355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Михаил Калдузов » Чтобы ушла болезнь 8 » Текст книги (страница 2)
Чтобы ушла болезнь 8
  • Текст добавлен: 23 сентября 2021, 15:32

Текст книги "Чтобы ушла болезнь 8"


Автор книги: Михаил Калдузов


Жанр:

   

Медицина


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Диалог K. О любви

Понятно, что любовь – это чувство, такое общевдохновляющее, но есть любовь межличностная, она ведь есть, ты же любишь человека конкретного, ни этого, ни того, а именно того, к кому тянется душа! У меня опыт был. Я четыре года жила с любовью, потом вышла к внешнему миру и полюбила конкретного человека, здесь и есть этот смысл, слияние энергии двух душ– любовь!

Ответ:

Татьяна, любовь может быть человеческая, это такая, чья основана на доле привязанности, страхах остаться порознь, ввиду возраста никем или ничем; держащаяся на стабильности, где уже нет чувств, кроме тех, чьи возникают в процессе страсти, или ревности; это тупиковая ветвь, и люди живущие в таком браке априори не развиваются обоюдно; они просто живут, в каком-то одном из условных 1000 миров, – имея свои ценности, привычки, думы, желания, определенный энергетический код, который не позволяет им взять от жизни больше, или шагнуть туда, где это возможно. Банально какая-то форма бизнеса, требующая наличие свободного внимания им будет не под стать, потому как они условно слабее этой зоны внимания. Любовь может быть и через человека; это когда он вдохновением живёт, не привязывает себе человека, не требует от него ничего, – даёт свободу и право выбора, развиваясь и представляя из себя порознь отдельную галерею искусств, в которую в любой момент может зайти любой зритель и получить умиротворенное эстетическое удовольствие от проделанной работы, в том числе над собой. Это люди, которые ведут за собой остальных; это люди, у которых много свободного внимания, и они не ищут любовь и спасение в человеке; потому как они и есть воочию выдох той самой любви, и им для того, чтобы существовать не нужны люди, как в ситуации в первом случае; они порознь свободны, с активной жизненной позицией; они уже есть; не кажутся; без блоков, страхов, привязанностей. Поэтому вы могли жить сначала в одном мире, но изжить его, стать более восприимчивой к движению, развитию; вобрать опыт, впитать знания; а после уйти туда, куда вы захотели. Но при этом также нужно помнить, что в человеке нельзя видеть спасение или искать. Быть привязанным, или забвенно, растворяясь – думать, что именно так и выглядит любовь. Любовь – это океан жизни, в котором пребывают остальные живые формы; это наполненность; это беспричинная теплота; но это большая работа над собой ДО. Любовь – это когда вы не можете замёрзнуть, потому как мёрзнуть некому. Любовь – это когда вы не можете устать, и вас невозможно вывести из себя. Потому как некого выводить, потому как с некоторых пор вы воочию представляете тот образ действительно совершенной любви, некогда обретшей вас испытаниями на страдания. Все остальное, связанное с любовью, множественные иллюзии ума; или промежуточные опыты-испытания, нужные вам для становления и обретения самого в самом себе себя.

Если сказать в более высоком понимании: вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; ваша задача это осо-знать; стать лицом (ОСО) знания (реальности, света), пройдя множественные, подводящие к этому осознанию испытания при жизни; в том числе связанные с взаимодействием между людьми, к которым у вас могла проявляться симпатия.

Диалог L. О гордыне, вере, чувстве, прозрении, осознании

Часть 1

Благодарю Михаил!!! Вот как раз чувство превосходства трудно побороть. Гордыня так и прёт с меня.

