Текст книги "Королевские хроники (СИ)"

Автор книги: Мария Зайко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)

Глава 5, о Крестовом походе.

Король Фредигар вошёл в историю под прозвищем Просветитель, при нём в стране победило христианство. Отныне все жители обязаны были посещать церковь и платить десятинный налог. В правление Фредигара был объявлен Первый крестовый поход. И он отправился освобождать Святой град Иерусалим от неверных.

Щит короля украшал крест и перечёркнутый дракон. Фредигар знал печальную историю своего кузена Генриха, который одиннадцать лет жил в доме отчима дракона-людоеда. От своей матери Фредигерды он знал, что его бабка по отцовской линии Рагнхильд умела заклинать драконов и змей. Но сам король не смог бы побеседовать, при всём желании, ни со змеями, ни с драконами, потому что этот дар передавался по женской линии. После принятия христианства стало опасно владеть любыми магическими знаниями. К тому же дьявол любил принимать змеиный и драконий облик. И христианину нужно избегать любой встречи с драконами, а встретившись, сразу предавать смерти. Веря, что с помощью религии он одолеет любую беду, Фредигар отправился в крестовый поход, взяв лишь горстку людей.

Путь Фредигара в Святую землю лежал через земли поляков, чехов, венгров, немцев и франков. Из франкского порта, он на кораблях отправился в Константинополь, где подивился обычаям и роскоши византийцев. В то время на границе Сирии и Византии жило страшное чудовище по имени Керовульф. Оно было безобразнее мантихоры и хитрее сфинкса. Днём Керовульф принимал человеческий облик, а ночью становился монстром. Днём он был гостеприимным и щедрым хозяином, он угощал путников и усыплял их речами, а ночью пожирал. История Керовульфа напомнила Фредигару историю его тётушек Амалии и Маргариты, которые были замужем за драконом Говардом. Поняв, что он не сможет усыпить чудовище на драконьем языке, король стал молиться Богу, чтобы тот ему казал правильный путь. В молитве ему открылось, что в нескольких милях расположена арабская деревушка, в которой проживает девушка Фатима. Она и её родители исповедовали ислам, но не запрещали своим детям изучать основы христианства и иудаизма. Местные христиане называли Фатиму Екатериной, потому что она была умна и образована как Екатерина Александрийская. К тому же девица умела усмирять змей. И король рассудил, что Фатима поможет ему усмирить Керовульфа.

Он направил свои стопы к родителям девицы и стал их уговаривать, помочь ему победить чудовище. Но те сказали, что дракон их не трогает, а пожирает византийцев и рыцарей, закованных в броню. Разгневанный король хотел их предать смерти, но побоялся нарушить закон гостеприимства. Ему помогла Фатима:

– Я согласна пойти с тобой, христианский рыцарь, если только ты возьмёшь меня в город Иерусалим. Там ждёт меня предсказанный жених.

Фредигар подивился простоте девицы и решил, что она чокнутая. Видимо, она повредилась в уме от многих знаний, полученных ею. Но не стал обижать её, пообещав доставить живой и невредимой не только в Иерусалим, но и на Луну. Боясь, что он передумает, родители Фатимы, пали ему в ноги и заплакали:

– Она отвергла всех женихов, потому что мечтает о женихе из Иерусалима. Якобы Бог предсказал ей встречу там на площади с женихом. Отвези её туда и смой с наших седин позор. Из-за Фатимы, мы не можем выдать замуж других наших дочерей. А их у нас шестнадцать.

Так Фатима отправилась с королём в поход на Керовульфа. Тот давно прознал, что король Просветитель пришёл его погубить. Он обернулся прекрасной блондинкой, чей вид мог исцелить больного и сулил райское наслаждение. К своему удивлению, король встретил посреди знойной пустыни голую девицу, едва прикрытую длинными волосами. На ней ничего не было, кроме золотых украшений с драгоценными камнями. Девица назвалась Розалией. Сверкая соблазнительной грудью и томно покачивая бёдрами, она стала умолять короля о помощи. Голую Розалию вовсе не смутило присутствие Фатимы, которая распознала драконью породу блондинки.

– Меня похитили разбойники, сорвали с меня одежды и хотели надругаться надо мной. Но я вырвалась и убежала, – слёзно жалуясь, поведала девица.

– И сколько же было этих разбойников? И почему, сорвав с тебя одежды, они оставили украшения? – поинтересовалась Фатима.

– Их было сорок штук. Они бросили жребий, кому достанутся одежды и украшения. Но я вырвалась, сумев сохранить жизнь и девственность, – ответила Розалия, страстно поглядывая на Фредигара.

Тот не знал, что ему делать с голой соблазнительницей. С одной стороны, он готов был на деле убедиться в её словах, с другой стороны, ему мешала Фатима. А в-третьих, его терзали смутные сомнения, потому что девица вела себя слишком нахально для похищенной девственницы. И он решил помолиться, предоставив Фатиме вести расспросы:

– Ты говоришь, что их было сорок человек? Неужели они не связали тебя, прежде чем сорвать с тебя одежды?

– Нет, они сначала сорвали одежду с меня, а потом хотели связать, но я вырвалась и убежала.

– А может тебя никто не связывал? – поинтересовалась Фатима, сверкая глазами. – Может ты сама приставала к разбойникам?

– Почему ты так плохо думаешь обо мне? Я благонравная девица, мне всего четырнадцать лет, и я девственница, – проворковала Розалия, бесстыдно изгибаясь перед Фредигаром. Потом она спросила короля: – Разве ты не хочешь насладиться мной?

– Я обязательно предамся с тобой любовным утехам, едва повергну врага рода человеческого, – с этими словами благочестивый король выхватил меч и отсёк девице голову. В тот же миг её прелестная белокурая головка обернулась безобразной рогатой головой Керовульфа.

– Ты нашёл, кого искал! – воскликнула Фатима. – Теперь ты должен исполнить обещание и отвезти меня в Иерусалим к жениху.

Не зная, куда деться от настойчивой девицы, Фредигар отправился освобождать Иерусалим. Когда город был в руках крестоносцев, король привёл девушку на центральную площадь и спросил:

– Готова ли ты принять святое крещение под именем Екатерина и стать моей женой?

– Да, – ответила Фатима. – Я давно люблю тебя, мой господин.

После этих слов, Фатима приняла крещение под именем Екатерина. На следующий день она стала законной женой Фредигара перед Богом и людьми. После этого, король с молодой женой некоторое время оставались в Иерусалиме, и только через год вернулись домой.

Екатерина, спросила однажды, почему Сад и Фонтан пребывают в запустении.

– Они наследие языческих времён. Они были созданы при короле Одилона. Тогда королям служили придворные маги, а теперь служат придворные капелланы, которые лишь скромные служители божьи.

– А если я хочу возродить Сад и Фонтан? – спросила королева.

– Раньше в Саду жило четыре времени года, а Фонтан питали семь чудесных рек, которые иссякали при магессе Луизе. Отец казнил её за то, что она вредила мои родителям.

– Фонтан жил благодаря магии?

– Да. Но может ты попробуешь превратить его в обычный фонтан, чтобы мы могли пить из него и поить жаждущих.

И королева Екатерина сумела наполнить русла старых рек чистейшей родниковой водой. Однажды она попробовала на вкус, воду одного из семи ручьёв, которая на вкус напоминала шоколад. В русле бывшей Жемчужной реки она нашла жемчуг.

– Мне кажется, что Фонтан возрождается к жизни. Я нашла Шоколадный и Жемчужный ручьи, а раньше вода во всех реках была одинаковой на вкус и цвет.

Король призадумался, ведь он очень боялся возвращения язычества, олицетворением которого была вода в семи реках. Его народ издревле почитал воду и деревья. Поэтому он пожелал скрыть от придворных весть о возрождении Фонтана. Но однажды Екатерина сообщила ему, что в саду вновь поселились четыре времени года. Тогда Фредигар начал подозревать жену в колдовстве. Он поделился сомнением с архиепископом королевства. Тот предложил устроить Божий суд:

– Если королева невиновна, то она пройдёт босая по горящим углям, а если виновна, то она сгорит.

Фредигар повелел заключить жену под стражу. Екатерина отнеслась к этому с молчаливой кротостью. Утром в день казни, к ней пришёл в темницу палач, который совлёк с королевы одежды и корону. Королева в одной рубахе из сурового полотна и босая отправилась туда, где уже пылали угли, приготовленные для её испытания. На дворе была лютая зима, но Екатерину нисколько не пугал мороз и снег под ногами. Она обратилась к королю и архиепископу со словами:

– Клянусь перед Богом и людьми, что я ни в чём не согрешила против святой христианской веры.

Она поцеловала крест и Евангелие и ступила на угли. Она трижды прошла по ним туда и обратно, как по траве, и ни разу не вскрикнула. Огонь не обжёг её.

Архиепископ приветствовал королеву как истинную католичку и снял с неё все обвинения колдовстве.

Растроганный король попытался обнять супругу, но она отвергла его. Три дня и три ночи без еды и питья король выпрашивал прощенье, стоя на коленях перед дверьми, которые вели в покои его жены. Утром четвёртого дня Екатерина открыла двери в знак прощения. Результатом их примирения стало рождение сына Фредерика.

После смерти королева была причислена к лику святых. Все сведения о её жизни взяты из её жития. А некоторые сведения были извлечены из жития её супруга благочестивого короля Фредигара Просветителя.

Что же касается испытания Екатерины огнём, то её свекровь Фредигерда рассказала своей невестке Розалинде, жене Одоакра следующее. Когда королеву ещё звали Фатима, она проходила обучение у бродячих индийских факиров. А ещё поговаривают, что архиепископ был в сговоре с Екатериной. Он был её исповедником, а она рассказала ему всё, даже про индийских факиров. Так что Фредигар Просветитель остался в дураках.

Но народ почитал королеву Екатерину больше, чем её благочестивого супруга. Через двести лет, во время эпидемии Чёрной смерти, она спасла королевство от чумы. Король же Фредигар помогает от зубной боли и простуды. Короля с королевой продолжали почитать даже после Реформации, когда всё Королевство перешло в лютеранство.

История 6, о благоразумных девицах.

У благочестивого короля Фредигара была сестра по имени Флоринда.

История 7, о возможном существовании эльфов.

При короле Рудольфе Мудром, который был сыном Фредерика Пакостника и внуком благочестивого короля Фредигара Просветителя, был поднят вопрос о существовании эльфов на территории Королевства. Началось всё с того, что два учёных мужа Плагидий и Эвник заспорили на тему, как выглядят эльфы и чем они отличаются от людей.

Плагидий возглавлял кафедру в Королевском Университете, который был основан Фредигаром Просветителем. Он придерживался философских воззрений Аристотеля и ссылался на Бернарда Клервосского. Эвник, который чтил традиции платоновской школы, утверждал, что эльфы – это эйдосы, то есть возвышенные представления людей о них самих. И как люди обожествляют идеал, так они приписали вымышленным существам те качества, которыми они хотели бы обладать. Сам Эвник никогда не видел эльфов, поэтому считал, что их не существует.

На что учёный Плагидий заявил, что, если Эвник никогда не был в Англии или во Франции, то это не значит, что их не существует. Просто эльфы – это злокозненный народец, дьявольское порождение, которого людям следует избегать. Ведь согласно логике Аристотеля, мы получаем такую формулу: люди должны избегать всех дьявольских отродий, порождений и наваждений, эльфы, как и все волшебные существа, суть бесовские отродья, следовательно, люди должны избегать общения с эльфами. Ведь человек не мог научиться ничему хорошему у волшебного народца.

Эвник утверждал, что эльфы, если бы они существовали на самом деле, были бы прекрасными, высокими и стройными, из их глаз струился бы звёздный свет. На что Плагидий возражал, приводя убедительные доказательства, что у эльфов маленький рост, козлиные ноги и рога. Эвник в ответ обозвал его учёным козлом. В гневе Плагидий требовал отлучить Эвника от церкви, тем более, что он был близок к катарам и был бедным проповедником. Ни один университет не желал принимать бедного последователя Платона в качестве преподавателя.

Спор решил король Рудольф, который встал на сторону обоих учёных сразу. Он сказал, что эльфы существуют и они прекрасны. Но запретил подданным вести любовные и торговые дела с волшебным народцем под страхом отлучения от церкви:

– Мы не знаем, откуда пришли они, мы не понимаем их природу, мы не знаем, добро или зло они нам принесут.

Король Рудольф вошёл в историю под именем Мудрый, потому что издавал справедливые законы, вершил правый суд и умел улаживать любые споры. Он защищал женщин, стариков и детей. При нём вступив силу закон, который требовал от мужчины, вступившему в любовную связь с женщиной, узнать не приходится ли она ему родственницей и в каком колене.

Однажды Рудольф, будучи ещё молодым человеком, встретил в лесу прекрасную женщину. Светлые волосы, словно плащ, скрывали её с ног до головы. Под волосами на ней практически ничего не было, кроме повязок, сплетённых из травы, на груди и на бёдрах. Монарх, возмущённый столь бесстыдным нарядом красотки, грозно спросил её, почему она предстала перед ним в таком виде. На что девица ответила:

– Ребёнком меня похитили лесные люди. Когда старая одежда мне стала мала и истлела на мне, они научили меня плести одеяния из веток деревьев и травы. Они не считают подобное одеяние греховным, потому что сами ходят так круглый год и у них нет понятия срама или стыда. Но я сохранила христианскую веру и блюду себя от всех посягательств, ибо у лесного народа в обычае вступать в любовную связь с любой женщиной, кроме сестры и матери. Много желающих было склонить меня к блуду, но я всех отвергла.

– Как зовут тебя? – спросил Рудольф. – И хочешь ли ты оказаться под моим покровительством? Я король этой страны.

– При крещении меня назвали Магдой, а похитившие меня люди зовут Лесным колокольчиком. Если бы вы, ваше величество, взяли бы меня под своё покровительство, дали бы мне благопристойную для христианки одежду и вернули бы в родительский дом, то я бы служила ему верой и правдой.

Обрадованный король, который уже успел влюбиться в эту девицу, приказал дать ей женский наряд, соответствующий её возрасту и положению. Особые женщины осмотрели Магду и удостоверились в правоте её слов, что она ещё не знала мужчин. Потом король разыскал родителей девицы, которые от радости едва не умерли. А ещё больше они обрадовались, узнав, что король Рудольф хочет на ней жениться без всякого приданого.

После свадьбы молодые зажили в любви и согласии. Огорчало их только отсутствие детей. Постепенно вокруг королевского дворца стали расползаться слухи о том, что Магда – колдунья и похищает детей для дьявольских обрядов. В окрестностях дворца жило множество семей, богатых и бедных. Дети из этих семей могли свободно гулять в Королевском Саду, король с королевой любили с ними играть и разговаривать. Однажды дети начали пропадать, и все подозрения пали на королеву. Нет, она не убивала детей, но после этих обрядов дети болели, хирели или превращались в уродов. Очень часто они становились немыми. Те же из похищенных, которые сохраняли дар речи, рассказывали удивительные истории. Королева Магда, нарядившись в платье, сплетённое из цветов и травы, заставляла малышей танцевать до изнеможения. От её пения и танцев засохшие деревья покрывались почками и листьями, а цветы становились ещё более ароматными.

Однажды у молодой вдовы пропал единственный сын по имени Ганс. Беленький с выгоревшими на солнце волосами, малыш выделялся среди сверстников подвижностью и сообразительностью. Никто не видел, как он исчез, кто и как выманил его из толпы приятелей. Ганс просто испарился на глазах у матери и соседей, которые не оставляли теперь детей одних. Все искали пропавшего мальчугана. Королевская стража и добровольцы прочесали весь лес, где некогда король встретил прекрасную Магду, но не нашли никого из лесного народа. Инквизиционный трибунал работал день и ночь без сна, еды и питья. Были опрошены все подозреваемые в ереси и ведовстве, но это ни к чему не привело и всех отпустили.

Тогда Великий Инквизитор обратился к королю с просьбой допросить королеву. Рудольф ответил так:

– Если через три дня Ганса не найдут, то я даю согласие на допрос королевы. Меня очень беспокоит её поведение. Она целыми днями сидит, запершись в своих покоях, и не разговаривает со мной.

– Сын мой, это может служить как доказательством вины, так и её отсутствия. Будем ждать.

Через три дня тело Ганса нашли в Королевском Фонтане, который давно перестал работать. Разъярённая толпа, возглавляемая матерью мальчика, с факелами и кольями, пришла к Дворцу и потребовала суда над королевой. Рудольф, который был уверен в невиновности жены, попытался утихомирить народ. Спор разрешила сама королева Магда, которая сказала молодой вдове, его матери:

– Ганс не умер, он жив. Мы были вместе с ним в волшебном лесу. Лесной народ наградил твоего сына долголетием и богатством, но с одним условием, если ты отдашь его мне на воспитание.

– Но Ганс – единственное моё дитя, отрада и утешение. Как я могу отдать его тебе, если в нём заключена вся моя жизнь, – заплакала вдова.

– Ты ещё очень молода, у тебя родятся ещё дети, если ты поспешишь замуж, – отрезала Магда. – Я проверяла чары волшебного народа почти на всех детях Королевства, и только твой сын оказался стойким к ним. Он один способен разрушить чары лесного народа.

Король Рудольф ничего не смог поделать с женой. Он забрал Ганса к себе и усыновил его. Мать Ганса король выдал замуж, и она подарила жизнь ещё двенадцати сыновьям. Но больше всех она любила своего первенца. Ей было позволено видеться с ним, когда она пожелает. Ганс же нежно любил родную матушку и свою приёмную мать Магду, которая умерла, когда мальчику было пятнадцать лет.

Монарх сильно горевал по жене, потому что искренне её любил. Он хотел похоронить её по христианскому обряду, но Великий Инквизитор напомнил, при каких обстоятельствах была найдена в лесу королева. Магду похоронили за оградой Королевской церкви, отдельно от всех королев и королей. В последний путь королеву провожали Рудольф, Ганс и его родная мать с другими двенадцатью сыновьями.

Горе Рудольфа было так велико, что он женился снова только через пять лет. Его женой стала дочь немецкого императора Адельгейда, которая в первый же год брака родила ему сыновей – близнецов. Король справедливо рассудил, что его приёмный сын Ганс, который раньше рассчитывал унаследовать престол, теперь затаит обиду и будет враждовать с братьями. Тогда он при жизни короновал его под именем Готфрид Иоганн и выделил ему для управления одну из богатых областей королевства.

Адельгейда, ещё молодая женщина, которой едва исполнилось шестнадцать лет, почувствовала сильную страсть к пасынку. Готфрид Иоганн был её старше на пять лет, он оставался к ней равнодушен и холоден, помня, что она жена его отца. Но Адельгейда любым способом пыталась вызвать его любовь к себе.

Средневековые хроники описывали королеву как женщину маленького роста с тёмно-каштановыми волосами и чёрными глазами. Больше всего на свете она любила наряды и украшения. Она выбирала платья ярких и сочных цветов. Красное платье она носила с зелёным плащом, либо надевала белый плащ с пёстрым рисунком.

При маленьком росте у королевы был решительный характер. Она преследовала Готфрида Иоганна своей любовью целых три года, прежде чем поняла, что он никогда не ответит на её чувства. Рудольф всё это время терпеливо ждал, когда его молодая жена угомонится и успокоится. За это время Адельгейда родила ему ещё двух сыновей и дочь. Потом король оставил её, поняв, что ни он, ни дети не способны заглушить её чувство к пасынку. Неизвестно, чем бы вся эта история завершилась, но в это время началась война с лесным народом.

Причина нападения лесных людей была в том, что их количество сокращалось, а новые члены их общины прибавлялись не от новорожденных детей, а из похищенных людей разного пола и возраста. Можно ли было считать лесной народ эльфами никто не знал. Однажды в лесу нашли молодую женщину, которая родила трёх детей от разных мужчин из лесного народа. Теперь у неё должен был появиться ещё один ребёнок. Она сказала, что устала терпеть преследование со стороны соплеменников.

Она была вызвана в инквизиционный трибунал, где была допрошена. Женщина сказала, что её христианское имя Каролина. На вопрос, занимаются ли лесные люди магией, она ответила утвердительно. С помощью волшебной мази они могут видеть и общаться с другими волшебными существами. Каролина отрицала, что она занималась колдовством вместе с другими. Она очень боится волшебных чар леса. На вопрос инквизиторов, зачем лесные люди похищают детей, она ответила, что свои дети у них не рождаются, а из похищенных они воспитывают жрецов и колдунов. После допроса её с миром отпустили.

Король Рудольф взял Каролину под своё покровительство. После родов она стала любовницей короля. Узнав, что она нашла убежище в Королевском дворце, лесной народ вторгся на территорию Замка. Лесные люди захватывали детей и молодых женщин и уводили с собой, чтобы влить свежие силы в свой народ. Король с войском, дабы не допустить обращения христиан в язычество, стал защищать Замок и дома подданных, пытаясь вызволить похищенных. Несмотря на хорошее вооружение и умелое ведение сражения, король и его люди пали жертвой магии лесного народа и были захвачены в плен. А у лесных людей был обычай приносить пленников в жертву своим идолам. Поэтому некоторые рыцари и простые войны короля пытались покончить жизнь самоубийством.

Готфрид Иоганн пришёл на помощь своему приёмному отцу. Он победил чары жрецов лесного народа, взял в плен и убил множество из них. Одержав победу и освободив короля с его войском, а также захваченных женщин и детей, он велел уничтожить всех оставшихся в живых лесных людей и сжечь дотла Королевский лес. Позже король Рудольф вырубил и сжёг все лесные поросли, рощи и чащи, чтобы в них не селились чародеи и язычники. В благодарность за спасение король ещё раз подтвердил наследственные права Готфрида Иоганна, сделав единственным законным наследником.

После победы над лесным народом, любовь короля к Каролине увеличилась ещё больше. Но та вскоре умерла. Говорили, что на неё наслали проклятие лесные колдуны. Это было тем более верно, что среди тех, кого когда-то похитили лесные люди, но кого удалось освободить, начали болеть и умирать от странной болезни. Король Рудольф так же скончался от неё.

После Рудольфа взошёл Готфрид Иоганн, который до сих пор не женился и не обзавёлся детьми. Зная, что вдова покойного короля, его мачеха Адельгейда, питает к нему безумную страсть уже более десяти лет, женился на ней и обрёл с ней семейное счастье. Они вместе воспитывали её пятерых детей от первого брака, она же ему тоже родила пять сыновей. Каждому из детей король выделил для управления часть королевских земель.

Он правил тридцать с лишним лет и участвовал в захвате Константинополя в 1204 году. Из Четвёртого Крестового похода он привёз гречанку по имени Зоя. Она была хороша собой и прекрасно образована: знала несколько языков, играла на музыкальных инструментах и разбиралась в лекарственных травах. Средневековые хроники рассказывают, что королева Адельгейда умерла, испив отвара от простуды, приготовленного Зоей. Гречанка мечтала стать королевой, но король считал, что она в супруги не годится и хороша только в постели. Разгневанный Готфрид Иоганн велел утопить несчастную отравительницу. Он только после смерти Адельгейды понял, что любил её всю жизнь.

Готфрид Иоганн назначил своим наследником старшего из близнецов, рождённых Адельгейдой от Рудольфа. Ещё он распределил между сыновьями Рудольфа и своими очередь восхождения на престол. Его так и прозвали Распределителем.

История 8, о королевских кошках.

Старшего сына Адельгейды и Рудольфа звали Генрихом Мышеловом. Он очень ловко сумел избавиться от братьев и сестёр, так что его никто не заподозрил. Кровь он не проливал: сёстры ушли в монастырь, а братья уехали на войну или отправились с почётной миссией в другие королевства и не вернулись.

В его царствование каждый житель королевства должен был нанять королевскую кошку, чтобы мыши не портили урожай. Содержание мяукающих зверей было дорогим удовольствием, иногда жители нескольких деревень кормили одного пушистика, а потом отсылали отчёт королю. Так же Генрих опутал страну сетью шпионов, которых прозвали королевскими котами. При Мышелове было поймано больше заговорщиков, чем при любом другом правителе. Генрих отличался умеренностью в еде, питье и в любовных отношениях. Женился он очень поздно и у него родился только один сын. Умирая, король Мышелов сказал сыну Готвальду:

– Радуйся, мой сын, у тебя есть только ты сам. Тебе не надо ломать голову над тем, как избавиться от братьев и сестёр, пока они от тебя не избавились.

С этими словами Генрих Мышелов испустил дух. Он был искренне оплакан вдовой и сыном. В годовщину смерти в гробнице короля обнаружили целый выводок мышей и крыс, которые праздновали смерть Мышелова. Сперва приняли это происшествие за чью-то злую шутку, но это продолжалось каждый год. Последний раз грызуны праздновали смерть Генриха Мышелова при Людвиге Завоевателе.

Готвальд, сын Генриха, вошёл в историю как король, который вёл войн больше, чем все последующие правители королевства. Он умер в походе, не оставив наследников.

Ему наследовал кузен Джакомо, сын брата-близнеца Генриха Мышелова, Рудберга. Дядя Рудберг умер на чужбине, осуществляя торговую миссию в Италии. Джакомо вырос в Италии и получил там воспитание. Он вошёл в историю как покровитель художников, поэтов и музыкантов, и не удивительно, что его прозвище было Меценат. Его женой стала итальянская принцесса Джулия, которая умела слагать стихи и рисовать. Они прожили долгую жизнь и произвели на свет восемь сыновей. После своих детей они больше всего любили кошек. Они вывели новую породу, которая получила название 'кошка королевы Джулии'. Представительницами этой породы были грациозные создания с рыжей шерстью и сапфировыми глазами. Шерсть у них была такая длинная, что её можно было завивать и заплетать в косы.

Однажды королева Джулия писала портрет своей любимицы Золотинки. Та гордо восседала на шёлковом покрывале с жемчужным ожерелье на шее. Неожиданно по покрывалу пробежала мышка, и Золотинка бросилась за ней. После этого королева Джулия не видела ни кошки, ни ожерелья, ни мышки. Средневековые хронисты сообщают, что после этого происшествия королевство поразила чума, которой было далеко до масштабов Чёрной смерти, но которая унесла множество человеческих жизней. Спаслись только те люди, которые украшали жилище и ткали одежду из шерсти королевских кошек. Чума свирепствовала два месяца, а потом внезапно отступила. Предвестием избавления от болезни стало возвращение кошки Золотинки. Она вернулась в жемчужном ожерелье, но лишилась чудесной шерсти, которая больше не выросла такой же длинной и пышной. Королева, потеряв во время болезни трёх сыновей, осталась равнодушной к возвращению любимицы. И более того, в минуту горя она убила несчастную кошку, обвинив в гибели детей. Вскоре королева умерла.

Король Джакомо вскоре вновь женился, выбрав в жёны юную итальянку Джироламу, которая прекрасно пела и танцевала. Она прожила очень короткую жизнь, подарив королю только одну дочь по имени Лавиния. Король построил для дочери отдельный дворец, где её никто не мог видеть. Вокруг дворца он разбил сад с оранжереями, где круглый год росли маслины, апельсины, лимоны и инжир. Он любил навещать Лавинию и беседовать с ней. Когда она подросла, он собрался выдать её замуж. Но случилось так, что принцесса влюбилась в одного из рыцарей, которого звали Малколм, он был родом из Шотландии, но служил королю Джакомо Меценату. Когда Малколм полюбил Лавинию, он не знал, что она королевская дочь. Страсть их была так велика, что они сошлись до свадьбы, о которой Малколм и не думал. Он видел в Лавинии одну из любовниц короля, и просто захотел отведать кусок королевского пирога.

Однажды Джакомо пришёл к дочери и застал её спящей в объятьях шотландского рыцаря. Он разбудил любовников и учинил допрос, как они осмелились на такое. Узнав, что Лавиния дочь короля, Малколм попросил её руки. Девица же, узнав, что он её пользовал без всякого уважения, сделала так, что рыцаря приговорили к смерти. Король поспешил отправить дочь в Италию, где она стала женой какого-то герцога и её следы затерялись в истории. Отправив Лавинию к мужу, король не стал казнить Малколма, а наоборот, приблизил к себе. Он дал ему должность смотрителя королевских кошек. Король рассудил так: зачем убивать врага, если можно его унизить. И благородный рыцарь вместо походов, турниров и сражений, мыл и расчёсывал кошек. В этой должности он пробыл до самой смерти короля Джакомо.

После смерти короля Джакомо правил его сын Джеронимо, который взял в жёны дочь английского короля Филиппу и заменил королевских кошек собаками. При нём случилась Гражданская война, которая вошла в историю как война Кошек и Собак. Один из братьев короля, которого звали Гаэтано, пошёл на него войной, посчитав, что у него больше прав на престол. Гаэтано был женат на дочери одного маркграфа, которую звали Хлодезинда, она состояла в родстве с легендарным королём Одилоном. Война длилась двадцать лет и полностью разорила страну.

На смену Джеронимо пришёл его сын Конрад Благоразумный, который вошёл в историю благодаря двум законам. Он повысил брачный возраст для женщин дворянского происхождения и обязал их получить профессию до вступления в брак. Он считал, что женщина должна сама себя обеспечивать, не зависеть от мужа и в случае вдовства не требовать помощи у государства, чтобы прокормить себя и детей.

Второй закон назвали законом 'о королевских кошках'. Чтобы поправить дела в королевстве, Конрад возложил всю вину на евреев. Они должны были платить непосильный налог, отказаться от части доходов в пользу королевской казны. Они могли заниматься ростовщичеством. Им было запрещено держать домашних животных и носить длинные волосы, которые по красоте соперничали с шерстью королевских кошек. Отныне мужчины и женщины из числа иудеев начисто брили головы и носили маленькие шапочки, которые подчёркивали их особый статус. Из-за закона 'о королевских кошках' многие евреи бежали во Францию и Польшу, где они тоже терпели притеснения, но их не заставляли брить головы.

Король Конрад предотвратил несколько междоусобных войн, подавил восстание и ввёл налоги на роскошь. Он умер в возрасте девяноста восьми лет. Его на троне сменил внук, которого назвали Одилоном в честь легендарного короля. Одилона II прозвали Зачарованным и вот по какой причине.