Текст книги "Путь к изменению. Трансформационные метафоры"

Автор книги: Мэрилин Аткинсон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Пилигримы в этом мире

Рассказывая историю, мы видим, как человек учится налаживать поначалу скромные, но настоящие связи со всеми и каждым вокруг себя. Мы видим, что в начале этого процесса бывает замешательство, но затем мы смотрим и слушаем, как опыт, про который рассказывается в истории, выводит эволюционирование личности на качественно новый, более глубокий уровень самоосознания и теплого приятия других людей.

Что дает такая история? Обычно перед нами предстает путешествие от гордыни к присутствию через отчаяние. Наша убежденность в преимуществе, оказавшимся попранным, рушится. Как и у героя истории, наше самомнение (детское всемогущество. – Прим. науч. ред.) терпит поражение.

Вот в чем великий дар всякого страдания. Потеря самоуверенности дает нам свободу стать настоящим исследователем жизни. Пережитки самомнения и привычка смотреть на людей свысока остаются позади, а мы делаем шаг вперед и хотим взглянуть на других людей свежим взглядом. Эмоции обогащаются опытом установления связей, умением расслабляться и испытывать наслаждение, чувствами определенности и любовью.

Теперь мы можем пилигримами выйти на тропу самоисследования. Наша история начинается заново.

Глава 3
Засеивать поля метафор

 
Ты хочешь знать о смерти?
Я не буду тратить слов попусту.
Только когда ты действительно узнаешь жизнь,
Тогда мы вернемся к разговору о смерти.
 

Конфуций

Предписанные эмоции, основанные на выводах со старых магнитофонных записей

Большинство людей живет во внутреннем мире, полном предписанных эмоций, выводов, сохранившихся на старых магнитофонных записях разума, и микроскопических метафорических ожиданий от самих себя, путаных и часто противоречивых. Все это печальные истории самомнения, жалости к себе, разобщенности с собой и самообмана. Большая часть таких историй к тому же однообразны и скучны, потому что представляют собой постоянные жалобы.

Предписанные эмоции такого типа в различных мировых культурах считаются нормой. Их можно сравнить с безликой пустынной равниной, где лишь кое-где встретишь участки зелени. Наши старые истории, записанные на магнитофонную пленку, или «унылые пейзажи», обычно оголены и открыты всем ветрам, они лишены богатства.

Вы, может быть, слышали историю одной пожилой пары, которые прожили вместе почти 60 лет. И вот жена на смертном одре. Муж все уверяет, как он ее любит: «Пока мы были женаты, я всегда старался съесть корочку хлеба сам, чтобы тебе не пришлось». «А мне всегда так ее хотелось», – отвечает жена. Вот те раз!

Что же это значит, если 60 лет мы не говорим своему партнеру, чего хотим? Это значит, что 60 лет мы будем выслушивать внутренние жалобы. Некоторые люди слышат только свои собственные стойкие, ограниченные некой нормой, записи в себе.

Эта история лишь крошечный пример. Обычно мы сталкиваемся с подобными историями как c раздутыми диссоциативными (не основанными на ценностях. – Прим. науч. ред.) метафорами идентичности, не имеющими ни малейшего отношения к радости. «В моей жизни никогда не бывать любви, потому что…» – и шарманка завелась!

Негативные мысли обычно образуют замкнутый круг. Негативный внутренний комментарий и звучащие изнутри сравнения вызывают негативные чувства. Люди впадают в состояние тоски и вновь ставят старую грустную магнитофонную запись своей истории.

В случае с любыми отрицательными повторяющимися эмоциями полезно бывает спросить:

• Может ли человек воспринять контекст?

• Или же он утратил осознание контекста?

• Он все еще блуждает в дебрях своей истории, эмоционально заблудившись в ней, веря в собственное печальное повествование?

Сильная метафора осознания позволяет людям отодвинуться от своей безрадостной истории и посмотреть на нее в новой перспективе, гораздо более эмоционально богатой. И они видят себя самих, потерянных в этой истории. Они начинают видеть ситуацию с позиции наблюдателя или из «коуч-позиции». Сильная метафора осознания позволяет вновь выстроить контекст самоосознания и повествования об истине и позитивном результате. Она блокирует старую историю. С историей самореализации мы испытываем освобождение от повторяющейся идентичности и покидаем мерзлую землю. Пустошь вновь начинает цвести.