Ответ:

Просто вы слишком в уме; слишком всё пропускаете через ум. Это рок 8 из 10 живущих на планете Земля. Слишком забвенно, через ум, задействовав органы чувств, – смотреть на то, что вовсе не заслуживает внимания. Оно, это чувство, кроме вас, никого более не накажет. Потому как лишь только вы, его обладатель, этого волнения, этого наваждения; и лишь вам отвечать за своё недоразумение перед самим собой. Это я вам говорю, потому как люди, думая, если они в ком-то разочаровываются, значит это правильно, особенно если “недруг” им причин боль – сразу наделяют не радужными личностными качествами другого человека; начинают фантазировать, что ему воздастся, и прочую чушь придумывать в своё оправдание, чтобы быстрее успокоиться. Только проблема в том, что воздастся лишь вам за ваше неведение и глупую реакцию, в которой вы позволили себе ОБИДЕТЬСЯ, расстроиться, потерять связь с реальностью, – уйти в игру ума; и его чувства. То, что случилось, оно таким и должно быть; важно лишь то, как вы на это реагируете. Покуда именно это и учит вас пониманию; только совокупность несуразных событий, выбивающих вас из колеи привычного, стабильного состояния и может научить пониманию, и вер-ному отношению к миру. Верный от слова ВЕРА. Покуда нужно помимо прочей нестабильной реакции, чью следует укротить, также научиться доверять происходящему. Без этого грош цена вашей работе над собой. Покуда вера без действия, как грезы о пикнике без костра. Все будет протекать лишь в вашей голове, уме, иллюзией совершенствоваться, принимать какие-то абстрактные формы, – но не иметь отношения к Реальности; как состоянию, которому должен стремиться каждый рожденный, живущий под флагом человеческого забвения, – считающий себя разумным двуногий примат; покуда ведет себя также.

Попробуйте смотреть на все со стороны, не вовлечено в игру и этот конфликт, создаваемый умом; а абстрагировано, со стороны, каждый раз, когда начинается «этот» приступ агрессии со стороны ума, – понять, что только несведущий ум и его тема желаний, и хотелки вечно все контролировать и быть центром внимания, – и мешает вам смотреть на мир осознанно; бед игр, как правило гормональных ума, особенно когда что-то идёт не по его сценарию. Необузданный ум, ваше неведение, неразвитость, ввиду ранней гонке на поводу эмоций или игры ума, – от страхов, барьеров, преград, и т.д. Что посеяли в 20-30 летнем возрасте, то и будете пожинать на закате своих лет. Поэтому, для начала, коль всю жизнь жили по уму, в уме, на поводу чувств, даже сердечных, отрадных, не важно каких – шагали на поводу ума, терялись в пространстве, оперировали только чувством, теряясь в самом себе, – вам уже сейчас нужно будет долго и монотонно работать над проблемными зонами ума, отвечающими за восприятие, ему противоречащих, возникающих преградой условий. Не будете работать над собой – будете лишь вы страдать; работа подразумевает в том числе приобщению к единству с самим собой, и постоянным контролем возникающих мыслеформ; постоянный самоанализ, созерцанием, углублением внутрь самого себя, – но не безрассудная ходьба на поводу эмоций, забвением, упадком, апатией возникающих, когда что-то идет не по-вашему сценарию. Себя нужно перестать жалеть. А осознать наконец-таки: если вы склонны к обидам, если вас возможно вывести из себя, вопрос лишь в силе влияния – вы в неведении живущий, в уме вечный заложник обстоятельств, который, если не научиться совладать с самим собой, так и останется жить в неведении, ввиду неумения оперировать большим, или использовать любую сложность в качестве ВОЗМОЖНОСТИ всё изменить, но явно не остановиться, посчитав её барьером. Ведь обращать в свою пользу может лишь тот, кто действительно уже не игрок ума. Кто уже не заложник чувства, а полноценный, ИЛИ хотя бы частично, но уже Творец своей реальности; кто умеет самостоятельно, неважно что, но без страхов, сомнений, и прочего возникающего нестабильным умом в лице дум и иного воздействующего на ясность следствия, – делать, не думая, как бы переложить вину на другого, или о том, что подумают люди, и т.д. Запомните: никто никогда не виноват; если вы ищите, видите, рисуете виновных, – значит вы находитесь в таких жизненных обстоятельствах, ситуациях, на которые вам стоит обратить более пристально своё внимание, задавшись одним вопросом, а точнее приняв к осмыслению то, что если с вами происходит что-то этакое, значит на это есть причина; значит вы уже находитесь в таком ритме обстоятельств, где эта причина активно существует лишь потому, как вы по-прежнему не научились, совладая с самим собой, – быть независимым от обстоятельств Творцом своей реальности; не научились не быть заложником собственных дум, грёз, волнений, мыслей, одним словом иллюзий, – покуда по-прежнему смотрите на мир через УМ, воспринимаете буквально сразу же чувственно всё по уму; а должны никак. Не бесчувственно, как робот. А просто наблюдателем, не вовлекаясь в эти игры ума, которые так хотят вырваться наружу, приукрасить эту ситуацию. Научитесь беспристрастно, независимо, отстраненно, восседая смотреть на всё происходящее, хотя бы если начнете это делать совладая со своими амбициями, – господство ума над реальностью начнет сходить на нет, философия меняться, жизненная догма, и раннее, крадущие внимание, казалось, немыслимые парадигмы, – вдруг станут былью в прямом смысле этого слова.

