355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Максим Гурин » Новый Космос, или Анализ человеческого "Я" как единственной объективной сущности Бытия... » Текст книги (страница 4)
Новый Космос, или Анализ человеческого "Я" как единственной объективной сущности Бытия...
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 21:30

Текст книги "Новый Космос, или Анализ человеческого "Я" как единственной объективной сущности Бытия..."


Автор книги: Максим Гурин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)

Разница в том, что я, несмотря на множество своих личных проблем, как раз хотел бы им ответить взаимностью и разделить с ними их горе и радости, а то и поделиться радостями своими – горем-то делиться, понятно, необязательно, да и не слишком уж человеколюбиво и вежливо – они же нет, не только не готовы разделить со мной горе моё, но и активно этого не хотят, надеясь на то, что, к примеру, я не пойму, что их молчаливый игнор – на самом деле только легитимная форма того вида распространённого сейчас мировоззрения, согласно которому Любой, кто не является Тобой, вообще не имеет никакого значения, а в случае, если его «Я» достаточно ярко проявлено, то и вовсе является конкурентом, то есть, так или иначе, Врагом, подлежащим уничтожению. Но это уже Агрессия, это уже Война, на которой нет и не может быть иных законов и целей, кроме Ликвидации Противника.

Так открывается и всегда будет открываться Ящик Пандоры. Так устроен Космос Сегодняшний; от Начала и до Конца. Именно поэтому я мечтаю о Космосе Новом. О Космосе, где нет и не может быть Индивидуального «Я», где нет ни Моего, ни Другого; где нет Субъектов и нет Объектов.

До тех пор, пока это не так, Страдания и Война не закончатся.

Война между детьми и родителями, война между друзьями детства, война между влюблёнными, между супругами; война снаружи и война внутри – всё это обусловлено Одним Единственным: изначально трагической дихотомией «Я» и «не-Я»; безжалостным расчленением Первоначала на Адама и Еву, на планеты и звёзды, на атомы, кванты и кварки…

О чём ещё теоретически может подумать сторонний человек (если, опять же, допустить его реальное существование, которое объективно недок а зуемо), читающий эти строки? Чего ещё может «он» испугаться и как может попытаться защититься от этих животных страхов?

В общем, вероятно, главное, чего может «он» испугаться – это, что вовсе не странно, конкретно и лично меняи вообще того, говоря по-простому, что это Нечто, каковое ему удобней считать «моим» (то есть «чужим» и, вследствие этого, заведомо не столь «важным», как «своё»), довольно настойчиво именно «лезет» в Него, проникает в его душу, в его «Я», предлагая в качестве панацеи ото всех бед от своего «Я» отречься, уверяя при этом, что Душе Его это только пойдёт на пользу.

Да, я понимаю, что, конечно, тут можно испугаться весьма многого и, не тратя времени на лишние размышления, – а размышления вообще как таковые в наше время большинству людей (они же – так называемый «электорат») кажутся лишними, да и вообще фраза «многие знания умножают печали» воспринимается ныне до безобразия буквально – и вовсе увидеть во мне очередную персонификацию Врага Рода Человеческого!..

Но тут есть одно слишком самоочевидное – да, для меня лично, но всё-таки – «но», которое, кстати, остаётся таковым и в том случае, когда что-то читаю или слышу, в свою очередь, я сам: уместно ли обвинять во всех смертных грехах меняпри том несомненном факте, что в данный момент само чтение ВАМИ этого текста и поступающая в вас информация являются фактомвсё-таки именно ВАШЕГО ВОСПРИЯТИЯ!?.

Лично я считаю, что это маленькое «но» перекрывает довольно многое… Хотя и не в моих силах, как и не в моих желаниях, заставлять кого-либо придерживаться в этом вопросе того же мнения…

III .

И вот постепенно мы и подошли к тому, что, возможно, кому-то из читателей сей «утопии» не даёт покоя буквально с самого начала или, по крайней мере, с того момента, как достаточно выпуклыми стали очертания, скажем так, рельефа моей основной идеи; того, что я и называю, отбросив ложную скромность, Новым Космосом. А именно, к элементарным техническим вопросам осуществления Этого Великого Делания на практике. Как это возможно? Возможно ли вообще? И о каких сроках тут можно всерьёз говорить?

Начну с самого простого и до некоторой степени главного: я безусловно осознаю, что даже в том случае, если бы необходимость Осознанного Перехода к Новому Космосу, была очевидна вообще и казалась бы наилучшей участью и Великой Целью всему человечеству (что в данный момент явно не так), то и тогда мы были бы только в самом начале Пути, на котором нас всех ожидала бы ещё масса самых неожиданных, как приятных, так и неприятных, открытий. И какие-то из них иногда внезапно приближали бы нас к финальной Цели, а какие-то, напротив, вдруг отдаляли бы от неё – жизнь есть жизнь.

В той же ситуации, какая сложилась на сегодняшний день, я считаю не слишком уж малым и просто хотя бы поставить Проблему, заявить о Ней; сказать, что всё-таки она существует в действительности; что это не фантом, не призрак и не фантастическое видение, вызванное какими-либо так называемыми «средствами расширения сознания». И уж тем более как весьма многое я оцениваю и свою попытку указать хотя бы возможные направления поисков путей решения это Проблемы.

Понятно, что и сама эта попытка лишь первая из бесконечного множества многих попыток многих людей, которые придут следом, которые услышат меня и поймут, а может быть поймут Это и без меня – вот это как раз совершенно не имеет никакого значения. Главное, чтобы Это (то, что сам Космос должен стать другим, Новым) стало постепенно осознаваться всё большим и большим числом людей, каждый из которых – абсолютно без исключений – обречён на бесконечные, как внешние, так и внутренние, страдания в мире, где есть «Я» и «не-Я»… И, о да, это не кажется мне ни смешным, ни банальным, ни, тем более, слишком простым.

Каковы же могут быть пути решения? Хотя бы в каких областях научного знания? Где бы нам раздобыть хотя бы малейшие зацепки, которые потом может быть даже ещё и придётся отбросить как несостоятельные (но необходимые на первом этапе)? Какую версию нам стоит начать разрабатывать, хотя бы в качестве первичной, чтобы хоть когда-нибудь всё-таки раскрыть это «дело»?

Первое, к чему сам собой обращается взор – это Семиотика, наука о знаковых системах, и Информационные Технологии. Необходимо ещё раз очень внимательно проанализировать, как вообще осуществляется как таковая коммуникация– и между людьми и в компьютерных системах; как возникают (а они безусловно всё время возникают!) искажения; насколько это критично в той или иной ситуации, каковые ситуации, применительно к общению между людьми, можно смело назвать дискурсами.; из-за чего происходит потеря (тут я, для наглядности, перейду к звукорежиссёрской терминологии) уровня изначального сигнала, и где находится критическая точка, после которой мы уже вообще не можем говорить, что при таких потерях «уровня сигнала» то, что мы имеем на «выходе» вообще являетсяТем, что было на «входе».

Если мы обратимся к истории как раз звукозаписи, то мы вспомним, что сначала она так и называлась: аналоговой. То есть изначально являлась системой семиотической, то есть системой переводас одного языка на другой. Звуковые колебания при помощи электричества оставляли как бы шрамы и отметины на некоем физическом материале (сначала на проволочках фонографа Эдисона, потом на магнитных лентах). Далее уже другое устройство интерпретировалоэти шрамы и отметины как некие звуки, поначалу и впрямь довольно отдалённо напоминающие те, что и вызвали эти, в сущности, повр е ждениянесущего материала, то бишь те, что были на «входе».

Этот принцип до поры оставался неизменным. Совершенствовалась как раз только техника ИНТЕРПРЕТАЦИИ, то есть, опять же, искусство перевода.

Пришедшая на смену аналоговой запись цифровая по сути дела в главном повторяет всю ту же основную идею: изначальный сигнал сначала зашифровывается (на этапе «входа»), а затем расшифровывается (на этапе «выхода»). Всё дальнейшее совершенствование, таким образом, лежит в области расширения представлений о тех параметрах реального сигнала, которые подлежат, скажем так, обязательному шифрованию.

На этом уровне так же, в общем, обстоят дела и с видеозаписью и вообще с хранением любой информации, начиная с записи слов при помощи самых «обыкновенных» букв или пиктограмм А.

Так возможна ли вообще передача Сигнала напрямую в нашем сегодняшнем Космосе, то есть в мире, жестоко разрубленном на бесчисленные «Я» и «не-Я»? То есть без перевода Его в изначально условную систему координат?

По всей вероятности нет, поскольку сама Система уже содержит эту н е возможностькак необходимое условиесвоего существования, или даже лучше сказать – бытия.

Но, может быть, в таком случае возможно создать такую Систему Координат, которая была бы хоть менее условной, чем все существующие до неё? Почему бы и нет?

Вспомним историю создания эсперанто, использующего тот уровень общности корневых фонем индоевропейских языков, на каком эта самая их общность одинаково очевидна и для испанца, и для индуса, и для русского. Факты говорят о том, что эсперанто действительно достаточно эффективен и относительно прост в изучении. Но, с другой стороны, это касается именно вербальных языков, которые сами по себе уже являются, воспользуюсь современной терминологией, «сжатым форматом».

Нельзя ли найти такую систему координат, на основе которой можно было бы создать такой код, в какой одинаково легко и переводилось бы всё то, что теряется при сжатии до уровня вербального языка, и столь же легко, при минимальных потерях «качества», считывалось, то есть расшифровывалось бы обратно, то есть – на «выходе»?.. Иными словами, можно ли добиться того, чтобы информация считываемая на «выходе» была более адекватна той, что посылается на «входе», чем это в действительности есть сейчас?

Что конкретно обязательно должно передаваться ЕЩЁ сверх того, что передаётся на том уровне общения, что доступен людям сейчас?..

С одной стороны, примерно об этом-то мы и говорим в течение всего этого эссе, но с другой – никогда не будет лишним повторить главные мысли снова. Помимо передачи самих слов, которые сами по себе являются кодом, необходима и передача ключей к этому коду, то есть всей системы речевых рефлексов Обращающегося к нам, каковая, в свою очередь, непременно включает в себя, откровенно говоря, и всю совокупность его психосоматических реакций или даже, скажем так, весь его психосоматический строй (да, подобно строю музыкальных инструментов!), базирующийся на информации, получаемой им по каналам 5-ти общеизвестных органов чувств и, что особенно важно, обрабатываемойим в контексте его персонального опыта, который, опять же, включает в себя весьма многое: от результатов предыдущих анализов «внешней» пятиканальной информации до, увы, порою прямых внешних влияний на его, казалось бы, свободный выборсамого способа проведения этой самой обработки.

Без передачи всего этогодаже при самой, на первый взгляд, задушевной беседе каждый из нас, сам того не ведая, является Шомпольоном, который видит египетские иероглифы впервые в жизни, но с той разницей (в пользу, разумеется, Шомпольона J), что для него, в отличие от нас, было очевидно, что пока он, увы, не понимает смыслаэтих таинственных знаков. Мы же пребываем в блаженной уверенности, что и впрямь разговариваемдруг с другом! J

Таким образом, вопрос, по сути дела, заключается в том, можно ли закодировать запахи, звуки, вкусы, визуальные образы и прикосновения, воспринимаемые и ощущаемые кем-то Одним, в достаточно широком формате, чтобы кто-то Другой мог ощутитьто же самое?

Я считаю, что ответ (несмотря на искусственно созданную традицию сч и тать сам этот вопрос риторическим при самоочевидном (кому, почему и в каких тайных целях? J ) отрицательном ответе)вполне может быть утвердительным, если кодировать на сами запахи, звуки, тактильные ощущения и прочее – так как всего этого просто не существует вне контекста чьего-либо Восприятия – а именно те на них реакции, осознавая которые наше Сознание и маркирует (именно вследствие возникновения Реакции на тот или иной раздражитель, воздействовавший на нервное окончание того или иного органа чувств) как, собственно, «запахи», «звуки», «прикосновения» и т.д. – в зависимости от того, куда именно поступил импульс или, опять вспомним звукорежиссуру, на какой канал пришёл «сигнал».

Ведь понятно, что мы не может увидеть запах глазамиили же пон ю хать луч светапримерно по той же причине, по которой аналоговый вход не может принять цифровой сигнал и наоборот (во всяком случае, без специального пр е обр а зователя).

Вполне логично, в этой связи, предположить, что если бы такой преобразователь было создан, то стало бы вполне возможным наделять слепых зрением, используя в качестве «входа» для визуальной информации не зрительный нерв, а, например, слуховой, или же рецепторы, обеспечивающие тактильные ощущения. Или же возвращать слух людям, не имеющим иных физических изъянов.

И это только одно из бесчисленного множества могущих нам открыться возможностей реальногои совершенно практическогоприменения «побочных эффектов», которые будут возникать в процессе решения Задачи Главной: как можно более полной коммуникации между «Я» и «не-Я», коммуникации до победного конца, до полного растворения этой, хоть и основополагающей сегодня, но отсутствующей в «светлом Будущем» дихотомии, которая и порождает все наши нескончаемые несчастья!..

Конечно, среди читающих эти строки могут оказаться люди как разного культурного, так и различного уровня информированности, и оттого вовсе не исключено, что кому-то всё то, о чём я с таким пылом говорил в предыдущих абзацах, может показаться всего лишь безрассудными, оторванными от реальности мечтаниями. Тем не менее, уже многие годы в сферах ВПК передовых стран ведутся вполне успешные, имеющие уже конкретные практические результаты, разработки дистанционного управления самой разнообразной техникой, когда, например между самолётом и его пилотом, находящимся за тысячи километров от своей машины, существует прямая и прочная связь. При этом подобная связь весьма схожа с тем видом связи, которую большинство людей привыкли называть телепатической, то есть основанной на обмене именно нервными импул ь самимежду двумя объектами; таким образом, удалённый пилот именно ОЩУЩАЕТ крылья удалённой машины как свои руки (ощущая при этом этими самыми «своими руками» все воздушные потоки, какие «ощущают»крылья удалённой машины), и управление осуществляется при этом, естественно, без посредничества каких-либо кнопок или рычагов.

Мне думается, что вышесказанного вполне достаточно для того, чтобы скептикам стало ясно, что всё, о чём я говорю, не так уж и нереально даже в контексте сегодняшнего уровня техники, не говоря уж о ближайшем, а тем более отдалённом будущем.

Так что не будет преувеличением заявить, что сам по себе Новый Космос – есть вопрос не возможности его реальногоосуществления, а в первую очередь всё тот же В опрос П риоритетов!

И уже в этом аспекте, не могу не согласиться, положение достаточно плачевное.

Но… та ли это вообще задача, решение каковой требует спешки в той же мере, как требует того (если, конечно доверять мнению располагающих подобным опытом J) ловля блох?.. J

IV .

Подходя к завершению этой сравнительно небольшой работы, – главной целью которой является прежде всего заявить о самом факте существования данной Проблемы и лишь наметить, в первом приближении, пути её Решения, показав, таким образом, что Проблема тотальной раскоммуникации «Я» и «не-Я», во-первых, СУЩЕСТВУЕТ и действительно является ОСНОВОПОЛАГАЮЩЕЙ для сегодняшней реальности; во-вторых, БЕЗУСЛОВНО РЕШАЕМА, по крайней мере в том случае, если она осознаётся как именно реально существующая Проблема, – я испытываю смешанные чувства.

С одной стороны, я чувствую, что сказал, если и не всё, что можно сказать об ЭТОМ вообще, то всё равно совершенно достаточно для той ситуации, когда можно позволить себе употребление латинского выражения «sapienti sat!». С другой же – мой личный жизненный опыт учит меня тому, что нет пределов для разжёвывания какой бы то ни было мысли – хотя бы уже потому, что по всем многочисленным вышеприведённым причинам, сегодня понимание между люд ь миочень затруднено в принципе.

Со стороны же третьей, тот же личный опыт (единственное, чем я обладаю в так называемой «действительности») учит также и тому, что в подавляющем большинстве случаев, если разжёвывание вообще требуется, то скорее всего никакой уровень этого самого разжёвывания не окажется в итоге достаточным J.

Что можно вообще сказать напоследок? Какую мысль повторить ещё раз, чтобы хотя бы она уж точно осела в читательском сознании? А вдруг это будет не та мысль? Ведь никакое планирование никогда не включает в себя уровень частного случая того конкретного мгновения в жизни Вселенной, когда мы начнём претворять наши планы в жизнь!

Тот космос (вне зависимости от того, существует ли он ИЗВНЕ, или, напротив, «ВСЁ находится в НАС»), каковой сложился к настоящему моменту, если и был на каком-то этапе максимально продуктивен для Осуществления, выразимся так, Вселенского Я, более не является таковым. (Ну хотя бы даже потому, что частью этого космоса (опять же совершенно неважно, Единственной ли его частью или же бесконечно малой)является человек, который пишет сейчас эти строки, а какой-то «другой» человек сейчас их читает.)

Рано или поздно Весь Космос обязательно станет Новым, и в нём не буде ничего из того, что существует сейчас, включая не только людей, но и планеты, и звёзды, и даже саму Пустоту.

Из того, что известно как Существующее Сейчас, останется лишь Одно. Это… «Я».

Кроме прочего, трудно с уверенностью сказать, что даже сегодня существует что-либо, кроме ЭТОГО. Во всяком случае, экспериментально это не проверено, да и не может быть проверено по самому условию данной задачи, поскольку невозможно экспериментально проверить существование чего бы то ни было за пределами нашего восприятия, не сделав фактом последнего результаты этих экспериментов, что автоматически и сводит их к нулю J.

Я поставил себе одним из условий осуществления этой работы – принципиально не касаться ни политики, ни морали, ни общественной жизни. Возможно, в некоторых строчках и проскальзывает тень моего личного отношения к существующему сегодня общему миропорядку, но я считаю, что эти «проскальзывания» были относительно нейтральными и не слишком частыми. Вместе с тем, мне кажется, не может быть непонятно, что решение этих весьма острых вопросов находится в наитеснейшей связи с проблемой самого осуществления Нового Космоса, что, повторюсь, практически при любом ходе событий есть перспектива достаточно если и не отдалённая, то протяжённая.

И уж конечно эта Проблема не может быть понята и осознана теми, кого волнует только СВОЁ личное благополучие, и кто мыслит свою жизнь как вечную борьбу, в которой может быть лишь один победитель (к каковой мысли нас «незаметно», но методично, изо дня в день, подвод ит буквально всё, с чем мы сталкиваемся со стороны маст-медиа: от программ новостей до ток-шоу и игровых фил ь мов).

Пожалуй, тут самым правильным и своевременным будет вспомнить, что, в сущности, нет никакого «ИЗНЕ»; посмотреть вглубь себя, найти там именно своё главное и… понаблюдать, – а не изменится ли общий тон внешнеполитических новостей? Мой личный опыт показывает, что эти вещи тоже находятся в гораздо более тесной взаимосвязи, чем кажется на первый взгляд…

И вот, наверно, последнее, что мне хотелось бы сказать, завершая наш первый разговор о Новом Космосе, то есть о таком, где не существует как дихотомии «Я/не-Я», так и любой иной; то есть о Космосе без двойственностии множественностивообще, то есть об Абсолютном Единстве, то есть… об А б солюте как таковом... Даже в том случае, если Его Осуществление в историческом плане является событием далёкого будущего, то даже сам процесс движения в данном направлении просто не может не быть полон самых замечательных открытий и новых, порой неожиданных, возможностей для того, чтобы, хоть и очень постепенно, наша общая с вами жизнь стала наконец меняться действительно к Лучшему! Чтобы начала меняться уже сейчас, начиная прямо и ровно с момента осознания, что само это Н аправление Д виж е нияВЕРНОЕ – раз, ЕДИНСТВЕННОЕ – два; с самого Начала именно к Этомувсё и шло, подобно тому, как в Космосе Сегодняшнем за Единицей следует Двойка, а Тройка за Двойкой – это три!!!

26 сентября 2010 – 27 января 2011, Москва.

Официальный сайт автора: http :// www . raz - dva - tri . com

[1] Об этом же писал в своей работе «Конец Истории» Фрэнсис Фукуяма, анализируя сам процесс первоначального разделения людей на «слуг» и «господ», с очевидным выводом о том, что вторые отличаются от первых именно приоритетом Принципов (они же – духовные ценности) над сохранностью своей материальной оболочки, она же собственная шкура и пресловутая «своя рубашка».

АО да, на этом уровне обсуждения вполне можно сказать, что появление письменности явилось для человечества настолько огромным шагом, после которого возникновение компьютерных технологий и виртуального пространства – а на сегодняшний день это бесспорно уже реально существующее пространство – в сущности, было чем-то уже само собой разумеющимся на определённом этапе движения, открытого тем первым шагом – и при этом я бы не стал с уверенностью утверждать, что это был шаг именно вперёд J.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю