мастер, какими должны быть отношения между родственниками?

– В древности жили люди, которых называли «чистыми». Самый последний из них считался с желаниями ближних своих более, чем с собственными. И только человек, занятый лишь собой, не может быть ничьим родственником.

Достоинство

Шах со своими придворными охотился на краю пустыни. Незаметно спустилась ночь. Резко похолодало, и у шаха от дрожи зуб на зуб не попадал. Придворные заметили огонек, и вскоре все они стояли перед маленькой бедной хижиной. Из дверей вышел одетый в старые заплатанные одежды человек и пригласил шаха переночевать в своем жилище.

– О, великий, не соглашайся, ибо твое достоинство пострадает от такого ночлега! – вскричали придворные.

– Достоинство шаха вовсе не пострадает от одного ночлега, – сказал бедняк. – К тому же мое достоинство после этого ночлега сильно возрастет!

Шах остался ночевать в бедной хижине и наградил бедняка богатым халатом.

Семена и ветер

Один ученик суфийского мастера вдруг узнал, что в его городе главным представителем суфия стал человек, которого мастер изгнал от себя несколько лет назад. Встретив учителя, ученик не удержался и задал вопрос:

– Учитель, неужели ваш бывший ученик за столь короткий срок смог так сильно измениться и продвинуться в постижении истины, что стал достоин такой чести?

– Видишь ли, сын мой, не все семена прорастают именно там, куда они упали. Видел ты перекати-поле? Ветер дает семенам то, на что они сами не способны, – движение. Не будь ветра и движения, семена не проросли бы, но погибли.

Целеустремленность

– Учитель, – спросили ученики суфийского шейха, – почему ты поклонился вору, которого сегодня вели на казнь?

– Я не кланялся вору, я поклонился целеустремленности этого человека. У него была цель, и он отдал за нее свою жизнь. Будь у этого человека правильная цель, он уже давно постиг бы истину.

Как узнать суфия

Один суфий, одетый, как обычный ремесленник, отправился в город. Навстречу ему попалась толпа народа. В окружении людей важно шествовал человек в мантии суфия. Все вокруг стремились прикоснуться к нему, кричали приветствия и просили благословения.

– Эй, послушай, – обратился настоящий суфий к человеку, одетому в суфийское платье, – кто ты?

– Ты что, ослеп или лишен рассудка? – кичливо ответил человек. – Я суфийский шейх!

– Ах, так! Терпеть не могу шейхов! – воскликнул суфий, выхватив большой нож и направляясь прямо к нему. Люди шарахнулись в стороны, человек же побледнел, колени его задрожали.

– Ты что трясешься?

– Боюсь твоего ножа, убери его!

– Давай сюда твои деньги, быстро! – сказал суфий.

– Вот, вот, бери все…

– Люди, это обманщик! Этот человек вовсе не шейх, – сказал суфий, опуская нож. – Суфии не боятся смерти и не потакают желаниям. А он трясется, как заяц, и кошель его набит, как брюхо обжоры!

Почти человек

Посетитель шейха заметил:

– Ты не ведешь себя, как подобает суфию. Откуда же нам знать, что ты им поистине являешься?

– А ты ведешь себя, ну почти что как подобает человеку, – сказал шейх. – Из чего можно заключить, что человеком-то ты еще не стал.

Могущественнее Бога

Один суфий навлек на себя немилость правителя, и ему было приказано покинуть пределы страны. Суфий написал письмо правителю, где говорил о том, что смиренно подчиняется воле могущественного монарха, «могущество которого превышает могущество Бога». Суфия немедленно призвали во дворец.

– Мало того, что ты оказался в немилости, так ты еще и еретик! – вскричал разгневанный правитель. – Как ты посмел написать столь кощунственные слова?

– Но, великий государь, – возразил суфий, – судите сами, прав я или нет. Вы изгоняете меня из своих владений, верно?

– Да, именно так!

– Бог же не в силах сделать нечто подобное. Где бы я ни находился, повсюду Его владения. Вот и получается, что вы способны на то, что даже Господу не дано!

Он – свой!

Некий богослов после смерти оказался у райских врат. Ангел при входе встретил его, задал несколько вопросов о его жизни на земле и сказал:

– Ты достоин Рая. Входи.

– Постойте, – возразил богослов, – я не терплю, когда мне навязывают решения. Вы говорите, это – Рай. А доказательства у вас есть? А вдруг это ловушка для заблудших душ или средоточие грез или фантазий?

Ангел достал рог и протрубил. Из ворот вышли дюжие стражники в сверкающих солнцем доспехах.

– Хватайте этого и влеките вовнутрь, – сказал ангел. – Все в порядке. Он – свой.

Путь суфия

Размышлять о делах, творящихся в этом мире, – не путь суфиев. Размышлять о делах, творящихся в мире ином, – не путь суфиев. Этот мир и мир иной – это недостижимые «вчера» и «завтра». Путь суфия – это «сегодня», предназначенное только для тебя.

Лекарство

– Так много людей приходило ко мне за советом, – рассказывал мудрец. – Они приносили с собой книги с просьбой пояснить что-либо не понятное в них. Или приносили книги, которые написали сами, чтобы услышать мое мнение об этом. Или приносили книги по какому-нибудь другому поводу.

Затем мое остроумие исчерпалось, и я отправился к моему знакомому за помощью. Он был доктор и мудрец в одном лице. Узнав о моем затруднении, он выписал мне лекарство – еще одну книгу.

Ее теперь я показываю всем читателям и писателям, которые ко мне обращаются. Там, внутри этой книги, только одно предложение. Оно звучит так:

«То время, которое вы сейчас тратите на чтение этой фразы, вы можете использовать с большей для себя пользой, занимаясь почти любым другим делом».