Текст книги "Вам поможет Домовой"

Автор книги: Марина Крымова

Волокито. Нечистый дух, который посещает одиноких женщин, обратившись в красивого мужчину или в отсутствующего мужа. Сегодня очень часто мелькают по телевизору и в средствах массовой сообщения, что одиноких женщин посещают инопланетяне. Никакие это не инопланетяне, а именно дух одиночества, Волокито, который, овладев телом женщины или одинокого экзальтированного мужчины, делает с ним что хочет. А точнее – что Волоките хочется в самых непотребных вариантах. Самое интересное, что многие люди с Волокитой встречались не понаслышке, а по-настоящему, ощущая прикосновение его тела. Многим казалось, что ночью у них в постели появляется сексуальное вожделение, кем-то явно спровоцированное, хотя в постели рядом с ними никого нет. Эти люди совершенно отчетливо ощущают чье-то присутствие. Это Волокито. Не буду говорить, плохо это или хорошо, потому что каждый из нас с этим разберется сам. Избавиться же от Волокиты можно только в том случае, если найти постоянного интимного партнера, то есть жениться или выйти замуж, то есть иметь устойчивую постоянную связь с человеком противоположного пола. Люди, которых посещает Волокито, внутренне ожидают его прихода, притягивают подобных существ. От своих Волокит, духов, прилетающих по ночам, они испытывают всю гамму интимных переживаний и именно поэтому дорожат встречами с этими интимными духами. Как не вспомнить царицу Тамару и демона, который прилетал к ней.

В эпосе много различных быличек о золотом змее, прилетающем по ночам, или, например, вспомните картину «Даная», столь известную мировым зрителям искусства, над которой золотым дождем просыпалась сексуальная благодать, от которой, кстати, она понесла ребенка. Не хочу заходить дальше, но все из вас знают миф о Марии, которая родила Иисуса Христа. Он таинственный, неизвестный, но реально бытующий рядом с нами, в нашей рядовой жизни. Каждый читатель решит для себя сам – общаться с Волокитой или нет. На мой же взгляд, мы, материальные, из плоти и крови, и самими Богами завещано нам иметь материальную любовь от тела к телу, от сердца к сердцу, строить и дорожить именно этой любовью. Люди же, одержимые Волокитой, не стараются построить конкретную связь с конкретным человеком, они ею как бы не дорожат, то есть они полностью одержимы Волокитой.

Щекотун. Это существо, тревожащее детей. Щекотун, чей внешний облик в поверьях не описывается, по-видимому сходен с Полуночником. Он упоминается в заговорах с целью изгнания тревожащих ребенка существ, которые вызывают бессонницу. Щекотун может мешать ребенку принимать ванну или душ, из-за чего ребенок недомывается. Что удивительно, Щекотун, прицепившийся к ребенку, также является и хранителем кладов, поэтому если у ребенка есть Щекотун, о здоровых рефлексах и о чистоте не надо ему и повторять, но знайте, если у ребенка есть такой дух тревожащий, то, скорее всего, этот дух вашему ребенку в зрелом возрасте подарит какие-то клады, подарит какие-то богатые возможности. В широком смысле Щекотуны – сверхъестественные существа, которые непосредственно являются старожилками, при счастливых возможностях они приносят большие деньги. Интересно, но люди, боящиеся щекотки, обычно удачливее тех, кто не боится. Потому что только сам Щекотун наводит на мысль о том или ином счастливом моменте. Еще один интересный факт: люди, у которых живет Щекотун, счастливы в семейной жизни.

Вечный праздник в семейной жизни не обещан никому, но люди, боящиеся щекотки, обычно редко бывают одиноки. Они всегда в браке. Даже если этих браков несколько, все равно они всегда имеют статус семейного человека. Приведу заговор, которым можно успокоить ребенка, если к нему прицепился Щекотун и тревожит его перед сном.

Произносить его нужно тихим спокойным голосом, что-то среднее между шепотом и бормотанием, при этом ласково поглаживая ребенка по голове, плечам, ручкам, ножкам, спинке.

Заговор 

 
Матушка-заря, утреня зорюшка, вечерня зорюшка,
Возьми о младости полуночника
И Щекотуна из белого тела, из горячей крови.
Возьми Щекотуна, уведи от тела белого,
От горячей головушки, от строптивых ноженек,
От беспокойных рученек. Матушка-заря, вечерняя заря,
Возьми у дитяти малого силу бойную, дай упокойную.
Матушка-заря, забери Щекотуна, приведи Угомона.
 

Читается данный заговор не менее 12 раз.

Бука. (не путайте его с Щекотуном). Ребенок, к которому прицепился Щекотун, обычно озорной и веселый. Ежели к ребенку прицепился Бука, то это надолго. Если не отвести ребенка от Буки, то практически всю жизнь человек, уже выросший, ставший зрелым, останется мрачным и нелюдимым. Более того, у детей, у которых развивается сожительство с Букой, обычно высокомерный характер. Даже если они не выражают этого словами, то к людям относятся как к чему-то более худшему, нежели они сами. Кто же он, Бука, детское страшилище? Описания о нем расплывчаты. Даль писал, что это мнимое пугало, коим разумные воспитатели стращают детей. На самом же деле я хочу сказать, что Бука – дух, который одерживает верх над сущностью маленького человечка, а потом уже и взрослого, чью личность он полностью заменяет. До тех пор пока он еще не одержал над кем-то власть, он ходит только ночью между домов и дворов и пожирает весь интерес жизни ребенка. Ребенку, одержимому Букой, неинтересно играть, рисовать, читать, учить уроки. Он слоняется из угла в угол, хочет чтобы его никто не трогал и родители к нему не цеплялись. Он держит дистанцию между собой и реальным миром. Но он прекрасно умеет манипулировать другими людьми и ставит их в услужение. Потому что Бука в принципе умеет подавлять любую личность. Он из потомственных мороков, которые заморачивают людей и полностью подавляют их жизненный интерес. Они не вполне определенные, но опасные сущности. Они умеют завораживать человека и увлекать какими-то темными делишками. И всю творческую фантазию ребенка, которую они в детстве подавили, в зрелом возрасте могут направить на сохранившуюся энергоемкую линию личности, на темные, нехорошие дела. Например, Бука может научить ребенка врать и воровать. Еще одна грань образа Буки-морока – Бука-пожиратель, пожиратель будущего. Страшный персонаж, гибельный для детей, с неопределенным личностным иммунитетом к тяжестям. Он не готов воспринимать ситуации будущих событий, если эти ситуации противоположны тем, которые нам ожидаемы. Люди, не готовые противостоять различным тяготам, не готовы противостоять трудным действиям. Они становятся нетрудолюбивыми, потому что трудолюбие – борьба с реальностью. Именно Бука делает их невосприимчивым к приближающимся неприятным событиям. Кстати, Бука очень древний, потому что некоторые современные исследователи полагают, что имя Бука индоевропейского происхождения и дословно переводится как нечто расплывчато-уродливое по форме, то есть букатое. Имя Бука восходит к обширному индоевропейскому гнезду с данным корнем – надувать, отекать, пухнуть, сдуваться, переполняться. В верованиях многих народов Бука перефразируется как «пук», то есть люди, одержимые Букой, долго бурлят фантазией, а в итоге из нее ничего не рождается. В славянском языке имя Бука считают производным от общеславянских понятий: реветь, плакать и вообще издавать всевозможные печальные звуки. Предполагается, что Бука заставляет человека реветь, плакать, говорить только о плохом.