Часть 2

Но для этого и нужна совокупность опытов, в которой вы бы смогли проявить свою работу над собой, показать эту работу – и лишь самому себе; и лишь то, как хорошо вы поняли то, что невозможно понять, а лишь ощутить, разрушив прежнее убеждение на корню и лишь чередой болезных, ломающих на корню это убеждение, ранее питаемое умом, обстоятельств. Иначе никак. Работа над собой, это выявление в самом себе изъянов, а после – отработка в реальных условиях, фактически боевых, под гнетом обстоятельств и силы влияния, кратно превосходящей ваше понимание, любовь, и готовность. Это значит, что сила испытаний на ранних этапах вашего становления, как только начнется сознательная работа над собой – будет кратно превосходить ваши текущие возможности и способности к разрушению сложившейся ситуации. Поэтому познание самого себя это не только работа над собой, и выявление каких-то ошибок и их принятие на внутреннем уровне, но и ДОВЕРИЕ к происходящему, порой и безрассудное, покуда как-то иначе понять концепцию мироустройства изнутри будет невозможно. Где-то придётся молчать, сохраняя доверие к самой реальности; где-то испытать боль, сохранив доверие; и так до бесконечности, пока ваше внимание не начнет срастаться с самой реальностью, или иначе пока вы не начнете воочию становиться отражением Реальности. Вы сразу поймете это по внутреннему ощущению, что начали происходить особые процессы внутри организма. Но! Нужно помнить, что придётся не мало потрудиться, покуда прежняя совокупность опыта, событий жизни, пройденных по уму, еще не разрушена. И вы долгое время будете “отрабатывать” уроки прошлого (карму), сжигать её, проходя те события, ситуации, которые некогда не прошли, от которых некогда убежали. А только потом, когда сгорит последнее воспоминание и претензия…вы начнете уже строить новый мир, но лишь внутри самого себя. И только потом начнет меняться ваше окружение, покуда вы и сами уже не захотите быть, или общаться с теми или иными людьми, ходить в тех или иных вещах, ходить в изжитом образе. И только потом проекцией в реальность, когда вы действительно станете иным, – что-то поменяется на внешнем уровне. Пока прошлое не изжито, новое не сможет прийти в вашу жизнь. И лишь вам ведомо о том, какие события жизни сидят в вашем сознании, как роковые, очевидно не заслуживающие либо прощения или отпущения. Вплоть до каждой ситуации: отроческих воспоминаний, каких-то силуэтов радости, или людях, которых уже с вами давно нет, покуда они вас предали, а вы их любили или любите, или уже умерли; все события прошлого, отголоски должны быть отпущены, прощены, изжиты – развеяны на семи ветрах удачи; именно так. Всё должно быть отпущено, чтобы новый мир и философия его взгляда смогла войти беспрепятственно в вашу жизнь. Каждое событие, как пылинка на шве стыка, пускай МКС. Состыковка не произойдет пока не будет абсолютная тишина, чистота, покой. И когда это произойдет… Вас уже никто не догонит, никто не навредит, не найдет, не сможет оказать влияние. Вы будете неуязвимы, на шаг впереди. Но вы и никогда ничего не сделаете такого, чтобы вас кто-то хотел найти, проучить, сказать. Но факт неуязвимости и обращения любой СЛОЖНОТИ или БАРЬЕРА в возможность проявляется только в этом состоянии мировосприятия. Во всех остальных подводящих испытаниях вам придётся бороться, справляться самостоятельно, доверяя, – делая всевозможное, но не теряя себя и связь с реальность; ясностью во взгляде и чувстве, сквозь осознание природы страха, идущей от несведущего ума, – делать всё, что требует случай, доверяя обстоятельству своего местонахождения, как неспроста… И снова, повторюсь: важна совокупность таких пройденных испытаний. Лишь совокупность формирует целое. И оно невозможно пока не получен какой-то опыт.