Метафора самореализации обычно позволяет нам посмеяться над старыми эмоциональными привычками. Это просто замечательно, когда человек может посмеяться над привычками, ролями и правилами, в которых когда-то был убежден. Это значит, что вы мало-помалу избавляетесь от привычки естественным путем. Смех может быть мощным открытием, поскольку открывается тело. Когда мы смеемся, происходит чудесное физическое развитие.

Что кроется за посмертной маской

Предписанные эмоции предполагают, что мы не задаемся вопросом, чего мы хотим и что нам нужно. Эти эмоции путь к тому, чтобы стать жертвой великих «гремлинов»:

• страха мечтать;

• страха поражения;

• страха обидеть кого-нибудь;

• страха конфликта.

Очень много предписанных эмоций испытываются полностью механически, как простое проигрывание записи ограничивающего внутреннего голоса, который воспламеняется без всякого реального смысла. Это как ссора между супругами, вспыхивающая просто от прослушивания внутренней записи старой ссоры, которая вновь и вновь мысленно прокручивается и раздувается.

Вы наверняка знаете, как это происходит. Звуки сильной ссоры с супругом становятся магнитофонной записью, проигрываемой и прослушиваемой в нашем сознании. Через пару лет этот тон и, вероятно, какие-то из использованных тогда слов – возможно, в совершенно другом контексте – механически возродят старые чувства злости на своего партнера. Через бессмысленный повтор устаревших записей чувства прошлого переходят в настоящее, и вот супруги опять ссорятся – только в действительности их нынешняя ссора – это прошлогодняя ссора. Некто дергает за нитки, и марионетки пускаются в бессмысленный пляс.

Нашей историей мы помогаем слушателям найти такое место, где можно в тишине прислушаться к истине окружающих людей, находящихся в таком же положении. Какими были их лучшие моменты?

Не лишним будет повторить еще раз: пассивные ограничивающие нашептывания, старые картинки и унылые записи, которые формируют идентичность через страдание, образуют замкнутый круг. Люди слушают вновь и вновь все те же голоса, которые твердят одно и то же. Если человек будет повнимательнее, он заметит, что эти голоса сравнивают самого человека с другими, давая при этом негативный внутренний комментарий. Отсюда легко возникает чувство разобщенности и потерянности. Опять и опять эта внутренняя дискуссия все повторяется и повторяется.

Какова же динамика этого процесса? Часто внутренний голос использует такую самоидентификацию, которая не может быть эффективна в плане развития или приобретения нашего жизненного опыта в целом. Внутренний голос говорит: «Я…», имея в виду: «Я человек такого-то типа…» И это вовсе не то, кто мы есть на самом деле. Этот голос может нести ложный посыл в виде огромного обобщения, как во фразе: «Я никогда не буду…»

У внутренних образов страдания есть некоторые интересные качества

• Обычно это блеклые бесцветные картинки.

• Бывает, внутренние образы «своей боли» формируют у нас представление о самих себе как о человеке, меньшем по размеру по сравнению с другими… или, наоборот, большем!

• Человек может видеть себя как контролируемого другими.

• Человек ассоциирует себя только с какой-то одной позицией, смотрит на себя с единственной точки зрения и слышит лишь одну эмоциональную тональность внутреннего голоса.

• Кто-то может обнаружить, что его «Я» оказалось в замкнутом пространстве диссоциации, в воображаемой долине смерти.

Что происходит, когда негативные картинки, которые человек себе нарисовал, становятся его привычками? Он вдруг обнаруживает, что мыслит черно-белыми образами, его фокус сужен, а возможности найти путь к саморазвитию очень малы.

Все внутренние пробуксовки в себе или в других людях отражаются в записанных на пленку внутренних суждениях, которые в сознании человека могут превращаться в немедленный вывод о чувстве тревоги. Внутренний негативный голос может категорично отметать любые «или». Например, он может сделать такой вывод: «У тебя не получилось – значит ты ни на что не способен».

Во внутренней истории могут быть показаны причины и последствия личного выживания, которые являются… ложными. Например, рассказывается, что определенное поведение или убеждения защитят нас. А на самом деле мы не собираемся выживать, нет способа выбраться отсюда живым! Жизнь будет продолжаться, проходить мимо нас, а мы в это время будем прозябать в ловушке старой грустной истории.