Как избавиться от одержимости Букой? Это длительный временной процесс. Вдумайтесь: что ребенок с детства одержим Букой, а Бука может овладеть только ребенком. Итак, этот ребенок рос, стал подростком, вышел в юношеский период жизни. Из юношеского периода – в молодость, из молодости в зрелость и так далее. Многие годы сознание, личность, тело человека было заполнено другим существом, а значит, изгнать Буку – не сиюминутное действие. Это дело не одного дня и не одной недели. Это трудоемкий и длительный период времени, а действия, связанные с изгнанием Буки, – «промывка сознания», «промывка внимания» человека. Или же – перевоспитание, самосовершенствование, самовоспитание, ну и так далее, то есть серьезная работа над личностью человека. Как внешняя, чем и занимались в старину волхвы, так и индивидуальная, личностная работа по самосовершенствованию. Ведь, изгнав Буку, остается слабая нетренированная личность ребенка, а не взрослого человека. Поэтому лучше не допустить Буку в жизнь ребенка, развивая личность в клубах, секциях, кружках, нежели потом жить с Букой.

Водка. Еще одно существо из нечистого мира, которое тоже считается нечистым. Не подумайте, что речь идет о 40-градусном русском напитке. Водка – от слова «водить». Водку называют еще «водила». И в данном случае речь идет не о шофере, а о нечистой силе, которая уводит. Наверняка вы слышали былички о некоторых местах в лесу, про которые говорят: «Не ходите туда, там водит». Водка во многом напоминает Блуда. В старину считали, что человек не сам теряет жизненную дорогу, а его водит, уводит с нее нечистая сила. Люди были очень прагматичные и понимали, что не может человек сам по себе спиться, позабыть семью, бросить свои обязанности. Жизнь была более реальной, и все понимали: «если не потопаешь, то и не полопаешь», «как поработаешь, так и поешь». К сожалению, сегодня этой силы, которая в старину называлась Водка, значительно больше. Очень многие мужчины вообще забывают о том, что они должны кормить семью, достойно ее содержать, что они должны вкладываться в будущее детей. Многие женщины тоже забывают, что нрав у них должен быть спокойный и кроткий, и невольно многих женщин из семьи выводит Водка для того, чтобы она пошла зарабатывать на прокорм. Многие женщины действительно пропадают от зари до зари, от темна до темна на своих работах, дети брошены, а мужья, совершенно позабыв, что нужно всячески обихаживать семью, позабыв свои обязанности, увлекаются водкой, в данном случае уже о напитке речь идет. Так вот, если Водило, Водка поселился в вашем доме, ничего хорошего в вашей семьи не произойдет, потому что Водка внушает к жизни легкое и необязательное отношение. Водка внушает страсти легкоусваиваемого характера; дескать, мужчина имеет право на легкие отношения с женщинами, мужчина имеет право на повелительное отношение к собственным детям, мужчина имеет право на многое, женщина также имеет право, имеет право, имеет право… и об обязанностях люди, одержимые Водком, забывают. В результате семья разрушается. А это как раз та энергетическая пища, ради которой Водка и пришел в ваш дом. У людей одержимых Водком, куда бы он ни вышел, в какое бы время ни вышел, всегда находится масса различных отвлекающих предложений, которые его уводят от того дела, ради которого он вышел. Случается вплоть до такого – пошел вынести мусор, а является через месяц. Жена спрашивает, где был, а он просто не может вспомнить, где был. Бывает так, что кто-то из членов семьи просто не может вернуться домой, все у него какие-то дела, какие-то заботы, а по факту эти дела и заботы совершенно не приносят никаких материальных результатов. Это все Водка, нечистый дух, заставляет человека двигаться ради движения, бурлить страстями, желать чего-то, пробовать легкую жизнь и совершенно не задумываться о том, как жизнь важна и другой не будет, где можно все набело прожить. Что жить нужно от факта к факту, от реализации к реализации. Скорее всего, когда Ломоносов изобрел свой напиток, столь понравившийся русскому мужику, – он был назван именно в назидание нечистого духа, который может увести из реальной жизни, из реального бытия.

Говоруха – существо женского рода, Болтунец – мужского. Они – нечто среднее между чистой и нечистой силой. Они выполняют действия староживых наблюдателей, служат и одним и другим. Они проявляют сущность человека, демонстрируют и показывают ее, особенно ту, которую он хочет спрятать. Если Болтунец прицепился к кому-либо, то начнутся постоянные телефонные звонки, непрекращающиеся разговоры ни о чем. Человек в принципе будет готов разговаривать о чем угодно, когда угодно, с кем угодно, но только не о серьезном. О серьезном он будет молчать и совсем не потому, что ему есть что скрывать. Он будет молчать потому, что ему нечего сказать. Почему? Да потому, что Говоруха заставляет говорить «ни о чем». Это несерьезные люди, они очень боятся серьезных событий, серьезных решений. Они боятся делать выводы, соглашаться с кем-то или принимать серьезные решения. Это люди-пустозвоны. Говоруха – вполне безобидное существо, если, конечно же, вы не живете с человеком, к которому она прицепилась. Если в вашей семье есть такой человек, то вы вынуждены будете принимать все решения, на ваши плечи ляжет обязанность планировать и делать выводы. И все потому, что рядом с вами живет Говоруха или Болтунец. Они очень часто любят баловаться – звонить в дверь. Вы подходите к двери, а там никого нет. Еще они могут звонить по телефону, молчат или сопят в трубку, то есть так они развлекаются, пытаясь разговорить вас. Одержимые Говорухой, замусоривают ментальное пространство дома неосуществимыми планами, фантазиями, которые отвлекают от принятия серьезных решений. Что еще очень неприятно в Говорухе, так это то, что избавиться от нее очень непросто. «Противодействие» называется «информационный пост». Кстати, его выполняли все схимники, все пророки. Это абсолютная тишина. Нельзя слушать радио, магнитофон, смотреть телевизор, с кем-то общаться. В течение 9 дней подряд. Обычно после такого «поста» Говоруха полностью отцепляется от человека и, соответственно, изгоняется из жилища. Учтите, что отцепившись от одного члена семьи, она может прицепиться к другому, проживающему в этом же доме. От Говорухи можно избавиться еще одним способом. Это так называемая «ключевая вода». Неинформационная вода. Мы с вами можем использовать конкретно воду, привезенную с ключа, с источника, или использовать вымороженную воду. Задача состоит в том, чтобы носить во рту ключевую или вымороженную талую воду не менее 15 минут с через каждый час. Почему именно 15 минут? Оказывается, за это время можно 33 раза произнести молитву «Отче наш», что и следует делать мысленно, держа воду во рту. Затем ее нужно проглотить. Не выпить, не вылить, а именно проглотить. Кстати, вода эта глотается с большим трудом. Она заряжена 33 молитвами и выдавливает, изгоняет из тела Говоруху или Болтунца.

Еще один странный дух может завестись в домовом пространстве. Именуют этого духа Девка. Чем же она занимается? Она нарушает интимную связь между супругами. Обычно она цепляется к мужьям и напускает на них так называемую интимную лень. Так что жена перестает быть мужу интересной. На сторону он тоже не ходит, он вроде бы как и в семье, но связующей узы брака интимной связи нет как таковой. У мужа появляется лень к партнерским отношениях. Женщину же Девка настраивает на злобливость, и супруга начинает ко всему придираться. В семье эти придирки, что самое неприятное, распространяются не только на супруга, но и на детей. Вплоть до того, «что не так сидишь, не так свистишь», «не туда обувь поставил, не так чашку взял». Избавиться от Девки непросто. Для этого надо предпринять ряд обрядово-бытовых действий, направленных на прихорашивание женского пола, то есть женщина должна всячески усмирять свой характер, «не покупаясь» на дерзкие выходки Девки. Поскольку Девка имеет еще второе название «Пустоволоска», она навевает женщине леность во внешнем облике. Женщина перестает следит за собой, чего ни в коем случае допускать нельзя. Если женщина приложит усилия и начнет ежедневно прихорашиваться, то через некоторое время Девка уйдет. Уйдет сама, и интимные отношения между партнерами восстановятся. Нужно предостеречь, что к этой демонице, Девке, во многих семьях относятся как к чему-то рядовому и естественному и, что удивительно, воспринимают такое течение событий спокойно. Чего нельзя допустить, потому что через некоторое время скука и леность в парнерстве настолько разрастается, что люди начинают не только спать под разными одеялами и на разных кроватях, но еще и в разных комнатах. Они практически не общаются целыми неделями друг с другом, хотя и сохраняют общий быт и общую семью. В славянском мифологическом пространстве есть огромное количество существ, которые цепляются к людям и живут вместе с ними, пользуясь одной квартирой или домом.

Например, одно такое странное существо именуется Егда. Оно вроде бы мирное и невредоносное существо. Но с другой стороны, придя сожительствовать с человеком, оно постепенно заставляет его со всем соглашаться. Соглашаться с той жизнью, которая у него есть, соглашаться с теми предложениями, которые ему делают. То есть, если к человеку или к дому прицепился Егда, такие люди теряют собственное мнение. Они теряют способность делать собственные выводы из происходящего, они просто тянут лямку существования и терпят жизнь, которая у них складывается. Хорошо, если бы вместе с Егдой приходили в дом здравые предложения и благополучие. Но вместе с Егдой приходит и терпение, причем такое мутное, какое и терпеть не стоит. Иногда жизнь ставит нас перед выбором активных действий. Тот же, кто одержим Егдой, не может быть активным, он слишком смиренный и терпеливый. Такой человек старается оправдать и принять все, что с ним происходит.

Следующее существо – Притка, дух несчастья, внезапной боли; этакий бес, вызывающий неожиданные острые состояния либо социального несчастья, либо бытового, например внезапное недомогание. Иногда Приткой считали кем-то наведенную порчу. Но само по себе Притка – существо, вызывающее постоянные негативные случайности, после которых происходят необъяснимые и нежелательные события, явления, нарушающие нормальное течение жизни. Притка все разваливает, все портит, всему мешает. Притки удаляются из заболевшего дома или из заболевшего человека с помощью заговоров. Интересно отметить что на Новгородчине верили, что можно прогнать Притку матерной бранью.

Итак, заговор, который необходимо читать над водой, а потом пить эту воду в течение дня мелкими глоточками по полстакана.

 
От Притки уйдет
Притка денная,
Притка ночная,
Притка ветряная
Скатится, свалится
С неба и с пола.
Сами все болести
И скорбости ночные и денные
От Притки придут,
К Притке уйдут.
Притка, изыди
К камню приткнись,
Камнем утрись,
Камнем накройся,
Под ним и успокойся.
Камень тот свалится,
Никто его не схватится.
 

Этот заговор начитывают опять же 33 раза над водой. Вода должна быть либо талая, либо привезенная с ручья. И такой воды нужно выпивать в течение дня не менее 3 – 4 стаканов мелкими глотками, точнее – необходимо делать каждый час по нескольку глотков.

Кликуша. Это припадочный дух. Согласно поверьям он может вселиться в человека, чаще всего в женщину. Кликуша заставляет свою жертву «кликать», вызывает истерические припадки. Обычно бывают кликушами «вдохновенные правдой» или испорченные женщины, кои, приходя в неистовство, плетут всякий вздор и делают иногда совершенно дикие и необдуманные пророчества, больше напоминающие проклятия. Они кричат совершенно одержимо, их невозможно остановить, особенно когда они войдут в раж. Попасть под припадок такого человека – значит испортить себе не только настроение, но и как минимум на неделю энергетику. И не дай бог, если эта кликуша начинает еще и проклинать человека. Таких людей на сегодняшний день, к сожалению, достаточно много. А все из-за того, что люди не следят за чистотой своей личности и сознания. В христианстве их, собственно, так и называли «бесноватыми», и против этой бесноватости был целый культ христианских учений и излечений молитвами. Психологи «бесноватых» тоже здоровыми не считают, у них имеется длинный список препаратов для лечения подобных заболеваний. На самом же деле начинается все с того, что человек своим извращенным умом, качествами своей извращенной личности притянул к себе данного беса. Собственно, самоисцелению и самопомощи против духа Кликуши рецептов нет. Нужно обращаться к мастеру. Либо к хорошему практикующему кудеснику, волхву, либо к психотерапевту. Я предложила бы второй вариант, потому что в арсенале психотерапевта есть еще и медикаментозные средства, которые хорошо успокаивают человека. Но Кликушу полностью не изгнать, она слишком глубоко прорастает в сущности людской, и, собственно, остается только пожалеть тех людей, в семье которых завелся Кликуша, и пожелать им терпения и спокойствия. Вся одержимость Кликуши начинается с Криксы.

Крикса – детская болезнь, сопровождающаяся раздражительностью и плаксивостью. Это существо «нападает» на ребенка, отчего малыш начинает беспокоиться и плакать. Облик Криксы очерчен в поверьях не совсем ясно. Это нечто неопределенное и опасное. Криксу можно откликать или даже вынуть из тела ребенка, изгнать, заговорить. Заговаривают неоднократно каждый раз на ночь в тот момент, когда малыш уже уснет, произнося заговор прямо в темечко ребенку тихим спокойным голосом.

 
Криксы – вараксы,
Идите вы на крутые горы,
За темные лесы от младенца.
Идите пехом, идите мохом,
В болотную жижу, ибо я вас вижу.
Когда туда придете, все прахом падете.
 

Данный заговор произносится многократно, 9-12 раз, а иногда до 40 раз. Думаю, в данном случае чем больше, тем лучше, ведь наша задача – выгнать Криксу, которая потом может привести к Кликуше.

Существует и целое семейство нечистых духов, которое тоже может поселиться в вашем доме. Ходят они только втроем. Это действительно папа, мама и ребеночек. Папа — Кроменик, мама – Луканька и ребеночек – Недобрик или Недобряшка. Кто же они такие? Собственно, стремление этого семейства – страсти человеческие. Есть такие славянские слова – кромина, кромка, означает «край», «граница». Поэтому Кромешники не только порождения тьмы человеческой личности или сознания, но и иные существа, находящиеся на краю или вовсе за краем окружающего нас мира. Их цель – утащить человека за край человеческой жизни. Но в данном случае речь идет не о смерти, а о таких излишках, как алкоголь или азартные игры. Например, в Вологодской области есть быличка на эту тему: «Снимутся Кромешники в карты резаться, так наш все и просадит, и воду, и рыбу, и под конец и сам себя, и животину, и домину, все просаживает, и ходит гол, как сокол, совершенно не думая о бабе и детях». Луканька – жена Кромешника. Она принимает различные облики нечистого духа, который стремится слукавить, обмануть, заморочить человека. Луканька – бесиха-соблазнитель. Возможно, что ее имя от слова «лукавый». Этакая одухотворенная энергия красочной лжи, обольщения и невоздержанности в порочных страстях. Естественно, в таком семействе и ребеночек под стать родителям. Недобрик, или Недобряшка принимает вид животного или человека и, собственно, «заводит» пьяных, соблазняет на грех. Недобрик означает недобрый, нечистый дух, и в том, в ком нет добра, нет любви или нет проку, и заводится Недобрик. Одно из распространенных понятий – человек сам прикармливает Недобряшку, всего лишь давая волю своим темным сторонам личности. И если уж такое семейство пришло в дом, то я могу вам сказать честно, отталкиваясь от собственного знахарского опыта: это семейство практически не изгнать. Работа по изгнанию достаточно трудоемка, и, когда я провожу ритуальные обрядовые костровые действия, ко мне очень часто приезжают люди, которые борются ради своих семей именно с этими нечистиками. Если такое семейство прицепится к кому-либо из членов семьи, то этот человек будет пожизненно кормить «однорукого бандита» в игровых автоматах, будет всячески удовлетворять свои страсти, которые у него начнут множиться. Он совершенно забудет об ответственности перед жизнью, перед своими близкими, про обязательства перед родителями. Одним словом, можно поставить крест на такой личности. Как известно, люди не меняются, наоборот, существует тенденция становиться хуже, если человек сам себя усилиями воли не будет держать в рамках приличия, морали. В старину считалось, что ко всякому человеку приставлен нечистик, так как у каждого из нас есть свои темные стороны личности. И этот нечистик приставлен как раз для того, чтобы сторожить возможность увеличения этой темной стороны личности человека. Как только эта темная сторона личности начинает преумножаться, то нечистик тут как тут, потому что это его энергия, его пища, и человек становится одержим нечистиком. Поэтому в старину на Руси так соблюдался кодекс моральных культурных отношений, человек старался не расслабляться, потому что именно своим самоочищением, самосовершенствованием он помогал Богу творить здесь земное благо. И каждый славянин понимал это и принимал с почетом работу на земле по духовному самоочищению, очищению пространства вокруг себя. Ритуальность и обрядовость для самоочищения личности и очищения своих жилищ была распространена. Была обязательна и почетна. На сегодняшний же день много запретов для знахарства, для волхования пришло вместе с распространившимся христианством, но если бы христианство уберегало от темных сторон личности. К сожалению, очень многие люди, новообращенные в христианство, совсем не думают о собственных негативных и тайных качествах своего характера. Веруют-то они в Бога, но творят-то дела темные, злые, а после идут на службу в храм снимать грехи. Воистину: «Не согрешишь – не покаешься, не покаешься, да не простится тебе, не простится тебе – не видать тебе царства небесного».

Вообще нечистая сила трудно поддается описанию. Во всех приметах, заговорах, во всех вещунах говорится о том, что человек сам дает доступ нечистой силы в свою жизнь. Установить, какое именно существо производит нечистое действие, удается не всегда. По крайней мере, без насилия над древнерусской традицией и верованиями. Обычное имя нечистика не всегда понятно, который из них привязался к человеку или к дому, но в принципе если на любое негативное действие, которое часто повторяется, или на проявление уже нет никакой управы, это, конечно же, нечистая сила. И как я уже говорила, не только у каждого человека, но и у каждого строения, у каждой хаты есть свой нечистый дух, который «ошивается» где-то рядом, поблизости. Именно поэтому необходим домовой, хозяин, домовой дух добропорядочности и благодетельности, который следит за проявлениями различной нечистой силы и стремится, чтобы не было доступа этим отрицательным существам в жилое пространство жизни человека. По мнению древних русичей, нечистый дух всегда сопровождает человека, незримо находясь за его левым плечом, а ангел-хранитель – за правым. И представление о нечистых в доме, по-видимому, отразилось в двойственных дохристианских понятиях о сверхъестественной силе как неизбежной и необходимо сопутствующей жизни человека. То есть это так называемые сторожевые сущности, которые и разделяют людей на угодных и неугодных.

Существует миф о сторожевых хранителях. Кого они сторожат? Нас от нападающих агрессивных сущностей темного пространства или мир от наших необузданных страстей и необдуманных действий? Это вопрос, который остается без ответа. Наверное, и то и другое. Чем же занимаются эти сторожевые обереги, стоящие парами у нас за плечами: за левым и за правым? Считается, что за левым плечом стоит страж наших злых поступков. За правым плечом – стоит ангел добрых поступков. И у каждого из них в руках чаша – чаша терпения, в которую по капельке капает субстант энергетических сгустков от каждого нашего содеянного жизненного шага, будь он плохой или хороший. Плохие капли капают в чашу левого хранителя, хорошие – в чашу правого хранителя. И как только какая-то из чаш терпения переполняется, хранитель выплескивает ее тут же нам под ноги, то есть в сферу нашей жизни, в нашу же судьбу. По сути, это справедливо – за что боролся, на то и напоролся. Если же переполняется чаша терпения с благополучными каплями от каждого нашего хорошего дела, то же самое действие выполняет правый хранитель. Чаша переполненная изливается тут же на нашу судьбу, и она наполняется благополучием, в ней наступает золотой век благодати. Но хочется предостеречь каждого читателя. Изливаясь нашей же собственной накопленной энергией, чаша терпения затрагивает не только личность, но еще и тех близких людей, которые вплетены своими судьбами в нашу судьбу. Например, это судьбы наших любимых, наших детей, родителей. То есть, хотя накапливаем чашу терпения мы, получают негатив из чаши зла все. И больше всего зла попадает на судьбу самого слабого, потому что он не может сопротивляться, у него и так ослабленная энергия и нет энергетического иммунитета.

Существенно то, что нечистые, обитающие в доме, могут не только вредить, но и следить за поведением людей и направлять его. Вот все мы учим детей мыть руки перед едой, во взрослом состоянии часто «забывая» это делать. У славян же этой простой гигиенической процедуре был дан дополнительный смысл. Необходимо вымыть руки перед едой. Если же кто не будет мыть рук перед едой, говорили славяне, то за столом с ним будет сидеть сам нечистый и помогать ему в еде. И в старину считалось, что если воды поблизости нет, то надо подуть трижды на руки, чтобы согнать нечистых с рук. Во время еды нечистая сила, по старинным верованиям, находится под локтями. И если человек ставит локти на стол, то он таким образом сам сажает нечистика на стол. Существует интересное наблюдение, что если кто-нибудь будет за столом ругаться и сквернословить, то нечистые подходят к столу, плюют в блюдо и подменивают хозяйский хлеб на свой, неблагословенный, и человек становится одержим различными нечистыми страстями. Но что самое удивительное, в таком ритуальном приеме пищи не помогает даже зажженная свеча на столе, потому что человек зажег свечу, радея как бы об одном, а своими локтями, своими неумытыми руками, своей хулой, слетающей с уст, дает дополнительный доступ для нечистой силы. То есть, собственно, как всегда у русских людей – теоретически предполагают одно, а своими действиями допускают другое.

Был в моей практике такой случай. Однажды на волховской обряд, которые я провожу по восстановленным описаниям древнеславянских рукописей, пришла женщина, которую я не знала. Придя ко мне, она сказала: «Ну все, обошла всю Москву. Никто мне не смог помочь. К вам к последней пришла. Если и вы не поможете, вообще не буду верить во всякую магию, волхвов, чародеев». Ситуация же ее была следующая. От нее ушел супруг, и она хотела вернуть его. Обряд проводился на природе в начале апреля и длился целый день. Нужно отдать ей должное – «отработала» она очень хорошо, с полным вложением желания, энергии и с полным пониманием того, что именно она делает, чтобы вернуть своего супруга. Супруг вернулся к ней через три дня после обряда. И если наша дама на обряде говорила, что ради возвращения супруга она принесет в жертву всю свою необузданную волю, будет кроткой, любящей, ласковой женой, то, теоретически озвучивая одно, она по возвращении супруга делала противоположное. Постоянно с ним ссорилась, не могла простить ему его уход от нее, постоянно ему выговаривала. Что же произошло? Нельзя говорить в «теории» одно, а вести себя совершенно иначе. Ровно через год ее супруг все-таки ушел вновь. Вряд ли ей удастся вновь его вернуть. Собственно говоря, похоже, что ей не так уж и хочется его возвращать, так как испытала она любовь встречную, обоюдную, с другим человеком, отчего стала очень счастливой, красивой, цветущей дамой.