Текст книги "Баня лечит"

Автор книги: Марина Крымова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 14 страниц)

аминь.

Метод

Наговаривают на спиртное, на убыльный месяц в полночь три раза. Если найдешь на дороге веревку – завяжи ее концы в середину, положи на сковородку, и когда веревка загорится, начнет обугливаться, трижды, нужно сказать:

Так, как эта веревка завязана,

Так чтобы рабу божьему (имя)

Завязала от всякого пьянства глотку.

Пепел с веревки добавлять пьющему в еду или питье. Давать девять раз.

Вот интересный метод, которому я научилась в Карелии у вепсов. Вепсы сейчас много пьют, но знахари, великие кудесники и чародеи еще остались. В Карелии много муравейников. Что же делают карельские знахари? Они ставят рядом с муравейником открытую бутылку водки и оставляют ее на несколько дней. В эту водку набираются муравьи-алкоголики. Собрать их в бутылку нужно как можно больше, после чего бутылку закупоривают и настаивают этих муравьев. Такой водкой отпаивают алкоголика.

Как говорят знахари Карелии, помогает лечение один раз и на всю жизнь. Славянские же знахари призывали к тому, кто неуемно начинал бражку испивать, так называемого Болибожко. Это мифический персонаж, который при призвании его знахарем привязывается к алкоголику. С каждым возлиянием делает ему такую ломоту в голове, от которой нет спасения человеку, который пьет. Интересно, что Болибожко – это тоже в некотором роде алкоголик, но только зависимость у него от энергетики головной боли. Проживает Болибожко преимущественно в ягодных местах, особенно на клюкве и на бруснике. По поверьям, выглядит он обычно как большеголовый неуклюжий, одетый в старую, рваную и кое-как залатанную одежду. Как же его призывали к алкоголику? Брали клюкву либо бруснику, несколько ягод раздавливали, опускали в чайную ложку водки и, водя указательным пальцем левой руки, размешивали брусничный и клюквенный сок в этой водке и наговаривали:

Птичья губа, востренький носик

Сам рукастый, глаз узастый

Хитрый-прехитрый, изма сделай

Карла квелый, как палый лист

Оборонись, приди к ляховцу

И высоси его хмельцу.

После этого заговоренную водку с брусничным или клюквенным соком добавляли в блюдо или напиток к алкоголику. После этого Болибожко появлялся и начинал крутить и ломать алкоголика.

В бане людей, чрезмерно выпивающих, парили всегда осиновыми вениками, выминали осиновыми чурками, оттягивая мышцы. После чего натирали чабрецовым маслом, давали коже взгореться, при этом продолжали заговаривать их различными заговорами против алкоголизма. Затем выправляли, вытягивая, мышцы, и руки знахаря как бы сцеживали с мышц, вытягивали и выминали засевшие в них продукты алкогольного отравления и токсинов. После трех-четырех дней такой пропарки с заговорами, с осиной, с маслом и вытягиваниями больных алкоголизмом пеленали в льняные бинты, обильно смоченные в соке борщевика первого года жизни и молочая. В таких бинтах алкоголик спал, а на следующий день его снова пропаривали, вытягивали, сцеживали его мышцы путем сдавливания пальцами по волокнам. Через 3-4 дня такого целительства человек приходил в разум, в сознание, перепрограммирование его на заговорах исцеляющего характера полностью переориентировало его сознание.

Банная ворожба, приворотные бани, решение интимных проблем

Создатель эпических поэм Гомер воспевал отвагу атлетов, искусство целителей человеческих недугов, а также горячие бани. В песне 14 «Илиады» мы узнаем о том, как Гера, верховная олимпийская богиня, стремясь обольстить Зевса, отца богов и людей, готовилась к встрече с ним. Вот она открывает плотные двери бани, «там амбразической влагой она, до малейшего праха с тела прелестного смыв, умастилась маслом чистейшим, сладким, небесным, изящнейшим всех у нее благовоний». В другой части Телемах, сын Одиссея и Пенелопы, приглашает светлоокую Афину Палладу, дочь Зевса, «баней и члены и душу свою освежив, возвратишься ты». А вот Телемах в гостях у мудрого Нестора: дочь царя Поликаста, будущая жена Телемаха, ведет юношу в великолепную баню: «когда же дева его и омыла, и чистым натерла елеем, легкий надевши хитон и богатой облекшись хламидой, вышел он богу лицом лучезарный подобный». Гомер сохранил для нас то, что в банях действительно ворожили о любви, и существовали банные ритуалы, которые улучшали, видимо, отношения мужчины и женщины. Любовь – это понятие, не поддающееся четкому определению. Каждый знает или, по крайней мере, догадывается, что это такое. Сколько книг посвящено этому чувству, сколько поэтов, художников, музыкантов отдавали этому понятию свой талант. Сердцу не прикажешь, гласит старая пословица. Однако вековой опыт человека вывел ряд закономерностей, причинно-следственных связей, и в этом тайном вопросе во многом помогает банная ворожба, усиливая и притягивая влечение партнеров друг к другу. Если о бане будет полноценно звучать следующее понятие «Не навреди», то эта же формула уместно подходит и к любовной ворожбе. Человеку очень трудно жить без любви, каждый из нас хочет любить и быть любимым. К сожалению, это чувство довольно капризное и далеко не всегда бывает взаимным. Что делать, если в семье увлечения супругов следуют в разных направлениях? Что делать, если в связи с длительной совместной жизнью ослабевает интимный интерес друг к другу? Люди и в старину были точно такими же, поэтому огромное количество старинных методов сохранилось на базе знахарского материала. Стать любовным ведуном или колдуньей-чаровницей подвластно практически всем, необходимы только условия для ворожбы, знание материала. Хотелось бы предупредить, что баня влияет на тело своими пропарками, действиями и ароматами, а заговор при любовной ворожбе внедряется в биоэнергетическое поле человека, и нужно быть осторожным, чтобы не причинить вреда никому. Никогда не занимайтесь любовной ворожбой из чувства мести, например чтобы досадить подруге, с которой вы поругались, молодому человеку, который вам нахамил. Ваши плохие мысли могут вернуться к вам бумерангом. Любовная магия хороша только тогда, когда она идет от чистого любящего сердца. Любовные заговоры начитываются обычно на какой-либо предмет, который впоследствии должен быть соприкасаем с тем, для кого начитывали этот заговор.

Начнем с азов. Прежде всего, знахари и ведуны России считали, что только здоровая и блестящая гладкая кожа выдает приворотную ауру. С нее мы и начнем. Кожа, как считали ведуны, это зеркало души. Различное настроение, мимолетные чувства оставляют после себя следы на коже. Следовательно, на кожу влияют не только внешние, но и внутренние факторы. Уход за кожей крайне необходим еще и для того, что именно кожный покров своей гладкостью и блеском рождает притягательную биоэнергетику, которую на каких-то сверхчувствительных элементах чувствует противоположный пол. В данном случае речь идет и о коже мужчины, и о коже женщины. Естественно, следить за своим внешним видом необходимо, мы это знаем с детства. Но сделать кожу блестящей и полированной – это и значит создать ауру притяжения, потому что только полированный верхний слой кожи создает притягательный ореол.

Рецепт пара для бани, для того чтобы кожа начала светиться

Герань и ромашка в равных дозах завариваются для пара, но вареный отстой травы не выбрасывается, заворачивается в марлю или лен, и этим узелком с вареными травами натирается кожа по всему телу. После этого в таком же пару выминают себя разными способами, которых уже огромное количество описано в данной книге, пропаривают тщательно вениками, если нужно, уменьшают массу тела. И после такой баньки, которая рассчитана на рождение приворотной энергетики, намазывают себя еще и кремом. В состав крема входят лаванда, ромашка, хвоя в равных долях. Из этих компонентов делается густой эликсир путем выпаривания в духовке. Когда у вас получилась такая концентрированная жидкость, ее смешивают, тщательно перемешав, либо с оливковым маслом, либо с косметическим вазелином. Если вы смешиваете с оливковым маслом, у вас в результате должна получиться эмульсия желтовато-молочного цвета. Эта эмульсия великолепно хранится в холодильнике. При натирании таким кремом тела через некоторое время ваше тело восстановит блестящий верхний покров. Помните, что когда вы натерлись этим кремом, необходимо растереться жесткими мочалками. В качестве мочалок в старину использовали плавун булавовидный, это великолепный стланник – мох, который при высыхании дает совершенно потрясающий эффект коже. А также в качестве приворотных мочалок в бане использовались папоротники, которые в свежем виде переминались и завязывались узлами на манер бараночек. Эти мочалки прекрасно хранятся и в теплой воде при банной процедуре; пропитавшись парами, они становятся свежими. Замечено, что папоротниковый сок при впитывании в тело замечательным образом восстанавливает все изначальные приворотные качества. Славянские ведуны считали, что человек всегда рождается с приворотными силами притяжения, но в процессе жизни он их почему-то теряет. Конечно, лучший уход за кожей – это здоровый образ жизни и душевное равновесие. Попробуйте сократить количество выкуриваемых в день сигарет и выпиваемого алкоголя. Попробуйте сократить принимаемые сладости, а также избегайте стресса и других излишеств, достаточно спите, много двигайтесь на свежем воздухе, ешьте здоровую пищу, и все будет в норме. Ваша кожа вас отблагодарит своей красотой и свежестью и рожденными восстановленными качествами приворотного энергополя. Сохранился еще один замечательный состав, который поможет восстановить приворотную энергию в бане.

Рецепт

Иглы можжевельника и лапник пихты тщательно перемешать, предварительно они должны быть высушены и истолчены в мелкий порошок. Для этого можно использовать обычную мясорубку, а потом и в кофемолке измельчить. Такой порошок из двух вечнозеленых растений смешать с мелкой солью и натираться таким составом на распаренную кожу. Великолепно действует как потогонное средство, но при этом еще и производит биоэнергетический эффект приворотного контакта. Есть еще одно прекрасное средство, но наверное в наше время его очень сложно будет сделать, потому что в качестве ингредиентов для этого масла выступают лаванда, ромашка аптечная, шиповник (лепестки роз) и конопля. Все сырье необходимо в свежем виде. Все эти растения мелко рубятся, мнутся и заливаются небольшим количеством подогретого, но не кипяченого масла. Все это настаивается, и через 40 дней в теплом и темном месте масло сливают и используют для банных притираний. Вообще банных ритуалов любви сохранилось огромное количество; например, обязательным правилом для мужчин было ополаскивание себя мужским папоротником после бани. Женщины же ополаскивались по более усложненной программе: волосы они ополаскивали отваром вереска, тело они ополаскивали отваром ивы, а лицо умывали отваром ромашки, урогенитальную область промывали зачастую бархатцами. Что интересно, и для гигиены полости рта также существовали средства. Это герань, шалфей, мята, тимьян, полынь. Все травы смешивались в равных долях, перетирались в порошок, к ним добавлялась соль и зола, которая оставалась после прожигания березовых поленьев. Все это тщательно толклось до порошкообразного состояния, и этим составом чистились зубы. В знахарниках сообщается, что это средство великолепно лечит от кровотечения из десен и прекрасно освежает дыхание. В знахарниках также сказано, что для освежения дыхания с утра и на ночь необходимо выпивать отвар хвойных экстрактов. Для любовной ворожбы в бане существует несколько условий, которые надо неукоснительно соблюдать, готовя себя к магическим действиям.

Во-первых, все приемы должны производиться натощак; чем дольше вы голодали, тем сильнее будет эффект. Но непосредственно в самой бане необходимо пить рябиновый квас.

Рецепт рябинового кваса: горсть рябины разминается, заливается «живой водой» (3 литра), добавляется мед по вкусу, березовые угли (1-2 штуки). Туда же опускается несколько шишек хмеля, которые можно заменить изюмом или дрожжами. Посуда тщательно закупоривается, можно надеть перчатку и поставить на свет в теплое место. Через 3-4 дня квас готов.

Во-вторых, для любовной бани нужно быть отдохнувшим, ни в коем случае нельзя переутомляться на работе. Поэтому бани с любовной ворожбой необходимо проводить в выходные или после отдыха. В-третьих, воздержитесь от алкоголя в течение трех дней. Прежде чем заняться любовной ворожбой в бане, определите для себя, с какой целью вы будете это делать. Хотите удачно жить в супружестве, хотите найти себе партнера в любви или вам просто необходима взаимность в любви. Но в любом случае, если вы решили выполнять банный ритуал любви, нужно довести его до конца. Для любовных паров, напитков и притираний используются такие травы: корень молочая, кубышка, пижма, пырей, огуречная трава, петрушка, цветы зверобоя, бергамот, лепестки розы шиповника, травные приправы, например майоран, базилик, спорыш, золотой корень, корень ятрышника, корень синеголовника, сельдерей, репешок, любка двулистная, медуница, верба, колокольчик лохматый, ива, гвоздика, рута, шлемник, цикорий, яснотка. Еще с глубокой древности было известно, что некоторые продукты возбуждают чувственность. И современная наука вынуждена признать, да, это действительно так. Многие вещества, которые получает наш организм вместе с пищей и напитками, аналогичны гормонам, стимулирующим сексуальность. Сами эти вещества, в которых они содержатся, назвали афродизиаками по имени древнегреческой богини любви Афродиты. И это довольно новое для нас слово все чаще появляется в западной и отечественной литературе. Каждый народ не только знал, но и использовал известные ему афродизиаки по прямому назначению, составляя из них самые невероятные любовные смеси. Это и дудник лекарственный в русской знахарской традиции, и папоротник, и гармала, и заманиха, ветреница, первоцвет весенний, адонис (в знахарских лечебниках называется «лохмач»). Но как показала наука и современные исследования, пальму первенства в этом соревновании делят корень перца кавы и листья домианы. Хотя могу поспорить, что адонис весенний (или «лохмач») тоже может встать в ряду с заграничными афродизиаками. Отсутствие сексуального желания встречается в настоящее время у многих молодых людей и как раз таки наоборот, зрелые люди, молодость которых прошла в более экологически чистое время с меньшими стрессами, дают молодежи фору. Мужчины и женщины, которые хорошо понимают своего партнера, чувствуют сексуальную активность гораздо чаще, чем те, у кого силы отнимает стрессовый фактор. Иногда отсутствие сексуального желания проявляется в ограниченном интересе к партнеру, иногда – в другой сексуальной ориентации. Переутомление и повышенные требования к себе в работе, безработица и стрессы снижают в жизни интерес к любви. Часто к недостаточному влечению приводит общая раздражающая атмосфера, например постоянный просмотр телепередач или неразрешенный конфликт с партнером. Отсутствие сексуального желания у мужчин часто связано с глубоко укоренившимся страхом перед чрезмерными требованиями со стороны женщин. И наоборот, отсутствие сексуального интереса со стороны женщин довольно часто связано с раздражительностью и неудовлетворенностью бытовой стороной поведения своего партнера. Если ходить в баню с приготовленными водными напарами вышеперечисленных трав, пропаривать урогенитальную область с поочередными горячими и холодными компрессами, да при этом еще массировать тело отварной травой, оставшейся после напара, то сексуальная энергетика и сексуальное желание значительно повысятся и у мужчин, и у женщин. Например, в Сибири очень сильным стимулятором полового интереса считается левзея софлоровидная. Сего-дня спиртовую настойку левзеи можно встретить в аптеках. Иногда в аптеках можно встретить и сухой маралий корень. Настойка из кедровых орехов действует точно так же, как маралий корень, и если вам будет недоступен маралий корень, то, уверяю вас, трава, повышающая сексуальный интерес, растет у всех под ногами. Это чернобыльник – полынь обыкновенная. Трава и корни применяются при различных нервных болезнях, а семена – против ослабления сексуального желания.

Готовят водный настой: 1 чайная ложка семян на стакан кипятка, выпивается в течение дня. А также семена настаиваются для напара в бане, а из отварного жмыха семян делают горячий компресс в область кровотока к половым органам. Семена чернобыльника можно растереть в порошок и принимать по чайной ложке (вровень с краями) также 3-4 раза в день, запивая отваром корней ясенника душистого. Корни измельчают в ступке, одну чайную ложку заливают стаканом кипятка, парят на водяной бане под крышкой 30 минут. Это – дневная доза. При многих заболеваниях половой сферы применяется подмаренник – душистая желтая кашка, пахнущая медом. А также подмаренник использовали как мочало в банях и для пропаривания вместо веников. Конечно же понятно, каждый из нас сегодня знает, что женьшень, золотой корень, элеутерококк, пион уклоняющийся прекрасно действуют на восстановление интимного интереса. Но далеко не каждый знает, что настой подорожника положительно влияет на функцию мужских половых желез. Ромашка аптечная также нормализует половую потенцию. Благотворно влияет на муж-ские органы настой травы дурнишника: 1 чайная ложка на стакан кипятка, пить до 1,5-2 стаканов в день. Или отвар корня копытня: 1/2 чайной ложки на 200 мл кипятка, парить на водяной бане в течение 30 минут, принимать по одной столовой ложечке 5-6 раз в день, увеличивает количество мужского семени. При недостаточном сперматогенезе пьют сок сурепки по 20—30 мл 4 раза в день после еды. В травном знахарстве Руси от слабой потенции давно используется эссенция из свежих корневищ кубышки желтой, это великолепное приворотное средство, которое можно давать даже тайно и не важно мужчине или женщине – действует одинаково. Кубышка относится к съедобным растениям, в голодные годы из высушенных корневищ мололи муку. Если их отварить свежими в соленой воде или поджарить на сковороде у походного костра, получается довольно пикантное блюдо, способствующее сближению. Но для отвара в баню и для приема внутрь требуется другой рецепт. Во-первых, вы должны запомнить, что до летнего солнцестояния кубышка применяется в пищу совершенно безопасно, но после солнцестояния она начинает накапливать в своих корневищах ядовитые вещества. Для приворотного зелья требуется корневище, которое измельчается в мясорубке. Полученная масса смешивается с большим количеством меда, но с таким расчетом, чтобы это все-таки был водный, а не медовый настой. Все это проваривается, не доводясь до кипения, на небольшом огне не менее 2-3 часов и далее настаивается в течение 2-3 недель. После этого процеживается через плотную ткань и принимается в любое время и в любых дозах. Интимный интерес партнеров друг к другу сразу же возрастает. Интересно, что на Руси существовали и отворотные зелья например, портулак является отворотным средством и препятствует половому возбуждению. А также выжатый из тростника сок и отвар ряски болотной. Поэтому если вдруг вы будете использовать эти травы для целебных бань, то помните, что три дня после такой баньки лучше не иметь полового сближения с партнером, для того чтобы процессы угасания полового интереса не закрепились на вашем образе. В ходу банных ритуалов были следующие действия: после того как женщина или мужчина пропаривались, чистый пот снимали на льняную простыню, и на этой простыне были близки. Женщины на чистый пот еще обнашивали одежду своего супруга. Вот например сохранился заговор на расческу. После бани, когда волосы уже прополосканы правильной травой для эротического сближения, нужно взять гребень любимого человека и, причесываясь у каменки с таким расчетом, чтобы волосы падали на печь, произносить заговор:

Гребень-гребешок, головной посошок,

Волос-волосок, милого дружок,

Вы сами братья-волосатья мне помогите

Милого (милую) в объятья мне приведите.

Я буду вас холить, лелеять,

Ключевой водой белеять,

Умывать, поливать.

А взамен хочу милого (милую)

На своем пороге встречать-привечать.

Волос-волосок, гребень-гребешок

Милому (милой) внушите любовь сердечную,

Приведите любовь в сердце навечно.

День за день, ночь за ночь

Пусть меня узнает

И по мне скучает.

А через порог сам (сама) ко мне придет.

Сердце – ключ, огонь – замок,

Вечной любви исток.

После бани многие женщины вытаптывали нательную одежду своего супруга с заговором:

Ходи– ходи, переходи,

Только у постелюшки супружеской на дюлюшку.

После этого обтирали вытоптанной футболкой или рубашкой свое тело. Такую рубашку впредь уже не стирали, а отглаживали и подавали супругу, чтобы он в ней выходил из дома на работу или в поездку. Вообще супружеские любовные бани – это истинная благодать. Ну кто еще поправит здоровье своему супругу, как не жена. Единственное, что было запрещено в бане – это алкоголь и интимные удовольствия. После бани – сколько угодно, но не в самой бане, потому что считалось, что в горячем жару можно понизить половую функцию мужчины, и наоборот, женскую холодность разогревали именно в банном жару. Если вы теряетесь в догадках, какую магию выполнить или какие травы заварить для того, чтобы в семейных банях было хорошо, – не ломайте голову. Главное, запомните, что необходимо делать всегда для того, чтобы у вас была здоровая половая функция. Попеременные горячие и холодные компрессы на эрогенные зоны вениками, вымоченными попеременно в горячих и холодных отварах трав-афродизиаков, будут этому способствовать.

Рецепт приворотного зелья для ночного «слияния»

Для него требуется: небольшое количество петрушки, корни сельдерея, бергамот, лепестки розы, корни ятрышника, синеголовника. Упаривать в трех литрах воды пятнадцать минут на водяной бане. Дать настояться и остыть до комнатной температуры. Добавить меда во вкусу, немного хмеля для легкого сбраживания, выдержать в банке, завязанной марлей, в теплом месте, пока не получится слегка шипучий, газированный напиток. Он не сильно хмельной, но придает игривое направление мыслям и приятное чуственное влечение друг к другу. Эту ночь вы проводите с любимым или любимой. Травы из вышеперечисленных не следует заменять; возьмите то, что сможете достать, ведь недаром для потенции очень часто используют как эффективное средство один лишь настой корня сельдерея. К бане следует приготовить приворотный отвар.

Для усладного пара берут в равных частях: корень пырея, траву медуницы, василек, шишки хмеля, репяшок. Настой хорошо процеживают и поддают на каменку. Пропаривание в семейной бане проводят мягкими вениками. В данном случае – дубовыми. Дуб дает выносливость организму, а в ночь после такой бани вам как раз и понадобится выносливость. Дубовые веники вымачивают в сладкой медовой воде, чтобы лист дуба принял на себя медовую «суть». Именно такими ласковыми медовыми вениками выполняется пропарка с оттяжкой. Самое важное в семейных банях – пропарить причинные места. Это как раз то, чего человек никогда не делает, как будто эта часть нашего тела запретна. Именно эта часть тела приносит нам телесное счатье и семейный комфорт. Пропаривание «тайных мест», как говорили предки, ведется следующим образом: сначала горячими вениками мягко похлопываем эти места, затем веники остужаем и продолжаем похлопывать холодными вениками. Так мы обеспечиваем прилив токов к тем частям тела, которые отблагодарят нас ночью.

Желаю любви

Ваша Марина Крымова