Такие выводы отрывают людей от их реальной жизни. Они сужают внутреннее пространство обучения, связей, жизненного опыта и любознательности. Они снижают шанс, что человек будет пробовать что-то новое и рискованное.

Открыться в процессе истории

Только представьте, что во время повествования вы помогаете кому-то взять след внутреннего осознания и идти по этому пути вместе с вами, чтобы найти спокойный момент. И вот взору предстают просторы. Вновь можно говорить о богатом внутреннем росте осознания. Как избавиться от предписанных эмоций? Истории самореализации предлагают описательный путь, демонстрирующий силу, энергию и цель, предназначение; путь, на котором мы начинаем видеть свет внутреннего осознания как такового. Чудесная дверь внутреннего осознания всегда доступна, хотя и не так заметна, как дверь-ловушка шумных предписанных эмоций и внутреннего диалога.

Что происходит, когда вы описываете процесс, в котором кто-либо так или иначе останавливает звучание старых записей и открывает просторы тишины. Вы подталкиваете слушателя к тому, чтобы он проявил интерес к тому, что может избавить его от эмоциональных историй. Во время рассказа этот человек вновь воссоединяется с возможностями и начинает внутреннее движение к теплой связи. Сразу же становится возможным увидеть истину.

Подлинный, реальный взгляд позволит нам за посмертной маской обнаружить настоящего человека. И как только мы увидим его таким, он откроет глаза. Он выглянет из-за маски, когда мы установим связь с ним. Затем этот человек потихоньку начнет делать шаги вперед, и иная беседа придет на смену старой, беседа, которая происходит и внутри него, и во внешнем мире.

Радио России

Историю о Радио России (так в оригинале. На самом деле автор имел в виду проводное («радиоточка») радио, которое никак не связано с конкретной радиокомпанией «Радио России». – Прим. ред.), которую вы сейчас прочитаете, я привожу для того, чтобы возбудить ваше любопытство относительно внутреннего диалога, «переносчика» вируса негативных эмоций.

В 1989 г., после начала политики гласности, когда я только начинала вести семинары в России, мне часто приходилось останавливаться в загородных санаториях советского типа, где проходили мои тренинги. Когда я приходила в свой номер, меня обычно приветствовали громкая русская речь из крохотного настенного радиоприемника. Все эти санатории и радио были совершенно одинаковыми в любом месте.

Первое, что я делала после того, как входила и ставила на пол чемоданы, – добиралась до приемника и выключала его. Но, как правило, у этого небольшого, встроенного в стену устройства была только одна ручка – регулятора уровня громкости. Причем сделана она была так, что звук можно было увеличить или уменьшить, но не выключить! И даже при регуляторе, повернутом до упора, приемник продолжал издавать тихий звук.

В полночь Радио России под звуки гимна выключалось, но в шесть утра снова начинало вещать. Только я принималась за утреннюю медитацию, как неожиданно вновь появлялось тихое бормотание. Этот скрипучий шепот постоянно присутствовал в каждом углу комнаты.

Подумайте об этом. Разве это не выглядит в точности, как ваша собственная система «внутреннего диалога»? Внутри каждого из нас звучит целый сонм голосов, которые всегда можно услышать, если слушать их. А если мы задумаемся, то увидим, что большинство высказываний повторяются. Они также могут быть эмоциональными и негативными, могут формировать образ мыслей и задавать настроение.

Как вам начать расширять свое внимание, чтобы выйти за границы произвольной системы посланий? Слышите Радио России? Тогда расширьте свое внимание.

Выращивание внутренних садов с помощью открытых вопросов

Как нам создать растущий сад осознавания с помощью метафоры? Один из способов вновь засеять пустую землю – это задавать открытые вопросы в процессе рассказа истории. Открытые вопросы – это такие вопросы, которые призваны помочь людям добавить к своему восприятию новые детали и иные измерения. Они стимулируют воображение и дают толчки к росту. Все люди по природе своей мистики, их влечет все красивое и прекрасное. История самореализации распахивает наши сердца.

В истории мы ставим вопросы таким же образом, каким задавали бы их на сильной коуч-сессии. С помощью наших вопросов мы показываем связи между расширяющими позитивными вопросами и позитивным ростом. Мы добавляем видение принятия решений, жизненной энергии и истинного обновления. Мы показываем ценности, как цветы, распускающиеся на жизненном пути, и люди осознают, как могут преобразиться их собственные внутренние сады роста.

Открытые вопросы – это инструмент, который коуч может использовать, чтобы помочь слушателю в поиске выхода на новые уровни согласованности. Мы просим наших слушателей через реальные вопросы обновить свое внутреннее самовыражение и позитивное видение. Эти открытые вопросы подталкивают наших слушателей к поиску самопознания.

Обратите внимание, что можно выделить три функции открытых вопросов:

1. Открытые вопросы демонстрируют уважительное отношение к опыту человека – именно в том виде, в каком он о нем рассказывает, без чьих-либо посторонних идей.

2. Открытые вопросы выявляют такие аспекты личного восприятия или опыта, которые были у человека не осознанны, но которые… стали очевидны благодаря открытым вопросам.

3. Открытые вопросы направляют людей на путь внутреннего поиска самопознания. Открытые вопросы – это инструмент, которым может воспользоваться каждый из нас, чтобы помогать другим изучать символы и метафоры, составляющие наши ментальные карты и ландшафты разума.

Когда вы задаете людям сильные открытые вопросы, они начинают внутренний поиск, выходящий за рамки обыденного сознательного мышления. Они погружаются в весь свой опыт, чтобы вынырнуть, найдя собственные ответы!

Мари и шокотерапия

Много лет назад у меня была клиентка по имени Мари. Ее случай – это пример того, как «решение меняет образ мыслей».

На нашей первой короткой ознакомительной сессии мы с Мари обсуждали ее мечту жить «нормальной жизнью». Я обнаружила, что она сама себя считает абсолютно пропащим человеком. А я смотрела на хорошенькую кудрявую 20-летнюю девушку, умную, с хорошим чувством юмора, и была глубоко озадачена, когда услышала ее историю: «За последние четыре года я прошла 160 сеансов шоковой терапии», – рассказала она.

Когда ей было лет 16, она начала постоянно препираться с мамой по любым мелочам. (Абсолютно нормальное поведение для подростка, начинающего стремиться к независимости, как я считаю.) Но Мари сама внутренне не одобряла такое свое желание самоутвердиться. Испытывая внутренний конфликт, она попросила маму отправить ее на сеанс к психотерапевту.

Мне пришла в голову мысль: как же эта девушка похожа на меня в 15 лет. Подростком я убегала из дома, а потом ходила к психиатру на несколько сессий по самоисследованию. (Насколько я помню, мы там просто сидели, и я была совершенно разочарована.)

То, что рассказала Мари, просто потрясло меня. Случайный мамин выбор психиатра обернулся настоящей катастрофой. На первой же сессии врач решил, что Мари требуется шоковая терапия. Он немедленно госпитализировал ее и отправил пройти 16 «сеансов лечения» электрошоком.

Она описала, что когда вернулась из больницы, ее перепуганная семья относилась к ней, как к тяжелобольной. Память была частично утрачена после электрошока, и девочка не могла больше ходить в школу. И вот ей пришлось сидеть дома под опекой обеспокоенных родителей.

Мари продолжала рассказ. Она описала появление у себя новой привычки – «привычки к шокотерапии». Ее память постепенно восстанавливалась, между тем девочка продолжала оставаться в центре заботы и внимания в семье. Вновь стало появляться чувство раздражения на родителей за их чрезмерную заботу. Все началось по новому кругу. Раз за разом, год за годом она заказывала такси, возвращалась в больницу, звонила своему психиатру и просила провести еще сеанс шоковой терапии – и врач его назначал.

Прошло четыре года и проведено 160 сеансов шокотерапии – и вот Мари сидит в моем кабинете и изо всех сил желает нормальной жизни. «Похоже, как будто у тебя развилась зависимость от шоковой терапии, – задумчиво сказала я, выслушав ее историю. – Пробовать что-то новое – это нормально для молодых людей, но это было нечто чрезвычайно сложное. Так ведь?» «Это значит, что я никогда не окончу школу. Я никогда не выучусь», – сказала девушка. «Да ведь ты учишься прямо сейчас, – ответила я. – Твоя реакция на ситуацию кажется очень реальной, точной и искренней. Ты говоришь, что хочешь жить нормальной жизнью?» Мари кивнула. «Тогда скажи мне, каково твое видение? Эта цель жить нормальной жизнью достаточно важна для тебя, чтобы ты сделала все, что от тебя потребуется, чтобы достичь ее?»

На этих словах Мари заговорила о своих надеждах и мечтах. Я подбадривала ее, чтобы она продолжала. Она говорила, что ей так хочется сходить на свидание, как остальные девушки. Она говорила о возможности потанцевать и повеселиться и даже о возможности выйти замуж и иметь семью. Она говорила о своих ценностях: о том, что хотела бы учиться дальше, о том, какой студенткой она хотела бы быть. Описала, какой матерью хочет стать. Я ободряла ее. «У тебя такие сильные ценности и надежды, – заметила я. – Как ты можешь начать их сейчас реализовывать? Каким будет твой собственный путь в жизни?»

Расслабившись и настроившись на исследование, Мари заинтересовалась своими старыми страхами. Я спросила, чем они были вызваны. Она задумалась и стала мысленно возвращаться в своей жизни назад, с любопытством оглядываясь по сторонам. Неожиданно она вспомнила одно решение, которое приняла еще в детстве: никогда не быть «причиной» маминого огорчения. Она вспомнила то время, когда была маленькой девочкой, и им с тремя старшими сестрами пришлось целый месяц провести дома во время суровой зимней непогоды. Они тогда жили далеко за городом. Маршрут школьного автобуса проходил в стороне. Мама попыталась заняться домашним образованием четырех дочерей. Но часто эти занятия вызывали у нее только раздражение и отчаяние, потому что девочки смеялись и баловались вместо того, чтобы учиться. Несколько раз она сердито выговаривала им: «Вы совершенно не умеете себя вести. Вы меня так утомили. Я вообще не могу с вами справиться. Я просто с ума схожу, заботясь о вас».

Мари продолжала. Однажды мама вышла из дома, упала, получила перелом и оказалась в больнице. Ее не было целый месяц. Мари была в ужасе. Она чувствовала себя так, будто лично была причиной маминых проблем. Девочка клялась, что, если мама вернется домой, она никогда не станет расстраивать ее снова.

Я внимательно слушала, как Мари рассказывает историю. «Итак, тебе тогда казалось, что действительно ты явилась причиной маминой болезни? – поинтересовалась я скептическим голосом. – Маленькие девочки легко могут ошибаться и не понимать, что один человек не может стать причиной болезни другого. А что, если вместо этого ребенок откроет для себя и научится понимать, что каждый человек сам полностью ответственен за свое внутреннее состояние, чувства и свой внутренний мир, и что у других людей он свой? Что, если она поймет, что никто не может заставить другого человека испытывать те или иные эмоциональные проблемы? Что наши чувства всегда принадлежат только нам самим?»

Она открыто изумилась, когда я упомянула про возможность научиться чему-то. «Подозреваю, что я всегда это знала, – сказал она. – Ну, по крайней мере, теперь-то уж я это знаю наверняка: никто не может “заставить” другого человека устать или рассердиться. Каждый из нас добивается своих собственных результатов, правда? Я была еще маленькой. Я этого просто не понимала».

«Ну да, Мари, – сказала я. – Быть ответственным за самого себя означает очень многое. Я рада слышать твои слова о том, что ты можешь решать сама за себя. Иначе мы все были бы роботами».

«Это правда очень смешно, – она слегка хихикнула. – Это просто умора, когда думаешь об этом! Никогда больше так не буду делать! Какая ошибка!» Она начала посмеиваться чуть громче, а затем расхохоталась во весь голос. «Ну, правда, очень смешно!» – повторяла она. Мари продолжала хохотать все больше, захлебываясь от смеха. Она соскользнула со стула на ковер и какое-то время буквально покатывалась со смеху, подергивая ногами. Так она заходилась хохотом около двух минут, а я с удивлением наблюдала за ней. Затем она поднялась, спокойно отряхнулась и решительно произнесла: «Никогда более не буду снова так делать!»

Она больше и не делала. 20 лет спустя я случайно встретила ее, когда заглянула в специализированный магазин, хозяйкой которого стала Мари. Всего одна сессия понадобилась этой девушке, чтобы утвердиться в решении изменить свою жизнь и жить на своих собственных условиях.