Все создано по подобию Высшего, мудрости, знания или энергии, зародившей жизнь; ядра жизни, мудрости, некого Абсолюта, непостижимого умом, по крайней мере логикой; ум также; но ум не высший, он не мудрость, он лишь проводник; и он должен это осо-знать: стать лицом (ОСО) знания (реальности, света, мудрости). И без созерцания самого себя со стороны в момент вспышки агрессии или иной забвение вызывающей эмоции, – будет попросту невозможно распознать в самом себе того игрока, отождествиться с реальностью, или понять, почувствовать, как выглядит мудрость, связующая все остальное на тонком уровне. Океан – мудрость; человек – рыбка в нем пребывающая; рыбка может стать океаном и понять его мудрость, если перестанет идти на поводу рыбьих законов; или иначе человек может понять, как выглядит лицо (ОСО) света (знания) воочию, если разрушит границы эго, перестав играть в игры ума: а они есть иллюзия во всем своем многообразии, и начало она берет именно с неумения контролировать самого себя: контролировать даже в состоянии покоя, – ведь стоит вам остановиться, как куща невзрачных, крадущих ваше внимание (силу жизни) мыслей начнет, порабощая, одурманивать, вводить в заблуждение, создавать и придумывать вещи, которых в действительности не существует. Отсюда и природа страхов берет свое начало; от иллюзии, в которой пребывает ум. Без контроля и осознания в самом себе, постоянным погружением и выявлением игрока, провоцирующего на конфликт при взаимодействии с неизведанным (то, что провоцирует, крадёт внимание, побуждает на агрессию) не понять свою природу.

Диалог M. О силе обстоятельств

Полноценная глава из книги: Огню покой, стихии вечность 7. «О силе обстоятельств».

– Я давно не оправдываюсь перед Богом. Но в социуме из-за своего антисоциального образа мыслей, я постоянно ищу способ защитить себя от вероятных врагов и противодействия, боясь, что меня ограничат, и я не смогу жить как хочу.

Ответ:

– Врага рисует мозг. Так, защитной реакцией, вы оправдываете свой ум, когда пытаетесь доказать миру о том, что он через вас же и доказывает другим. Вдумайтесь в это. Тут просто нужно быть наблюдателем, который принимает активное участие в процессе, который не шагает на поводу у амбиций ЭГО. А созерцая неизбежное, учится у самого же себя (света, обличенного в им же созданное совершенство) пониманию. Это трудно, но понять самого себя можно лишь сознательно начав замечать то, чему никогда не предавал значения. Врага рисует мозг и его подсознательное осязание своей слабости перед открытостью созерцаемого.

– Слушать, что сам же говоришь другим…

– Именно так! Вникать в слог, созерцая со стороны, пытаясь понять то, а кто говорил, – вы ум, или вы реальность? Когда слова, как ручей, это поток, когда сквозь неловкость, оправданием, – это ума. Но для выявления в самом себе же чего-то скрытого, что невозможно узреть никак, кроме собственноручного опознания – нужно всегда, созерцая себя со стороны, ловить мысль за хвост, – пытаться понять, кто в вас говорит. Обращать внимание. Начать с ним контратаковать. Резонировать. Проявить к нему не безразличие. Научиться концентрировано быть. Жить. Не теряться в том, что говоришь. Осознавать то, кто говорит и что в тебе говорить. Ловить это говорящее за хвост; но самое главное не растворяться в том, чего нет; а именно гормональной игре ума, и той эмоции, которая могла возникать в процессе вашего говорения о всяком разном и другом. Представьте, что некоторые люди, большинство, не все, большая часть, из тех, кого я видел, а это достаточно, чтобы из десяти семей различных ценностей и убеждений создать среднестатистический портрет, – никто не понимает в самом себе, кто говорит, когда в них и что думает; все озадачены будущим, все хотят жить в перспективном грядущем, забывая о настоящем и работе над собой в данный промежуток времени. Все мечтают и тонут в этом; в страхе, сомнении, красивом, дорогом… или вовсе своей бурной эмоции суеты, спешки, озадаченности или важности очевидно бессмысленных действий, совершаемых с их стороны, – ввиду неведения о том, куда можно девать, эту давящую со всех сторон на ум силу подсознания.

Никто из тех, кого я знал, на данный промежуток времени 12.09.2021 – не восседал над своей эмоцией так, будто он её господин; не был осознан настолько, чтобы его можно было считать творцом своей реальности; все заложники ума, обстоятельств, спящие дети весны, живущие чувством любви, или к нему стремящиеся, но по-прежнему все живут в уме, игрой ума, океаном чувств, на поводу переживания создаваемого игрой ума, от их неспособности побороть себя и выйти на действительно стоящий, новый, аутентичный взгляд на мир, олицетворенный с совершенством, не имеющим подлинного выражения посредством низшего: слова; ввиду что действительное, что могло выразить всю красоту и гармоничность этого изыскания – девственное безмолвие, покой, и теплота во взгляде.

Поэтому вам всегда нужно быть предельно ясным, но прежде с самим собой. Иначе вы как робот, вплоть до конца жизни будете делать всё на автомате. Потому как все это время будете в уме, по уму, не ведая о том, что, кроме этого, есть ещё нечто иное; чьё непреложно и спокойно, чье наблюдает вас со стороны все эти годы жизни, – реальность, в которой вы пребываете. Но без активного взаимодействия с силой обстоятельств и её хаоса, не достичь понимания в отношении самого себя. Потому как тот, кто волнуется, он всегда пытается убежать от ответственности, и ему неприятно, когда его задают врасплох; речь об уме. И победить, или познать ум можно только активным взаимодействием со страхами, крадущими внимание жизненными ситуациями, мятежными, стеснительными, опасными. В том числе событиями прошлого, из детства, блоками, и прочими воспоминаниями, чьи в памяти сидят, ли глубоко настолько в сознании, что просто так, без болезненного взаимодействия с реальностью, – до этих воспоминаний, чьи должны быть отпущены, просто так не добраться. Чтобы стать новым, нужно чтобы от старого ничего не осталось; ничего это значит действительно ничего; ни воспоминаний, ни слов, ни дум, ни взглядов, даже вещей; новый ты, новой версии себя. Но настоящего, реальности уподобленного, или к ней стремящегося; ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; ваша задача это осо-знать; стать лицом (ОСО) знания (реальности, света). Но без определенной совокупности испытаний, причем болезненной, ввиду постоянного метаморфоза и мутации организма по переходу на новый если это так можно сказать источник жизненной энергии, не требующий энергии, покуда сам ей и является, – это будет невозможно; для осознания самого себя потребуется достаточно долгое время жить и в неведении, страхе, но не перед лицом конкретных обстоятельств, а в общем и целом; воочию отражающем то, что идёт процесс трансформации, и расширения вашего сознания; нужно доверять, и не идти на поводу этих панических атак, вызванных именно игрой ума; вы не ум, вы лишь в уме; это разные вещи.

Но чтобы не просто тратить силу, не быть ловцом удовольствий, вы должны быть гармоничны; созидательно сбалансированы. И для этого у вас и должен быть собственный РИТМ, творческое дело, где вы делаете всё как обычно, чтобы вас возвращало обратно, в свою среду; после мятежной ситуации вы всегда тратите силу, её нужно восполнять, чтобы двигаться дальше… Это единственная защита от угроз извне, страхов, сомнения. Но защита, не более чем щит, который подразумевает, что вы контактируете с неизведанным, а не просто в зоне комфорта, уюта созидаете. Постоянно контактировать с областью искусства, или причащаться к высокому взгляду на жизнь. Агрессия и эмоции не защита – а показатель отсталости и непонимания вообще самого себя, не то, чтобы мира. Но при этом не забывать, что-либо вы достигаете всего сами: болезненно, сквозь сомнение и дикую апатию, сквозь голод, холод, неведение – либо жить в нем вам придется, ведя борьбу, но прежде с самим, очень и очень долго.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю